بالنسبة للوقت لا اظن ان الجميع سيتفقون على وقت محدد
أنا معكم إن شاء الله سواء فاتتني الأسئلة أو حضرتها
وبالتوفيق للجميع
يعطيكم العافية
عرض للطباعة
بالنسبة للوقت لا اظن ان الجميع سيتفقون على وقت محدد
أنا معكم إن شاء الله سواء فاتتني الأسئلة أو حضرتها
وبالتوفيق للجميع
يعطيكم العافية
السلام عليكم
سأتأذن من المسابقة وذلك لاختباراتي وسأعود او احاول ان ادل في هذه الفترة
اسفة
..][..تحيــــــــــاتيـ..][..
مع تمنياتي للجمع بالتوفيق
ابي محمود سعد
يا ربي وصل متاخره
اتمنى ان اجد لي مكان في هذهي المسابقه الاكثر من رائعه
با روعة مضمونه القران الكريم وروعة من طرحه علينا حتى نستفيد
يعطيك العافيه
وما ننحرم منك يا رب
تحياتي وتقديري
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sweet Magic
بالطبع ابنتي
سويت ماجيك
مكانك محفوظ ويسرني وجودك في هذه المسابقة
وانتي السباقة في طرح المسابقات المفيدة
مع كل تقدير واحترام ابنتي
محمود سعد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن محمد وعلي
((2)) صح
((1)) بدون جواب غلط
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـلـوان
الاجوبة صحيحة
وتحتاج فقط الى شرح اوفى
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبتسام السهم
الاجوبة صحيحة
ايضا تحتاج الى شرح اوفى
وخاصة الجواب الثاني
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوارة الدنيا
ابنتي نوارة الدنيا
الاجوبة صحيحة
نفس الجواب الثاني يحتاج الى شرح اوفى
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوارة الدنيا
الاجوبة صحيحة
ايضا السوالالثاني يحتاج الى شرح اوفى
ملاحظة للجميع
ستكون العلامات ليس لمن يسبق بالرد
اكيد لا استطيع ان ارضي الجميع بالنسبة للوقت
انما سيكون التصحيح هو الاهم
كل من يكون جوابه وافي ومقنع ومطابق للتفاسير المعتمدة
ايضا الجوائز للثلاثة الاوائل انما سيكون هناك نظرة للاجوبة المميزة
محمود سعد
السؤال الاول
ماذا تعني كلمة
(( في ))
في الآية ::
فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك (في )عبادك الصالحين
*************************
السؤال الثاني
ماذا تعني كلمة
(( ما ))
في الآية ::
قل ما اسئلكم عليه من أجر(( ومآ)) أنا من المتكفلين
******************************
السؤال الثالث
ماذا تعني كلمة
((كبر ))
في الآية
وتكون لكم ((الكبرياء)) في الأرض
بـــســم الله الــرحــمــن الــرحــيــم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود سعد
مع التحية والله يوفق الجميع
السؤال الاول
ماذا تعني كلمة
(( في ))
في الآية ::
فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك (في )عبادك الصالحين
اي من ضمن عبادك الصالحون الذين رضيت عليهم واحسبني في عدادهم في الجنة.
*************************
السؤال الثاني
ماذا تعني كلمة
(( ما ))
في الآية ::
قل ما اسئلكم عليه من أجر(( ومآ)) أنا من المتكفلين
انني لست من الذين يتصنعون ويتحيلون حتى انتحل النبوة وأتقوَّل القرآن
******************************
السؤال الثالث
ماذا تعني كلمة
((كبر ))
في الآية
وتكون لكم ((الكبرياء)) في الأرض
الكبرياء لفظ مأخوذ من مادة ( كبر ) ، وفيه معنى التنزه والترفع عن الخضوع والانقياد وهنا بمعنىالملك..
السؤال الاول
ماذا تعني كلمة
(( في ))
في الآية ::
فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك (في )عبادك
أي طلب ثـواب الآخـرة
واشمـلني بـ رحمتك الذي يستحقهـا عبادك المتقين والصالحين..
*************************
السؤال الثاني
ماذا تعني كلمة
(( ما ))
في الآية ::
قل ما اسئلكم عليه من أجر(( ومآ)) أنا من المتكفلين
جـاءت هنـااا بـ معنى النفـي..
