كامل الزيارات لابن قولويه

للدموع احساس
شكرا لكم ولكلماتكم المسره لنا اسركم الله وفرج عنكم وقضى جميع حوائجكم بخير وعافيه

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم .

السلام على رسول الله السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك يا صفوة الله السلام عليك يا أمين الله أشهد أنك قد نصحت لأمتك و جاهدت في سبيل الله و عبدته مخلصا حتى أتاك اليقين فجزاك الله أفضل ما جزى نبيا عن أمته اللهم صل على محمد و آل محمد أفضل ما صليت على إبراهيم و آل إبراهيم إنك حميد مجيد .

http://upload.daleelac.com/uploads/eab8fdf8c3.gif
أخي الكريم اويــس القرني..
بــارك الله لك وفيـــك .. وسلمت يــداك على جهودك المبذولة
وحقق الله ماتصبوا اليه نفسك وكل أمانيك
ووفقك بحق محمد واله الطيبين الطاهرين
سلمت وسلمت لنا روحك النقية في إنتظار جديدك بكل شغف
دمت ودام هذا الحضور العطــر.

اميرة باحساسي
السلام عليكم
جعلكم الله للمؤمنات قدوه بعفتكم ونجابتكم اسال الله ان يرضي عنكم امام زمانكم ولا يخيب املكم ويرزقكم كل خير ويجنبكم كل شر

السلام عليكم
((اهم مصدر من مصادر الشيعة في بابه المصدر الام))

سلام مولانا أبي الحسن موسى بن جعفر الكاظم صلوات الله عليه على جده رسول الله صلى الله عليه واله :
7- قال حضرت أبا الحسن الأول عليه السلام= موسى بن جعفر = و هارون الخليفة و عيسى بن جعفر و جعفر بن يحيى بالمدينة و قد جاءوا إلى‏قبر النبي صلى الله عليه واله فقال هارون لأبي الحسن عليه السلام تقدم فأبى فتقدم هارون فسلم و قام ناحية فقال عيسى بن جعفر لأبي الحسن عليه السلام تقدم فأبى فتقدم عيسى بن جعفر فسلم و وقف مع هارون فقال جعفر لأبي الحسن عليه السلام تقدم فأبى فتقدم جعفر فسلم و وقف مع هارون و تقدم أبو الحسن عليه السلام فقال :

** السلام عليك يا أبة أسأل الله الذي اصطفاك و اجتباك و هداك و هدى بك أن يصلي عليك **
فقال هارون لعيسى سمعت ما قال ؟؟
قال نعم
فقال :
هارون أشهد أنه أبوه حقا
8- علي بن الحسين العلوي بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام عن علي بن جعفر عن أخيه موسى عن أبيه عن جده قال :
كان أبي علي بن الحسين يقف على قبر النبي صلى الله عليه واله فيسلم عليه و يشهد له بالبلاغ و يدعو بما حضره ثم يسند ظهره إلى قبر النبي صلى الله عليه واله إلى المرمرة الخضراء الدقيقة العرض مما يلي القبر و يلتزق بالقبر و يسند ظهره إلى القبر و يستقبل القبلة فيقول اللهم إليك ألجأت أمري و إلى قبر نبيك محمد صلى الله عليه واله عبدك و رسولك أسندت ظهري و القبلة التي رضيت لمحمد صلى الله عليه واله استقبلت اللهم إني أصبحت و لا أملك لنفسي خير ما أرجو لها و لا أدفع عنها شر ما أحذر عليها و أصبحت الأمور كلها بيدك و لا فقير أفقر مني إني لما أنزلت إلي من خير فقير اللهم أردني منك بخير و لا راد لفضلك اللهم إني أعوذ بك من أن تبدل اسمي أو تغير جسمي أو تزيل نعمتك عني اللهم زيني بالتقوى و جملني بالنعم و اغمرني [و اعمرني‏] بالعافية و ارزقني شكر العافية
ما يجب أن يدعى به عند قبر سيدنا رسول الله ص تخرج في المناسك
9- إسحاق بن عمار قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام علمني تسليما خفيفا على النبي صلى الله عليه واله‏
قال :
قل أسأل الله الذي انتجبك و اصطفاك و اختارك و هداك و هدى بك أن يصلي عليك صلاة كثيرة طيبة 0
9- عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت كيف السلام على رسول الله صلى الله عليه واله عند قبره فقال تقول :
السلام على رسول الله السلام عليك و رحمة الله و بركاته السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا محمد بن عبد الله السلام عليك يا خيرة الله السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك يا صفوة الله السلام عليك يا أمين الله أشهد أنك رسول الله و أشهد أنك محمد بن عبد الله و أشهد أنك قد نصحت لأمتك و جاهدت في سبيل الله [ربك‏] و عبدته حتى أتاك اليقين فجزاك الله أفضل ما جزى نبيا عن أمته اللهم صل على محمد و آله [و آل محمد] أفضل ما صليت على إبراهيم و آل إبراهيم إنك حميد مجيد

بسم اللهـ الرحمن الرحيم ،،
و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين محمد وآلهـ الطاهرين ،،
جزاكـ اللهـ خيراً ،،
اويس ،،
بوركـ سعيكـ لـ الخيرات ،،
و أثابكـ الرحمن ،،
و غفر لكـ بحق محمد و الأطهار ،،
لازلنا معكـ متاااابعون ،،
و سـ نبقى منتظرون ،،
إلى ذالكـ الوقت ،،
كن بـ امان اللهـ و تحت رعايتهـ ،،
خااالص التحااايااا ،،
للدموع إحساس ،،

((من اهم الامصادر بل ام المصادربالاتفاق ))
السلام عليكم
الباب الرابع فضل الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه واله و ثواب ذلك :
1- عن عمار بن موسى الساباطي عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
سألته عن الصلاة في مسجد الرسول صلى الله عليه واله هي مثل الصلاة بالمدينة ؟؟؟
قال عليه السلام :
لا لأن الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه واله بألف صلاة و الصلاة بالمدينة مثل الصلاة في سائر الأمصار0
2- عن مرازم قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه واله؟
فقال:
قال رسول الله صلى الله عليه واله صلاة في مسجدي تعدل ألف صلاة في غيره و صلاة في مسجد الحرام تعدل ألف صلاة في مسجدي ثم قال إن الله فضل مكة و جعل بعضها أفضل من بعض فقال وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى و قال إن الله فضل أقواما و أمر باتباعهم و أمر بمودتهم في الكتاب 0
=(ينبغي ان نلتفت الى قول الرسول صلى الله عليه واله كيف ربط بين اختيار الله تعالى للبيت الحرام من بين البلدان كذلك اختار اقوام من بين البشر ولن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا فكيف يرضون بالاختيار الاول ولا يقبلوا الثاني)=
3- عن أبي الصامت قال قال أبو عبد الله عليه السلام صلاة في مسجد النبي صلى الله عليه واله تعدل عشرة ألف صلاة
4- حدثن عن معاوية بن عمار قال قال أبو عبد الله عليه السلام لابن أبي يعفور أكثر من الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه واله فإنه [فإن رسول الله ص‏] قال صلاة في مسجدي هذا كألف صلاة في مسجد غيره إلا المسجد الحرام فإن صلاة في مسجد الحرام تعدل ألف صلاة في مسجدي 0
5- عن جميل بن دراج قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول:
قال رسول الله صلى الله عليه واله صلاة في مسجدي تعدل ألف صلاة في غيره 0
1- عن عمار بن موسى الساباطي عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته عن الصلاة في مسجد الرسول صلى الله عليه واله هل مثل الصلاة في المدينة ؟؟
2- قال عليه السلام لا لأن الصلاة

في مسجد الرسول صلى الله عليه واله بألف صلاة و الصلاة بالمدينة مثل الصلاة في سائر الأمصار
7- عن داود بن فرقد قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول:
قال رسول الله صلى الله عليه واله صلاة في مسجدي تعدل ألف صلاة في غيره
8- عن مرازم عن أبي عبد الله عليه السلام قال صلاة في مسجد المدينة أفضل من ألف صلاة في غيره من المساجد

بسم اللهـ الرحمن الرحيم ،،
و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين محمد وآلهـ الطاهرين ،،
رزقنا اللهـ و إياكم العود ثم العود ثم العود و العود لـ زيارة قبر نبيهـ ،،
و كتب لنا صلاة فيهـ مقبولهـ ،،
بحق محمد وآل محمد ،،
أويس ،،
جزاكـ اللهـ عنا أفضل الجزاء و أوفى الجزاء ،،
وآآآآآآآآآآآآآآآصل ،،
فـ نحن لا زلنا معكـ متابعون ،،
و بـ حرقهـ منتظرون ،،
لـ جديدكـ المشرق ،،
و إلى ذالكـ الوقت ،،
كن بـ امان اللهـ و تحت رعايتهـ ،،
خااالص التحااايااا ،،
للدموع إحساس ،،

ششششششششششششششششكرا ثم ششششششششششششششكرا
وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم :
(((((((((من ام المصادر بالاتفاق))))))))))))

الباب الخامس :
زيارة حمزة عم رسول الله صلى الله عليه واله و قبور الشهداء :

1- عنهم عليهم السلام قال :
و يقول عند قبر حمزة :
السلام عليك يا عم رسول الله و خير الشهداء السلام عليك يا أسد الله و أسد رسوله أشهد أنك قد جاهدت في الله حق جهاده و نصحت لله و لرسوله [و نصحت لرسول الله‏] و جدت بنفسك و طلبت ما عند الله و رغبت فيما وعد الله 0
ثم ادخل فصل و لا تستقبل القبر عند صلاتك فإذا فرغت من صلاتك ؛
فانكب على القبر و قل :
اللهم صل على محمد و على أهل بيته اللهم إني تعرضت لرحمتك بلزوقي بقبر عم نبيك صلواتك عليه و على أهل بيته لتجيرني من نقمتك و سخطك‏

و مقتك و من الإزلال في يوم تكثر فيه الأصوات و المعرات و تشتغل كل نفس بما قدمت و تجادل كل نفس عن نفسها فإن ترحمني اليوم فلا خوف علي و لا حزن و إن تعاقب فمولاي له القدرة على عبده اللهم فلا تخيبني اليوم و لا تصرفني بغير حاجتي فقد لزقت بقبر عم نبيك و تقربت به إليك ابتغاء لمرضاتك [ابتغاء مرضاتك‏] و رجاء رحمتك فتقبل مني و عد بحلمك على جهلي و برأفتك على جناية نفسي فقد عظم جرمي و ما أخاف أن تظلمني و لكن أخاف سوء يوم الحساب فانظر اليوم تقلبي [إلى تقلبي‏] على قبر عم نبيك صلواتك على محمد و أهل بيته فبهم فكن لي [فكني‏] و لا تخيب سعيي و لا يهون [و لا يهونن‏] عليك ابتهالي و لا تحجب منك صوتي و لا تقلبني بغير حوائجي يا غياث كل مكروب و محزون يا مفرج عن الملهوف الحيران الغريب الحريق المشرف على الهلكة صل على محمد و أهل بيته الطاهرين و انظر إلي نظرة لا أشقى بعدها أبدا و ارحم تضرعي و غربتي و انفرادي فقد رجوت رضاك و تحريت الخير الذي لا يعطيه أحد سواك و لا ترد أملي 0

