خطيبي يرفض اشتراكي في المنتدى

اقتباس:

---

نبراس

---

اقتباس:

---

ومن قال لك ان اي احد في هذا النقاش طرح فكرت المنع ارجووك اجعل كلامك واقعي

---

سبحان الله

http://www.alnassrah.com/images/icons/082.gif

الموضوع جله يتحدث عن منع الرجل زوجته الدخول في هذا عالم النت وأن تقول من الذي تحدث عن المنع ؟

اقتباس:

---

عفاف الهدى

---

اقتباس:

---

البنت في حياتها العادية معتادة على الكمبيوتر وعالم النت والمنتديات خصوصا

ويجي ذاك الخاطب ويكون رأيه معارض بحيث انه ما يؤيد اشتراك عروسته في منتدى

وشباب وبنات ولا فيه عنده منتدى محترم بدون رسايل خاصه ودردشه والا بهالأشياء

يعني رافض الفكرة من اساس
البنت قد تكون نائبة المدير والا مشرفة والا عضوه مهمة واليها صيتها ومواضيعها
وردودها الي تشكر عليها
فجئة يجي العريس ويعلن انتهاء المطاف هذا الى عروسه تلك
برأيكم هل هو صح

---

سبحان الله

هل أنا مخطىء ؟

وهل من طرح الفكرة هو القاضي ؟

فكرة المنع لم تذكر في صفحات النقاش وصلب الموضوع فيه ؟!! عجب !!!
أنا ضد فكرة المنع وقد وقد عقبت على هذا برأيي ياترى من عارض فكرتي ومن أراد النقاش فيها ؟
راجع ردك رقم 20 لتحصد ما أثمرته يداك ...! وتعرف على من زرع بذرة النقاش في هذا الأمر

الصقور المفترسة والذئاب المتوحشة وعلاقتها بالرفض ؟ ذكرت سابقا لماذا لا يمتنع الرجل عن الدخول في هذا العالم فهل ياترى لا توجد ذئاب من جنس الانثى توقع بالرجل بأنيابها الحادة ( حد علمي ان الذئبة شرسة أكثر من الذئب الذكر )

اختي نوارة سأعود اليك لعلمي انك صاحبة فكر

أخي نبراس يطلب مني مراجعة القسم الاسلامي حتى يريني فتاوى المراجع في هذا العالم الانترنتي لكي أرى أحكام وحدود المشاركة ...

فهل هناك فتوى شرعية تنص بمنع المرأة الدخول في عالم الانترنت علماً اذا كانت هذه المرأة صالحة ...

اخي نبراس فمادمنا نحن ليس في دولة المهدي ( ع ) فأرى أن نغلق أفواه النساء ونرفض دخولها في عالم النت ونقيد فكرها الايماني بحيث لا تنشر فكرة ولا تكتب مسألة و تكتسب علما ولا تتطور ذاتها وعلى المراجع العظام غض الطرف حينما يرون الكاتبة لهم انثى لأن غض البصر واجب فكيف بالمراجع ؟ لربما خط من الخطوط الانثوية يغري مرجعا ومفكرا !!!؟

اختي نوارة فقط اريد أن اهمس لك أمراً ، فأصديقني قولا

اقتباس:

---

الشخص يثق في شريكة حياته ولكن هل يثق في الذئاب البشرية المنتشرة؟؟

---

لا أحد يا نبراس جاء بفكرة المنع بسبب تلك الذئاب البشرية هو واثق يانبراس ولكن لا يثق بالذئاب البشرية نعم نعم يا نبراس وكأن الذئاب البشرية سوف تخرج أنيابها من شاشة الانترنت وتهجم على تلك المرأة وتأخذ ما تأخذ منها

نوارة
نوارة
أستغرب منك ينوارة !!
أنك تدخلين في هذا العالم الانترنتي فهل لديك مناعة من الذئاب البشرية ؟ الا تخافي يانوارة مِن تلك الذئاب ؟ وهل تثقين بتلك الذئاب حتى تدخلي في عالم الانترنت ؟ ألم تعلمي أن الذئاب منتشرة في كل مكان فيه الا تعلمي انّ الذئاب تحيط بهذا العالم من كل حدب وصوب ؟
ألم يخاف زوجك عليك في أن تقعي في هاوية الانحراف الاخلاقي ؟
لا تقولي ولا تقول يانبراس
ان الفكرة من عندي
بل هو أساس الموضوع
هو صلب الموضوع
وارجع واكرر
أن كل من يمنع زوجته الدخول في هذا العالم هو انسان منغلق فكرياً
أن كل انسان يدخل في هذا العالم وبالمقابل يمنع زوجته الدخول ( هناك شيء في نفسه ) فعليه البحث في خباياه
فلوكان السبب الخوف والغيرة ايضا بالمقابل للزوجة أن تمنع زوجها من الدخول لنفس السبب ( كما له الحق لها الحق )

الان تبين لي سبب الاختلاف في هذا النقاش
اعلم اخي العزييز انني عندما قلت لك راجع الردوود السابقه كنت المس منك
الابتعااد عن نتيجة النقاش التي توصل إليهاا الجمييع
ونحن جميعا قد تجاوزناا صلب الموضووه الذي ذكرته انت
والجمييع قد رفض فكرة المنع بدون اسباب
وقلنا يجب على الزوجيين ان يناقشان الامر بهدووء وتروي
ليصلان للحل السليم وقلنا يجب على الزوج ان يوجه زوجتة للمكان الامن
في هذه الشبكة العنكبوتيه
وانت الان تعيدنا لنقطة الصفر وتناقشنا في امر نحن جميعا نرفضه بتااتا
اكرر لك قولي راجع جميييع المشاركات التي طرحت في الاعلى للأخت نواره الدنيا
او التي طرحتهاا انا لن تجد احد يؤايد فكرت المنع ابدا
تقبل خالص تحياتي دمت بخيير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع جميل أختي عفاف وصحيح هناك من الفتيات من يقعون في هذا الأشكال ماراح أقول سبب الخطيب إلي يمنع الزوجة عن دخول المنتديات
أكيد ماراح يمنع زوجته إلا بعد مايشوف الي يصير في بعض المنتديات ويكون فقط كأنه شات للتعرف وفلانه عرفت فلان عن طريق النت وغير الشباب
إلي يتكلمون مع بعض تعرفت على فلانه عن طريق النت وين ماشباب يتعقدوا يخلون زوجاتهم في النت لكن أنا ماقول مو غلط أن يمنع زوجته بدون مايشوف زوجته في وين تكون متواجدة
لابد أن تكون الزوجه اذا كانت مشتركة في منتدى مافيه هذا الشيء لازم يكون في تفاهم بينهم ياهي تقنع الزوج ياهو يقنعها مثل ماتفضل بعض الاخوة والأخوات
تقبلوا مروري

أخى القاضى مسا الخير

على فكرة مع احترامى الشديد لرأيك

بس من خلال جميع الاراء الى طرحت ما حدا قال انه من حق الزوج او بالاحرى الخطيب يمنع خطيبته من انها تفوت النت

الجميع حكى وقالو انه مو من حقه ولابد للتفاهم وانقاش بين الخطيب وخطيبته ,,

انا شايف انك مصر على نقطة انك مع حرية المرأة ,, من منا ليس مع حرية المرأة .؟؟

ولكن أخى الكريم لا تنسى انك فى مجتمع عربى وليس مجتمع غربى

والانسان العربى معروف عنه انه غيور جدا أكتر من الغربى بمليووووون مرة

انا مع الجميع انه مش حقه يمنعها تفوت النت مهما كانت الاسباب ولكن الامر حرية شخصية من كل شخص لأخر وهناك فروق بين الجميع

يعنى لما شخص يمنع خطيبته تفوت النت انا لا اعتقد ان ذلك انغلاق فكرى ولا تخلف كما ادعيت الامر ابسط من ذلك

انا أرى انك تعتقد ان الجميع يطرحون أفكار عكسك مع انه كلامك وكلام الجميع بنفس الاتجاه ..

ولى عودة ...

