في رحاب ((نهج البلاغة ))

السؤال

هذا جزء من الخطبة

ما اسم الخطبة وما رقمها


وقد قام رجل من أصحابه فقال: نهيتنا عن الحكومة ثمّ أمرتنا بها، فما ندري أيّ الامرين أَرشد؟
فصفق(عليه السلام) إحدى يديه على الاخرى ثمّ قال:
هذا جَزَاءُ مَنْ تَرَكَ الْعُقْدَةَ!(1) أَمَا وَاللهِ لَوْ أَنِّي حِينَ أَمَرْتُكُمْ بِما أَمَرْتُكُمْ بِهِ حَمَلْتُكُمْ عَلَى الْمَكْرُوهِ الَّذِي يَجْعَلُ اللهُ فِيهِ خَيْراً، فَإِنِ اسْتَقَمْتُمْ هَدَيْتُكُمْ وَإِنِ اعْوَجَجْتُمْ قَوَّمْتُكُمْ وَإِنْ أَبَيْتُمْ تَدَارَكْتُكُمْ، لَكَانَتِ الْوُثْقَى، وَلكِنْ بِمَنْ وَإِلَى مَنْ؟ أُرِيدُ أَنْ أُدَاوِيَ بِكُمْ وَأَنْتُمْ دَائي، كَنَاقِشِ الشَّوْكَةِ بِالشَّوْكَةِ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ ضَلْعَهَا(2) مَعَهَا!
اللَّهُمَّ قَدْ مَلَّتْ أَطِبَّاءُ هذَا الدَّاءِ الدَّوِيِّ(3)، وَكَلَّتِ النَّزْعَةُ(4) بِأَشْطَانِ الرَّكِيِّ(5)!
أَيْنَ الْقَوْمُ الَّذِينَ دُعُوا إِلَى الاِسْلاَمِ فَقَبِلُوهُ؟ وَقَرَأُوا الْقُرْآنَ فَأَحْكَمُوهُ؟

هذا هو الجواب الصحيح

[ 111 ]
ومن خطبة له (عليه السلام)
ذكر فيها ملك الموت وتوفية الانفس
[وعجز الخلق عن وصف الله]
هَلْ تُحِسُّ بِهِ إِذَا دَخَلَ مَنْزِلاً؟ أَمْ هَلْ تَرَاهُ إِذَا تَوَفَّى أَحَداً؟ بَلْ كَيْفَ يَتَوَفَّى


في كتاب نهج البلاغة شرحالشيخ محمد عبده
تكون الخطبة رقم 112

وشكرا

ابنائي الاعزاء


عندما وضعنا المسابقة حددنا المصدر وهو

فهرس كتاب نهج البلاغة (للشريف الرضي )

واذا كان هناك جواب من مصدر آخر يرجى وضع المصدر والسند

كلكم اجوبتكم صحيحة

وتشكروا على المتابعة واعتقد ان اساس المسابقة هو

اضافة معلومات عن كتاب نهج البلاغة

ومعرفة الامام علي بن ابي طالب عليه السلام

ابو طارق

ابونا محمود سعد

صح ما قلت بس تبعا اختلاف طبعة الكتاب يختلف الرقم

ما قصدنا اثارة شي وان شاء الله هدفنا واحد

السؤال

في من جاءت الخطبة التالية :

فإن ابيتم إلا أن تزعموا إني اخطأت وضللت . فلم تضللون عامة أمة محمد صلى الله عليه وآله بضلالي ......الخ

راح اجاوب

جاءت في الخوارج


السؤال يقول

من هم الذين شبههم الإمام عليه السلام في الخطبة (100) بأنهم كمثل نجوم السماء ؟

http://www.aqaed.com/shialib/books/all/nahj/indexs.html


هذا هو المرجع لكل الاسئلة التي في المسابقة

ارجوا ان تضيفوه الى قائمة المراجع المهمة

محمود سعد

طيب كمان راح اجاوب على سؤالي الي طرحته

الجواب

شبه الأمام عليه السلام آل محمد صلوات ربي عليهم

بنجوم السماء إذا خوى نجم طلع نجم

بانتظار اسئلتكم

ما هي الخطبة له (عليه السلام)
علّم فيها الناس الصلاة على رسول الله(صلى الله عليه وآله)

[وفيها بيان صفات الله سبحانه وصفة النبي والدعاء له]

ما هو رقمها

رقم الخطبة 72
الخطبة هي:
اللَّهُمَّ دَاحِيَ الْمَدْحُوَّاتِ وَدَاعِمَ الْمَسْمُوكَاتِ وَجَابِلَ الْقُلُوبِ عَلَى فِطْرَتِهَا