2- عقبة عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث له طويل قال ثم مررت بقبر حمزة بن عبد المطلب فسلمت عليه ثم مررت بقبور الشهداء فقمت عندهم فقلت السلام عليكم يا أهل الديار أنتم لنا فرط و إنا بكم لاحقون
ثم تأتي المسجد الذي في المكان الواسع إلى جنب الجبل عن يمينك حتى تدخل أحد فتصلي فيه فعنده خرج النبي صلى الله عليه واله إلى أحد حيث لقي المشركين فلم يبرحوا حتى حضرت الصلاة فصلى فيه ثم مر أيضا

حتى ترجع فصل عند قبور الشهداء ما كتب الله لك ثم امض على وجهك حتى تأتي مسجد الأحزاب فتصلي فيه فإن رسول الله صلى الله عليه واله دعا فيه يوم الأحزاب و قال :
يا صريخ المكروبين و يا مجيب دعوة المضطرين و يا غياث الملهوفين اكشف همي و كربي و غمي فقد ترى حالي و حال أصحابي 0

بسم اللهـ الرحمن الرحيم ،،
و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء محمد وآلهـ الأطهار ،،
اللهم أرزقنا العود ثم العود و العود ياكريم ،،
و إن كانت هناكـ غصة تسكن الحناجر ،، عند رؤيت تلكـ القبور الطاهرهـ ،،
و قد تساوت مع الأرض ،، و منعنا حتى من لمس ترابها ،،
لكن الوصول وحدهـ يشفي حرقة القلوب ،، و ذرف الدموع يطفئ غضب النفوس ،،
إلهي إنا نسألكـ بحق هذا الشهر الفضيل و ما أنزلت فيهـ من الخير و البركهـ ،،
أن ترزقنا في الدنيا زيارة حبيبكـ محمد وآلهـ الطاهرين ،،
و تمن علينا في الأخرهـ بـ شفاعتهم ياكريم ،،
و ترزق هذا العبد الصالح أويس ،، من حيث لا يحتسب ،،
و تجزيهـ عنا أفضل الجزاء و أوفى الجزاء ،،
و تمن عليهـ بـ الهداية و الصلاح ،،
و توفقهـ و نحن وإياهـ لما تحبهـ و ترضاهـ ،،
بحق محمد وآلهـ الاطهار ،،
خااالص التحاااايااا ،،
للدموع إحساس ،،

للدموع احساس وهي للخلق اساس
السلام عليكم
والله افرح بدعواتكم وكانها غذا لروحي اللهم لاتحرمني منها يارب وارزقها بكثير اكثر مما تدعو لي

الباب السادس فضل إتيان المشاهد بالمدينة و ثواب ذلك :
1- معاوية بن عمار قال قال أبو عبد الله عليه السلام :
لا تدع إتيان المشاهد كلها و مسجد قبا :
فإنه المسجد الذي أسس على التقوى من أول يوم ؛
و مشربة أم إبراهيم ؛
و مسجد الفضيخ؛
و قبور الشهداء؛
و مسجد الأحزاب ؛
و هو مسجد الفتح ؛
و بلغني أن النبي صلى الله عليه واله كان إذا أتى قبور الشهداء قال :
السلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار0
و ليكن فيما تقول في مسجد الفتح :
يا صريخ المكروبين و يا مجيب دعوة المضطرين اكشف عني غمي و كربي و همي كما كشفت عن نبيك صلى الله عليه واله همه و غمه و كربه و كفيته هول عدوه في هذا المكان0
2- عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
قال رسول الله صلى الله عليه واله:
من أتى مسجدي مسجد قبا فصلى فيه ركعتين رجع بعمرة 0
3- عن معاوية بن عمار قال قال أبو عبد الله عليه السلام لابن أبي يعفور و لا تدعن أن تأتي المشاهد كلها و مسجد قبا فإنه المسجد الذي أسس على التقوى من أول يوم و مشربة أم إبراهيم و مسجد الفضيخ و قبور الشهداء و مسجد الأحزاب و هو مسجد الفتح 0
4- و روي عن بعضهم قال إذا كان لك مقام بالمدينة ثلاثة أيام فأتم الصلاة و كذلك أيضا بمكة و إن أقمت ثلاثة أيام فأتم الصلاة و إذا كان لك مقام بالمدينة ثلاثة أيام صمت ثلاثة أيام صمت يوم الأربعاء و صل ليلة الأربعاء عند أسطوانة التوبة و هي أسطوانة أبي لبابة التي كان ربط إليها نفسه حتى نزل عذره من السماء و تقعد عندها يوم الأربعاء ثم تأتي ليلة الخميس التي تلاها مما يلي مقام النبي صلى الله عليه واله فتقعد عندها ليلتك و يومك و تصوم يوم الخميس ثم تأتي الأسطوانة التي تلي مقام النبي صلى الله عليه واله ليلة الجمعة فتصلي عندها ليلتك و يومك و تصوم فيه يوم الجمعة فإن استطعت أن لا تتكلم بشي‏ء في هذه الثلاثة أيام إلا ما لا بد لك منه و لا تخرج من المسجد إلا لحاجة و لا تنام في الليل و لا في النهار [في ليل و نهار] فافعل فإنه أفضل [فإن ذلك مما تعد فيه الفضل‏] ثم احمد الله في يوم الجمعة و اثن عليه و صل على النبي و سل حاجتك و ليكن فيما تقول :
اللهم ما كانت لي إليك من حاجة سارعت أنا في طلبها و التماسها أو حاجة لم أسرع سألتكها [أو لم أسألكها] فإني أتوجه إليك بنبيك محمد صلى الله عليه واله‏ نبي الرحمة في قضاء حوائجي صغيرها و كبيرها 0
5-عقبة بن خالد قال سألت أبا عبد الله عليه السلام أني آتي المساجد التي حول المدينة فبأيها أبدأ ؟؟؟
قال :
ابدأ بقبا فصل فيه و أكثر فإنه أول مسجد صلى فيه رسول الله صلى الله عليه واله في هذه العرصة ؛
ثم ائت مشربة أم إبراهيم فصل فيها فإنه مسكن رسول الله صلى الله عليه واله و مصلاه ؛
ثم تأتي مسجد الفضيح فتصلي فيه ركعتين فقد صلى فيه نبيك فإذا قضيت هذا الجانب فائت جانب أحد فابدأ بالمسجد الذي دون الحرة فصليت فيه ثم مررت بقبر حمزة و الحديث طويل

\ الشهر المبارك
السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
الباب السابعوداع قبر رسول الله صلى الله عليه واله :
1- معاوية بن عمار قال قال أبو عبد الله عليه السلام :
إذا أردت أن تخرج من المدينة فاغتسل ثم ائت قبر النبي صلى الله عليه واله بعد ما تفرغ من حوائجك فودعه و اصنع مثل ما صنعت عند دخولك و قل :
اللهم لا تجعله آخر العهد من زيارتي قبر نبيك صلى الله عليه واله فإن توفيتني قبل ذلك فإني أشهد في مماتي على ما أشهد عليه في حياتي أن لا إله إلا أنت و أن محمدا عبدك و رسولك 0
2- يونس بن يعقوب قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن وداع قبر رسول الله صلى الله عليه واله‏
فقال :
تقول صلى الله عليك السلام عليك لا جعله الله آخر تسليمي عليك 0
3- و بإسناده عن الحسن بن علي بن فضال قال رأيت أبا الحسن عليه السلام و هو يريد أن يودع للخروج إلى العمرة فأتى القبر من موضع رأس رسول الله صلى الله عليه واله بعد المغرب فسلم على النبي صلى الله عليه واله و لزق بالقبر ثم أتى المنبر ثم انصرف حتى أتى القبر فقام إلى جانبه فصلى و ألزق منكبه الأيسر بالقبر قريبا من الأسطوانة التي دون الأسطوانة المحلقة عند رأس النبي صلى الله عليه واله فصلى ست ركعات أو ثمان ركعات في نعليه قال فكان مقدار ركوعه و سجوده ثلاث تسبيحات أو أكثر فلما فرغ من ذلك سجد سجدة أطال فيها السجود حتى بل عرقه الحصى ؛ قال و ذكر بعض أصحابنا أنه رآه ألصق خده بأرض المسجد 0
الباب الثامن :
فضل الصلاة في مسجد الكوفة و مسجد سهلة و ثواب ذلك :
1- عن أبي حمزة الثمالي أن علي بن الحسين عليه السلام أتى مسجد الكوفة عمدا من المدينة فصلى فيه ركعتين ثم جاء حتى ركب راحلته و أخذ الطريق 0
= = ( هذه الرواية جدا مهمه لانها تبين عظمة مسجد الكوفه واهميتها بحيث ياتي الامعصوم عليه السلام من المدينه المنوره وليس له اي حاجة سوى القصد في زيارة هذا المسجد العظيم ) = =
2- قال أبو عبد الله عليه السلام :
نفقة درهم بالكوفة تحسب بمائتي [بمائة] درهم فيما سواه و ركعتان‏ فيها تحسب بمائة ركعة 0
3- نجم بن حطيم عن أبي جعفر عليه السلام قال:
لو يعلم الناس ما في مسجد الكوفة لأعدوا له الزاد و الراحلة من مكان بعيد ؛
و قال صلاة فريضة فيه تعدل حجة و نافلة فيه تعدل عمرة 0
4- أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال :
صلاة في مسجد الكوفة الفريضة تعدل حجة مقبولة و التطوع فيه تعدل عمرة مقبولة 0
= = ( من الرحمة الربانيه ان يقيد الحجة والعمرة بالمقبوله لانه رب حجة وعمورة الا انها غير مقبولة) = = 0

5- الأصبغ بن نباتة عن علي عليه السلام قال :
النافلة في هذا المسجد تعدل عمرة مع النبي صلى الله عليه واله و الفريضة فيه تعدل حجة مع النبي صلى الله عليه واله و قد صلى فيه ألف نبي و ألف وصي 0
6- هارون بن خارجة قال قال أبو عبد الله عليه السلام أ تصلي الصلاة كلها في مسجد الكوفة؟؟؟ قلت لا ؛
قال ك
أما لو كنت بحضرته لرجوت أن لا تفوتني فيه صلاة ؛
قال و تدري ما فضله ؟؟؟
قلت لا0
قال :
ما من عبد صالح و لا نبي إلا و قد صلى في مسجد الكوفان حتى أن رسول الله صلى الله عليه واله لما أسري به قال له جبرئيل عليه السلام أ تدري أين أنت الساعة
يا محمد ؟؟؟
قال لا0
قال :
أنت مقابل مسجد كوفان 0
فقال :
استأذن ربك حتى أهبط فأصلي فيه فاستأذن فأذن له ؛ فهبط فصلى فيه ركعتين 0
و إن الصلاة المكتوبة فيه تعدل بألف صلاة و إن النافلة فيه تعدل بخمس مائة صلاة و إن مقدمه [قبلته‏] لروضة من رياض الجنة و إن ميمنته روضة

من رياض الجنة و إن ميسرته روضة من رياض الجنة و إن مؤخره روضة من رياض الجنة و إن الجلوس فيه بغير صلاة و لا ذكر لعبادة و لو علم الناس ما فيه لأتوه و لو حبو

اللهم صلِ على محمد والِ محمد وعجل فرجهم .
اخي الكريم
احسنت وبارك الله فيك ووفقك وفتح لك ابواب الخير
واطااال الله عمرك في طاعته وخدمة محمد والِ بيته الاطهار .
دمت ودام لنا حضورك المميز .

