عرض للطباعة
السلام عليكم
دي اول مشاركة وارجو منكم التفاعل
لماذا يفعل الرجل المتزوج هذه الامور
1/ يخلي زوجته تتغطى طول ماهيه في البلد محل السكن وبمجرد خروجهم من (ديرتهم ) اتشوفهم في المطاعم
والاسواق ووووو بدون غطاء
2/ يامر زوجته بكشف وجهها امام بعض اخوانه ويامرها بالغطا امام البعض الاخر
انتظر مشاركتكم
دمتم
أولاً يسعدني انضمامك معنا في المنتدى وأرحب بك أجمل ترحيب بأمل الاستفادة منك وأشكرك على طرح الموضوع الذي أود التعليق على النقطة الأولى التي تساءلت عن سبب هذه الإزدواجية الغريبة في التفكير فهل أبناء الحارة والبلد الذي يسكنه هذا الرجل حرام أن ينظرون إلى وجه زوجتك في حين أبناء الشوارع العامة كالمجمعات التجارية أو المناطق الآخرى يجوز أن تتكشف زوجتك عليهم فلعمري إن هذا ليس من الدين ولو سألتني عن السبب فلا أجد سبباً مقنعاً لهذا التصرف الغريب غير أن صاحبه يذكرني بذلك الرجل الذي لا يرى بأساً أن تفتح زوجته وجهها للخياط الأجنبي لأنه فقط أجنبي بعيداً عن الأحكام الشرعية فمع هذا الأجنبي تسقط التكاليف ولكن بمجرد أن يأتي رجلاً آخر برفقة زوجته إلى نفس الخياط تجده ينهر زوجته قائلاً : غطّي وجهش جا رجال ...؟؟ يعني هالحمار هالهندي مو رجال والا عشان انه أجنبي ، ثم ما هذه العقلية السطحية لهذا الزوج الأحمق فهل يظن إن هذا الأجنبي من الملائكة عقل بلا شهوة حتى يدع زوجته تتصرف بلا مسؤولية ...؟؟
هناك يا أخي عقلية مريضة واعتقاد هابط إن ما يحرم على أبناء بلده لا يحرم على أبناء الآخرين في بقية الدول الأخرى وأظنك رأيت ذلك في بعض البلدان العربية كيف تبدوا بنات البلد أشباه عراة وقلة احترام وسفور ما مثله سفور .....؟
ثقافة بحاجة إلى تصحيح والتزام قشوري شكلي هش لا يغني من الحق شيئاً ....
فيما يتعلق بالنقطة الثانية فأود الاستفسار عن شيء فهل تعني بسؤالك إن الأخ يأمر زوجته بأن تتحشم وتتحجب مع بعض الأخوان دون بقية الأخوان ؟؟؟ فإن كانت الاجابة بنعم فلربما لأن هناك من الأخوة من لم يبلغ مرحلة التكليف فعلى حد الرأي الشرعي إن الصبي الذي لا يدرك ولا يميز وهو بمثابة الطفل الجاهل الذي لا يتحسس لهذه الأمور فالمرأة في حل ويجوز لها أن تكشف وجهها ، إلاّ إذا كان هذا الصبي قد بلغ مرحلة الادراك والتمييز فعندئذ ينبغي على هذا الرجل أن يأمر زوجته بتغطية وجهها ومداراة نفسها ..؟؟
تحياتي لك
يومكم سعيد
[quote=يوم سعيد;1134172]أولاً يسعدني انضمامك معنا في المنتدى وأرحب بك أجمل ترحيب بأمل الاستفادة منك وأشكرك على طرح الموضوع الذي أود التعليق على النقطة الأولى التي تساءلت عن سبب هذه الإزدواجية الغريبة في التفكير فهل أبناء الحارة والبلد الذي يسكنه هذا الرجل حرام أن ينظرون إلى وجه زوجتك في حين أبناء الشوارع العامة كالمجمعات التجارية أو المناطق الآخرى يجوز أن تتكشف زوجتك عليهم فلعمري إن هذا ليس من الدين ولو سألتني عن السبب فلا أجد سبباً مقنعاً لهذا التصرف الغريب غير أن صاحبه يذكرني بذلك الرجل الذي لا يرى بأساً أن تفتح زوجته وجهها للخياط الأجنبي لأنه فقط أجنبي بعيداً عن الأحكام الشرعية فمع هذا الأجنبي تسقط التكاليف ولكن بمجرد أن يأتي رجلاً آخر برفقة زوجته إلى نفس الخياط تجده ينهر زوجته قائلاً : غطّي وجهش جا رجال ...؟؟ يعني هالحمار هالهندي مو رجال والا عشان انه أجنبي ، ثم ما هذه العقلية السطحية لهذا الزوج الأحمق فهل يظن إن هذا الأجنبي من الملائكة عقل بلا شهوة حتى يدع زوجته تتصرف بلا مسؤولية ...؟؟
هناك يا أخي عقلية مريضة واعتقاد هابط إن ما يحرم على أبناء بلده لا يحرم على أبناء الآخرين في بقية الدول الأخرى وأظنك رأيت ذلك في بعض البلدان العربية كيف تبدوا بنات البلد أشباه عراة وقلة احترام وسفور ما مثله سفور .....؟
ثقافة بحاجة إلى تصحيح والتزام قشوري شكلي هش لا يغني من الحق شيئاً ....
فيما يتعلق بالنقطة الثانية فأود الاستفسار عن شيء فهل تعني بسؤالك إن الأخ يأمر زوجته بأن تتحشم وتتحجب مع بعض الأخوان دون بقية الأخوان ؟؟؟ فإن كانت الاجابة بنعم فلربما لأن هناك من الأخوة من لم يبلغ مرحلة التكليف فعلى حد الرأي الشرعي إن الصبي الذي لا يدرك ولا يميز وهو بمثابة الطفل الجاهل الذي لا يتحسس لهذه الأمور فالمرأة في حل ويجوز لها أن تكشف وجهها ، إلاّ إذا كان هذا الصبي قد بلغ مرحلة الادراك والتمييز فعندئذ ينبغي على هذا الرجل أن يأمر زوجته بتغطية وجهها ومداراة نفسها ..؟؟
تحياتي لك
يومكم سعيد[/qu
اشكرك اخي يوم سعيد على ترحيبك بي
اتفق معك في النقطة الاوله وازيد عليها بانه يحاول يتقمص شخصية الرجل (المتحضر) وهوه لايعلم بان طريقته هده تنم عن انسان متخلف
وبخصوص النقطة الثانية اخي يوم سعيد انا اقصد اخوان بالغين متزوجين
تحياتي /تايم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارحب بك اخي تايم في شبكتنا الغالية ونتمنى ان تتواصل معنا
اودت التعليق على رد استاذي يوم سعيد الذي وصف فيه الرجل بازواجية التفكير والشخصية
ربما يكون هذا الرجل مقتنع تمام القناعة ويقلد من يجوّز كشف الوجه ولديه القابلية النفسية ان تكشف زوجته وجهها للقريب والغريب لكن مجتمعه الذي يعيش فيه يرفض فكرة كشف الوجه ...فهذا الرجل ضمن منظومة مجتمعية معينة ولكي يكون ضمن نسيجها لابد ان يتقيد بقوانينها ...ولكنه ما أن يخرج خارج مجتمعه حتى نرى ان افكاره تخرج من قمقم العادات والتقاليد الى ارض الواقع ....اذا هو واقعا لا يملك ازدواجية فكرية لكنه محافظ على عادات مجتمعه
اما بالنسبة للنقطة الاخرى فهنا باستطاعتنا ان نطلق عليها ازدواجية فكرية
فإن كان ضمن مجتمع يسمح بكشف الوجه للاخوان ويكتفى هنا بالحجاب كبعض المناطق القريبة لنا
فليس هناك داعي من كشف الوجه للبعض وتغطيته عن البعض الآخر ....الا اذا كان هذا البعض الاخر يملك افكار تجعله يطلب من اخيه ان يغطي زوجته عنه