خالص تحيتى ..~

بسمه تعالى
لم أبتعد عن صلب الموضوع وإن كان هناك نتيجة فقد طرحها القاضي وناقشها نبراس بالاعتراض وأيدته نوارة ( الشخص يثق في شريكة حياته ولكن هل يثق في الذئاب البشرية المنتشرة؟؟ )
وعلى هذا الاساس أجريت الحوار موضحاً فيه رأيي السابق
القاضي لم يخرج عن صلب الموضوع وانما حديثي يدور حوله
وأرى نتيجته الان

اقتباس:

---

وانت الان تعيدنا لنقطة الصفر وتناقشنا في امر نحن جميعا نرفضه بتااتا

---

اقتباس:

---

---

اقتباس:

---

اكرر لك قولي راجع جميييع المشاركات التي طرحت في الاعلى للأخت نواره الدنيا

---

لم أكن لأعقب حتى أقرأ ما في جعبة هذا الموضوع وقد رأيت مشاركة نوارة وكأنها تعطي أسباب منع الزوج لزوجته في المشاركة الاولى وهو رؤية هذا الشاب مساوىء الانترنت في حين لم تتحدث عن ايجابيته ( فإذا كان المنع لهذا السبب فهو سبب لا يؤخذ به فكما ان للأنترنت مساوىء له حسنات كما ان له سلبيات فله ايجابيات )

فلم أرى ياعزيزي الكريم رفض في فكرة المنع من قبل نوارة وانما طرحت اسباب المنع ..( فراجع )

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوارة الدنيا

يعطيك العافية عفاف

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوارة الدنيا

طبعا الموضوع فلته ويدق على الوتر الحساس

خلينا بالاول نعرف ليش الخطيب يرفض مشاركة خطيبته في المنتديات

وايش فكرته عن الي كونها عن المنتديات سواء من خلال مشاركاته هو او مشاهداته وكلام اصحابه
هنا ما راح اتكلم عن منتدانا لان شبكتنا حالة استثنائية والله يخلي القائمين عليها بس بمفهوم الخير يخص والشر يعم راح ندمجها مع بقية المنتديات
الحين صار الي يبي يتعرف على بنت يسجل في منتدى وأول ماتلفت نظره بنت سواء من خلال الاسم او من خلال الردود ونوعية المواضيع راح يضل يتابع مشاركاتها وكل رد ترده راح يرد عقبه لغاية ما يلفت نظرها تواجده والرسائل الخاصة موجودة وتم تبادل الايميلات وابتدأت الشبهات ولا ننسى ان الشباب مايقصرون كيف يشهرون ببنات الناس بين بعض وكل واحد يتفاخر انا تعرفت على الكاتبة الفلانية من المنتدى الفلاني ....وبكذا صار موضوع اشتراك البنت في منتدى نقدر نحط عليه علامات استفهام وياترى هي لسه بدون علاقات والا ايميلها مليان شباب والا .....؟
وهنا انا راح اسأل سؤال

ليش منتدى الناصرة الاعضاء الشباب عددهم ينعد على الاصابع؟؟؟

ان شاء المولى لي عودة للموضوع

---

هذا بالنسبة للرد الأول هلم بنا للرد الثاني والذي أبدت رأيها فيه

اقتباس:

---

في رايي اذا كان خايف عليها من ذئاب النت

وفي نفس الوقت هي تحتاج للمشاركة في المنتديات لان النت هو العالم الوحيد الي ممكن البنت تشارك فيه بدون حجر على فكرها
من الافضل انه يشارك معها في نفس المنتدى
بالاول هي راح تحس انو عليها رقيب وراح تلتزم واذا وسوس لها الشيطان بالانحراف راح يكون وجوده رادع لها

---

لا أعلم ألهذه الدرجة يثق الشاب بخطيبته حتى أنه يراقبها

لا أعلم هل وسوس الشيطان لنوارة بالانحراف حينها تحتاج لمراقبة أم أنها محل ثقة ؟

ياترى ما هو شعور الزوجة عندما تحس أنها مراقبة من قبل زوجها وانها محل شكوك وان الوساوس الشيطانية قريبة !!!!!!!
( عن أي ثقة تتحدثون )

آخر دعواي ان الحمد لله رب العالمين وأسأل الله عزوجل ان يهدي الجميع وأن يثبت اقلامكم حتى لا تترنح يمنة ويسرى لا تعرف ماذا تكتب وكيف تفكر تائهة في بحر التقلبات أمواجها متلاطمة على أوراق متناثرة تصب قطراتها المنتهية الصلاحية على قلب القاضي لتشير اليه انك أيها القاضي خرجت عن صلب الموضوع وأنك تعيدنا لنقطة الصفر ...

أما فيكم رجل رشيد ...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القاضي

بسمه تعالى

اهلا بك مره اخرى
إعلم اخي العزييز انك تحمل الموضووع اكبر مما هو مطرووح هنا وانك تفهم ردوود الاعضاء بفهمك الخاص

آخر دعواي ان الحمد لله رب العالمين وأسأل الله عزوجل ان يهدي الجميع وأن يثبت اقلامكم حتى لا تترنح يمنة ويسرى لا تعرف ماذا تكتب وكيف تفكر تائهة في بحر التقلبات أمواجها متلاطمة على أوراق متناثرة تصب قطراتها المنتهية الصلاحية على قلب القاضي لتشير اليه انك أيها القاضي خرجت عن صلب الموضوع وأنك تعيدنا لنقطة الصفر ...

اعتز بهذه الاوصاف التي ذكرتهاا لمن خالفك في الرأي
وبهذه الكلماات التي وصفتنا بهاا اغلق من جانبي باب النقاش معك في هذا الموضووع

أما فيكم رجل رشيد ... ههههه عجبتني هذه الكلمه كثييرا اخي العزييز

---

تقبل خالص تحياتي دمت بخيير

اقتباس:

---

اعتز بهذه الاوصاف التي ذكرتهاا لمن خالفك في الرأي
وبهذه الكلماات التي وصفتنا بهاا اغلق من جانبي باب النقاش معك في هذا الموضووع

---

هذا اعتراف بأنك مخالف لرأي القاضي وأن لك رأي آخر حتى وإن تستر عليه قلمك في الرد الاخير ...
وماذكرت أنا هذه الكلمات ليس لمخالفتك رأيي ولكن اتهام قلمك بأني خرجت عن صلب الموضوع وأن الموضوع لم يتحدث عن المنع في حين انه داخل فيه
على كل حال ليس لدي ما أقوله سوى دعائي الاخير
( كما أتمنى ان لا تكون القلوب مشحونة بل تكون صافية )

تحياتي للجميع ...

أشكر لكم الطرح

:weird:
خلونا نتفق على نقطه ..
أذا قارنا علاقة زوجية و إرضاء الزوج ، بدخول النت لعضو كانت أو مشرفه أو حتى مالكة القوقل،
و وضعنا كلاهما في كفتي ميزان،
فهي مقارنة جائرة.
أعتقد أننا بذلك نحقر من شأن العلاقة الزوجية و نقدس من دور النت و الذي أغلبه ترفيهي للمستخدم العادي.
بمعنى: و أسمحو لي على الكلام:
يغور المنتدى و النت و الطابعة بستين داهية مقابل إرضاء الزوج أو الزوجة.
و رغم ذلك أتفق مع استاذي القاضي في ان مثل هذا التصرف إنما هو مؤشر مبدئ للتسلط،
رغم أختلافي بكون مثل هذا الطلب يعد تخلفاً.
القضية هنا بالنسبة لي تعتمد اولا و آخراً على طريقة الطرح:
حبيبتي تأبطه، لا اقصد التشكيك في نزاهة أخلاقكم، و لا أجرؤ على التفكير في ذلك حتى،
و لكن لو تحبيني، بلاش من المنتدى، ويش رايش؟ <<< انا لو منها باقول قبلت.. مو عشان لا اقع في الخطأ .. بل عشان اخليه يرتاح باله.

ليش منتدى الناصره الشباب ينعد على الاصابع؟
:weird:
:weird:
:weird:
:weird:
سامحكي الله يا اختي ..
فعلا سامحكي الله ..
حقا صدمتني هذه الجملة..
إن كان تواجدي في الناصرة دليل النزاهة ..
و تواجدي في غيره دليل الفسوق ..
فلتتكرم على الإدارة مشكورة بإيقاف عضويتي ..

