هو الشاعرالمصري "عبد الرحمن يوسف"
عرض للطباعة
هو الشاعرالمصري "عبد الرحمن يوسف"
انتزع مني بطاقتي الشخصية
ليتأكد أني عربية
وبدأ يفتش حقيبتي وكأني أحمل
قنبلة ذرية
وقف يتأملني بصمت سمراء وملامحي ثورية
فتعجبت لمطلبه وسؤاله عن الهوية
كيف لم يعرف من عيوني أني عربيه
أم أنه فضل أن أكون أعجمية
لأدخل بلاده دون إبراز الهوية
وطال انتظاري وكأني لست في بلاد عربية
أخبرته أن عروبتي لا تحتاج لبطاقة شخصية
فلم انتظر على هذه الحدود الوهمية
وتذكرت مديح جدي لأيام الجاهلية
عندما كان العربي يجوب المدن العربية
لا يحمل معه سوى زاده ولغته العربية
وبدأ يسألني عن أسمي جنسيتي
وسر زيارتي الفجائية
فأجبته أن اسمي وحدة
جنسيتي عربية سر زيارتي تاريخية
سألني عن مهنتي وإن كان لي سوابق جنائية
فأجبته أني إنسانة عادية
لكني كنت شاهدا على اغتيال القومية
سأل عن يوم ميلادي وفي أي سنة هجرية
فأجبته أني ولدت يوم ولدت البشرية
سألني إن كنت أحمل أي أمراض وبائية
فأجبته أني أصبت بذبحة صدرية
عندما سألني ابني عن معنى الوحدة العربية
فسألني أي ديانة أتبع الإسلام أم المسيحية
فأجبته بأني أعبد ربي بكل الأديان السماوية
فأعاد لي أوراقي حقيبتي وبطاقتي الشخصية
وقال عودي من حيث أتيت
فبلادي لا تستقبل الحرية
من القائل ؟
انتزع مني بطاقتي الشخصية
ليتأكد أني عربية
وبدأ يفتش حقيبتي وكأني أحمل
قنبلة ذرية
وقف يتأملني بصمت سمراء وملامحي ثورية
فتعجبت لمطلبه وسؤاله عن الهوية
كيف لم يعرف من عيوني أني عربيه
أم أنه فضل أن أكون أعجمية
لأدخل بلاده دون إبراز الهوية
وطال انتظاري وكأني لست في بلاد عربية
أخبرته أن عروبتي لا تحتاج لبطاقة شخصية
فلم انتظر على هذه الحدود الوهمية
وتذكرت مديح جدي لأيام الجاهلية
عندما كان العربي يجوب المدن العربية
لا يحمل معه سوى زاده ولغته العربية
وبدأ يسألني عن أسمي جنسيتي
وسر زيارتي الفجائية
فأجبته أن اسمي وحدة
جنسيتي عربية سر زيارتي تاريخية
سألني عن مهنتي وإن كان لي سوابق جنائية
فأجبته أني إنسانة عادية
لكني كنت شاهدا على اغتيال القومية
سأل عن يوم ميلادي وفي أي سنة هجرية
فأجبته أني ولدت يوم ولدت البشرية
سألني إن كنت أحمل أي أمراض وبائية
فأجبته أني أصبت بذبحة صدرية
عندما سألني ابني عن معنى الوحدة العربية
فسألني أي ديانة أتبع الإسلام أم المسيحية
فأجبته بأني أعبد ربي بكل الأديان السماوية
فأعاد لي أوراقي حقيبتي وبطاقتي الشخصية
وقال عودي من حيث أتيت
فبلادي لا تستقبل الحرية
من القائل ؟
دي قصيده الى الشاعره الليبيه الشابه ردينه الفيلاني
جواب صحيح يعطيك الف عافية عزيزتي
1
لقد أورَثَتْ قلبي وكان مصححا
بثينةُ صدغا يوم طار رداؤها
2 إذ خَطَرَتْ من ذكر بثنة خطرةٌ
عصتني شؤون العين فانهلّ ماؤها
3 فإن لم أزرها عادني الشوق والهوى
وعاود قلبي من بثينة داؤها
4 وكيف بنفس أنتِ هيّجتِ سقمها
ويمنع منها يا بثين شفاؤها
5 لقد كنت أرجو أن تجودي بنائل
فأخلف نفسي من جداك رجاؤها
من القائل ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون لاتنام
للشاعر جميل بثينة
أرجو التصحيح