مجرد رأي لا أكثر
تحياتي
قبل أن أعلق على مداخلة أختي الكريمة/ نوارة .. عفواً أقصد ملاك الورد فمازال إسمها القديم مبرمجاً لم يتم فرمتته بعد لذا أشكر الأخت ملاك لرأيها الموضوعي حيث أتقبله جزئياً وليس كلياً لماذا ؟ لإن الإنسان الذي يقلد مرجعاً وجب عليه الاقتناع بما يفتي به مرجعه والانقياد له قلباً وقالباً وعليه بالتدريج أن يجسد هذه الفتوى بالطريقة التي لا يصطدم فيها مع أعرافه الاجتماعية وطقوسهم الذي باتت قانوناً يسري على أفراد المجتمع مسرى الدم من الجسد ، وإنه لا مناص من الاعتدال في تطبيق الفتوى ولا أعني بالاعتدال بأن يرضي المجتمع على حساب الشرع فحلال محمد حلال وحرامه حرام الى يوم القيامة واذا ما حكى الشرع فالجميع يأكل تبن مع احترامي للقارئ ..؟؟ وحينما قلت أن هناك ازدواجية فأنا أعني إن هذا الشخص يعيش بين شخصيتين حائرتين فتارة يستخدم هذه الشخصية لإرضاء جهة ما ثم سرعان ما يستخدم هذه الشخصية الفكرية في ارضاء جهة أخرى وبذلك تبقى القناعة على صفيح ساخن وتحت إدارة مزدوجة لا تعرف كيف ترسي قرارها وعلى أي ساحل تربض أشرعتها ..؟؟ تماماً مثل بعض الشباب الذي ما أن يهل هلال محرم فتراه يتجرد من لباس الملابس الملونة فيرتدي اللباس الأسود ويواظب على حضور المجالس والمآتم الحسينية وربما تجده أكثر الناس لطماً وحرارة في التفاعل وقد تجده في الصفوف الأمامية في مقدمة الموكب الحسيني حتى يظن الناظر إنه من المجاهدين الأبرار وهم - أي الناس - لا يعلمون إن هذه الحالة ما هي إلا نقلة سرعان ما ستتبدل الأحوال بعد انتهاء محرم إذا ما كانت العشرة وتعود المياه الى مجاريها السابقة فيخلع الأسود ويعيش حياته الطبيعية دون أن يكون لعشرة عاشوراء أي تأثير ضمني أو تغيير جذري على سلوكيات هذا الشخص ..؟؟؟ هذا النوع من الشباب هو من ذوي الشخصية المزدوجة التي لا تستقر على وتيرة واحدة ولا تعرف كيف تحسم موقفها وتطبق الحكم الشرعي تحقيقاً لمصلحته الشخصية ويغيره وفقاً للظروف ويتلاعب بموقفه كما الريشة في مهب الريح ....؟
أما ما يخص النقطة الثانية التي لم تعرف فيه الزوجة كيفية المداراة من حمي إلى آخر بمعنى أنها تكشف وجهها إلى بعضهم وتتحجب عن البعض الآخر وكأن هناك أمر خفي أو سبب غريب يعود الى حالة نفسية فوضوية غير مستقرة فما الذي يدعوا زوجة الأخ الى الانفتاح لأخ دون آخر فهل هذا الأخ على رأسه ريشة أو أعمى محل ثقة أو اطمئنان أو ماشابه ذلك لذا لا ترى مانعاً من كشف وجهها له بينما الآخر شخص عربيد لا يعرف كيف يصون نظره فتخشاه فتضطر الى التواري عنه بتغطية وجهها وهذا ما يجعلها متقلبة في تطبيق الحجاب الشرعي ؟؟؟
هذا النوع من نسوان الأخوة يعشن حالة غريبة أقرب إلى الاهتزاز وعدم التقيد والانضباط فالذي يخشى الله في اتباع أوامره فهو يخشاه أيضاً في تجنب نواهيه والذي لا يأتمر بأوامر الشرع ولا ينتهي بنواهيه هو شخص متقلب يعيش على قالب جليد تارة يقف عليه طالما الجليد في أوج صلابته وما أن يتحول الجليد ويذوب قفز عنه ...؟؟
