هل هلا دمووعه :bigsmile:
كلنا حبايب وجيران
يسلمووو حبوبتي ع المرور
تحياتي
عرض للطباعة
الامل البعيد
تسلمي على الموضوع الرائع وخفيف الدم
ما ننحرم من جديدك المميز
تحياتي
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
(___* sweet magic*___)
غاليتي يا مرحباً بكِ
شرف .. لي .. تواجدكِ العاطر
متع .. ربي .. ناظركِ
بوركت .. خطواتك
لا عدمت رؤيتكِ ورؤية حمال جروفكِ
أشكركِ .. من .. القلب
مع أن منطقتي مو موجوده..
إحنا لهجتنا تجمع مفرداااات كثيره من كل المناطق..
على قولة بنت معاي بالكليه كأن في بوزي صاابونه كل شوي أقلب على منطقه..
الحين يبغى لش انتي اللي تقولين عفر انا من وين ؟
ترى منطقتنا حليوه بس مو الكل يعرفها ..
مشكوره عالموضوع..الرائع
ههههههههههههه
يويويويويو
عفر ما فيه لصفوى الحبيبة
عفر ما لينا رب خخخ
مشكور اخوي على الموضوع
طلعنا من القطيف
الله يخلي الديررررررر
هههههههههههههههههههههههه
يسلموا على الموضوع الظريف والرائع0
موضوع حلو كثير ..
ربي يخلي السنابس و كل المناطق الحبيبة ..
بالنسبة لسالفة تأنيث الثوب ربما .. أني اقول ربما يكون نسبتها لمّا ينسبها الشخص له مثلاً
ثوبي بلبسها او بغسلها كونها منسوبه للشخص لنفسه و النفس مؤنثه .. ربما قد أُنثت لذلك ..
و حبيت انقل لك كم سطر للمعلومة ..
ليس هناك قاعدة في معرفة التذكير والتأْنيث المجازيين، بل المدار في معرفة ذلك على السماع، بالرجوع إلى كتب اللغة. ونلاحظ أن بعض الأَسماء يذكر ويؤنث مثل: الطريق والسوق والذراع والخمر.. إلخ فتصح فيها المعاملتان فتقول: هذا الطريق واسع أَو هذه الطريق واسعة. والمرجع في معرفة ذلك المعجمات اللغوية.
كما يلاحظ أن بعض الأَسماء يحمل علامة التأْنيث ويطلق على كلٍ من الجنسين مثل: حية وشاة وسخلة (ولد الغنم والمعز)، وكذلك بعض الصفات مثل رجل رَبْعة وامرأَة ربعة (معتدلة القامة).
و على فكرة صدق أني الاحظ كثرة الرسامين و الخطاطين بقريتي سنابس ..
وو احد منهم أخوي العزيز رسّام و خطّاط .. و متخّرج كذلك مدرّس فنيّة عوذتّه بالله ..
الله يوفق كل الشباب .. بنين و بنات ..
طولّت بالهدرة مع أنّي ما أحبها.. اسمحوا لي
ربي يعطيك العافية خيّه الأمل البعيد ..
تحياتي .
السلام ع ـليكمٍ]~
يؤؤ
أول مرة اسمع
ح ـليوة لهجتهم ..
مشكوره اخ ـتي