جواب صحيح عزيزتي يعطيك الف عافية وتستحقي تقييم مني على مجهودك معنا
أفي كل يوم حبة القلـب تقـرع
وعيني لبين من ذوي الـود تدمـع
أبالجَد أَنـي مبتلـى كل ساعـة
بهم لـه لوعــات حــزن تطلــع
إِذا ذَهَبَـت عَنّـي غَواشٍ لِعَبـرَة
أظـل الأُخـرى بَعدَهــا أَتَوَقــع
فلا النفس من تهمامهـا مُستَريحة
وَلا بالذي يأتي من الدهر تقنع
وَلا أَنا بِالَّلائـي نَسَبـتُ مُـرزؤ
وَلا بـذوي خـلصِ الصَفـا متمتِـع
وأولع بي صرف الزمـان وعطفه
لتقطيع وصل خلـة حيـن تقطَـع
من القائل ؟
أفي كل يوم حبة القلـب تقـرع
وعيني لبين من ذوي الـود تدمـع
أبالجَد أَنـي مبتلـى كل ساعـة
بهم لـه لوعــات حــزن تطلــع
إِذا ذَهَبَـت عَنّـي غَواشٍ لِعَبـرَة
أظـل الأُخـرى بَعدَهــا أَتَوَقــع
فلا النفس من تهمامهـا مُستَريحة
وَلا بالذي يأتي من الدهر تقنع
وَلا أَنا بِالَّلائـي نَسَبـتُ مُـرزؤ
وَلا بـذوي خـلصِ الصَفـا متمتِـع
وأولع بي صرف الزمـان وعطفه
لتقطيع وصل خلـة حيـن تقطَـع
من القائل ؟
عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عاصم بن ثابت الأنصاري، من شعراء العصر الأموي،
جواب صحيح عزيزتي ولقبه هو الاحوص
تستاهلي تقييم مني على نشاطك ومجهودك معنا :)
خَرجتَ لهم تُمسِي البراحَ
وَلَم تَكُن كَمَن
حِصنُهُ فيه الرتاجُ المضَّببُ
وَمَا خَالدٌ يَستَطعِمُ المَاءَ
فَاغِراً بِعَدلِكَ
والدَّاعِي إِلَى المَوتِ يَنعبُ
من القائل ؟
جواب صحيح عزيزتي سلمت يمناك
ومهما تكنْ عند امرئٍ من خليقةٍ
وإنْ تَخْفي على الناس تُعْلَمِ
من القائل ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون لاتنام
زهير بن أبي سلمى
جواب صحيح عزيزتي
يعاتبني في الدًّين قومي
وإنّما ديوني في أشياء تكسبهم حمدا
أسدّ به ما قد أخلّوا وضيّعوا
ثغور حقوقٍ ما أطاقوا لها سدّا
من القائل ؟
يعاتبني في الدًّين قومي
وإنّما ديوني في أشياء تكسبهم حمدا
أسدّ به ما قد أخلّوا وضيّعوا
ثغور حقوقٍ ما أطاقوا لها سدّا
من القائل
قصيدة الشاعر المقنع الكندي
جواب صحيح عزيزتي يعطيك العافية
منْ يلقَ يوماً على عِلاّته هرماً
يلقَ السماحةَ منه والنّدى خلقَا
من القائل ؟
منْ يلقَ يوماً على عِلاّته هرماً
يلقَ السماحةَ منه والنّدى خلقَا
من القائل ؟
زهير بن أبي سلمى
جواب صحيح عزيزتي شكرا على هذا المجهود اللا متناهي عزيزتي
يا عيد يالك من هم وإيراق
ومر طيف على الأهوال طراق
يمشي على الأين والحيات محتفيا
نفسي فداؤك من سار على ساق
ولا أقول إذا ما خلة صرمت
يا ويح نفسي من شوق وإشفاق
لكنما عولي إن كنت ذا عول
على بصير بكسب الحمد سباق
سباق غايات مجد في عشيرته
مرجع الصوت هدا بين أرفاق
عاري الضنابيب ممتد نواشره
مدلاج أدهم واهي الماء غساق
حمال ألوية شهاد أندية
قوال محكمة جواب آفاق
من القائل ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون لاتنام
تأبط شراً
هو ثابت بن جابر المري (توفي نحو 530 م), أحد شعراء الجاهلية الصعاليك الذين عاشوا في البادية منعزلين عن قبائلهم، من أمثال: الشنفرىوالسليك بن السلكةوعروة ابن الورد العبسي.