اويس القرني

جزآك الله لكل الخير

وجعلهآ في ميزآن أعمآلك الصآلحه

وبأنتظآر البقيه

تحيتي لك

شموع حور

اميرة باحساسي
اللهم اجعلها اميره للسعاده بكل وجودها يارب

شموع

شموع الحور
اللهم ارزقها شموع الفوز التي لا تنطفا لك وجودها الدنيوي والاخروي

السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
ارجو الملاحظه : ان العبارت التي بين قوسين هي شرح وتوضيح من خادمكم وحسب فهمي القاصر الذي ابلغه والعلم عند الله والحجة سلام الله عليه 0
7- خالد القلانسي قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام :
يقول صلاة في مسجد الكوفة بألف صلاة 0
8- عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
مكة حرم الله و حرم رسوله و حرم علي الصلاة فيها بمائة ألف صلاة و الدرهم فيها بمائة ألف درهم ؛
و المدينة حرم الله و حرم رسوله صلى الله عليه واله و حرم علي أمير المؤمنين عليه السلام الصلاة [فيها] في مسجدها بعشرة ألف صلاة و الدرهم فيها بعشرة ألف درهم ؛
و الكوفة حرم الله و حرم رسوله صلى الله عليه واله و حرم أمير المؤمنين علي عليه السلام الصلاة في مسجدها بألف صلاة 0
9- عن أبي عبد الله عليه السلام قال حد مسجد السهلة الروحاء0
10- عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لأبي حمزة الثمالي يا أبا حمزة هل شهدت عمي ليلة خرج ؟؟
قال نعم 0
قال فهل صلى في مسجد سهيل ؟؟
قال و أين مسجد سهيل ؟؟؟لعلك تعني مسجد السهلة !!!
قال :
نعم قال :
أما إنه لو صلى فيه ركعتين ثم استجار الله لأجاره سنة0
فقال له أبو حمزة بأبي أنت و أمي هذا مسجد السهلة ؟؟
قال نعم فيه بيت إبراهيم الذي كان يأتي منه إلى العمالقة و فيه بيت إدريس الذي‏
كان يخيط فيه و فيه مناخ الراكب و فيه صخرة خضراء فيها صور الأنبياء [صورة جميع النبيين‏] ((( نقل لي احد المسؤلين الكبار في حكم صدام اللعين انه كان قد سمع بهذه الزمرده الخضراء التي فيها صور الانبياء في السرداب وسط المسجد وجاء بمتخصصين لحفر السرداب بحثا عن هذه الزمرده فما وجدها وان وجد قطع من الزمرد الاخضر ولكنه لم يعثر عليها والان حينما ذهبنا بعد حكمه الجائر وجدناهم قد ملؤها ترابا ))) و تحت الصخرة الطينة التي خلق الله عز و جل منها النبيين ؛ و فيها المعراج و هو الفاروق الأعظم موضع منه ((0الظاهر هنا الحديث عن الاخره وموقع المسجد في القيامه حسب فهمي القاصر )) و هو ممر الناس و هو من كوفان و فيه ينفخ في الصور و إليه المحشر يحشر من جانبه (لعله اشارة لوادي السلام حسب فهمي ) سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب أولئك الذين أفلح الله حججهم و ضاعف نعمهم فإنهم المستبقون الفائزون القانتون يحبون أن يدرءوا عن أنفسهم المفخر و يحلون بعدل الله عن لقائه و أسرعوا في الطاعة فعملوا و علموا أن الله بما يعملون بصير (هذه من اهم دواعي العمل الدافع للانسان ان يجهد للحصول على الدرجات العلى والتخلص من العدل الرباني وهو ان يعلم بيقين ان الله تعالى يشاهده لحظه بلحظه بل ادق وادق فكيف حينئذ يفتر عن العمل) ليس عليهم حساب و لا عذاب يذهب الضغن يطهر المؤمنين و من وسطه سار جبل الأهواز و قد أتى عليه زمان و هو معمور 0( ان سير الارض والجبل هذه من اسرار الروايات الصحيحه كما في ارض الطائف التي سارت من الاردن وطافت بالكعبه وعليه سميت الطائف والملك لله ولايعجزه شيئ )
==================================

بسم اللهـ الرحمن الرحيم ،،
و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين محمد وآلهـ الطاهرين ،،
نسأل اللهـ الكريم ،،
أن يتكرم علينا بـ زيارتهم و الوصول لـ عتباتهم المقدسهـ ،،
و يرزقنا العود ثم العود و العود ،،
و نسألهـ بحق هذا الشهر الفضيل ،،
أن يقضي فيهـ حوائجكـ لـ الدنيا و الأخرة ،،
و يرزقكـ من حيث لا تحتسب ،،
و يوفقكـ دااائما لما يحبهـ و يرضاهـ ،،
بحق محمد وآلهـ الأطهار ،،
خااالص التحااايااا ،،
للدموع إحساس ،،

للدموع احساس
السلام عليكم
رزقكم الله خير مما دعوتم لي بحق محمد وال محمد صلى الله عليهم اجمعين

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
14-- محمد بن سنان قال سمعت الرضا عليه السلام يقول :
الصلاة في مسجد الكوفة فرادا أفضل من سبعين صلاة في غيره جماعة 0
15- خالد القلانسي قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول :
الصلاة في مسجد الكوفة بألف صلاة 0
16- عن فضيل الأعور عن ليث بن أبي سليم قال استقبلته و قد صلى الناس العصر فقال إني لم أصل الظهر بعد فلا تحبسني و امض راشدا قال قلت :
لم أخرتها إلى الساعة قال كانت لي حاجة في السوق فأخرت الصلاة حتى أصلي في المسجد للفضل الذي بلغني فيه قال فرجعت فقلت أي شي‏ء رويت فيه قال أخبرني فلان عن فلان عن عائشة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول عرج بي إلى‏
السماء و إني هبطت إلى الأرض فأهبطت إلى مسجد أبي نوح عليه السلام و أبي إبراهيم و هو مسجد الكوفة ((( في وسطه كان سرداب وفيه مكان يقال انه مكان التنور الذي فار ماء ولكن البعث الظالم ملئه تراب وهويقال بيت نوح عليه السلام كان ))) فصليت فيه ركعتين قال ثم قالت قال رسول الله صلى الله عليه واله إن الصلاة المفروضة فيه تعدل حجة مبرورة و النافلة تعدل عمرة مبرورة 0
17- مالك بن ضمرة الرواسي [العنبري‏] قال قال لي أمير المؤمنين عليه السلام اتخرج إلى المسجد الذي في ظهر دارك تصلي فيه ؟؟؟
فقلت له يا أمير المؤمنين ذاك مسجد تصلي فيه الناس [النساء] فقال لي يا مالك ذاك مسجد ما أتاه مكروب قط فصلى فيه فدعا الله إلا فرج الله عنه و أعطاه حاجته فقال مالك فو الله ما أتيته و لا صليت فيه فلما كان ليلة أصابني أمر اغتممت منه فذكرت قول أمير المؤمنين عليه السلام و قمت في الليل و انتعلت فتوضأت و خرجت فإذا على بابي مصباح فمر قدامي و مررت حتى انتهيت إلى المسجد فوقف بين يدي و كنت أصلي فلما فرغت انتعلت و انصرفت فمر قدامي حتى انتهيت إلى الباب فلما أن دخلت ذهب فما خرجت ليلة بعد ذلك إلا وجدت المصباح على بابي و قضى الله حاجتي 0
17- إسماعيل بن زيد مولى عبد الله بن يحيى الكاهلي عن أبي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل إلى أمير المؤمنين عليه السلام و هو في مسجد الكوفة فقال :
السلام عليك يا أمير المؤمنين و رحمة الله و بركاته فرد عليه السلام فقال جعلت فداك إني أردت المسجد الأقصى فأردت أن أسلم عليك و أودعك0
فقال أي شي‏ء أردت بذلك ؟؟
فقال الفضل جعلت فداك قال‏:
فبع راحلتك و كل زادك و صل في هذا المسجد (( مسجد الكوفه وهذه الرواية واضحة بان مسجد الكوفه افضل من المسجد الاقصى ويجب ان نهتم به لان الامير عليه السلام لم يسمح له بزيارة المسجد الاقصى وامره العكوف على مسجد الكوفه فتامل بالرواية جليا)) فإن الصلاة المكتوبة فيه حجة مبرورة و النافلة عمرة مبرورة و البركة منه على اثني عشر ميلا يمينه يمن و يسراه مكر و في وسطه عين من دهن و عين من لبن و عين من ماء شرابا للمؤمنين و عين من ماء طهور للمؤمنين منه سارت سفينة نوح و كان فيه نسر و يغوث و يعوق و صلى فيه سبعون نبيا و سبعون وصيا أنا أحدهم و قال بيده في صدره ما دعي فيه مكروب بمسألة في حاجة من الحوائج إلا أجابه الله و فرج عنه كربه
ا

- قال قال أبو عبد الله عليه السلام و هو بالحيرة :
أ ما تريد ما وعدتك ؟؟؟
قال :
قلت بلى يعني الذهاب إلى قبر أمير المؤمنين عليه السلام ( لاحظ هنا الخلق الكريم ان الامام عليه السلام كان قد وعد الراوي وهنا ؛ هو ينبهه بان يطالب الامام عليه السلام بما وعده) قال :
فركب و ركب إسماعيل ابنه معه و ركبت معهم حتى إذا جاز الثوية و كان بين الحيرة و النجف عند ذكوات بيض نزل و نزل إسماعيل و نزلت معهم فصلى فصلى إسماعيل و صليت (لاحظ ان الامام عليه السلام ابتدء بالصلاة اولا) فقال لإسمعيل :
قم فسلم على جدك الحسين بن علي عليه السلام0
فقلت جعلت فداك أ ليس الحسين عليه السلام بكربلاء ؟؟؟
فقالك
نعم و لكن لما حمل رأسه إلى الشام سرقه مولى لنا فدفنه بجنب أمير المؤمنين عليه السلام0
5- عن أبان بن تغلب قال :
كنت مع أبي عبد الله عليه السلام فمر بظهر الكوفة فنزل و صلى ركعتين ( ايضا لاحظ ابتداء الامام عليه السلام بالصلاة ) ثم تقدم قليلا فصلى ركعتين ثم سار قليلا فنزل فصلى ركعتين ثم قال :
هذا موضع قبر أمير المؤمنين0
قلت جعلت فداك فما للموضعين اللذين صليت فيهما ؟؟؟
قال موضع رأس الحسين عليه السلام و موضع منبر القائم عليه السلام (نفهم منه ان للامام الحجة عليه السلام منبر في النجف الاشرف )
6- قال أبو عبد الله عليه السلام:
إنك إذا أتيت الغري رأيت قبرين قبرا كبيرا و قبرا صغيرا فأما الكبير فقبر أمير المؤمنين و أما الصغير فرأس الحسين بن علي عليه السلام (نفهم منه ان للراس الشريف كان في زمانه عليه السلام قبرا منفصلا فتدبر )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكـريم .
سلمت يداك اخي اويس على هذه الجهود
بارك الله لك وفيـــك .. واصل ونحن لك بكل لهفة متابعون .
جزاك الله افضل الجزاء واثابك .
دمت بخير وعـــافية .