رغم ذلك،
و لتسمح لي اختي صاحبة الموضوع، بالتعقيب على هذه الجملة:
- هذا الشئ لا يتميز به الناصرة دون سواه، فنسبة الإناث في الغالبية العظمى من المنتديات هي السائدة.
- الشاب تواجده على النت اقل من الانثى عادة: عنده سياره و يسهر على الكورنيش و لا يروح الدوام الصبح و لا يرجع الا الليل مثلي ..
و خلوني أوضح نقطه و ما عليش لو طولت و خرجت فيها عن النص.. ألا وهي الرسائل الخاصة:
(رسائل خاصة - بلوتوث - مسنجر- فيس بوك - ...) .. إلخ ..
و الله ثم و الله .. و قسم أحاسب عليه ..
أنا أستخدمت كل ما سبق ..
و مشترك بالناصره و بمنتدى آخر به رسائل و صندوق محادثات أيضاً ..
و لازلت أجهل ما سر هذا البعبع إلى نتخيله عن هذه الأشياء ..
نعم ..
نعم ..
و أؤكد على ذلك:
الرسائل الخاصة بين مختلفي الجنس، و المسنجر، و كل ما صدق عليه الخلوة حرام شرعا و لا يجوز ..
حـــــــــــــرام ..
و لكن،
و لكي أوضح نقطتي هنا .. أخت نواره أسمحي لي بهذا السؤال:
أنتي شخصياً .. لو كان في الناصره رسائل خاصة ..
هل يقتضي هذا إنحرافك أو وقوعك في الخطأ؟ محشومه أختي .. طبعا لا ..
لان القضيه هنا مو أكشط و أربح ..
أرسل إيميلك و البنت سترحب بك ..
لا أنا بهذه السذاجه و التدني ..
و لا أنتم طبعا كذلك ..
و محشومين ..

أعتذر على هذا الرد .. فلم أستطع إلا أن أرد ..
و أعتذر من الأخت صاحبة الموضوع على الإطالة و الخروج عن النص ..

:rolleyes:
رأي خاص لا أكثر و لا أقل
مع إحترامي لمن خالفت
لا عدمناكم

تابط خيو مشكور
والله صدقت على هالكلام بس حبيت أعلق شوي

بالنسبه لكلامك مع تأبطه هذا في الاول والاخير يرجع الى شي طرحناه من قبل الا وهو التفاهم بين الاثنين
انت يمكن وضحتها أكثر بسبب الاسلوب..يعني لمن تجي لخطيبتك أو زوجتك برقة وهدوء وتكلمها بالموضوع
يمكن المرة تتفدى فيك النت وابو النت بعد
بس لما يكون الاسلوب تسلط وأمر ونهي من أولها أكيد المرة مابترضى
ويمكن تحب انها تعندأكثر وبدال المنتدى تسجل بأثنين
(يرجع على اسلوب التفاهم والحوار بين الاثنين)
أما بالنسبه لذئاب الانترنت هذا ياناس (عـــــــــالم افتراضي ) حتى ولو انه يرتبط في الواقع بصورة قويه
وأولا وأخيرا الواحد اذا متعلم على العفة ماينخاف عليه حتى لو كان بين ألف من يعمل الخطأ
سواء كان في النت او غيره.
وهالرجال أكيد مابيروح يخطب الا وبيسأل عن أخلاق الحرمة قبل لاياخذها______ طلعنا عن الموضوع _____

والى أخي الرجل أقول
كل شي في العالم سلاح ذو حدين
اذا انت تعرف شلون تستخدم السلاح صح علم حرمتك وياك..وعيشوا مرتاحين البال..
وهالرجال أكيد مابيروح يخطب الا وبيسأل عن أخلاق الحرمة قبل لاياخذها______ طلعنا عن الموضوع _____
الرجل بيده انه يقلب بيته جنه أو نار بأسلوبه مع حرمته
والله يوفق الجميع ....

اصبحت قارئة للموضوع
لم اعد استطع النقاش معكم
واشكركم على متابعة الموضوع
فقط للتذكير
الأختلاف في الرأي لا يغسد في الود قضية

الحمد لله
وجدت ضالتي
وجدت رجلا رشيداً
وجدت امرأة رشيدة
وجدت من فهم الموضوع كما هو مطروح من قبل الاخت عفاف
علمت اني لم أخرج عن صلب الموضوع
علمت ان هناك اختلاف في الرأي
فهناك من يؤيد رفض الرجل زوجته الدخول بسبب الذئاب المتوحشة والصقور الكاسرة
علمت ان هناك اختلاف في الرأي
فهناك من يمنع زوجته بدافع الغيرة والخوف عليها أن تقع في هاوية الانحراف ( في حين هو يمارس كل حريته في الدخول ولا يخاف دركا ولا يخشى )
علمت ان من المفترض أن نرصد العيون للرزجةhttp://www.alnassrah.com/images/icons/082.gif ونجعلها تحت المراقبة ( الا يعد هذا تخلفا عزيزي تأبط شراً )
وإن لم يعد تخلفا عزيزي تأبط شراً فأنت تتفق معي في هذه النقطة ( أتفق مع استاذي القاضي في ان مثل هذا التصرف إنما هو مؤشر مبدئ للتسلط،)
وخصوصا ياعزيزي في بداية مشوار الخطوبة ليأتي الخطيب ويعلن نهاية المطاف والرفض التام في الدخول من أدنى تفاهم واذا كان السبب يكون خوفا من أن تقعي في هاوية الانحراف حيث توسوس لك النفس الشيطانية وتروادك للوقوع .....
أحسنت أخي تابط شرا ( ولكن يبقى السؤال )
لو قالت المرأة
حبيبي تأبط شراً لو إنك بتحبني خليني أدخل الانترنت ؟ ماذا سيكون جوابك في حين كونك رافض فكرة دخولها ؟
هنا تكمن نقطة الاختلاف
هي تريد المشاركة والتصفح وانت تريد المنع ؟
هي تطلب المفاهمة وطرح عذرا مقبولا لسبب منعك ؟
وانت ترفض وتقول لها خوفا من تصطادك الذئاب وتفترسك الصقور ؟
هي تقول : ألست امرأة محترمة ؟ الا تثق بخطيبتك التي سألت عنها ؟ الست من عائلة محترمة ؟ طوال مدة اقامتي في بيت والدي وأنا أدخل هذا العالم الانترنتي ولم أرى منعا أو ررفضا من والدي والذي يخاف علي من نسمة هواء ..
كيف يكون الرد حينها ... ( وهي تطلب منك هذا الطلب )
( ليس الامر بسهولة أخي العزيز تأبط شرا قبول طلب الزوج مثل هذا الطلب ومن بداية المشوار أيضا في حين أنه واقعنا المعاش وعالمنا التكنولجي لا القاضي ولا غيره من هذا الجيل يستطيع أن يعيش بدون انترنت فهو لغة العصر وسيأتي يوم حتى المدارس ستغلق أبوابها لتكون دراسة الطلاب في منازلهم حتى مستشفى القطيف تطور فهو لا يعرف لغة الاوراق حين الدخول بل يتعامل بالتكنولجيا المتقدمة في هذا العالم ) حتى تأبط شرا الذي يشارك معنا في هذا المنتدى لا يستطيع أن يتخلى عن اخوانه الذين أحبوه فهو ما بين الحين والاخر يحن اليهم
ولا تلك المرأة التي تجد فيه مجالا لطرح فكرها وابداء رأيها وإظهار ثقافتها .....
ولا تلك الباحثة والتي تجد في الانترنت مجالا لبحوثها وتطوير ثقافتها ....
ولا تلك المرأة العاملة والتي يكون هذا العالم ضمن إطار عملها
تحياتي لك عزيزي تأبط شرا

نعم نعم مسكورة الخاطر أجبرت خاطري في هذا الرد ( ولم تخرجي من الموضوع فأنت في صلبه في صلبه تحاكين القضية المطروحة من قبل عفاف الهدى ذاك الموضوع صاحب اللون الأخضر