جواب صحيح عزيزتي نهضة إحساس سلمت يمناك
غداة اللِّوَى إِذْ رَاعَنِي الْبَيْنُ بَغْتَة ًوَلَم يُوِد مِنْ خَرْقآءَ شَيْئاً قَتِيلُهَاولا مثلَ وجدي يومَ جرعاءِ مالكٍوَجُمْهُورِ حُزْوَى يَوْمَ سَارَتْ حُمُولُهَافَأَضْحَتْ بِوَعْسَآءِ النُّمَيْطِ كَأَنَّهَاذُرَى الأَثْلِ مِنْ وَادي الْقُرَى وَنَخِيلُهَا
غداة اللِّوَى إِذْ رَاعَنِي الْبَيْنُ بَغْتَة ً
وَلَم يُوِد مِنْ خَرْقآءَ شَيْئاً قَتِيلُهَا
ولا مثلَ وجدي يومَ جرعاءِ مالكٍ
وَجُمْهُورِ حُزْوَى يَوْمَ سَارَتْ حُمُولُهَا
فَأَضْحَتْ بِوَعْسَآءِ النُّمَيْطِ كَأَنَّهَا
جواب صحيح عزيزتي دمت بخير وبعافية
أَيَـظُـنُّ أنِّـي لُعبَـةٌ بيَدَيْـهِ ؟
أنـا لا أفَكِّـرُ بالرّجـوعِ إليـهِ
اليومَ عادَ .. كأنَّ شـيئاً لم يكُـنْ
وبراءةُ الأطـفالِ في عَـيْنيْهِ ...
ليقـولَ لي : إنِّي رفيقـةُ دربِـهِ
وبأنّني الحـبُّ الوحيـدُ لَدَيْـهِ..
حَمَلَ الزّهورَ إليَّ .. كيـفَ أرُدُّهُ
وصِبَايَ مرسـومٌ على شَـفَتَيْهِ ؟
ما عدْتُ أذكُرُ، والحرائقُ في دَمي
كيـفَ التجَـأْتُ أنا إلى زَنْدَيْـهِ
خبَّأتُ رأسـي عنـدَهُ ... وكأنّني
طفـلٌ أعـادوهُ إلـى أبَوَيْـهِ ..
حـتّى فسـاتيني التي أهملتُـها
فَرحَتْ بهِ .. رَقَصَتْ على قَدَمَيْهِ
سـامَحتُهُ.. وسـألتُ عن أخبارِهِ
وبكيـتُ سـاعاتٍ على كَتِفَيْـهِ
وبدونِ أن أدري تركتُ له يـدي
لتنامَ كالعصفـورِ بيـنَ يَدَيـْهِ ..
ونَسيتُ حقدي كُلَّهُ فـي لَحظَـةٍ
مَن قالَ إنّي قد حَقَـدْتُ عليهِ ؟
كَم قُلتُ إنّي غيـرُ عائـدَةٍ لـهُ
ورَجعتُ .. ما أحلى الرّجوعَ إليهِ
من القائل ؟
أَيَـظُـنُّ أنِّـي لُعبَـةٌ بيَدَيْـهِ ؟
أنـا لا أفَكِّـرُ بالرّجـوعِ إليـهِ
اليومَ عادَ .. كأنَّ شـيئاً لم يكُـنْ
وبراءةُ الأطـفالِ في عَـيْنيْهِ ...
ليقـولَ لي : إنِّي رفيقـةُ دربِـهِ
وبأنّني الحـبُّ الوحيـدُ لَدَيْـهِ..
حَمَلَ الزّهورَ إليَّ .. كيـفَ أرُدُّهُ
وصِبَايَ مرسـومٌ على شَـفَتَيْهِ ؟
ما عدْتُ أذكُرُ، والحرائقُ في دَمي
كيـفَ التجَـأْتُ أنا إلى زَنْدَيْـهِ
خبَّأتُ رأسـي عنـدَهُ ... وكأنّني
طفـلٌ أعـادوهُ إلـى أبَوَيْـهِ ..
حـتّى فسـاتيني التي أهملتُـها
فَرحَتْ بهِ .. رَقَصَتْ على قَدَمَيْهِ
سـامَحتُهُ.. وسـألتُ عن أخبارِهِ
وبكيـتُ سـاعاتٍ على كَتِفَيْـهِ
وبدونِ أن أدري تركتُ له يـدي
لتنامَ كالعصفـورِ بيـنَ يَدَيـْهِ ..