أي لسـت أنـااا
******************************
السؤال الثالث
ماذا تعني كلمة
((كبر ))
في الآية
وتكون لكم ((الكبرياء)) في الأرض
الكبر مـأخوذة من الكبرياء وهي التنزه والترفع عن الخضوع والانقياد..
فـ الله عزوجـل وهة أعلى وأرفع عن كل شيء..
..][..تحيـــــــــــــاتيـ..][..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود سعد
سيكون التصحيح واعطاء الملاحظات
والتقييم بعد الساعة العاشرة ليلا
اعرف ان الاكثرية من الابناء عندهم امتحانات
اسئل الله لهم التوفيق والنجاح
محمود سعد
على خير ان شاء الله
وبنتظار الدرجات ..
..][..تحيـــــــــاتيـ..][..
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه نتائج المسابقة الاولى
وهي كما يلي
جواب (أنين ) كان الاوضح وبتعبير ميسر
وهو المطلوب
(1) مع عبادك
(2) ليس تعني كلا وهو المطلوب
(3) الملك والسلطان
*************************
شذى الزهراء
(1) ضمن تعني مع
(2) ليست تعني لا
(3) وهنا بمعنى الملك يعني الملك
**************
سلوان
(1) واشملني تعني مع
(2) لست انا تعني لا
(3) الجواب غير كافي
*************************
فاطمة
(1) الجواب قريب انما ليس المطلوب المطلوب معنى كلمة (في )
(2) كلمة لم ايضا تعني النفي اي لا
(3) الملك والكبرياء هو المطلوب
اذا
عندنا (4) متسابقين
والعلامات ستكون كما يلي
الابنة أنين الأولى
الابنة شذى الزهراء الثانية
الابنة سلوان والابنة فاطمة يتقاسمان المركز الثالث
اشكركم بناتي وكنت اود ان تكونوا اكثر
انما اعرف انه موسم امتحانات
لقد تم التقييم
مبروك للجميع
محمود سعد
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا ً لك أبتاه
وتحية لإخواتي لقد أجدتن في الإجابة وفقنا الله وإياكن جميعا ً
غدا ستكون المسابقة الثانية
وكل من يريد ان يستفسر عليه
ان يكتب السؤال هنا وانا ان شاء الله سوف اوضح
كل ما هو مبهم
وعندي ملاحظة لابنائي
ليس المطلوب تفسير الآية
المطلوب
معنى الكلمة التي تكون بين قوسين
محمود سعد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود سعد
بسم الله الرحمن الرحيم
نعم نعم هذا ما لاحظته الآن فقط
وأستطيع القول أنني بدأت أفهم طبيعة المسابقة أكثر الآن
ألـف مبـروك انونـة..
ربـي يعطيـك العـافية أبو طـارق ولااا هنت..
الحين وضحت عندي الصـورة أكثـر..
وبـ إنتظــارك في الغـد..
بسم الله الرحمن الرحيم
الله يبارك فيك ِ أختي ســـلـــوان [IMG]http://lady7teen.***********/smileyz/happyhappy.gif[/IMG]
أمنياتي لك ِ بدوام الموفقية
ننتظر الجزء القادم من المسابقه بعد ان صارت الصوره لما هو مطلوب واضحة تماما
المسابقة الثانية
السؤال الأول
ماذا تعني كلمة
((أنى))
في هذه الآية
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوَاْ ((أَنَّى)) يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
************************
السؤال الثاني
ماذا تعني كلمة
((حي))
في الآية
وَآيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ
**********************
السؤال الثالث
ماذا تعني كلمة
((ضلل))
في الآية
فَلَمَّا جَاءهُم بِالْحَقِّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا اقْتُلُوا أَبْنَاء الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِسَاءهُمْ وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ
المسابقة الثانية
السؤال الأول
ماذا تعني كلمة
((أنى))
في هذه الآية
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوَاْ ((أَنَّى)) يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
الجواب
البقرة مدنية آية 247
أنى بمعنى كيف
************************
السؤال الثاني
ماذا تعني كلمة
((حي))
في الآية
وَآيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ
الـجـوابسورة يــس
آيـة 33
حي وصف للأرض بأنها حية بمعنى أخرجت نباتها ،
وأحياها الله بإنباتها فهي حية منبتة
**********************
السؤال الثالث
ماذا تعني كلمة
((ضلل))
في الآية
فَلَمَّا جَاءهُم بِالْحَقِّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا اقْتُلُوا أَبْنَاء الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِسَاءهُمْ وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ
الـجـواب
سورة غـافـر آيـة 25
الضلال يعني الضياع و الهلاك
ضلـّـل أي أهلك وأبـعـد وضـيـّـع
المسابقة الثانية
السؤال الأول
ماذا تعني كلمة
((أنى))
في هذه الآية
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوَاْ ((أَنَّى)) يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
الجواب
هنا أنى بمعنى(كيف) يكون له الملك ونحن احق
************************
السؤال الثاني
ماذا تعني كلمة
((حي))
في الآية
وَآيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ
الـجـواب
تنبيه من الله تعالى بهذا على إحياء الموتى، وذكرهم توحيده وكمال قدرته، وهي الأرض الميتة أحياها بالنبات وإخراج الحب منها
**********************
السؤال الثالث
ماذا تعني كلمة
((ضلل))
في الآية
فَلَمَّا جَاءهُم بِالْحَقِّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا اقْتُلُوا أَبْنَاء الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِسَاءهُمْ وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ
الـجـواب
الضلال بمعنى خسران وهلاك
السؤال الأول
ماذا تعني كلمة
((أنى))
تعني كيــف..
في هذه الآية
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوَاْ ((أَنَّى)) يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
************************
السؤال الثاني
ماذا تعني كلمة
((حي))
تعني البقـاء والدوام..
والحي اسم من أسمــاء الله..
في الآية
وَآيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ
**********************
السؤال الثالث
ماذا تعني كلمة
((ضلل))
تعني الهـلاك والخسـران..
في الآية
فَلَمَّا جَاءهُم بِالْحَقِّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا اقْتُلُوا أَبْنَاء الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِسَاءهُمْ وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ
اتمنى تكون هالمرة اجابتي احسن من المرة اللي قبلاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود سعد
..][..تحيــــــــــاتيـ..][..
نتائج المسابقة الثانية
الأولى ::: شذى الزهراء
الثانية ::: أنين
الثالثة ::: فاطمة
اما ابنتي سلوان جواب السؤال الثاني غلط
الاجوبة الصحيحة هي
السؤال الأول ::: كيف ((الجميع كان صح))
السؤال الثاني ::: انبتناها ((الجميع صح ما عدا العزيزة سلوان ))
السؤال الثالث ::: خسران ((الجميع كان صح ))
انما الاجوبة كانت صحيحة وبتعبير مختلف مثل
تم التقييم
محمود سعد
المسابقة الثالثة
السؤال الأول
ماذا تعني كلمة
((غنا ))
في هذه الآية
لكل امرئ منهم يومئذ شان يغنيه
************************
السؤال الثاني
ماذا تعني كلمة
((الحكمة))
في هذه الآية
ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد
**********************
السؤال الثالث
ماذا تعني كلمة
((عرض))
في هذه الآية
ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم
ملاحظة :: كل ما كان الشرح اكثر يكون هناك فهم اكثر للمعنى
والعلامات هي للكلمة الاقرب للجواب او مطابقة لها
اتمنى التوفيق للجميع
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا ً لك أبتاه والله يقويك ويعطيك العافيك
ومبروك لكن أخواتي وموفقين
المسابقة الثالثة
السؤال الأول
ماذا تعني كلمة
((غنا ))
في هذه الآية
لكل امرئ منهم يومئذ شان يغنيه
الـجـواب
يغنيه بمعنى يشغله عن غيره ، وغنا أي أشغله عن غيره
************************
السؤال الثاني
ماذا تعني كلمة
((الحكمة))
في هذه الآية
ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد
الـجـواب
الحكمه هنا بمعنى العلم والإصابة في القول
والفقه في الدين
**********************
السؤال الثالث
ماذا تعني كلمة
((عرض))
في هذه الآية
ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم
الـجـواب
عرض بمعنى حطام ، متاع ،أو مكاسب والمراد به هنا
تريدون حطام الدنيا والمكاسب السريعه
بينما الله يريد الآخرة
اتمنى التوفيق للجميع
المسابقة الثالثة
السؤال الأول
ماذا تعني كلمة
((غنا ))
تعنــي يشغــله..
