كيف استقبل اهل البيت (ع) شهر محرم ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل علي محمد وآل محمد
إن مصيبة الحسين (ع) وأبنائه الكرام قد بلغت عنان السماء وبكت لها السموات والأرض بالدماء وناحت لها الوحوش والحيتان في لجج الماء واقامت الملائكة فوق سبع الطباق مأتما ونصبت من اجلها مياه البحار والانهار وسكنت بسببها حركات الفلك الدوار كيف لا وقد اصبح لحم رسول الله اشلاء على التراب وأعضاؤه مفصلة بسيوف اهل البغي فلا قرت العيون بعد ذلك المصاب ولا التدت النفوس بلديد الطعام والشراب واعلم ان الشهر شهر حزن اهل البيت وشيعتهم وعن الرضا (ع) قال : كان الكاظم (ع) اذا دخل شهر المحرم لم يرى ضاحكا وكانت كآبته تغلب عليه حتى يمضي منه عشرة ايام فاذا كان اليوم العاشر كان ذلك اليوم يوم مصيبته وحزنه وبكائه ويقول هذا اليوم الذي قتل فيه الحسين (ع) وروي عن الصادق (ع) انه اذا هل هلال عاشور اشتد حزنه وعظم بكاؤه على مصاب جده الحسين (ع) والناس يأتون اليه من كل جانب ومكان يعزونه بالحسين ويبكون وينوحون على مصاب الحسين فادا فرغوا من البكاء يقول لهم : ايها الناس اعلموا ان الحسين حي عند ربه يرزق من حيث يشاء وهو (ع) دائما ينظر الى مكان مصرعه ومن حل فيه من الشهداء وينظر الى زواره والباكين عليه والمقيمين العزاء عليه وهو اعرف بهم وبأسمائهم واسماء آبائهم وبدرجاتهم ومنازلهم في الجنة وانه ليرى من يبكي عليه فيستغفر له ويسأل جده واباه وامه واخاه ان يستغفروا للباكين عليه والمقيمين عزاه ويقول لو يعلم زائري والباكي علي لانقلب الى اهله مسرورا وما يقوم من مجلسه الا وما عليه ذنب وصار كيوم ولدته امه وعنه (ع) قال : لما قتل الحسين (ع) بكت عليه السموات السبع ومن فيهن من الجن والانس والوحوش والدو
اب والاشجار والاطيار ومن في الجنة والنار ومالايرى كل ذلك يبكون على الحسين ويحزنون لاجله الا ثلاث طوائف من الناس فأنها لم تبكي عليه ابدا فقيل فمن هذه الثلاثة التي لم تبك على الحسين (ع) فقال هم : اهل دمشق واهل البصرة وبنو امية .
فما عدر من هلّ عليه شهر عاشور وتغافل عن هذه المصيبة التي أبكت كل عين ولسان الحال يقول :
أدمعت منا عيونا يا شهر عاشور
فيك الشهيد احسين ظل بالطف منحور
فيك اندبح مظلوم سلطان المدينة
قطعوا العدى راسه مع اشماله ويمينه
وصدره ابعوادي الخيل لعدا امرضرضينه
والظهر ابفقد الاخو عباس مكسور
ظهره انكسر من بعد عباس الشفية
واما اضلاعه اتهشمت بالاعوجية
واعظم مصاب اللي جرى في الغادرية
طلعت الحورا من الخيم والقلب مكسور
مدهولة طلعت زينب الحورا تنادي
ادركنا يخوية لا يهتكوناالاعادي
نادى عليها يا مصونة بقلب صادي
مااقدر على النهضة ومني القلب مفطور
ردي الى الخيمة بسرعة يا حزينة
سلي الى السجاد وباري الى اسكينة
لازم تروحي الشام من قبل المدينة
قدّر عليش الله يزينب تركبي كور
وعن الامام الصادق (ع) انه قال : اذا هلّ هلال المحرم نشرت الملائكة قميص الحسين (ع) وهو مخضب بالدماء فنراه نحن ومن احبنا نراه بالبصيرة لا بالبصر أي يعيش في مشاعرنا فتحزن لذلك نفوسنا وعندما يأتي هذا الشهر تأتي معه هذه الذكريات الاليمة تأتي معه صور من واقعة الطف وتعود الى الدهن صور مما جرى في واقعة الطف فيكثر الحزن والالم اذا هل على اهل البيت هذا الشهر يعقدوا له المأتم فلقد كان الامام الصادق (ع) يجتمع مع شيعته وخاصته ويعقد المأتم ويستدعي بعض الشعراء ويكلفهم ان ينظموا في واقعة الطف القصائد الحزينة ويجلس نساؤه من وراء الستر ويروي المؤرخين لما دخل دعبل الخزاعي على الامام الرضا (ع) وأنشأ قصيدته بينما هو ينشد الشعر على الحسين (ع) واذا بجارية من وراء الستر وقد خرجت فاندهش الجالسين لانهم لم يعتادوا ذلك من جواري الامام ان يخرجوا امام الناس خرجت تحمل على يديها شيء ودنت من الامام وادا بها تحمل رضيعا على يديها ووضعته بين يدي الامام لما نظر اليه الامام علا نحيبه لانها ارادت ان تصور له صورة ومشهد من صور الطف وتقرب الى ذهنه شيء مما وقع في كربلاء وهو ذبح الاطفال هذا الطفل اهاج وجد الامام فانتحب انتحابا عاليا وجرت دموعه على خديه وتذكر كلما جرى في هذا الشهر من المصائب .