شكرا لكم طيب عنصركم وحسن خلقكم

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
ملاحظه :
}}1- ان ما اكتبه عن الحديث هو فهمي انا ومبلغ علمي عنه فان كان صحيح هو من فضلهم عليهم صلوات الله وان كان خطا فارجو الله ان يرشدني لما هو الحق ويغفرلي ذنوبي كلها{{
((2- العبارات التي بي قوسين هو شرحي للحديث وانما جعلته من ضمن المتن ليسهل تناوله ))
7- صفوان بن مهران عن جعفر بن محمد عليه السلام قال:
سار و أنا معه من القادسية (منطقة قريبه من النجف الاشرف ) حتى أشرف على النجف فقال :
هو الجبل الذي اعتصم به ابن جدي نوح عليه السلام فقال سَآوِي إِلى‏ جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْماءِ فأوحى الله تبارك و تعالى إليه ( عندنا موضوع نثبت به عن طريق روايات اهل البيت عليهم السلام بان الارض لها ادراك كامل وتعرف الاشخاص باعيانهم واعمالهم وسياتي ان شاء الله تعالى) بالنجف أ يعتصم بك مني فغاب في الأرض و تقطع إلى قبل الشام 0
ثم قال :
اعدل بنا فعدلت فلم يزل سائرا حتى أتى الغري فوقف على القبر فساق السلام من آدم على نبي و نبي عليهم السلام و أنا أسوق معه حتى وصل السلام إلى النبي صلى الله عليه واله ؛ ثم خر على القبر فسلم عليه و علا نحيبه ؛ ثم قام فصلى أربع ركعات و صليت معه ( لاحظوا في الروايات هنا سلم اولا وقبل الصلاة ؛ وفي الروايات السابقه صلى قبل السلام) و قلت :
يا ابن رسول الله ما هذا القبر ؟
فقال :
هذا قبر جدي علي بن أبي طالب عليه السلام 0
نص الحديث:
8- عن الحسن بن الجهم بن بكير قال ذكرت لأبي الحسن عليه السلام يحيى بن موسى و تعرضه لمن يأتي قبر أمير المؤمنين عليه السلام و أنه كان ينزل موضعا كان يقال به الثوية يتنزه إليه ألا و قبر أمير المؤمنين عليه السلام فوق ذلك قليلا و هو الموضع الذي روى صفوان الجمال أن أبا عبد الله وصفه له قال له فيما ذكر إذا انتهيت إلى الغري ظهر الكوفة فاجعله خلف ظهرك و توجه خلف النجف و تيامن قليلا فإذا انتهيت إلى الذكوات البيض و الثنية أمامه فذلك قبر أمير المؤمنين عليه السلام‏
و أنا أتيته كثيرا و من أصحابنا من لا يرى ذلك و يقول هو في المسجد و بعضهم يقول هو في القصر فأرد عليهم أن الله لم يكن ليجعل قبر أمير المؤمنين عليه السلام في القصر في منازل الظالمين و لم يكن يدفن في المسجد و هم يريدون ستره فأينا أصوب قال أنت أصوب منهم أخذت بقول جعفر بن محمد عليه السلام قال ثم قال لي يا أبا محمد ما أرى أحدا من أصحابنا يقول بقولك و لا يذهب مذهبك فقلت له جعلت فداك أما ذلك شي‏ء من الله قال أجل إن الله يوفق من يشاء و يؤمن عليه فقل ذلك بتوفيق الله و احمده عليه
الشرح للحديث (8)
8- عن الحسن بن الجهم بن بكير قال ذكرت لأبي الحسن عليه السلام يحيى بن موسى و تعرضه لمن يأتي قبر أمير المؤمنين عليه السلام و أنه كان ينزل موضعا كان يقال به الثوية يتنزه إليه ألا و قبر أمير المؤمنين عليه السلام فوق ذلك قليلا (هذا الكلام هو كلام الحسن بن الجهم ينقله للامام عليه السلام ليختبر معلوماته عن موضع قبر امير المؤمنين عليه السلام ؛ ومنه تجد كيف كان الحديث ينقل بدقه ولم يكن يكتب حديث ان لم يسال عن صحته لتعرف ان الاحاديث ما نقلت لنا عبثا وانما كانت تعرض على ائمتنا وساداتنا ويسال عنها بدقه ويٌسال عن جوانب الحديث وملابساته وهذه الاحاديث التي هي من هذا النوع الذي يٌعرض على الامام كثيره جدا سانبه عليها من خلال البحث ولنا فيه بحث مستقل سياتيكم ان شاء الله تعالى عندما نكتب لكم عن دراية الحديث وقواعده ) و هو الموضع الذي روى صفوان الجمال أن أبا عبد الله وصفه له ( ارجوك تدبر وتامل بالحديث ستجد كم جميل الامام عليه السلام كانه تلميذ والراوي استاذه يتكلم بكل رحابه صدر غير متعتع لهيبة الامامه ؛ اللهم ارزقنا هذا الادب ؛ مع الاسف ان تعلمنا كلمتين اخذنا نبحث عن طريق العرش كيف نرتقيه ) قال له فيما ذكر إذا انتهيت إلى الغري ظهر الكوفة فاجعله خلف ظهرك و توجه خلف النجف و تيامن قليلا فإذا انتهيت إلى الذكوات البيض ( الحمد لله الذي رزقني من تراب الذكوات البيض وحقا انه ابيض ناصع) و الثنية أمامه فذلك قبر أمير المؤمنين عليه السلام‏
و أنا أتيته كثيرا و من أصحابنا من لا يرى ذلك (لاحظ قارئي العزيز كيف يعرض الاراء للامام عليه السلام ليستقصي الصحيح منه) و يقول هو في المسجد و بعضهم يقول هو في القصر فأرد عليهم ( وهنا ينبغي ان تعلم من هذا الراوي كيفية المناقشه مع المخالفين لارائنا وان كنا نعلم بانا حق ) أن الله لم يكن ليجعل قبر أمير المؤمنين عليه السلام في القصر في منازل الظالمين ( جميل !! استنتج من مقام امير المؤمنين عليه السلام عند الله ؛ ان الله سبحانه ما كان يفعل بقبره غير انه يجعله عاليا عن الارض لانه على تل ابيض منور ) و لم يكن يدفن في المسجد و هم يريدون ستره فأينا أصوب ؟؟؟
( الى هنا كله حديث الراوي والان جواب الامام عليه السلام ) قال ؛
أنت أصوب منهم أخذت ( وهنا يذكر الامام عليه السلام علة صواب الراوي وهو انه ملتزم بحديث امامه ولم يذهب للرائي بدون دليل ) بقول جعفر بن محمد عليه السلام قال :
ثم قال لي :
يا أبا محمد ما أرى أحدا من أصحابنا يقول بقولك و لا يذهب مذهبك ( لاحظ من كلام الامام عليه السلام يستفاد اولا غربة الامام والتابعين له ؛ ويقين الراوي وعدم وحشته من طريق الحق وان قل سالكوه ) فقلت له جعلت فداك أما ذلك شي‏ء من الله ( يعني الراوي ان هذا اليقين بموقع القبر باتباع قول المعصوم انما هوبتوفيق من الله تعالى ) قال :
أجل إن الله يوفق من يشاء و يؤمن عليه فقل:
ذلك بتوفيق الله و احمده عليه (تامل بجمال المحاوره الله اكبر!!! يا مظلومين من الاتباع قبل الغرباء كيف يعلمه الامام الحديث مع الله تعالى عند ذكر هذه النعمة)
(فان سالني احد عن امر وقلت الصواب فيه اقول ذلك بتوفيق الله ؛ ثم احمد الله على تلك النعمه)

الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
ملاحظه:
))ان ما اكتبه عن الحديث هو فهمي انا ومبلغ علمي عنه فان كان صحيح هو من فضلهم عليهم صلوات الله وان كان خطا فارجو الله ان يرشدني لما هو الحق ويغفرلي ذنوبي كلها))
9- عن الحسن بن الجهم بن بكير قال ذكرت لأبي الحسن عليه السلام و ذكر الحديث بطوله 0

10-عن يونس بن ظبيان قال:
كنت عند أبي عبد الله عليه السلام بالحيرة أيام مقدمه على أبي جعفرفي ليلة صحيانة مقمرة قال فنظر إلى السماء فقال :
يا يونس أ ما ترى هذه الكواكب ما أحسنها أما إنها أمان لأهل السماء و نحن أمان لأهل الأرض ثم قال :
يا يونس فمر بإسراج البغل و الحمار فلما أسرجا ؛ قال :
يا يونس أيهما أحب إليك البغل أو الحمار؟؟؟
قال :
فظننت أن البغل أحب إليه لقوته فقلت :
الحمار0
فقال :
أحب أن تؤتوني به0
قلت :
قد فعلت فركب و ركبت و لما خرجنا من الحيرة ؛ قال :
تقدم يا يونس قال فأقبل يقول تيامن تياسر فلما انتهينا إلى الذكوات الحمر قال هو المكان قلت نعم فتيامن ثم قصد إلى موضع فيه ماء و عين فتوضأ ثم دنا من أكمة فصلى عندها ثم مال عليها و بكى ثم مال إلى أكمة دونها ففعل مثل ذلك‏
ثم قال :
يا يونس افعل مثل ما فعلت ففعلت ذلك فلما تفرغت قال لي يا يونس تعرف هذا المكان ؟؟؟
فقلت :
لا
فقال :
الموضع الذي صليت عنده أولا هو قبر أمير المؤمنين عليه السلام ؛ و الأكمة الأخرى رأس الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام ؛ أن الملعون عبيد الله بن زياد لعنه الله لما بعث رأس الحسين عليه السلام إلى الشام رد إلى الكوفة فقال أخرجوه عنها لا يفتن به أهلها فصيره الله عند أمير المؤمنين عليه السلام فالرأس مع الجسد و الجسد مع الرأس 0
11- إسحاق بن جرير عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
إني لما كنت بالحيرة عند أبي العباس كنت آتي قبر أمير المؤمنين عليه السلام ليلا و هو بناحية النجف إلى جانب الغري النعمان فأصلي عنده صلاة الليل و انصرف قبل الفجر 0
12- صفوان بن مهران عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
سألته عن موضع قبر أمير المؤمنين عليه السلام ؟؟؟
قال فوصف لي موضعه حيث دكادك الميل قال :
فأتيته فصليت عنده ثم عدت إلى أبي عبد الله عليه السلام من قابل فأخبرته بذهابي و صلاتي عنده فقال أصبت فمكثت عشرين سنة أصلي عنده 0
13-أحمد بن محمد بن أبي نصر قال :
سألت الرضا عليه السلام فقلت :
أين موضع قبر أمير المؤمنين عليه السلام؟؟؟
فقال :
الغري0
فقلت له :
جعلت فداك إن بعض الناس يقولون دفن في الرحبة !!!
قال :
لا و لكن بعض الناس يقول دفن بالمسجد0
(((وجدنا الرويات لا خلاف فيها بان القبر مكانه هو هذا الذي الان فيه ولا شك وان كل الرواة متفقين على مكانه ويسالون الامام وهو عليه السلام ياكد صحة ذلك )))

القسم (16)

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
ملاحظه:
))ان ما اكتبه من شرح عن الحديث هو فهمي انا ومبلغ علمي عنه فان كان صحيح فهو من فضلهم عليهم صلوات الله وان كان خطا فارجو الله ان يرشدني لما هو الحق ويغفرلي ذنوبي كلها))

الباب العاشر:
ثواب زيارة أمير المؤمنين عليه السلام :