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكسورة خاطر

تابط خيو مشكور
والله صدقت على هالكلام بس حبيت أعلق شوي

بالنسبه لكلامك مع تأبطه هذا في الاول والاخير يرجع الى شي طرحناه من قبل الا وهو التفاهم بين الاثنين
انت يمكن وضحتها أكثر بسبب الاسلوب..يعني لمن تجي لخطيبتك أو زوجتك برقة وهدوء وتكلمها بالموضوع
يمكن المرة تتفدى فيك النت وابو النت بعد
بس لما يكون الاسلوب تسلط وأمر ونهي من أولها أكيد المرة مابترضى
ويمكن تحب انها تعندأكثر وبدال المنتدى تسجل بأثنين
(يرجع على اسلوب التفاهم والحوار بين الاثنين)
أما بالنسبه لذئاب الانترنت هذا ياناس (عـــــــــالم افتراضي ) حتى ولو انه يرتبط في الواقع بصورة قويه
وأولا وأخيرا الواحد اذا متعلم على العفة ماينخاف عليه حتى لو كان بين ألف من يعمل الخطأ
سواء كان في النت او غيره.
وهالرجال أكيد مابيروح يخطب الا وبيسأل عن أخلاق الحرمة قبل لاياخذها______ طلعنا عن الموضوع _____

والى أخي الرجل أقول
كل شي في العالم سلاح ذو حدين
اذا انت تعرف شلون تستخدم السلاح صح علم حرمتك وياك..وعيشوا مرتاحين البال..
وهالرجال أكيد مابيروح يخطب الا وبيسأل عن أخلاق الحرمة قبل لاياخذها______ طلعنا عن الموضوع _____
الرجل بيده انه يقلب بيته جنه أو نار بأسلوبه مع حرمته
والله يوفق الجميع ....

---

تحياتي للجميع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تأبط بودره

أشكر لكم الطرح

:weird:
خلونا نتفق على نقطه ..
أذا قارنا علاقة زوجية و إرضاء الزوج ، بدخول النت لعضو كانت أو مشرفه أو حتى مالكة القوقل،
و وضعنا كلاهما في كفتي ميزان،
فهي مقارنة جائرة.
أعتقد أننا بذلك نحقر من شأن العلاقة الزوجية و نقدس من دور النت و الذي أغلبه ترفيهي للمستخدم العادي.
بمعنى: و أسمحو لي على الكلام:
يغور المنتدى و النت و الطابعة بستين داهية مقابل إرضاء الزوج أو الزوجة.
و رغم ذلك أتفق مع استاذي القاضي في ان مثل هذا التصرف إنما هو مؤشر مبدئ للتسلط،
رغم أختلافي بكون مثل هذا الطلب يعد تخلفاً.
القضية هنا بالنسبة لي تعتمد اولا و آخراً على طريقة الطرح:
حبيبتي تأبطه، لا اقصد التشكيك في نزاهة أخلاقكم، و لا أجرؤ على التفكير في ذلك حتى،
و لكن لو تحبيني، بلاش من المنتدى، ويش رايش؟ <<< انا لو منها باقول قبلت.. مو عشان لا اقع في الخطأ .. بل عشان اخليه يرتاح باله.
اهلا بك اخي العزييز في هذا النقاش الجمييل والمشوش قليلا
اخي العزييز والحمد لله انك صاحب فكره نستطييع ان نناقشك فييها اذا كان بيننا وبينك اختلاف ولكن كلامك هو ما يؤايده الجمييع
سألخص لك النقاش الداائر بين الجمييع :
الاخت عفاف طرحت الموضووع الاساسي وهو المنع وارادة مناقشت الموضوع من هذا المنطلق وجائت الردوود جميعاا بالرفض لمن يمنع الخطيبه او الزوجه بلا سبب
ومن غير نقاش وحل يتفقان عليه هذا الامر اتفق عليه الجمييع دون استثناء ولكن البعض لا يستطيع ان يستوعب هذه النتيجه وان الجميع اتفق على هذا الامر
وانتقل لنتيجه اخرى تناقش
بعذ ذلك اصبح النقاش ان الرجل اذا خاف على زوجته عليه ان يبين لها اماكن الامان
حتى لايحاول احد مضايقتهاا حتى ولو بكلمه غير لا اقه وايضا البعض لا يريد ان يستوعب هذه الفكره ابدا
النتيجه في هذا النقاش لا احد يؤايد ان تمنع الفتاة لمجرد المنع ولا احد يؤايد المراقبه التعسفيه على الفتاة حتى الاخت نواره عندما ذكرة الفكره بأن
يكوناا في منتدى واحد فأنا متيقن انهاا لا تريد ان تأيد فكرة المراقبه و
التسلط على الزوجه وهذا هو نص كلمتهاا (هذا لايعني ان تلغي شخصية المرأة او تصادر فكرها ورأيها )
ولكن فهم البعض غريب فهم يحمل الكلام والافكاار اكثر مما يريد طارح الفكره
ولا اعلم ما هو الهدف
هذا ملخص الكلام الذي يصعب على البعض استيعاابه

ليش منتدى الناصره الشباب ينعد على الاصابع؟
:weird:
:weird:
:weird:
:weird:
انا بالنسبه لي خالفت الاخت نواره في هذه النقطه وذكرت سابقا ان المنتديات عامة
يكون عنصر النساء اكثر بكثير من الرجال ويقل فيه عنصر الرجال بشكل عام
سامحكي الله يا اختي ..
فعلا سامحكي الله ..
حقا صدمتني هذه الجملة..
إن كان تواجدي في الناصرة دليل النزاهة ..
و تواجدي في غيره دليل الفسوق ..
فلتتكرم على الإدارة مشكورة بإيقاف عضويتي ..

رغم ذلك،
و لتسمح لي اختي صاحبة الموضوع، بالتعقيب على هذه الجملة:
- هذا الشئ لا يتميز به الناصرة دون سواه، فنسبة الإناث في الغالبية العظمى من المنتديات هي السائدة.
- الشاب تواجده على النت اقل من الانثى عادة: عنده سياره و يسهر على الكورنيش و لا يروح الدوام الصبح و لا يرجع الا الليل مثلي ..
و خلوني أوضح نقطه و ما عليش لو طولت و خرجت فيها عن النص.. ألا وهي الرسائل الخاصة:
(رسائل خاصة - بلوتوث - مسنجر- فيس بوك - ...) .. إلخ ..
و الله ثم و الله .. و قسم أحاسب عليه ..
أنا أستخدمت كل ما سبق ..
و مشترك بالناصره و بمنتدى آخر به رسائل و صندوق محادثات أيضاً ..
و لازلت أجهل ما سر هذا البعبع إلى نتخيله عن هذه الأشياء ..
نعم ..
نعم ..
و أؤكد على ذلك:
الرسائل الخاصة بين مختلفي الجنس، و المسنجر، و كل ما صدق عليه الخلوة حرام شرعا و لا يجوز ..
حـــــــــــــرام ..
و لكن،
و لكي أوضح نقطتي هنا .. أخت نواره أسمحي لي بهذا السؤال:
أنتي شخصياً .. لو كان في الناصره رسائل خاصة ..
هل يقتضي هذا إنحرافك أو وقوعك في الخطأ؟ محشومه أختي .. طبعا لا ..
لان القضيه هنا مو أكشط و أربح ..
أرسل إيميلك و البنت سترحب بك ..
لا أنا بهذه السذاجه و التدني ..
و لا أنتم طبعا كذلك ..
و محشومين ..
اعتقد ان هذه فكره مستقله تحتاج للنقاش في موضووع مستقل

أعتذر على هذا الرد .. فلم أستطع إلا أن أرد ..
و أعتذر من الأخت صاحبة الموضوع على الإطالة و الخروج عن النص ..