ونَسيتُ حقدي كُلَّهُ فـي لَحظَـةٍ
مَن قالَ إنّي قد حَقَـدْتُ عليهِ ؟
كَم قُلتُ إنّي غيـرُ عائـدَةٍ لـهُ
ورَجعتُ .. ما أحلى الرّجوعَ إليهِ
من القائل ؟
الشاعر الكبير نزار قباني
جواب صحيح عزيزتي قصيدة جميلة قرأتها مرتين
وسيتم التقييم عزيزتي دموعه
عينان زرقاوان.. ينعس فيهما لون الغدير
أرنو فينساب الخيال و ينصت القلب الكسير
و أغيب في نغم يذوب.. و في غمائم من عبير
بيضاء مكسال التلوي تستفيق على خرير
ناءٍ.. يموت و قد تثاءب كوكب الليل الأخير
يمضي على مهل و أسمع همستين.. وأستدير
فأذوب في عينين ينعس فيهما لون الغدير
حسناء يا ظل الربيع, مللت أشباح الشتاء
سوداً تطل من النوافذ كلما عبس المساء
حسناء.. ما جدوى شبابي إن تقضى بالشقاء
عيناك.. يا للكوكبين الحالمين بلا انتهاء
لولاهما ما كنت أعلم أن أضواء الرجاء
زرقاء ساجية.. و أن النور من صنع النساء
هي نظرة من مقلتيك و بسمة تعد اللقاء
و يضيء يومي عن غدي, وتفر أشباح الشتاء
**
عيناك.. أم غاب ينام على وسائد من ظلال
ساج تلثم بالسكون فلا حفيف و لا انثيال
إلا صدى واه يسيل على قياثر في الخيال
إني أحس الذكريات يلفها ظل ابتهال..
في مقلتيك مَدى تذوب عليه أحلام طوال,
وغفا الزمان.. فلا صباح ..و لا مساء و لا زوال!
أني أضيع مع الضباب سوى بقايا من سؤال:
عيناك.. أم غاب ينام على وسائد من ظلال!
من القائل ؟
عينان زرقاوان.. ينعس فيهما لون الغدير
أرنو فينساب الخيال و ينصت القلب الكسير
و أغيب في نغم يذوب.. و في غمائم من عبير
بيضاء مكسال التلوي تستفيق على خرير
ناءٍ.. يموت و قد تثاءب كوكب الليل الأخير
يمضي على مهل و أسمع همستين.. وأستدير
فأذوب في عينين ينعس فيهما لون الغدير
حسناء يا ظل الربيع, مللت أشباح الشتاء
سوداً تطل من النوافذ كلما عبس المساء
حسناء.. ما جدوى شبابي إن تقضى بالشقاء
عيناك.. يا للكوكبين الحالمين بلا انتهاء
لولاهما ما كنت أعلم أن أضواء الرجاء
زرقاء ساجية.. و أن النور من صنع النساء
هي نظرة من مقلتيك و بسمة تعد اللقاء
و يضيء يومي عن غدي, وتفر أشباح الشتاء
**
عيناك.. أم غاب ينام على وسائد من ظلال
ساج تلثم بالسكون فلا حفيف و لا انثيال
إلا صدى واه يسيل على قياثر في الخيال
إني أحس الذكريات يلفها ظل ابتهال..
في مقلتيك مَدى تذوب عليه أحلام طوال,
وغفا الزمان.. فلا صباح ..و لا مساء و لا زوال!
أني أضيع مع الضباب سوى بقايا من سؤال:
عيناك.. أم غاب ينام على وسائد من ظلال!
من القائل ؟
بدر شاكر السياب
جواب صحيح عزيزتي دمعة طفلة يتيمة يعطيك الف صحة وعافية
من قائل هذه الابيات
لا يطــبعــون ولا يبـــور فعــالهـم =إذ لا يميل مع الهوى أحــلامــهـــا
فاقنــع بمــا قـسـم المليـــك فإنمـــا = قســم الخـــلائق بيننــــا علامـهـــا
وإذا الأمـــانــة قسمـت في معشـر = أوفـى بأوفـــر حظنـــا قســـامهـــا
فبنـــى لنـــا بيتــاً رفـيـعـاً سمكـــه = فسمـــا إليــه كهـلهـــا وغــلامهـــا
وهم السعـادة إذا العشيـرة أفظعـت =وهم فـوارسـهـــا وهـم حـكامـهـــا
وهـــم ربيـــع للـمـجـــاور فـيـهــم =والمرملات إذا تطـــاول عــامهـــا
وهـم العشيــرة أن يبطــيء حاسـدٌ = أو أن يميـــل مـع العدو لئـــامهـــا
معلقة لبيد بن ربيعة العامري
أنتظر التصحيح
نعم الجواب صحيح
لبيد ابن ربيعة العامري
ومن المعلقات
سيتم التقييم ابنتي
عيون لاتنام
واجهشت للتوباد حين رأيتــه وكــــــبر لـلـرحمـان حين رآني
وأذريت دمع العين لما رأيته ونــادى بـأعـلى صوته فدعاني
فقلت له قد كان حولك جيرة وعهدي بذاك الصرم منذ زمان
من القائل ؟
قيس بن الملوح
واجهشت للتوباد حين رأيتــه وكــــــبر لـلـرحمـان حين رآني
وأذريت دمع العين لما رأيته ونــادى بـأعـلى صوته فدعاني
فقلت له قد كان حولك جيرة وعهدي بذاك الصرم منذ زمان
من القائل ؟
قيس بن الملوح