1- أبي وهب البصري قال :
دخلت المدينة فأتيت أبا عبد الله عليه السلام فقلت :
جعلت فداك أتيتك و لم أزر قبر أمير المؤمنين عليه السلام0
قال :
بئس ما صنعت لو لا أنك من شيعتنا ما نظرت إليك أ لا تزور من يزوره الله تعالى مع الملائكة و يزوره الأنبياء مع المؤمنين [و يزوره المؤمنون‏]؟؟؟
قلت جعلت فداك :
ما علمت ذلك!!
قال :
فاعلم أن أمير المؤمنين عليه السلام أفضل عند الله من الأئمة كلهم و له ثواب أعمالهم و على قدر أعمالهم فضلوا 0
((( من يوم علمت بهذه الرواية بدئت دائما بالزياره لامير المؤمنين عليه السلام ثم ازور الامام الذي في نيتي زيارته ؛ ثم ملاحظه اخرى جميلة وهي ان الامام عليه السلام بين كيف يعفون عن مواليهم ولهم في عالم العفو مكانتهم الخاصه فتامل الحديث المبارك)))
***************** ***************** ***********
2- حدثني المفضل بن عمر قال :
دخلت على أبي عبد الله عليه السلام فقلت :
إني أشتاق إلى الغري0
قال :
فما شوقك إليه ؟؟؟
قلت له :
إني أحب أمير المؤمنين عليه السلام و أحب أن أزوره0
قال :
فهل تعرف فضل زيارته؟؟؟
قلت :
لا يا ابن رسول الله فعرفني ذلك 0
قال :
إذا أردت زيارة أمير المؤمنين عليه السلام فاعلم أنك زائر عظام آدم و بدن نوح و جسم علي بن أبي طالب عليه السلام0
قلت :
إن آدم هبط بسرنديب في مطلع الشمس و زعموا أن عظامه في بيت الله الحرام فكيف صارت عظامه بالكوفة ؟؟
قال إن الله تبارك و تعالى أوحى إلى نوح عليه السلام و هو في السفينة أن يطوف بالبيت أسبوعا فطاف كما أوحى الله إليه ثم نزل في الماء إلى ركبتيه فاستخرج تابوتا فيه عظام آدم فحمل التابوت في جوف السفينة حتى طاف بالبيت ما شاء الله تعالى أن يطوف ثم ورد إلى باب الكوفة في وسط مسجدها ففيها قال الله للأرض ابلعي ماءك فبلعت ماءها من مسجد الكوفة كما بدا الماء من مسجدها و تفرق الجمع الذي كان مع نوح في السفينة

فأخذ نوح التابوت فدفنه بالغري و هو قطعة من الجبل الذي كلم الله عليه موسى تكليما و قدس عليه عيسى تقديسا و اتخذ عليه إبراهيم خليلا و اتخذ عليه محمدا حبيبا و جعله للنبيين مسكنا و الله ما سكن فيه أحد بعد آبائه الطاهرين آدم و نوح أكرم من أمير المؤمنين عليه السلام فإذا أردت جانب النجف فزر عظام آدم و بدن نوح و جسم علي بن أبي طالب عليه السلام فإنك زائر الآباء الأولين و محمدا صلى الله عليه واله خاتم النبيين و عليا سيد الوصيين فإن زائره تفتح له أبواب السماء عند دعوته فلا تكن عن الخير نواما 0
(( لاحظ الفرق بين العظام والبدن والجسم في النبيين عليهما السلام وامير المؤمنين عليه السلام0
ولاحظ كيف يبتدء الامام عليه السلام بتعليم الراوي قبل سؤاله فضيلة الزيارة ثم لاحظ الادب الرباني العالى حيث لم يقل له انت تجهل فضيلة الزياره بل جعله كسؤال لكي يكون دليله لتعليمه فسلام الله عليهم اصول الكرم وقادة الامم0
وهل لاحظت الراوي كيف يستقهم من الامام عليه السلام عن الرواية التي ساله اياه وقد سمعها من قبل لكي يتاكد من صحة ما سمعه ؛وهذه رواية اخرى تبين لك ان الرواة ما كانوا ينقلون عبثا ان لم يتاكدوا من صحة الحديث من امامهم عليه السلام0
ثم لاحظ كم جميل سماع الامام للراوي استفساره ؛ يارب وفقنا ان نتعلم التواضع لمن يجهل ما عندنا ولا نتكبر بمعرفتنا لكلمتين وقد تكون احداها مخالفه للواقع ))

اللهم صل على محمد وال محمد
اخي اويس القرني .
واصل رعاك الله ووفقك لخدمة محمد واله الاطهار .
بارك الله في جهودك وجعلها ذخرا لك في الاخرة .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة باحساسي

اللهم صل على محمد وال محمد

اخي اويس القرني .
واصل رعاك الله ووفقك لخدمة محمد واله الاطهار .
بارك الله في جهودك وجعلها ذخرا لك في الاخرة .

---

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
قال الصادق عليه السلام:
في كل نفس من أنفاسك شكر لازم لك بل ألف أو أكثر
و أدنى الشكر رؤية النعمة من الله تعالى من
غير علة يتعلق القلب بها دون الله عز و جل
والرضا بما أعطى
و أن لا تعصيه بنعمته
و تخالفه بشي‏ء من أمره و نهيه بسبب نعمته
فكن لله عبدا شاكرا على كل حال تجد الله ربا كريما على كل حال‏0
((فانا اشكر مروركم على ما كتبته لكم
واساله تعالى لكم درجة الشاكرين وان يرزقكم اليقين فبها راحة القلب
ويرزقكم فقه الانتظار فبها رضا المنتظر عليه السلام))

القسم (17)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم

2- المعلى بن أبي شهاب عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
قال الحسن لرسول الله صلى الله عليه واله:
يا أبت ما جزاء من زارك؟؟؟
قال بني:
من زارني حيا أو ميتا أو زار أباك كان حقا على الله عز و جل أن أزوره يوم القيامة فأخلصه من ذنوبه0
***-- وهنا واضح بان النجاة هناك للزائر المذنب 0 ان كان الرسول صلى الله عليه واله بسخائه ينجي المذنبين فلا تبخل انت يا قارئي العزيز بوساوس نفسك -- ***
الباب الحادي عشر :
زيارة قبر أمير المؤمنين عليه السلام و كيف يزار و الدعاء عند ذلك‏ :

1- قال حدثني علي بن موسى قال حدثني أبي موسى بن جعفر عليه السلام عن أبيه جعفر عليه السلام قال :
زار زين العابدين علي بن الحسين عليه السلام قبر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام و وقف على القبر فبكى ثم قال :
السلام عليك يا أمير المؤمنين و رحمة الله و بركاته السلام عليك يا أمين الله في أرضه و حجته على عباده [السلام عليك يا أمير المؤمنين‏] أشهد أنك جاهدت في الله‏

حق جهاده و عملت بكتابه و اتبعت سنن نبيه صلى الله عليه واله حتى دعاك الله إلى جواره و قبضك إليه باختياره و ألزم أعداءك الحجة في قتلهم إياك مع ما لك من الحج البالغة على جميع خلقه اللهم فاجعل نفسي مطمئنة بقدرك راضية بقضائك مولعة بذكرك و دعائك محبة لصفوة أوليائك محبوبة في أرضك و سمائك صابرة على نزول بلائك شاكرة لفواضل نعمائك ذاكرة لسوابغ آلائك مشتاقة إلى فرحة لقائك متزودة التقوى ليوم جزائك مستنة بسنن أوليائك [أنبيائك‏] مفارقة لأخلاق أعدائك مشغولة عن الدنيا بحمدك و ثنائك ثم وضع خده على القبر و قال :
اللهم إن قلوب المخبتين إليك والهة و سبل الراغبين إليك شارعة و أعلام القاصدين إليك واضحة و أفئدة العارفين منك فازعة و أصوات الداعين إليك صاعدة و أبواب الإجابة لهم مفتحة و دعوة من ناجاك مستجابة و توبة من أناب إليك مقبولة و عبرة من بكى من خوفك مرحومة و الإعانة لمن استعان بك موجودة و الإغاثة لمن استغاث بك مبذولة و عداتك لعبادك منجزة و زلل من استقالك مقالة و أعمال العاملين لديك محفوظة و أرزاقك إلى الخلائق من لدنك نازلة و عوائد المزيد لهم متواترة و ذنوب المستغفرين مغفورة و حوائج خلقك عندك مقضية و جوائز السائلين عندك موفورة و عوائد المزيد إليهم واصلة و موائد المستطعمين معدة و مناهل الظماء لديك مترعة اللهم فاستجب دعائي و اقبل ثنائي و أعطني رجائي [جزائي‏] و اجمع بيني و بين أوليائي بحق محمد و علي و فاطمة و الحسن و الحسين ع إنك ولي نعمائي و منتهى رجائي و غاية مناي‏
في منقلبي و مثواي أنت إلهي و سيدي و مولاي اغفر لي و لأوليائنا و كف عنا أعداءنا و أشغلهم عن أذانا و أظهر كلمة الحق و اجعلها العليا و أدحض كلمة الباطل و اجعلها السفلى إنك على كل شي‏ء قدير

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم .
اللهم ارزقنا زيارة حبيبك وصفيك محمد واله الاطهار
ولا تحرمنا شفاعتهم يوم الفزع الاكبــر .

احسنت وجزاك الله افضل الجزااء واوفااه .
سلمت يداك اخي .
على هذه الدرر المتناثرة في طهر صفحاتك
وتقديرا لجهودك وطرحك القيم .. تم تثبيت الموضوع .
واصل بارك الله فيــك .

اختك / اميرة باحساسي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة باحساسي

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم .

اللهم ارزقنا زيارة حبيبك وصفيك محمد واله الاطهار
ولا تحرمنا شفاعتهم يوم الفزع الاكبــر .

احسنت وجزاك الله افضل الجزااء واوفااه .
سلمت يداك اخي .
على هذه الدرر المتناثرة في طهر صفحاتك
وتقديرا لجهودك وطرحك القيم .. تم تثبيت الموضوع .
واصل بارك الله فيــك .