:rolleyes:
رأي خاص لا أكثر و لا أقل
مع إحترامي لمن خالفت

لا عدمناكم

---

افكارك جمييله تستحق النقاس

الاخ نبراس
لازلت تنكر وتتغافل ما خطه قلمك وتضع اللوم على القاضي ورميته بعدم الاستيعاب
ألست انت من اعترض على فكرة القاضي الاتية

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القاضي

بسمه تعالى

بداية أشكر اختي " عفاف الهدى " على طرحها الحساس والمهم
بالنسبة لرأيي :

لابد أن يفهم الطرفان أن علاقة الزواج هي علاقة مشاركة وتعاون وعدم إلغاء شخصية وآراء الطرف المقابل ، فالاستبداد بالرأي والتزمت لايدل إلاّ على شخصيةٍ متحجرةٍ وفكرٍ منغلق وإلا كيف يفرض شرطاً كهذا دون أدنى مناقشة واطلاع على اسلوب شريكة حياته المستقبلية وفكرها ، وهل هو برفضه هذا يشكك في أخلاقياتها ( إذا ما كانت تدخل المنتديات المحترمة ؟!) أم أنه يحاول إلغاء شخصيتها منذ البداية وتحويلها من انسانة لها الحق في أنْ تكون عضواً فاعلاً له هوياته واسلوبه المتماشية مع الآداب العامة إلى مجرد تابعة ومسيرة ليس لها أدنى حقوق الاختيار ...!!!!

ذلك أعتبره تخلف ( من البداية داخل على شك ومنع كيف بتكون حياتها معاه مستقبلاً ؟؟؟ )

---

فليتابع الجميع ويعرف من الذي يتقلب يمنة ويسرى
فليتابع الجميع ويعرف من المستوعب لكتابته
فليتابع الجميع من الذي طلب النقاش في هذه النقطة
فليتابع الجميع من الذي اعترض على هذه النقطة
قال لي نبراس معلقاً على هذه النقطة

اقتباس:

---

بواسطة نبراس

---

اقتباس:

---

أخي العزييز علييك أن تتمهل في الحكم على آراء الناس بشكل عام وتفهم لماذا يرفض البعض مشاركة زوجته في المنتديات أيضا بشكل عاام ولا تستطيع أن تتهم بعدم الثقة في زوجاتهم فكثيرا من الأزوااج يقول أنا أثق كل الثقة في زوجتي أو أختي أو اي فتاة في اسرتي ولكنني لا أثق أبداً في الذئاب المنتشرة في جمييع المنتديات

بلا استثناء بمعني أنني لو ويثقت في القتاة فكيف أثق في عشرات الشباب الذي يخاطب هذه الفتاة انا لا أريد أن اوسع الكلام بشأن التأثر الحاصل بسبب هذه الاموور لكنني أعتقد أن كثيرا من الازواج أصحاب هذه النظرة يرون الأمر من هذاا المنطلق فقط وليس من منطلق عدم الثقة في الزوجة

---

هذا غير قصة الحمامة والصقور

أليس هذا ما خطه قلمك ( فمن هذا التبرير قدمتُ ما لدي واعتبرته تبريراً واهياً فهو بمجرد التفكير بهذا الاسلوب فإنه يسلب ثقته من زوجته من حيث لربما تقع في هاوية الانحراف حيث يعتبرها لقمة سهلة للمتعطشين ولمصاصين الدماء ...

أنا كنت اخاطب هذه الفئة الذي ذكرها نبراس

فهل كنت مخطئا عندما أرفض تبريرات هذه الفئة

أم كنت مخطئا في التوضيح بأن هذه التبريرات خاطئة

أم كنت مخطئا عندما أرفض قرار الزوج التعسفي من دون أدنى مفاهمة والامر عنده مرفوض من الاساس كما ذكر ( في صلب الموضوع الذي كتبته عفاف )
ليأتي نبراس ويخالفني الرأي في هذه الامور ويدافع عن هذه التبريرات بكل ما أوتي من قوة حتى لو رمى غيره بعدم الفهم والاستيعاب

يكتبون وينسون ما يذكرون

عزيزي ( تأبط بودرة منتظر تعليقك على ردي لردكم )

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القاضي

عزيزي ( تأبط بودرة منتظر تعليقك على ردي لردكم )

---

سيدي الفاضل القاضي و الجميع
كم أكره أن أتردد على موضوع حواري لأكثر من مره،
فذلك بنظري القاصر، محاولة مني بإقناع الغير بما أؤمن أو تفنيد ما يؤمنون،
و أنا لا أحمل على عاتقي تصدير أفكاري الخاصة مطلقاً، لأني لا أحصر النجاة بها.
و أولاً و آخر، القضية هنا فكرية و لا أقول شخصية، فنحن هنا لسنا بأشخاص بل رموزو حروف و مجرد أسماء مستعارة،
و هذا ما أجد أن الأغلب يندمجون بدور العضو في المنتدى إلى حد الشخصنة.
بعد هذه المقدمة المملة، سأعلق على ما تفضلت به سيدي القاضي من درر،
لا لشئ،
بل بناءاً على طلبكم أستاذي.
لنعلم ما يلي:
لم و لن أحرم زوجتي من النت، فهذا شأنها، و إن عملت،
فلي ما يفسر ذلك و ليس ما يبرر.
مؤشر مبدئ للتسلط، و لكنه ليس تخلفاً
شخصياً، و قبل الحكم علي الزوج بذلك، أرى أنه يجب علينا أن نضع في الحسبان دور الزوج و حقه على زوجته.
و رغم ذلك،
لا أريد أن أخوض في هذا الأمر مطلقاً، لأني أعلم أنه سيفتح باب ما لا تحمد عقباه من تراشق على أساس الجنس، ذكر و أنثى، و إستناد على رأي القلب و تغييب للعقل.
و لا أريد أن أُتهم أني أقول ما أقول لأني ذكر، و قوّام على تلك المرأة.
و لا أريد أن ألفت النظر إلى وجوب طاعة الزوج،
فبذلك سينحى الموضوع منحى آخر، و هو، أي الموضوع،
أسهل بكثير من ذلك بوجهة نظري القاصرة.
سألخص ما جعجعت به أنا بما يلي (النقاط التالية أطرحها بشكل عام، و ذلك لتوضيح وجهة نظري لا أكثر و لا أقل، و لا أربط بها الموضوع بشكل خاص):
- هناك قبل كل شئ مبالغة من تحجيم دور المنتدى، فلا ضرر مطلقاً من عدم الدخول خاصة مع وجود البدائل. يعني الي أشوفه، أن أغلب البنات في المنتديات، نشاطهم منقطع النظير، و هذا النشاط يخف بل و ينعدم بمجرد الخطوبة أو الزواج، حتى و إن لم يطلب الزوج ذلك.
- في العلاقة الزوجية، و كما في أية علاقة، هناك راعي و رعية، و على الرعية الإلتزام بغض النظر عن إستحباب قرار الراعي من عدمه.
- أنا من المؤمنين جداً بالدكتاتورية، على شرط أن تكون هذه الدكتاتورية حميدة بما يتماشي مع المصلحة العامة. (أعتذر ممن يجدون أن مصطلح دكتاتورية مبالغ فيه هنا)
- القضية هنا ليست قضية ثقة أو شك، القضية هنا ليست أخلاقية، بل مبدأية و فكرية. فإنا، و إن حذفت القنوات الجنسية من رسيفر التلفزيون الخاص بي و بها، لا أقوم بذلك من باب التشكيك بأخلاقيتها و زناها النظر خلسة، و لكن ليطمئن قلبي و قلبها، و لأنه القرار الأولى بالإتخاذ.
- فيصل الموضوع هنا أسلوب الطرح، و طريقة تطبيق القرار. خلوني أذكر لكم مثال عن (هل ترضى أن تفتش جوال زوجتك أو تفتش هي جوالك؟) ، و كل الردود كانت لا، هذه سخافة و هذه عدم ثقه و هذه و هذه .. و أقول: لو إستعضنا عن مصطلح تفتش (و الذي هو مصطلح خاطئ هنا)
بمصطلح آخر مثل تصفح أو مشاهدة ما في جوالها أو جواله، لما كانت هناك أي مشكلة، و الأهم هنا لا تبوق لا تخاف.