تحياتي
وعذراً على الإطالة ،،،،
يومكم سعيد
/ يخلي زوجته تتغطى طول ماهيه في البلد محل السكن وبمجرد خروجهم من (ديرتهم ) اتشوفهم في المطاعم
والاسواق ووووو بدون غطاء
لان اولاد البلد يعرفووة وبيكونوو فضوليين ومصفعين
2/ يامر زوجته بكشف وجهها امام بعض اخوانه ويامرها بالغطا امام البعض الاخر
يخليها تتغطى من الي اكبر منة او يعرف عنهم انهم مصفعيين وبصباصيين ويخليهاا ما تتغطى من الاصغر منة او الاعقل بين اخوانة
واعتقد ان ما في احد يسووي كذاا الا نادر . فهوو يريح عمرة ويخليهاا تتحجب من الكل او تتغطى من الكل
والله إذا الواحد بيحط هؤلاء المبحلقين والمصاصين مو البصاصين بس فلن يتقدم للأمام قيد أنملة ..؟ والمقصود بالتقدم الذي أقول به هو المؤاخاة بين الدين والتطور فلا يعني أن تتقدم خطوة للأمام وتجدد وتحدث بعض المفاهيم والمعتقدات أن تسلخ بعض المرتكزات والثواب ..؟ كأني عقدتها شوي .. طيب سأبسط ، هناك من النسوة من يناشدن الاعتدال ويطمحن إلى ذلك عبر سلوكياتهن فالحياة تعيش حالياً نقلة ثقافية وفكرية وهذه طبيعة الحياة ولابد من التعايش مع هذا الشيء إن لم تجاريه فعليك الاختباء بداخله حتى تثبت جدارتك به بما يفتئ به العقل ..؟؟؟
قد يكون للثقة حضورها في هذه الحالة غير أن احترام النفس والآخرين والقواعد والانظمة واجب يجب الامتثال لها والتدرج في اثبات حسن النية مطلوبة حتى لا يؤخذ على الانسان مأخذاً سيئاً يشهر به بين المجتمعات أصحاب الألسنة السليطة الثرثارة التي لا ترحم أحداً ..؟؟؟
مرحبا
في كلا السؤالين
اما ان يتركها متحجبه او ساتره لوجهها عن الكل على حد سواء...
لئلا يكون
كرجل متذبذب .. متناقض ..
و المرأه في يده كاللعبه..
تغطي و لا تتغطي ..
افعلي و لا تفعلي..
في الأمر غرابه و في النهي غرابة اكثر
فيحتاج حينها الى تقويم و اصلاح لسلوكياته ونفسيته المضطربه...
تسلم على الطرح
دمت بخير
وبحفظ الرحمن
ما يهيّج مشاعر الغضب لدي ضد بعض الرجال هو أن له مطلق الحرية أن يغار على زوجته وقتما يشاء وكيفما يحلو له ويأمرها بما لا ترغب به دون علمه بذلك وينهيها عن ما تود فعله دون أن يستشيرها في كلا الأمرين بينما لا يحق لهذه الزوجة أن تغار عليه أو أنه لا يحسب لها حساب فيعمل كما يريد دون أن يشعر أن بجانبه إمرأة هي أيضاً تأكلها مشاعر الغيرة ، ومن المضحك المبكي عند عالم الرجال أنه يسري ويعرج ببصره يمنة ويسرة يحدق بهذا وبتلك ولا يريد للمرأة أن تنطق ببنة شفة في حين أنه يريدها أن تتحرك كالروبوت تماماً ومحسوب عليها تنظر لمن ولماذا وهل كيف ..؟؟؟
عموماً ما قيل على لسان الأخت برنسيسة في غاية العقلانية وأصادق عليه بالعشرة ...
تحياتي للجميع
يوم سعيد
وهذاماأراه في الواقعاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تايم
ودمتم