اجْعَلْ شَرَائِفَ صَلَوَاتِكَ، وَنَوَامِيَ بَرَكَاتِكَ، عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، الْخَاتمِ لِمَا سَبَقَ، وَالْفَاتِحِ لِمَا انْغَلَقَ وَالْمُعْلِنِ الْحَقَّ بِالْحَقِّ، وَالدَّافِعِ جَيْشَاتِ الْأَباطِيلِ وَالدَّامِغِ صَوْلاَتِ الْأَضَالِيلِ كَمَا حُمِّلَ فَاضْطَلَعَ ، قَائِماً بِأَمْرِكَ، مُسْتَوْفِزاً فِي مَرْضَاتِكَ، غَيْرَ نَاكِلٍ عَنْ قُدُمٍ ، وَلاَ وَاهٍ فِي عَزْمٍ، وَاعِياً لِوَحْيِكَ، حَافِظاً لِعَهْدَكَ، مَاضِياً عَلَى نَفَاذِ أَمْرِكَ; حَتَّى أَوْرَى قَبَسَ الْقَابِسِ ، وَأَضَاءَ الطَّرِيقَ لِلْخَابِطِ ، وَهُدِيَتْ بِهِ الْقُلُوبُ بَعْدَ خَوْص الْفِتَنِ، وَالْآثَامِ وَأَقَامَ بِمُوضِحاتِ الْأَعْلاَمِ وَنَيِّرَاتِ الْأَحْكَامِ، فَهُوَ أَمِينُكَ الْمَأْمُونُ، وَخَازِنُ عِلْمِكَ الَْمخْزُونِ ، وَشَهِيدُكَ يَوْمَ الدِّينِ، وَبَعِيثُكَ بِالْحَقِّ، وَرَسُولُكَ إِلَى الْخَلْقِ.

أكمل الامثال الاتية للأمام علي عليه السلام:

قَال(عليه السلام): كُنْ فِي الْفِتْنَةِ كَابْنِ اللَّبُونِ، لاَ ...................، وَلاَ ..................


قَالَ(عليه السلام): أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ....................................... .............
.................................................. ..................................

كن في الفتنة كابن اللبون لا ظهر فيركب و لا ضرع فيحلب


أزرى بنفسه من استشعر الطمع, ورضي بالذل من كشف عن ضره, وهانت عليه نفسه من أمرعليها لسانه

موضوع من جد رائع
وراح أشارك فيه عن قريب جداً تسلم اخوي محمود

إلى من كتابه (عليه السلام)

مِنْ عَبْدِ اللهِ عَلِيّ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ إلَى ...............، جَبْهَةِ الاَْنْصَارِ وَسَنَامِ الْعَرَبِ.
أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أُخْبِرُكُمْ عَنْ أَمْرِ عُثْمانَ حَتَّى يَكُونَ سَمْعُهُ كَعِيَانِهِ:
إِنَّ النَّاسَ طَعَنُوا عَلَيْهِ، فَكُنْتُ رَجُلاً مِنَ الْمُهَاجِرِينَ أُكْثِرُ اسْتِعْتَابَه، وَأُقِلُّ عِتَابَهُ، وَكَانَ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ أَهْوَنُ سَيْرِهِمَا فِيهِ الْوَجيِفُ، وَأَرْفَقُ حِدَائِهِمَا الْعَنِيفُ، وَكَانَ مِنْ عَائِشَةَ فِيهِ فَلْتَةُ غَضَب، فَأُتِيحَ لَهُ قَوْمٌ فَقَتَلُوهُ، وَبَايَعَنِي النَّاسُ غَيْرَ مُسْتَكْرَهِينَ وَلاَ مُجْبَرِينَ، بَلْ طَائِعِينَ مُخَيَّرِينَ.

إلى أهل الكوفة

مِنْ عَبْدِ اللهِ عَلِيّ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ إلَى .اهل الكوفة..، جَبْهَةِ الاَْنْصَارِ وَسَنَامِ الْعَرَبِ.
أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أُخْبِرُكُمْ عَنْ أَمْرِ عُثْمانَ حَتَّى يَكُونَ سَمْعُهُ كَعِيَانِهِ:
إِنَّ النَّاسَ طَعَنُوا عَلَيْهِ، فَكُنْتُ رَجُلاً مِنَ الْمُهَاجِرِينَ أُكْثِرُ اسْتِعْتَابَه، وَأُقِلُّ عِتَابَهُ، وَكَانَ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ أَهْوَنُ سَيْرِهِمَا فِيهِ الْوَجيِفُ، وَأَرْفَقُ حِدَائِهِمَا الْعَنِيفُ، وَكَانَ مِنْ عَائِشَةَ فِيهِ فَلْتَةُ غَضَب، فَأُتِيحَ لَهُ قَوْمٌ فَقَتَلُوهُ، وَبَايَعَنِي النَّاسُ غَيْرَ مُسْتَكْرَهِينَ وَلاَ مُجْبَرِينَ، بَلْ طَائِعِينَ مُخَيَّرِينَ.