:rolleyes:
أقول ما قلت، و الصلاح من وراء ما قصدت
رأي خاص لا أكثر و لا أقل، و لن أعود لتكراره أو توضيحه
مع إعتذاري للأخت عفاف الهدى عن التطفل على الموضوع مجددا
إحترامي للجميع

عن الامام الصادق عليه السلام أنه قال:
رحم الله امرءٍ قطع الجدال وأن كان محقاً فيه

اهلا بك اخي العزييز تأبط يعجبني تفكييرك
بالرغم من اختلاف طفيف في وجهاة النظر
تقبل تحياتي دمت بخيير

بسمه تعالى

بداية أشكرك أخي العزيز تأبط بودرة على هذا التجاوب
بالنسبة لي لا أتردد في الدخول بحوارات اجتماعية أو دينية وفي نفس الوقت لا ألزم الآخرين بالأخذ بما أكتبه كما الأخذ برأيي وانما أطرح فكرتي في الحوار إن اقتنع الطرف الآخر فذاك شأنه وإن لم يقتنع فلا ألزمه بذلك ، ولكن احب في الطرف الاخر عندما يكتب رأيه عليه أن يتحمله ولا ينسلخ منه بالنكران ويرميها على الطرف المحاور الثاني
بعد هذه المقدمة

اقتباس:

---

نضع في الحسبان دور الزوج و حقه على زوجته.

---

يجب ان نضع في الحسبان للزوجة حقوق كذلك ...

اقتباس:

---

و لا أريد أن أُتهم أني أقول ما أقول لأني ذكر، و قوّام على تلك المرأة.

---

القوامة ياعزيزي الرجل هي تكليف ومسؤلية وليست تحكما وسيطرة فقد شرعها الله للرجال من منطلق يفرض عليهم أن يتحملوا مسئولية الزوجة ومراعتها بالمعاملة الحسنة دون تكليفها مالا طاقة لها به ..

اقتباس:

---

و لا أريد أن ألفت النظر إلى وجوب طاعة الزوج،

---

الاسلام يحث الزوجة على طاعة الزوج ولكنه في المقابل يحث الزوج على معاملة الزوجة بالحسنى والمودة وروح التفاهم والتعاون في حين لو كان طلب الزوجة لا يتنافى مع القيم الشرعية والاخلاقية وبستطاعة الزوج أن يلبيه فلا مانع
لكن عليه أن يضع في الحسبان الاطاعة محدودة وليست مطلقة مثلا ليس من واجب الزوجة أن تقوم بإدارة شؤون المنزل ( كالطبخ والغسيل وحتى رضاعة الولد ... ) فليس للرجل الحق في أن يأمرها ولها الحرية في الرفض والقبول ) ولكن الاسلام يحث على سيادة روح التعاون والتفاهم وليس بسيادة الأمر والنهي ...
فلو انتفى روح التعاون في البيت الاسري تتزلزل المودة ....
( فمثلا لو رغبت الزوجة الاطلاع على عالم الانترنت بصورة لا تنافي قيمها الاخلاقية فما المانع من ذلك إذا الطلب في اطار شرعي ) فالحياة الزوجية أخذ وعطاء فكما هي تعطيك اشياء ليس من واجبها الشرعي كذلك انت تعطيها ...

اقتباس:

---

القضية هنا ليست قضية ثقة أو شك، القضية هنا ليست أخلاقية، بل مبدأية و فكرية. فإنا، و إن حذفت القنوات الجنسية من رسيفر التلفزيون الخاص بي و بها، لا أقوم بذلك من باب التشكيك بأخلاقيتها و زناها النظر خلسة، و لكن ليطمئن قلبي و قلبها، و لأنه القرار الأولى بالإتخاذ.

---

المثال في غير محله
فأنت لا تريد الحد السلبي يكون في المنزل فحذفته ، وتركت الايجابي
كذلك الحال في الانترنت فبستطاعة المرء أن يستعمل الحد الايجابي فيه ويترك الحد السلبي ( وهذا يعتمد على شريكة الحياة إن كانت صالحة فهي تعرف أين تذهب وفي أي اتجاه تسلك )
اذا انت تعتبر التلفزيون سلاح ذو حدين وقد حذفت الحد السلبي وتركت الحد الايجابي كذلك الحال في الانترنت فهو سلاح ذو حدين ( والمرأة الصالحة تريد الحد الايجابي )
وخصوصا إذا كان الرجل يعطي لنفسه الحق في استعماله في المقابل يمنع الزوجة ( فهنا موضع لابد من الوقوف عليه والتفكر فيه )

وخصوصا إذا كانت الفتاة قبل دخول الشريك في حياتها كانت تستعمل الانترنت وبعد دخوله يصدر القرار بالمنع من غير أي مبرر ولا قبول أي تفاهم لعل في فكره ان خطيبته ستدخل عبر القنوات الانترنتية الى مواقع اباحية أو خوفا عليها من الذئاب البشرية والصقور المنتشرة في اجواءه ) فهنا أيضا موضع علينا التفكر فيه لان محوره يدور حول ( الثقة )

اقتباس:

---

فيصل الموضوع هنا أسلوب الطرح، و طريقة تطبيق القرار. خلوني أذكر لكم مثال عن (هل ترضى أن تفتش جوال زوجتك أو تفتش هي جوالك؟) ، و كل الردود كانت لا، هذه سخافة و هذه عدم ثقه و هذه و هذه .. و أقول: لو إستعضنا عن مصطلح تفتش (و الذي هو مصطلح خاطئ هنا)

بمصطلح آخر مثل تصفح أو مشاهدة ما في جوالها أو جواله، لما كانت هناك أي مشكلة، و الأهم هنا لا تبوق لا تخاف.

---

مصطلح لا تبوق لا تخاف ( هي بذرة الشك التي تدفع الزوج للتفتيش في جوال زوجته وإن جُمِلّتْ الكلمةُ بكلمة تتصفح )

همسة

إن كثرة الأوامر من قبل الزوج خصوصا إذا ما صاحبها تعسف وعصبية تورث في نفس الزوجة الكثير من الكراهية والنفور من زوجها وترك في ذاتها شرخا عميقا خصوصا اذا كانت طلباتها في الاطار الشرعي

تحياتي المحترمة

يعطيكم العافية شباب

السلام عليكم

انا مع كلام اختي نوارة الدنيا وكبرياء

اما عن ردت فعل الخطيب اتجاه الاشتراك في المنتديات او الدخول الى عالم النت

هو من الشياع المتواجد في المجتمع وهو عدم الاستخدام بصورة لائقه والدخول في

الشبهات ان لم تكن محرمات وغيرها مما لذ وطاب ؟؟

تحياتي لكم وشكرا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كميل الفضلي

السلام عليكم

انا مع كلام اختي نوارة الدنيا وكبرياء
اما عن ردت فعل الخطيب اتجاه الاشتراك في المنتديات او الدخول الى عالم النت
هو من الشياع المتواجد في المجتمع وهو عدم الاستخدام بصورة لائقه والدخول في
الشبهات ان لم تكن محرمات وغيرها مما لذ وطاب ؟؟
تحياتي لكم وشكرا

---

وعليكم السلام
إذن ابتدء بنفسك فأنت تدخل منتديات مختلطة كهذا المنتدى فلربما تقع في الشبهات إن لم تكن محرمات ...
كذلك على الاخت نوارة اختصار الطريق وتترك الدخول في هذا العالم لربما تقع في الشبهات إن لم تكن المحرمات وغيرها مما لذ وطاب ؟؟

تحياتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القاضي

وعليكم السلام
إذن ابتدء بنفسك فأنت تدخل منتديات مختلطة كهذا المنتدى فلربما تقع في الشبهات إن لم تكن محرمات ...
كذلك على الاخت نوارة اختصار الطريق وتترك الدخول في هذا العالم لربما تقع في الشبهات إن لم تكن المحرمات وغيرها مما لذ وطاب ؟؟

تحياتي

[/right]

---

السلام عليكم

شكرا لك اخي وبارك الله فيك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القاضي

وعليكم السلام
إذن ابتدء بنفسك فأنت تدخل منتديات مختلطة كهذا المنتدى فلربما تقع في الشبهات إن لم تكن محرمات ...
كذلك على الاخت نوارة اختصار الطريق وتترك الدخول في هذا العالم لربما تقع في الشبهات إن لم تكن المحرمات وغيرها مما لذ وطاب ؟؟