في هذه الآية
لكل امرئ منهم يومئذ شان يغنيه
************************
السؤال الثاني
ماذا تعني كلمة
((الحكمة))
تعنــي العـلم والإصـابة في القول والسـداد بـ الرأي..
في هذه الآية
ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد
**********************
السؤال الثالث
ماذا تعني كلمة
((عرض))
تعنــي متـاع..
في هذه الآية
ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود سعد
هالمرة متأكدة من الاجابات 100 بالمية
اتمنى اكون وفيت لشروط
شكرا ابو طارق
..][..تحيـــــــــــــاتيـ..][..
المسابقة الثالثة
السؤال الأول
ماذا تعني كلمة
((غنا ))
في هذه الآية
لكل امرئ منهم يومئذ شان يغنيه
شغل يشغله عن غيره
وفي يوم القيامه كل انسان مشغول عن رؤية غيره
************************
السؤال الثاني
ماذا تعني كلمة
((الحكمة))
في هذه الآية
ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد
بمعنى اتاه الحكمة والعلم يعني الفقه والإسلام والاصابه في القول والعمل
**********************
السؤال الثالث
ماذا تعني كلمة
((عرض))
في هذه الآية
ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم
بمعنى تريدون حطام الدنيا ومكاسبها وتتركون مكسب الاخره ..
موفقين ان شاء الله
الله يعطيك الف عاافيه ابو طارق
بوركت يمنااك
السلام
اول مشاركة ليي في المسابقة الثالثة
وان شاء الله اتكون اجابتي هي الصحيحة
يغنيه
في سورة عبس آية 37
يغنيه من شؤون غيره لأنه مبتلى بحساب نفسه يشغله عن الإهتمام بالآخرين
الحكمة
في سورة لقمان آية 12
أي معرفة مواضع الأشياء وعلم الأرتباط بين الأسباب والمسببات بحيث يعلم كيف ينهج الأنسان
حتى يسعد في الحياة
عرض
في سورة الأنفال آية 67
سمي عرضا لأنه لا يبقى والمراد به هنا المال المأخوذ فدية
نتائج المسابقة الثالثة
الأولى ::: أنين
الثانية ::: فاطمة
الثالثة ::: شذى
اما ابنتي سلوان::: جواب السؤال الثالث غلط
وابنتي عفاف::: لا اريد تفسير الآية اريد معنى الكلمة واجوبتك تعتبر غير كافية انظري الى حلول زملائك وشوفي الفرق
الاجوبة الصحيحة هي
السؤال الأول ::: (غنا) يعني يلهيه
السؤال الثاني ::: (الحكمة ) يعني الفهم والعلم
السؤال الثالث ::: عرض يعني الطمع
انما الاجوبة كانت صحيحة وبتعبير مختلف
تم التقييم
محمود سعد
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
المسابقة الرابعة
السؤال الأول
ماذا تعني كلمة
((فاحشة ))
في هذه الآية
واذا فعلوا( فاحشة) قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون على الله ما لا تعلمون
************************
السؤال الثاني
ماذا تعني كلمة
((قضى))
في هذه الآية
(وقضينا) اليه ذلك الامر ان دابر هؤلاء مقطوع مصبحين
**********************
السؤال الثالث
ماذا تعني كلمة
((سبيل))
في هذه الآية
ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه( سبيلا)
ملاحظة :: كل ما كان الشرح اكثر يكون هناك فهم اكثر للمعنى
والعلامات هي للكلمة الاقرب للجواب او مطابقة لها
اتمنى التوفيق للجميع
محمود سعد
اللهم صل على محمد وآل محمد
:wavetowel2:مبـروك أنونـة..
المسابقة الرابعة
السؤال الأول
ماذا تعني كلمة
((فاحشة ))
تعنـي معصية كبيرة متنـاهية في القبح..
في هذه الآية
واذا فعلوا( فاحشة) قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون على الله ما لا تعلمون
************************
السؤال الثاني
ماذا تعني كلمة
((قضى))
تعني آمر وألزم واحكم..
في هذه الآية
(وقضينا) اليه ذلك الامر ان دابر هؤلاء مقطوع مصبحين
**********************
السؤال الثالث
ماذا تعني كلمة
((سبيل))
تعني ملك الزاد والصحـة..
أي يكون مستـطـاع مـادياً ومعنوياً..
في هذه الآية
ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه( سبيلا)