الجواب صحيح 100%

تشكري ابنتي

((خادمة المهدي ))

وقال(عليه السلام)

: اعْجَبُوا لِهذَا الاِْنْسَانِ يَنْظُرُ ؟؟؟؟(1)،
وَيَتَكَلَّمُ ؟؟؟؟(2)، وَيَسْمَعُ ؟؟؟؟(3)، وَيَتَنَفَّسُ مِنْ ؟؟؟؟!!

الرجاء املاء الفراغ

وقال(عليه السلام)

: اعْجَبُوا لِهذَا الاِْنْسَانِ يَنْظُرُ بشحم،
وَيَتَكَلَّم بلحم، وَيَسْمَعُ بعظم، وَيَتَنَفَّسُ مِنْ خرم!!
الله يعطيك العافية
موفقين لكل خير ان شاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم


احسنتي ابنتي

خادمة المهدي

صحيح 100%

اكتبي سؤال او انتظري سؤال مني لاحقا

قال الامام عليه السلام في احدى حكمه

املاء الفراغ

خَالِطُوا النَّاسَ ؟؟؟؟؟ إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا ؟؟؟ عَلَيْكُمْ، وَإِنْ عِشْتُمْ ؟؟؟ إِلَيْكُمْ.

مرحبا..
اللهم صلى على محمد و آل محمد ..
قال عليه السلام : خالطوا الناس مُخالطةً : إن متم معها بكوا عليكم , و إن عشتم حنّوا إليكم .

الله يعطيك العافية أخوي محمود ..

عفواً ..
و من كلام له عليه السلام
فإنّكم لو عاينتم ما قد عاين من مات منكم , لجزعتم و وهِلتم , و سمعتم و أطعتم , و لكن محجوب عنكم ما قد عاينوا , و قريب ما يطرح الحجاب . و لقد بُصّرتم إن أبصرتم , و أُسمعتم إن سمعتم , و هُديتم إن أهتديتم . بحقّ أقول لكم لقد جاهرََتكُمُ العِيََرُ , و زُجرتم بما فيه مزدجر , و ما يبلّغُ عن الله بعد رسل السماء إلا البشر .

السؤال هو : ما هو رقم هذة الخطبة للأمام علي عليه السلام .. ؟

ابنتي

هل هذه خطبة كاملة ام جزء منها

ارجوا التوضيح

وشكرا

أخوي هذي خطبة كاملة للأمام عليه السلام ..
في تعظيم ما بعد الموت و الحث على العِبرة
و رقمُها (20) ..

اشكرك ابنتي على التوضيح

ربما كنت غير مركز في وقت البحث

نعم راجعت المصدر وهو صحيح

مع كامل الشكر والاحترام

محمود سعد

كيف لهذا النهج أن يُهــــــــــجر .. ؟؟؟!!!!!

أكملي / أكمل حكمة الأمام عليه السلام التالية ..

آلة الرَّياسة . . . . . . . .

آلَةُ الرِّيَاسَةِ سَعَةُ الصَّدْرِ.

من حكمه عليه السلام

مَتَى أَشْفِي غَيْظِي إِذَا غَضِبْتُ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اكمل الحكمة

الله يعطيك العافية أخ محمود
من حكمه عليه السلام

مَتَى أَشْفِي غَيْظِي إِذَا غَضِبْتُ؟ أحين أعجزُ عن الأنتقام فيُقالُ لي لو صبرت ‘ أم حين أقدر عليه فيُقالُ لي لو عفوت ؟!


وسُئل عليه السلام عن القدر فقال : طريق مظلم فلا تسلكوه ‘ و بحرٌ عميق فلا . . . . . . . . أكملوا الحكمة.

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

طريق مظلم فلا تسلكوه، وبحر عميق فلا تلجوه، وسر الله فلا تتكلفوه".
ومن خطبه له عليه السلام


أما والذي خلق الحبة وبرأ النسمة لولا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما أخذ الله على العلماء أن لا يقارّوا على كظة ظالم ولا سغب مظلوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ولسقيت آخرها بكأس أولها ولألفيتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟من عفطة عنز"

اكمل ما بين السطور .