اختك / اميرة باحساسي

---

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
قال الصادق عليه السلام:
في كل نفس من أنفاسك شكر لازم لك بل ألف أو أكثر
و أدنى الشكر رؤية النعمة من الله تعالى من
غير علة يتعلق القلب بها دون الله عز و جل
والرضا بما أعطى
و أن لا تعصيه بنعمته
و تخالفه بشي‏ء من أمره و نهيه بسبب نعمته
فكن لله عبدا شاكرا على كل حال تجد الله ربا كريما على كل حال‏0
((فانا اشكر مروركم على ما كتبته لكم
واساله تعالى لكم درجة الشاكرين وان يرزقكم اليقين فبها راحة القلب
ويرزقكم فقه الانتظار فبها رضا المنتظر عليه السلام))

القسم (18)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
ملاحظه:
))ان ما اكتبه من شرح عن الحديث هو فهمي انا ومبلغ علمي عنه فان كان صحيح فهو من فضلهم عليهم صلوات الله وان كان خطا فارجو الله ان يرشدني لما هو الحق ويغفرلي ذنوبي كلها))

1- حدثني محمد بن الحسن بن الوليد رحمه الله فيما ذكر من كتابه الذي سماه كتاب الجامع روى عن أبي الحسن عليه السلام أنه كان يقول عند قبر أمير المؤمنين عليه السلام :
السلام عليك يا ولي الله أشهد أنك [أنت‏] أول مظلوم و أول من غصب حقه صبرت و احتسبت حتى أتاك اليقين و أشهد أنك لقيت الله و أنت شهيد عذب الله قاتلك بأنواع العذاب و جدد عليه العذاب جئتك عارفا بحقك مستبصرا بشأنك معاديا لأعدائك و من ظلمك ألقي على ذلك ربي إن شاء الله تعالى إن لي ذنوبا كثيرة فاشفع لي عند ربك يا مولاي فإن لك عند الله مقاما معلوما و إن لك عند الله جاها عظيما و شفاعة و قد قال الله تعالى وَ لا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى‏ 0
و يقول عند قبر أمير المؤمنين عليه السلام أيضا :
الحمد لله الذي أكرمني بمعرفته و معرفة رسوله صلى الله عليه واله و من فرض الله طاعته رحمة منه لي و تطوعا منه علي و من علي بالإيمان الحمد لله الذي سيرني في بلاده و حملني على دوابه و طوى لي البعيد و دفع عني المكروه حتى أدخلني حرم أخي [رسوله و] نبيه و أرانيه في عافية الحمد لله الذي جعلني من زوار قبر وصي رسول الله صلى الله عليه واله الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله جاء بالحق من عنده و أشهد أن عليا عبد الله و أخو رسوله اللهم عبدك و زائرك‏
يتقرب إليك بزيارة قبر أخي نبيك [رسولك‏] و على كل مأتي حق لمن أتاه و زاره و أنت خير مأتي و أكرم مزور و أسألك يا الله يا رحمان يا رحيم يا جواد يا واحد يا أحد يا فرد يا صمد يا من لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد أن تصلي على محمد و آل محمد و أهل بيته و أن تجعل تحفتك إياي من زيارتي في موقفي هذا فكاك رقبتي من النار و اجعلني ممن يسارع في الخيرات و يدعوك رهبا و رغبا و اجعلني لك من الخاشعين اللهم إنك بشرتني على لسان نبيك محمد صلى الله عليه واله فقلت وَ بَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ‏

تاملات :
في هذه الرواية المباركة الادب وافهام الزائر لجليل النعم من الله سبحانه له0
الامام عليه السلام بدء يشكر الله تعالى منذ بداية نعم الله تعالى الى ان انتهى للدعاء لنفسه وفي هذا الجزء ايضا ادبّنا روحي فداه ماذا نسال ومن اين نبدء بالسؤال
الشكر اولا للمعرفة التي هي من اكبر نعم الله تعالى ؛ثم الشكر للتوفيق بالزيارة وبدء الامام عليه السلام يشكرللنعم التاليه :
** توفر الوسيلة لزيارته
** ان وفقه ليقطع الطريق على بعده
**السلامه من مكاره الطريق بحيث اوصله بسلام 0
*** وبعد الوصول وفقه ان يدخل الحرم 0 هذه النعم من لم يبتل بضدها لا يؤدي حقها؛ لاننا راينا من اقدم للزياره ووصل البلد ولكنه مرض مرضا منعه من الزياره 0 اللهم نجنا من سوء العاقبه ومن الحرمان يارب
**ويشكر الامام عليه السلام ان وفقه بعد دخول الحرم ان يرى القبر الشريف0 نعم انا سمعت بمن تهيات للحج وقبل الوصول اصابها العمى 0 ومن منا يلتفت لهذه النعم ليشكر عليها لولا تاديب الامام عليه السلام0
** وهنا يشكر الامام عليه السلام ان جعله من الزوار نعم 0كم انسان يذهب ويقطع كل تلك المراحل ولكنه لا يوفق ان يكتب من الزوار0
*** ثم لاحظ كم جميل ان الامام بعد كل هذا يقول يارب لولا هدايتك لي لما اهتديت لكل هذا0
** بين الامام عليه السلام ان هذه الزياره هي تقربا لك يارب ولنتخذ صاحب القبر وسيلة الى الله تعالى كما امره سبحانه لما قال وابتغوا اليه الوسيله
**اما دعوات الامام عليه السلام لحاجاته عليه السلام في زيارته ماهي :
1- أن تصلي على محمد و آل محمد و أهل بيته
2- و أن تجعل تحفتك إياي من زيارتي في موقفي هذا فكاك رقبتي من النار
3- و اجعلني ممن يسارع في الخيرات
4- و يدعوك رهبا و رغبا
5- و اجعلني لك من الخاشعين
وبعد ان سال الامام كل هذه حاجاته من الله سبحانه جائت البشارة اللهم لا تحرمنا منها يارب0
اول سؤال الامام عليه السلام هو النجاة من جهنم؛ واننا لو كنا نعرف بان وراء العصاة جهنم وماهو جهنم لما كان حالنا هذا الذي نراه0

القسم (19)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
ملاحظه:
))ان ما اكتبه من شرح عن الحديث هو فهمي انا ومبلغ علمي عنه فان كان صحيح فهو من فضلهم عليهم صلوات الله وان كان خطا فارجو الله ان يرشدني لما هو الحق ويغفرلي ذنوبي كلها))
في القسم (16) الباب (10) الحديث(1)
رواية وهب البصري
كتب لي شاب في احدى المواقع:
ان هذه الرواية ساقطه ؛فسالته وما العلة؟؟
قال:
لان فلان المجادل في الفضائيات استهزء بها وقال:
كيف يجيئ الله لزيارة الامام عليه السلام وكيف لله تعالى بالمجيئء؟؟ فهي اذن ساقطة!!!!
فابتسمت وانا اقرء ما يكتبه لاني احسست ببرائت شبابه ؛وانه كيف تصوّر نفسه قد ارتقى مدارج العلم وكمل وتم0
فكتبت اليه:
اما من ناحية السند:
فالان حدود اكثر من الف سنة ويتناقل العلماء والمراجع هذا الكتاب القيّم ولم يشكل احد عليه؛ والان انت ارتعشت لاشكال هذا المجادل0
ثم ليس دائما يجب ان يكون السند صحيحا لنقبل الرواية كما يقول اصحاب الدراية؛ بل هناك قواعد اخرى تصححها مثل القرائن وسيرة المتشرعه وغيرها التي تاتي قد في فصل افتحه لك من علم الدراية على طريقة الحديث والرواية ان تخلصت من فلتر محاسبة النفس0
وثانيا :
اذا كان اشكالك على مجيئ الرب تعالى اذن ارفض القران وخلص نفسك من كل هذا القيل والقال
اليس هو القائل:
***وَ جاءَ رَبُّكَ وَ الْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا
كيف تقبل هنا جاء ربك ولم تقبله هناك
والكثير جدا من الايات المبركه كيدالله فوق ايديهم وكلها تشير الى معانيها الخاصة التي فهّمنا بها ال محمد عليهم السلام
وثالثا:

***وَ لَنْ تَرْضى‏ عَنْكَ الْيَهُودُ وَ لاَ النَّصارى‏ حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدى‏ وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ الَّذي جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصيرٍ (120)
نحن لانستطيع ارضائهم ان لم نترك علي واله ودونها وجودنا وما خولنا ربنا؛ كلها فداء لشسع نعال قنبر خادمه عليه صلوات الله الخالده بخلود رب العالمين ؛ ان كنت اليق بذلك0
اذن:
ما هذا الفعل القبيح الذي يشمأز منه العقلاء؛ وهو ان نسقط الرواية لارضاء اهل الغواية وهم تابعي معاوية جعلهم الله جميعا في الهاوية 0
__________________________________________________ ______

القسم (20)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
ملاحظه:
))ان ما اكتبه من شرح عن الحديث هو فهمي انا ومبلغ علمي عنه فان كان صحيح فهو من فضلهم عليهم صلوات الله وان كان خطا فارجو الله ان يرشدني لما هو الحق ويغفرلي ذنوبي كلها))