تحياتي

[/right]

---

بقول لك كلمة وحدة بما انك في اكثر من رد تجاوزت عليا شخصيا

لو كان منتدى الناصرة مسموح فيه بخاصية الرسائل الخاصة او الاهداءات وكان open

ماكنت لقيت عضوية بإسم نوارة الدنيا

من اهم اسباب استمراري في المنتدى هو يقيني ان هناك من يسهر ليؤمن لي تواجدي هنا
وهو الاخ شبكة

ورجاءا رجاءا رجاءا

ياريت تتجاوز الردود الموجهة للاشخاص وتركز على افكارهم

ومو من واجبك مصادرة اراء غيرك وفرض رايك عليهم

شكري وتقديري للجميع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوارة الدنيا

بقول لك كلمة وحدة بما انك في اكثر من رد تجاوزت عليا شخصيا

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوارة الدنيا

لو كان منتدى الناصرة مسموح فيه بخاصية الرسائل الخاصة او الاهداءات وكان open

ماكنت لقيت عضوية بإسم نوارة الدنيا

من اهم اسباب استمراري في المنتدى هو يقيني ان هناك من يسهر ليؤمن لي تواجدي هنا
وهو الاخ شبكة

ورجاءا رجاءا رجاءا

ياريت تتجاوز الردود الموجهة للاشخاص وتركز على افكارهم

ومو من واجبك مصادرة اراء غيرك وفرض رايك عليهم

شكري وتقديري للجميع

---

أولا لم افرض رأيي على أحد ما

ثانيا والاهم من ذلك كل ماجئت به من تعقيبات هي تعقيبات فكرية لا شخصية ( حتى على ردكم ) الا مع ردي مع كميل الفضلي جئت بك كضرب مثال وان كان على الوتر الحساس لعلمي أن لا أحد يريد ان يوضع محل شك وظن وعدم الثقة ، فنوارة محل ثقة ولا نوافق من أن تمنع من المشاركة معنا بسبب افتراضي وهو لربما تقع في هاوية الانحراف ( فهذا ظلم واجحاف في حق نوارة وغيرها من المؤمنات الصالحات والتي من المفترض أن لا نضع ولو واحد في المئة أن سوف تكون فريسة
ثالثا: أحببت أن اوضح أمرا أنكم تعطون لأنفسكم الحرية في المشاركة في حين تحرموها على غيركم ( فأريد أن تجعلوا أنفسكم محل الفتاة حينما تريد المشاركة في المنتدى وغيره من المنتديات المحترمة في ان لديها المناعة والحصانة الايمانية والزوج يرفض )
اختي نوارة
الكثير من الفتيات من يحدون حدوك والكثير منهن محترمات ومحل الثقة ...

وبهذا الرد التي قدمتيه لي أرى حريتي في التعبير مصادرة أودع هذا المنتدى الذي يريدني أن أحدوا حدوهم واجامل مشرفهم ( وأسألكم برآءة الذمة )

"القاضي"

لا شأن لي بآراء الآخرين إذا كان رأيه يمثله شخصياً ويعتقد به دون أن يجد في ابداء رأيه تعالياً على آراء الآخرين وإن كانت الضرورة أحياناً تقتضي الاحتكاك والتلاقح فمن أين لنا الهداية دون أن نتطارح مع بعضنا البعض فدائماً الآراء الذهبية والمقترحات النورانية لا تأتي إلا من خلاصة الحوارات المنطقية ، وكلنا نعلم إن الحوارات كثيراً ما يعتريها الشد والجذب وهذا ديدن الحوار المثالي وأهمية الانفتاح على أفق الآخرين هو أسمى ما نهدف اليه ..؟

إلاّ أنه يشترط دائماً وحتى يمتد الحوار وينتهي إلى البناء والتقويم أن لا يكون حواراتنا تستهدف الأشخاص أنفسهم دون الرأي وهذا ما أود التنبيه عليه دائماً في نقاشاتنا الموضوعية حيث اللين والتواضع واحترام الطرف الآخر واحترام الذات هو محور هذا القسم الفكري الذي أؤكد للجميع وأولهم أنا فإن الذي يتجاوز حدوده ويعلن سطوته على اطروحات الآخرين وتبييت النية في مصادرة الآخر فمصيره التضييق عليه بمعنى إن الشروط الموضوعة سوف لن تخدمه ولن تصب في صالحه وعلينا ثم علينا دائماً الإلتزام بهذه الشروط وأن يكون الود والألفة والإحترام هو محور نقاشاتنا وهذا لا يعني إننا نرفع راية الاستسلام وأن نحيل قضايانا الفكرية الى الجمود وأن نصبغها بالمجاملات الصفراء والمحاباة والشللية وهو من الضروري أن نفرق ولا نخلط بين هذا وذاك فالمجاملات مرفوضة غير أن اللين في التعامل مع الطرف المعاكس هو ما ننشد إليه وما نتوخى تحقيقه وأن يكون دائماً نقاشاتنا مبنية على الموضوعية وعلى الصراحة الخالية من التجريح والتوضيع فلكل شخص رأيه ومن حقه طرحه بدون خوف على أن يكون هذا الطرح بناءاً وجاداً وخالياً من المس الشخصي حتى نحقق من وراء هذه الحوارات اهدافنا المتوخاة وتعم الفائدة على الجميع وأن تنتهي أيضاً حواراتنا بالود والاحترام والتقدير بعيداً عن التهميش ونفي الرأي الآخر ..؟؟؟


متمنياً للجميع الراحة والمتعة والفائدة وعلى الجميع التعاون في تحقيق أهداف هذا القسم والابتعاد قدر الامكان عن ما يحقن الموضوع ويرفع من حدة الحوارات ..
تحياتي
يوم سعيد

لديّ تساؤل دائماً ما يحيلني الى الحيرة فلا أهتدي إلى جواب مثالي وإلى ما يهدئ روع حيرتي وهو هل من الخطورة أن تتعرض الفتاة سواء كانت المتزوجة أو العزباء الى الاعتداء بشكل أو بآخر أو بمعنى أدق أن تكون عرضة للتخريب وللتأثر وأنها باشتراكها في المنتديات بجميع خطوطها سوف تسقط من عين الناس !! لو كان كذلك لما سمحنا لفتياتنا للسفر خارجياً لأغراض الدراسة سواء الجامعات الداخلية أو الخارجية ، ولو كنا نخشى على الفتاة من القيل والقال وأن تتلاعب بها ألسن الدواوين والأسواق والأبواق بسبب دراستها للطب والانتهاء بها موظفة تضطرها ظروف العمل أن تحتك بالرجل لما سمحنا لها وطوّقناها وحجرنا عليها في البيت وبذلك نطبق أفكار الجاهلية التي حكمت على المرأة بين أربعة جدران وهذا يتعارض مع أفكار الإسلام ..؟؟ كذلك ينطبق الحال على مشاركة المرأة سواء المتزوجة منها أو العزباء في المنتديات بحجة إنها سوف تكون في عداد المشبوهات وممن وضع اسمها في القائمة السوداء وأنها حتماً لن تكسب حظاً كبيراً جراء مشاركاتها في المنتديات وانها بذلك سوف تهدم بيتها بأيديها .. وأعتقد أن الموضوع يتعلق بثقافة العصر وتأثره المباشر بالماضي أو أستطيع القول بالتقاليد فما زالت نظرتنا للمرأة أنها تلك الطوفة أو الحيطة الهابطة التي يمكن التسلق عليها وأنها المرأة الناعمة التي لا يحق لها الاصطفاف مع الرجل جنباً إلى جنب وإنه من الخطورة أن تنتقل بنفسها الى مواطن عمل الرجل سواء في المستشفيات أو الشركات الخاصة أو المنتديات المختلطة وأن تلك الأفكار لا شك هي ضد المرأة وأن التعويل عليها والاعتقاد سوف تؤخر المرأة وتضعها في الخلف دائماً ولن تدع لها مجالاً من التقدم خطوة على مقام الرجل فالرجل دائماً هو في المقدمة وإنه على المرأة دائماً احترام هذه النظرة ولا يجوز عليها أن تتعداها أو تكسر حاجزها ..؟؟ وهذه لعمري بحاجة إلى وقفة طويلة لكي نصححها ونطالب بتحرير المرأة من هذا التحجيم وهذا التقزيم وأن النظرة الرمادية والقاتمة للمرأة لم يعد لها وجود ومن حقها أن تكتشف نفسها وأن نمنحها الثقة ولو لمرة واحدة ونتيح لها الفرصة فإذا ما لم تثبت جدارتها فبامكاننا اعادة النظر أما أن نحجزها ونضعها خلف الكواليس ونحبس بين زنازين التقاليد واستضعافها والزج بها في الظلام فهي نظرة بحاجة إلى اعادة نظر ..؟؟؟