لقد كان هذا الشهر اذا هل هلاله على بني هاشم من بعد واقعة الطف تتحول بيوتهم الى حزن ولوعة . وقيل بالاخص اذا مر هذا الشهر على الوديعة زينب (ع) فهي التي شاهدت ما جرى فيه من المصائب والمحن اذا مر عليها هذا الشهر تجول بديار بني هاشم من دار الى دار وهي تقول :
اجا عاشور يبن امي وجاب الحزن ويا دكرك
رد لي كربلا من اجديد جني عايشة وياك
وحقك من يمر عاشور تمر اطيوف بعيوني
تدكرني بناياكم البيها اسباع يحموني
طيب ودرى وملقى احباب ما حسبت ينسوني
يظل جسمي يعيش اهنا وروحي بالطفوف اهناك
يقول الراوي أنه إذا هل هلال عاشور على الوديعة زينب تزداد أحزانها وآلامها وتقابل برج الهلال وتناشده يا هلال مالي اراك كاسف اللون مائلا إلى الحمرة لقد كستك حمرة دم الحسين لقد كسيت حمرة من دماء عزيز الرسول (ص) ومن دماء شبانه ورضعانه :
بان الهلال ابحمرته يهل الحمية
يا بو علي في كل سنة بننصب عزية
ننصب عزية ابها الشهر في كل سنة دوم
مدة حياتي يا شبل طه يامظلوم
بس استهل اهلال المحرم الميشوم
ويلوح في عيني ابنصب لك عزية
يابن النبي المصطفى علة التكوين
حزنك مثل حبك فرض يا عصمة الدين
ايل ونهار انصيح يا مظلوم يحسين
وهالشهر ميقات العزا ونشر الرزية
شهر الحزن عاشور ميقات الفجيعة
من يطلع اهلاله على معشر الشيعة
قام العزا اعليك يا ركن الشريعة
والكل ينادي يا غريب الغادرية
خليت شيعتكم يبو السجاد كل صوب
نسوانهم وارجالهم تمشي بلا اقلوب
كادت يسيدي اقلوبنا لمصابك اتدوب
وسفة وطت جسمك حوافر لعوجية
وروي عن الريان بن شبيب قال دخلت على الامام الرضا (ع) في أول يوم من المحرم فقال لي يابن شبيب أصائم أنت ؟ فقلت ... إن هذا اليوم هو الذي دعا زكريا ربه فقال ربي هب من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء فاستجاب الله تعالى وأمر الملائكة فنادت زكريا وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحي
يابن شبيب إن المحرم هو الشهر الذي كان أهل الجاهلية يحرمون فيه القتال لحرمته فما عرفت هذه الأمة حرمة شهرها ولا حرمة نبيها لقد قتلوا في هذا الشهر ذريته وسبوا نساءه وانتهبوا رحله فلا غفر الله لهم ذلك ، يابن شبيب إن كنت باكيا لشئ ...
فابك الحسين بن علي بن بي طالب (ع) فإنه ذبح كما يذبح الكبش وقتل معه من أهل بيته ثمانية عشر رجلا ما لهم في الأرض شبيه ولقد بكت السماء والأرض لقتله ولقد نزل إلى الأرض من الملائكة أربعة آلاف لنصرته فلم يؤذن لهم فهم عند قبره شعث غبر إلى اأ يقوم القائم (ع) فيكونون من أنصاره وشعارهم ...
يالثارات الحسين يابن شبيب لقد حدثني أبي عن جده (ع) أنه قال : لما قتل جدي الحسين (ع) أمطرت السماء دما وترابا أحمر ، يابن شبيب إن سرك ان تلقى الله ولا ذنب عليك فزر الحسين ، يابن شبيب ان سرك ان تسكن الغرف المبنية في الجنة مع النبي (ص) فالعن قاتل (ع) يابن شبيب إن سرك ان تكون معنا في الدرجات العلى من الجنان فاحزن لحزننا وافرح لفرحنا وعليك بولايتنا فلو أن رجلا أحب حجرا لحشره الله معه يوم القيامة فيجب علينا يا شيعة أن نواسي أهل البيت (ع) في هذا المصاب الذي اهتز له العرش لاجله ونذكر ما جرى عليه ونذكر عطشه وعطش أطفاله وعطش ذلك الطفل الرضيع الذي أبو أن يسقوه الماء وقد كاد قلبه أن ينفطر من الظمأ .
ومأجورين جميعا
ونسالكم الدعاء
مستورد