2- اللهم فإني بك مؤمن و بجميع أنبيائك موقن فلا توقفني بعد معرفتهم موقفا تفضحني به على رءوس الأشهاد بل أوقفني معهم و توفني على التصديق بهم فإنهم عبيدك و أنت خصصتهم بكرامتك و أمرتني باتباعهم0
ثم تدنو من القبر و تقول:
السلام من الله و السلام على محمد بن عبد الله أمين الله على وحيه و عزائم أمره و معدن الوحي و التنزيل و الخاتم لما سبق و الفاتح لما استقبل و المهيمن على ذلك كله و الشاهد على خلقه و السراج المنير و السلام عليه و رحمة الله و بركاته اللهم صل على محمد و أهل بيته المظلومين أفضل و أكمل و أرفع و أشرف ما صليت على أحد من أنبيائك و رسلك و أصفيائك اللهم صل على علي أمير المؤمنين عبدك و خير خلقك بعد نبيك و أخي رسولك و وصيه [و وصي رسولك‏] الذي انتجبته من خلقك بعد نبيك و الدليل على من بعثته برسالاتك و ديان الدين بعدلك و فصل قضائك بين خلقك و السلام عليه و رحمة الله و بركاته اللهم صل على الأئمة من ولده القوامين بأمرك من بعده المطهرين الذين ارتضيتهم أنصارا لدينك و حفظة لسرك‏
و شهداء على خلقك و أعلاما لعبادك و تصلي عليهم ما استطعت السلام على الأئمة المستودعين السلام على خالصة الله من خلقه السلام على الأئمة المتوسمين السلام على المؤمنين الذين قاموا بأمرك و وازروا أولياء الله و خافوا بخوفه [لخوفه‏] السلام على ملائكة الله المقربين ثم تقول السلام عليك يا أمير المؤمنين و رحمة الله و بركاته السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك يا صفوة الله السلام عليك يا ولي الله السلام عليك يا حجة الله السلام عليك يا عمود الدين و وارث علم الأولين و الآخرين و صاحب الميسم و الصراط المستقيم أشهد أنك قد أقمت الصلاة و آتيت الزكاة و أمرت بالمعروف و نهيت عن المنكر و اتبعت الرسول و تلوت الكتاب حق تلاوته و جاهدت في الله حق جهاده و نصحت لله و لرسوله و جدت بنفسك صابرا محتسبا مجاهدا عن دين الله موقيا لرسول الله طالبا ما عند الله راغبا فيما وعد الله و مضيت للذي كنت عليه شهيدا و شاهدا و مشهودا فجزاك الله عن رسوله و عن الإسلام و أهله أفضل الجزاء لعن الله من قتلك و لعن الله من خالفك و لعن الله من افترى عليك و ظلمك و لعن الله من غصبك حقك و من بلغه ذلك فرضي به إنا إلى الله منهم براء لعن الله أمة خالفتك و أمة جحدت ولايتك و أمه تظاهرت عليك و أمة قتلتك و أمة حادت [حالت‏] عنك و خذلتك الحمد لله الذي جعل النار مثواهم و بئس الورد المورود و بئس ورد الواردين و بئس درك المدرك اللهم العن قتلة أنبيائك و أوصياء أنبيائك بجميع لعناتك و أصلهم حر نارك اللهم العن الجوابيت و الطواغيت و الفراعنة و اللات و العزى و الجبت و كل ند يدعى من دون الله و كل مفتر
على الله اللهم العنهم و أشياعهم و أتباعهم و أولياءهم و أعوانهم و محبيهم لعنا كثيرا و تقول :
اللهم العن قتلة أمير المؤمنين عليه السلام* ثلاثا* اللهم العن قتلة الحسن و الحسين عليهما السلام* *ثلاثا* اللهم عذبهم عذابا أليما لا تعذبه أحدا من العالمين و ضاعف عليهم عذابك كما شاقوا ولاة أمرك و أعد لهم عذابا لم تحله بأحد من خلقك اللهم و أدخل على قتلة أنصار رسولك و قتلة أنصار أمير المؤمنين و على قتلة أنصار الحسن و على قتلة أنصار الحسين عليه السلام و قتلة من قتل في ولاية آل محمد أجمعين عذابا مضاعفا في أسفل درك من الجحيم و لا تخفف عنهم من عذابك [من عذابها] و هم فيه [فيها] مبلسون ملعونون ناكسو رءوسهم عند ربهم قد عاينوا الندامة و الخزي الطويل بقتلهم عترة أنبيائك و رسلك و أتباعهم من عبادك الصالحين اللهم العنهم في مستتر السر و ظاهر العلانية في أرضك و سمائك اللهم اجعل لي لسان صدق في أوليائك و حبب إلي مشاهدهم حتى تلحقني بهم و تجعلني لهم تبعا في الدنيا و الآخرة يا أرحم الراحمين0
ثم اجلس عند رأسه عليه السلام و قل :
سلام الله و سلام ملائكته المقربين و المسلمين لك بقلوبهم و الناطقين بفضلك و الشاهدين على أنك صادق [أمين‏] صديق عليك يا مولاي السلام من الله عليك و على روحك و بدنك أشهد أنك طهر طاهر مطهر و أشهد لك يا ولي الله و ولي رسوله بالبلاغ و الأداء و أشهد أنك جنب الله و أنك باب الله و أنك وجه الله الذي منه يؤتى و أنك خليل الله و أنك عبد الله و أخو رسوله و قد أتيتك وافدا لعظيم حالك و منزلتك عند الله و عند رسوله أتيتك‏
زائرا متقربا إلى الله بزيارتك طالبا خلاص نفسي متعوذا بك من نار استحقها مثلي بما جنيته على نفسي أتيتك انقطاعا إليك و إلى ولدك الخلف من بعدك على بركة [برية] الحق فقلبي لك مسلم و أمري لك متبع و نصرتي لك معدة و أنا عبد الله و مولاك في طاعتك و الوافد إليك ألتمس بذلك كمال المنزلة عند الله و أنت يا مولاي من أمرني الله بطاعته [بصلته‏] و حثني على بره و دلني على فضله و هداني لحبه و رغبني في الوفادة إليه و إلى طلب الحوائج عنده أنتم أهل بيت يسعد من تولاكم و لا يخيب من أتاكم و لا يخسر من يهواكم و لا يسعد من عاداكم لا أجد أحدا أفزع إليه خيرا لي منكم أنتم أهل بيت الرحمة و دعائم الدين و أركان الأرض و الشجرة الطيبة اللهم لا تخيب توجهي إليك برسولك و آل رسولك اللهم أنت مننت علي بزيارة مولاي و ولايته و معرفته فاجعلني ممن تنصره و تنصر به [ينتصر به و ينصره‏] و من علي بنصرك لدينك في الدنيا و الآخرة اللهم أحيني على ما حيي عليه علي بن أبي طالب ع و أمتني على ما مات عليه علي بن أبي طالب ع
شرح الزيارة:
-------------
اللهم فإني بك مؤمن و بجميع أنبيائك موقن فلا توقفني بعد معرفتهم موقفا تفضحني به على رءوس الأشهاد( كم قبيح ان يعصي الانسان بعد المعرفة؛ وكم قبيح ان يقف موقفا لا يليق بالعارف بهم يوم القيامه والكل يشهدونه !!! ) بل أوقفني معهم و توفني على التصديق بهم(كم رايناهم قضوا اعمارهم وهم ممن يصدّق بهم ويدافع عنهم سلام الله عليهم وحتى البعض منهم قد الف كتبا في ذلك ولكنه لحظات اخيره من عمرهم وبعضهم قبل سنه او سنتين من اعمارهم واذا بهم يردتوا عن التصديق باهل البيت عليهم السلام والتسليم لهم وبعدها بسوء العاقبه خرجوا من الدنيا) فإنهم عبيدك(وبعد هذه العباره لماذا يعترضون علينا بانا نعبد اهل البيت عليهم السلام على انهم الهة والعباره تبين ان حبنا لهم واخلاصنا والتفاني في ذلك الحب انما هو؛لانهم عباد الله الذين اخلصوا في العبادة لربهم؛ هذا سر حبنا لهم ) و أنت خصصتهم بكرامتك( وهذه الكرامة التي لهم هي منك يارب ) و أمرتني باتباعهم (وانما انا اتبعتهم لانك انت الذي امرتني بهذا الاتباع ولم يكن لهوى نفسي اولمصالح دنيويه وانما هي لامرك يارب بالاتباع لهم) 0

ثم تدنو من القبر و تقول:
السلام من الله و السلام على محمد بن عبد الله أمين الله على وحيه و عزائم أمره و معدن الوحي و التنزيل و الخاتم لما سبق و الفاتح لما استقبل و المهيمن على ذلك كله و الشاهد على خلقه و السراج المنير و السلام عليه و رحمة الله و بركاته اللهم صل على محمد و أهل بيته المظلومين أفضل و أكمل و أرفع و أشرف ما صليت على أحد من أنبيائك و رسلك و أصفيائك اللهم صل على علي أمير المؤمنين عبدك(لاحظ التاكيد على ان امير المؤمنين عليه السلام عبد لله ؛ ومع كل هذا انظر لتهم المناوئين )و خير خلقك بعد نبيك (وهذا احسن دليل على ان امير المؤمنين عليه السلام انما كان هو صاحب الخلافة من بعد الرسول صلى اله عليه واله لانه افضل الجميع على الاطلاق بعد الرسول صلى الله عليه واله ) و أخي رسولك و وصيه [و وصي رسولك‏] الذي انتجبته من خلقك بعد نبيك و الدليل على من بعثته برسالاتك و ديان الدين بعدلك و فصل قضائك بين خلقك و السلام عليه و رحمة الله و بركاته اللهم صل على الأئمة من ولده القوامين بأمرك من بعده المطهرين الذين ارتضيتهم أنصارا لدينك و حفظة لسرك‏
و شهداء على خلقك و أعلاما لعبادك و تصلي عليهم ما استطعت السلام على الأئمة المستودعين السلام على خالصة الله من خلقه السلام على الأئمة المتوسمين السلام على المؤمنين الذين قاموا بأمرك و وازروا أولياء الله و خافوا بخوفه [لخوفه‏] السلام على ملائكة الله المقربين0
ثم تقول:
السلام عليك يا أمير المؤمنين و رحمة الله و بركاته السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك يا صفوة الله السلام عليك يا ولي الله السلام عليك يا حجة الله السلام عليك يا عمود الدين( وانما هو عمود الدين كما ان العمود للخيمة ان ازيل انهدمت الخيمة كذلك فلولا امير المؤمنين عليه السلام لانهدم الدين وانهدمت اركان الهدى) و وارث علم الأولين و الآخرين و صاحب الميسم(يخرج امير المؤمنين عليه السلام في الرجعه وبيده عصى يسم بعلامة على جبهة المؤمن والكافر ) و الصراط المستقيم(ان امير المؤمنين عليه السلام هو الصراط المستقيم الذي ندعو الله تعالى اقل شيئ في خمسة فرائض اليوميه عشر مرات ان يهدينا الله سبحانه اليه ) أشهد أنك قد أقمت الصلاة (وهنا ايضا نقر امام الله سبحانه بانا انما نحبه روحي فداه لانه هو الذي اقام لك الصلاة حق اقامتها؛ فاين عبادتنا له؟؟!! ) و آتيت الزكاة و أمرت بالمعروف و نهيت عن المنكر و اتبعت الرسول ( نعم هو الذي اتبع الرسول صلى الله عليه واله حق الاتباع ونحن نؤمن بخلافة من يتبع الرسول صلى الله عاليه واله) و تلوت الكتاب حق تلاوته و جاهدت في الله حق جهاده و نصحت لله و لرسوله و جدت بنفسك صابرا محتسبا مجاهدا عن دين الله موقيا لرسول الله طالبا ما عند الله راغبا فيما وعد الله و مضيت للذي كنت عليه شهيدا و شاهدا و مشهودا فجزاك الله عن رسوله و عن الإسلام و أهله أفضل الجزاء لعن الله من قتلك(وهذا وجود اللعن في الزيارت اكثرها والادعيه وليس فقط في زيارة عاشوراء كي يضعفوها لاجل ذلك) و لعن الله من خالفك و لعن الله من افترى عليك و ظلمك و لعن الله من غصبك حقك و من بلغه ذلك فرضي به( كما قال امير المؤمنين عليه السلام انما يجمع الناس الرضا والغضب) إنا إلى الله منهم براء لعن الله أمة خالفتك و أمة جحدت ولايتك و أمه تظاهرت عليك و أمة قتلتك و أمة حادت [حالت‏] عنك و خذلتك الحمد لله الذي جعل النار مثواهم و بئس الورد المورود و بئس ورد الواردين و بئس درك المدرك اللهم العن قتلة أنبيائك و أوصياء أنبيائك بجميع لعناتك و أصلهم حر نارك اللهم العن الجوابيت و الطواغيت و الفراعنة و اللات و العزى و الجبت و كل ند يدعى من دون الله و كل مفتر
على الله اللهم العنهم و أشياعهم و أتباعهم و أولياءهم و أعوانهم و محبيهم لعنا كثيرا و تقول :
اللهم العن قتلة أمير المؤمنين عليه السلام* ثلاثا* اللهم العن قتلة الحسن و الحسين عليهما السلام* *ثلاثا* اللهم عذبهم عذابا أليما لا تعذبه أحدا من العالمين و ضاعف عليهم عذابك كما شاقوا ولاة أمرك و أعد لهم عذابا لم تحله بأحد من خلقك اللهم و أدخل على قتلة أنصار رسولك و قتلة أنصار أمير المؤمنين و على قتلة أنصار الحسن و على قتلة أنصار الحسين عليه السلام و قتلة من قتل في ولاية آل محمد أجمعين عذابا مضاعفا في أسفل درك من الجحيم و لا تخفف عنهم من عذابك [من عذابها] و هم فيه [فيها] مبلسون ملعونون ناكسو رءوسهم عند ربهم قد عاينوا الندامة و الخزي الطويل بقتلهم عترة أنبيائك و رسلك و أتباعهم من عبادك الصالحين اللهم العنهم في مستتر السر و ظاهر العلانية في أرضك و سمائك اللهم اجعل لي لسان صدق في أوليائك و حبب إلي مشاهدهم حتى تلحقني بهم و تجعلني لهم تبعا في الدنيا و الآخرة يا أرحم الراحمين0
ثم اجلس عند رأسه عليه السلام و قل :
سلام الله و سلام ملائكته المقربين و المسلمين لك بقلوبهم و الناطقين بفضلك و الشاهدين على أنك صادق [أمين‏] صديق عليك يا مولاي السلام من الله عليك و على روحك و بدنك أشهد أنك طهر طاهر مطهر و أشهد لك يا ولي الله و ولي رسوله بالبلاغ و الأداء و أشهد أنك جنب الله و أنك باب الله و أنك وجه الله الذي منه يؤتى و أنك خليل الله و أنك عبد الله و أخو رسوله و قد أتيتك وافدا لعظيم حالك و منزلتك عند الله و عند رسوله أتيتك‏
زائرا متقربا إلى الله بزيارتك( لاحظ الاقرار بنية الزياره وهو التقرب الى الله تعالى ) طالبا خلاص نفسي متعوذا بك من نار(قارئي العزيز لاحظ وهنا ايضا يسال اول ما يسال الخلاص من النار؛ وحقا لو كنا من اهل النار اي نعمة بعد النار تنفعنا ولو كنا من اهل الجنة فاي بلاء بعد الجنة تضرنا) استحقها مثلي بما جنيته على نفسي أتيتك انقطاعا إليك و إلى ولدك الخلف من بعدك على بركة [برية] الحق فقلبي لك مسلم و أمري لك متبع و نصرتي لك معدة(وهل انا صادق في هذه العبارة باني مستعد لنصرته عليه السلام ام ملئت بطني من الحرام وظلمت القريب والبعيد لجمع المال ووو ) و أنا عبد الله( صحيح انا عبد الله ام انا عبد الشهوات والهوى والاهل والبنين ؛حقا لو كنا نفهم معنى الزيارات لكانت الزيارة الواحده تقلبنا ونكون من اتقى الناس) و مولاك في طاعتك و الوافد إليك ألتمس بذلك كمال المنزلة عند الله(كمال المنزله !!! نعم ممكن بالزيارة للعارف ان يحصل على كمال المنزله وهذا الطريق اسهل الطرق للوصول للمنزله اما بشرط ان يكون وافدا اليه؛ فتامل وتدبر )و أنت يا مولاي من أمرني الله بطاعته [بصلته‏] و حثني على بره و دلني على فضله و هداني لحبه و رغبني في الوفادة إليه و إلى طلب الحوائج عنده( لاحظ كل هذه العبارات النيره تبين لنا دفع الشبهات عن الزائر) أنتم أهل بيت يسعد من تولاكم و لا يخيب( بشارة ورب الكعبه) من أتاكم و لا يخسر من يهواكم و لا يسعد من عاداكم لا أجد أحدا أفزع إليه خيرا لي منكم( اذن ان كنت صادقا فلماذا تفزع لسواهم يا زائر) أنتم أهل بيت الرحمة و دعائم الدين و أركان الأرض و الشجرة الطيبة اللهم لا تخيب توجهي إليك برسولك و آل رسولك اللهم أنت مننت علي بزيارة مولاي و ولايته و معرفته فاجعلني ممن تنصره و تنصر به [ينتصر به و ينصره‏] و من علي بنصرك لدينك في الدنيا و الآخرة اللهم أحيني على ما حيي عليه علي بن أبي طالب عليه السلام و أمتني على ما مات عليه علي بن أبي طالب عليه السلام