لم اجد اجوبة


اين انتم يا ابنائي

أما والذي فلق الحبة وبرأ النسمة، لولا حضور الحاضر، وقيام الحجة بوجود الناصر، وما أخذ الله على العلماء ألا يقاروا على كظة ظالم، ولا سغب مظلوم، لألقيت حابلها على غاربها، ولسقيت آخرها بكأس أولها، ولألفيتم دنياكم هذه أزهد عندي من عفطة عنز}

من حكمة له عليه السلام


وَاللهِ مَا يَنْتَفِعُ بِهذَا أُمَرَاؤُكُمْ وَإِنَّكُمْ ؟؟؟؟؟ بِهِ عَلَى أَنْفُسِكْمْ فِي دُنْيَاكُمْ، ؟؟؟؟؟؟؟ بِهِ فِي آخِرَتِكُمْ، وَمَا أخْسرَ؟؟؟؟؟؟وَرَاءَهَا الْعِقَابُ، وَأَرْبَحَ ؟؟؟؟ مَعَهَا الاَْمَانُ مِنَ النَّارِ

اكمل العبارات الفارغة

من حكمة له عليه السلام


وَاللهِ مَا يَنْتَفِعُ بِهذَا أُمَرَاؤُكُمْ وَإِنَّكُمْ لتشُقُّون بِهِ عَلَى أَنْفُسِكْمْ فِي دُنْيَاكُمْ، و تشقَون بِهِ فِي آخِرَتِكُمْ، وَمَا أخْسرَ المشقَّة وَرَاءَهَا الْعِقَابُ، وَأَرْبَحَ الدَّعة مَعَهَا الاَْمَانُ مِنَ النَّارِ


و من وصية له عليه السلام ..

لعبد الله بن العباس
لا تخاصمهُم بالقُرآنِ , فإن القُرآنَ حمَّال ذُو وُجُوهٍ , تقوُلُ و يقُولُون , و لكِن حاجِجهُم بالسُّنَّة , فإنَّهم لن يجِدوا عنها محِيصاً .

السؤال : لقد و صى الأمام عليه السلام عبد الله بن عباس بهذه الوصية لمّا بعثه لفئةٍ من الناس ..
من هي هذه الفئة المقصودة بالوصية ..؟

السؤال : لقد و صى الأمام عليه السلام عبد الله بن عباس بهذه الوصية لمّا بعثه لفئةٍ من الناس ..
من هي هذه الفئة المقصودة بالوصية ..؟

لما بعثه للا حتجاج على الخوارج

فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ تَغَيَّرَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ عَنْ كَثِير مِنْ حَظِّهِمْ، فَمَالُوا مَعَ الدُّنْيَا، وَنَطَقُوا بِالْهَوى، وَإِنِّي نَزَلْتُ مِنْ هذَا الاَْمْزِ مَنْزِلاً مُعْجِباً اجْتَمَعَ بِهِ أَقْوَامٌ

لمن ارسل الامام عليه السلام هذا الكتاب

أرسله عليه السلام
إلى أبي موسى الأشعري ..

من حكمه عليه السلام :

أفعلوا الخير و لا تحقروا منه شيئا , فإن صغيرهُ ......... , و قليلهُ ......... , و لا يقولنَّ أحدكم : "............................... " , فيكون و الله كذلك . إنَّ للخير و الشَّر أهلاً ,فما تركتموه منهما كفاكموه أهلُهُ .

إملؤا الفراغات ..

افْعَلُوا الْخَيْرَ وَلاَ تَحْقِرُوا مِنْهُ شَيْئاً، فَإِنَّ صَغِيرَهُ كَبِيرٌ وَقَلِيلَهُ كَثِيرٌ، وَلا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنَّ أَحَداً أَوْلَى بِفِعْلِ الْخَيْرِ مِنِّي فَيَكُونَ وَاللهِ كَذلِكَ، إِنَّ لِلْخَيْرِ وَالشَّرِّ أَهْلاً، فَمَهْمَا تَرَكْتُمُوهُ مِنْهُمَا كَفَاكُمُوهُ أَهْلُهُ

إملؤا الفراغات
مَا الْـمُجَاهِدُ ؟؟؟؟؟؟ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟؟؟؟؟؟ أَجْراً مِمَّنْ قَدَرَ فَعَفَّ، لَكَادَ ؟؟؟؟؟ أَنْ يَكُونَ ؟؟؟؟ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ

من حكم الامام عليه السلام