تحياتي
يوم سعيد

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوم سعيد

لديّ تساؤل دائماً ما يحيلني الى الحيرة فلا أهتدي إلى جواب مثالي وإلى ما يهدئ روع حيرتي وهو هل من الخطورة أن تتعرض الفتاة سواء كانت المتزوجة أو العزباء الى الاعتداء بشكل أو بآخر أو بمعنى أدق أن تكون عرضة للتخريب وللتأثر وأنها باشتراكها في المنتديات بجميع خطوطها سوف تسقط من عين الناس !! لو كان كذلك لما سمحنا لفتياتنا للسفر خارجياً لأغراض الدراسة سواء الجامعات الداخلية أو الخارجية ، ولو كنا نخشى على الفتاة من القيل والقال وأن تتلاعب بها ألسن الدواوين والأسواق والأبواق بسبب دراستها للطب والانتهاء بها موظفة تضطرها ظروف العمل أن تحتك بالرجل لما سمحنا لها وطوّقناها وحجرنا عليها في البيت وبذلك نطبق أفكار الجاهلية التي حكمت على المرأة بين أربعة جدران وهذا يتعارض مع أفكار الإسلام ..؟؟ كذلك ينطبق الحال على مشاركة المرأة سواء المتزوجة منها أو العزباء في المنتديات بحجة إنها سوف تكون في عداد المشبوهات وممن وضع اسمها في القائمة السوداء وأنها حتماً لن تكسب حظاً كبيراً جراء مشاركاتها في المنتديات وانها بذلك سوف تهدم بيتها بأيديها .. وأعتقد أن الموضوع يتعلق بثقافة العصر وتأثره المباشر بالماضي أو أستطيع القول بالتقاليد فما زالت نظرتنا للمرأة أنها تلك الطوفة أو الحيطة الهابطة التي يمكن التسلق عليها وأنها المرأة الناعمة التي لا يحق لها الاصطفاف مع الرجل جنباً إلى جنب وإنه من الخطورة أن تنتقل بنفسها الى مواطن عمل الرجل سواء في المستشفيات أو الشركات الخاصة أو المنتديات المختلطة وأن تلك الأفكار لا شك هي ضد المرأة وأن التعويل عليها والاعتقاد سوف تؤخر المرأة وتضعها في الخلف دائماً ولن تدع لها مجالاً من التقدم خطوة على مقام الرجل فالرجل دائماً هو في المقدمة وإنه على المرأة دائماً احترام هذه النظرة ولا يجوز عليها أن تتعداها أو تكسر حاجزها ..؟؟ وهذه لعمري بحاجة إلى وقفة طويلة لكي نصححها ونطالب بتحرير المرأة من هذا التحجيم وهذا التقزيم وأن النظرة الرمادية والقاتمة للمرأة لم يعد لها وجود ومن حقها أن تكتشف نفسها وأن نمنحها الثقة ولو لمرة واحدة ونتيح لها الفرصة فإذا ما لم تثبت جدارتها فبامكاننا اعادة النظر أما أن نحجزها ونضعها خلف الكواليس ونحبس بين زنازين التقاليد واستضعافها والزج بها في الظلام فهي نظرة بحاجة إلى اعادة نظر ..؟؟؟

تحياتي
يوم سعيد

---

تحية محترمة مشرفنا العزيز ( يوم سعيد )
هذا ماكنت أرمي اليه وما أردت توضيحه ( واتهمت بسببه أنني اصادر حرية الاخرين ) كما اتهمت بأن أفكاري شخصية لا فكرية
أتمنى أن تراجع تعقيباتي عزيزي( يوم سعيد )
فأنا لم اتهم احداً ( بعدم الفهم والاستيعاب ولم يكن في محتوى ردودي نوعا من الاستهزاء ) ولم اطلب من أحداً مناقشتي ، ولم أخرج من الموضوع كما خرجوا ، ولم أنسلخ عن رأيي وارميه على غيري ، حتى أساس الموضوع نُسب للقاضي )
فأي أدب الحوار هذا عزيزي ( يوم سعيد )
وعندما ذكرت كلمتي بسبة ترنح الاقلام يمنة وشمال ( اتهمت حينها انا من اصادر الاراء ، واني ذهبت للشخصنة )

أسفي يوم سعيد أن لا أكون عندكم سعيداً وأسفي عندما يكون مشرفا أكن له الاحترام والتقدير وجئت به على ضرب المثال لا الشخصنة حتى تتفتح العيون وتزال الغشاوة الجاهلية والنظرة المقيتة للمرأة
كيف تحللون لأنفسكم المشاركة يابنات حواء وتحرمن على الاخريات من جنسكم الدخول ( فهل انتن محل الثقة وغيركن ليس في محلها )

أسفي يوم سعيد ( تمنيت احاكي كلماتك الواقعية ولكن لا أجد لها في هذا المكان من جدوى ( خصوصا إذا كنا في بيئة منغلقة تنظر الى هذه الفتاة نظرات مقيتة حجزها مابين جدران أربع بين الأمر والنهي ، نسلب منها كل ثقة ) لا أعلم هل أعيش في شبكة الناصرة هذه البئية الذي لم يأتي أحداً ليزيلها وينظفها من الافكار البالية التي تسيطر على عقول البعض )

لا أريد أن اكثر من الكلام حتى لا اتهم مثل ما اتهمت وبالتالي تؤول عضويتي للتوقيف والسبب أني ادافع عن حقوق تلك المرأة المسكينة المظلومة
أدفع عنها حجبات الظلام التي يريد البعض أن يرميها في تلك الحجباب

تحياتي واحترامي لأمثالك ( يوم سعيد )
أشم رائحة الامة الوسطية في فكرك ( يوم سعيد )
كأنك تتحدث عما في خاطري ( يوم سعيد )
أسعد الله أيامك
وكثر الله أمثالك

ولكن يؤسفني أن لا أرى بعد هذا اليوم ( يوم سعيد )
يؤسفني أن ارحل عن هذه الشبكة التي وجدتها بيتي الثاني

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القاضي

تحت المراقبة ( الا يعد هذا تخلفا عزيزي تأبط شراً )

---

من متى صار اسمه تأبط شرا : علمنا به من أول مادخلنا المنتدى تأبط بودرة !!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أولا
وبصراحة ..
كرهت الموضوع من النقاشات اللي اشوفها

كل يوم ادخل واشوف المستجدات لوين توصل ،،

وكنت مستغرب من عدم تدخل / أخي يوم سعيد
يصراحة ما صار نقاش ،، لأن النقاش يحتاج إلى أدلة ولا أحد ذكر أي دليل
كل واحد يبغى يثبت رأيه ،، لكن لا وجود لدليل قاطع ..


الشي الثاني في تطاولات على أعضاء
وكن ساكت وصابر


لكن اقتباسي للأسف - مايرضي الجميع
ماكنت ودي أشهر أو اعلن ..
لكن ودي انا الموضوع يوقف لهذا الحد وكفى ..

أرجو من الجميع
قبول رأيي بأن
يصلو على النبي ويسكرو الموضوع

لا أقصد بذلك الذم بالموضوع
ولكن تحديد نقطة النقاش
واتباع قيم عالية للنقاش

مع احترامي للجميع

أخوكم/ المقل : علي
وكل عام والجميع بخير
متباركين بالمولد

: تم إغلاق الموضوع ،، من قبل الادارة