القسم (21)


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
ملاحظه:
))ان ما اكتبه من شرح عن الحديث هو فهمي انا ومبلغ علمي عنه فان كان صحيح فهو من فضلهم عليهم صلوات الله وان كان خطا فارجو الله ان يرشدني لما هو الحق ويغفرلي ذنوبي كلها))

2-عن الصادق عليه السلام أو أبي الحسن الثالث عليه السلام قال:
تقول عند قبر أمير المؤمنين عليه السلام:
السلام عليك يا ولي الله أنت أول مظلوم و أول من غصب حقه صبرت و احتسبت حتى أتاك اليقين و أشهد أنك لقيت الله و أنت شهيد عذب الله قاتلك بأنواع العذاب و جدد عليه العذاب جئتك عارفا بحقك مستبصرا بشأنك مواليا
لأوليائك معاديا لأعدائك و من ظلمك ألقى على ذلك ربي إن شاء الله تعالى إن لي ذنوبا كثيرة فاشفع لي إلى ربك فإن لك عند الله مقاما معلوما و إن لك عند الله جاها و شفاعة و قال لا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى‏ وَ هُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ 0
الباب الثاني عشر:
وداع قبر أمير المؤمنين عليه السلام:
1-يروي عن أبي الحسن عليه السلام قال:
إذا أردت أن تودع قبر أمير المؤمنين عليه السلام فقل:
السلام عليك و رحمة الله و بركاته أستودعك الله و أسترعيك و أقرأ عليك السلام آمنا [إيمانا] بالله و بالرسول و بما جاءت به و دعت إليه و دلت عليه فاكتبنا مع الشاهدين اللهم لا تجعله آخر العهد من زيارتي إياه فإن توفيتني قبل ذلك فإني أشهد في مماتي على ما كنت [شهدت‏] عليه في حياتي أشهد أنكم الأئمة و تسميهم واحدا بعد واحد و أشهد أن من قتلهم و حاربهم مشركون و من رد عليهم و رد علمهم في أسفل درك من الجحيم و أشهد أن من حاربهم لنا أعداء و نحن منهم براء و أنهم حزب الشيطان و على من قتلهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين و من شرك فيهم و من سره قتلهم اللهم إني أسألك بعد الصلاة و التسليم أن تصلي على محمد و آل محمد و لا تجعله آخر العهد من زيارته فإن جعلته فاحشرني مع هؤلاء المسمين الأئمة اللهم و ذلل قلوبنا لهم بالطاعة
و المناصحة و المحبة و حسن الموازرة 0
تاملات:
لاحظ الزيارة كما قلنا سلفا انها تاديب وتعليم وتثقيف وهنا :
جعل الامام عليه السلام من يرد علمهم او روايتهم مع الذين حاربوهم والمشركين وهم في اسفل درك من الجحيم0

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم .
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم .
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم .


-: اويس القرني :-


كل الكلمـــات لا توفيـــك حقك
احسنت .. وجعل الله الجنة مثوااك .
وجزاك عنا احسن الجزاء واوفـــاهـ
واصل بارك الله فيك واثابك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة باحساسي

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم .
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم .
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم .

-: اويس القرني :-

كل الكلمـــات لا توفيـــك حقك
احسنت .. وجعل الله الجنة مثوااك .
وجزاك عنا احسن الجزاء واوفـــاهـ
واصل بارك الله فيك واثابك

---

السلام عليكم
شششششششششششكرا لمروركم جزاكم الله خيرا

القسم (22)

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
ملاحظه:
))ان ما اكتبه من شرح عن الحديث هو فهمي انا ومبلغ علمي عنه فان كان صحيح فهو من فضلهم عليهم صلوات الله وان كان خطا فارجو الله ان يرشدني لما هو الحق ويغفرلي ذنوبي كلها))


الباب الثالث عشر فضل الفرات و شربه و الغسل فيه :
1- عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام عن أبيه عن جده عن علي عليه السلام قال:
الماء سيد شراب الدنيا و الآخرة و أربعة أنهار في الدنيا من الجنة الفرات و النيل و سيحان و جيحان الفرات الماء و النيل العسل و سيحان الخمر و جيحان اللبن 0
***سيحان وجيحن : نهران يخرجان من اسيه الصغرى ويصبان في مديترانه ***0

2- عن سليمان بن هارون أنه سمع أبا عبد الله عليه السلام يقول:
من شرب من ماء الفرات و حنك به فهو محبنا أهل البيت0
***والتحنيك : هو ان يجعل في فم الطفل عند ولادته في اعلى الفم من الداخل*** 0
وهذه من الاسرار التي يجب ان نعمل بها وعلمها عندهم سلام الله عليهم اجمعين
3- أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام قال:
لو أن بيننا و بين الفرات كذا و كذا ميلا لذهبنا إليه و استشفينا به 0
*** استفدت ان من الموارد التي يحببها لنا اهل البيت عليهم السلام للسفر هو السفر من اجل الاستشفاء بماء الفرات***
4- عن سليمان بن هارون العجلي قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول:
ما أظن أحدا يحنك بماء الفرات إلا أحبنا أهل البيت و سألني كم بينك و بين ماء الفرات فأخبرته فقال لو كنت عنده لأحببت أن آتيه طرفي النهار0
5-عن سليمان بن نهيك عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز و جل:
*** وَآوَيْناهُما إِلى‏ رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَ مَعِينٍ***
قال:
الربوة نجف الكوفة و المعين الفرات
6- عن علي عليه السلام قال:
الفرات سيد المياه في الدنيا و الآخرة 0
7- قال سمعت علي بن الحسين يقول:
إن ملكا يهبط كل ليلة معه ثلاث مثاقيل مسك من مسك الجنة فيطرحها في الفرات و ما من نهر في مشرق و لا في مغرب [في شرق و لا غرب‏] أعظم بركة منه 0
8- عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
تقطر في الفرات كل يوم قطرات من الجنة 0
9- عبد الله بن سليمان قال لما قدم أبو عبد الله عليه السلام الكوفة في زمن أبي العباس فجاء على دابته في ثياب سفره حتى وقف على جسر الكوفة ثم قال لغلامه :
اسقني فأخذ كوز ملاح فغرف له به فأسقاه فشرب و الماء يسيل من شدقيه و على لحيته و ثيابه ثم استزاده فزاده فحمد الله ثم قال:
نهر ماء ما أعظم بركته أما إنه يسقط فيه كل يوم سبع قطرات من الجنة أما لو علم الناس ما فيه من البركة لضربوا الأخبية على حافتيه أما لو لا ما يدخله من الخاطئين ما اغتمس فيه ذو عاهة إلا برأ
** اه من الخاطئين كم لهم اثر تكويني على نعم الله وبركاته وهذا ما يحذرنا ان نصحب ونصادق خاطئا او ان نعيش معهم0**
10- عن ربعي قال قال أبو عبد الله عليه السلام:
شاطئ وادي الأيمن الذي ذكره تعالى في كتابه‏
هو الفرات و البقعة المباركة هي كربلاء و الشجرة هي محمد صلى الله عليه واله0
11- الحسين بن عثمان عن أبي عبد الله عليه السلام و محمد بن أبي حمزة عمن ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
ما أظن أحدا يحنك بماء الفرات إلا كان لنا شيعة 0
قال قال ابن أبي عمير و لا أعلمه ابن سنان إلا و قد رواه لي و روى ابن أبي عمير عن بعض أصحابنا قال يجري في الفرات ميزابان من الجنة0
12- عن حكيم بن جبير الأسدي قال سمعت علي بن الحسين عليه السلام يقول:
إن الله يهبط ملكا كل ليلة معه ثلاث مثاقيل من مسك الجنة فيطرحه في فراتكم هذا و ما من نهر في شرق الأرض و لا في غربها أعظم بركة منه 0

13- سليمان بن هارون قال قال أبو عبد الله عليه السلام ما أظن أحدا يحنك بماء الفرات إلا أحبنا أهل البيت 0
14- عقبة بن خالد قال ذكر أبو عبد الله عليه السلام الفرات قال أما إنه من شيعة علي عليه السلام و ما حنك به أحد إلا أحبنا أهل البيت0

15- هارون بن خارجة قال قال أبو عبد الله عليه السلام ما أحد يشرب من ماء الفرات و يحنك به إذا ولد إلا أحبنا لأن الفرات نهر مؤمن 0
*** لاحظ كلمة مؤمن ؛شيعة على ؛ اعرف منها ان الاشياءكلها كما قال القران الكريم تسبح بحمد ربها ولكن لانفهم تسبيحها وكذلك انها مؤمنه او شيعيه لا نفقهها واسرارها عندهم سلام الله عليهم؛ وكم في الاحاديث من هذا القبيل كتكلم الذراع مع الرسول صلى الله عليه واله بانه مسموم وهكذا الكثير جدا***

16- أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
نهران مؤمنان و نهران كافران نهران كافران نهر بلخ و دجلة و المؤمنان نيل مصر و الفرات فحنكوا أولادكم بماء الفرات 0
** وهنا الكافران وما معنى كفرهما سبحان الله هم ادرى به عليهم السلام**