الوهابية الشيعية الجديدة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء
والمرسلين أبي القاسم محمد
وآله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين
*****
تميز المذهب الجعفري بالوضوح والشفافية في جميع المتنبيات العقائدية
والفقهية وغيرها من الافكار الإسلامية ,والتي تميزت باليسر واللين
بالاعتماد على الفطرة السليمة للإنسان
إن النظرة الشمولية للمذهب الجعفري يعطيك صورة مشرقة عن الإسلام الذي
أراده الله سبحانه وتعالى ان يكون خاتمة الأديان السماوية , ولذا تجد أن
المذاهب الإسلامية الأخرى وتحديدا المبتعدة عن خط ونهج أهل البيت (ع) إذا
اصطدمت مع النصوص التي لا تتوافق مع هوى عقائدهم فانهم سرعان ما سوف
يقعون في منطقة التفسير اللامنطقي.
فنظرياتهم قد بنيت بعيدا عن جادة الصواب فالبالتي سوف يبتعدون اكثر واكثر
عن جادة الحق.
لكن..!
هل دخلت هذه الحالة الى جسد الطائفة بحيث اصبح الاختلاف بالفكرة ينتج عنه
رويا ومذاهب وتيارات جديد؟؟
للاسف الشديد الجواب على اقل التقادير على حسب ما اعتقد انه نعم.
فاذا انطلقنا من الجهة العقائدية وهي بمثابة اللبنة في بناء فكر
الانسان ..تجد ان هناك من الافكار العقائدية الجديدة التي دخلت على
الطائفة بدون استأذن , وهذا وان قال البعض انه ليس بالامر الجديد الا ان
من المؤلم ان نجد لهذا التيار ولهذه الافكار اصواتا تروج لها وتبذل كل
غال ونفيس في سبيل تشييد فكرة مستحدثة اجنبية عن التشيع , بل ويزيد الامر
الما هذا الوقوف السافر في وجه الحوزة العلمية التي كانت ولا زالت الملجا
الامن للشيعة في كل ابتلائتهم , وحتى وصل الامر بهذه الفئة الى التشنيع
على علماء الطائفة والحوازت العلمية وجرها الى زاوية لا تصلح ان يكون
فيها تيار علماني فضلا عن تيار يمثل طائفة لها من العمق التاريخي الشيء
الكثير , انهم اليوم ينعتون الحوزة وعلمائها اليوم باقذر الأوصاف
وانتهكوا مقام المرجعية العليا لانهم لم ينسجموا مع افكار فلان او رؤية
علان , وتطاول العامي من الناس الى القول بأن المسالة ليست دينية وانما
مسالة عرقية وهي ما تعرف ( بالعرب والعجم) , أو ان يقول احدهم اننا لا
نهتم بما قيل في حق فكرة او في حق فلان , وبهذا هو يضرب ويهدم اساس
المرجعية التي يظن البعض انه يدافع عنها بهذا الاسلوب.
واذا ما رجعنا الى الجانب الفقهي , نجد من الاراء والفتوى ما يتامشى مع
روح الشباب المتطلع الى الفسق والفجور بأسم الدين , فالي يهم الشاب ان
تكون حركاته الشهوانية بأطار ديني , وما اجمل ان يعطى هذا الشاب ذلك
الاطار الديني ,تارة بسماع الاغاني واخرى باللعب بالات القمار وغيرها ,
واذا ما تكلمنا او انتقدنا صرنا نحن من يسعى الى ضرب الوحدة , او أن ينظر
اليك بشزر ويطلق عليك سؤاله المعهود من انت كي تنتقد .
حسنا نحن لا احد لكننا نحن نملك من التشخيص العلمي ما لا يملكه غيرنا ,
واهل مكة ادرى بشعابها , فما بال هؤلاء الذين يعرفون كل خفي من امور
الدين وكأنهم تجاوزوا دورتين اصولية واخرى فقهية من الدراسات العليا , لا
يتدخلون في امور الطبيب ؟؟
هل اصبح الدين اسهل ما يمكن ان نخوض في اسراره وفنون استنباطته ؟
هل اصبح الدين هو الميدان الوحيد الذي يبرز في الشباب عضلاتهم من خلال
انتقادهم للحوزة العلمية ؟
لم تكن المرجعية مثل اليوم , هذا الجهاز العظيم اصبح اليوم على السن
اطفال او شباب ينتقودنه ويكيلوا له كل الاتهامات , حتى اصبحت المرجعية
السنية او غيرها من الاجهزة محترمة في عيون العض اكثر من مرجعيتنا .
نعم .نحن من حقنا ان نسال من انتم حتى تنتقدون المرجعية العليا , وما هو
نصيبكم من العلم حتى ترجحون قول فلان على فلان , ماذا تملكون من فنون
العلوم الدينية حتى تعرفون ان فلان اعلم من الاخر , انتم مجرد مكلفين
عاديينتعملون بتكاليف جاءت اليكم من علماء بعدما افنى علماؤنا اعمارهم
الشريفة ليحافطوا على العقيدة والفكر .
للاسف ندعي التحضر لكننا نصلب الحضارة باليوم الف مرة.
تغيرات خطيرة جدا اراها ترتسم في الافق.
من هنا اريد ان اسال
هل هذا بداية خط وهابية الشيعة ؟؟؟
وما اشبه حركة محمد بن عبد الوهاب بالامس بحركة هؤلاء البعض اليوم
فقد وقف محمد بن عبد الوهاب بوجه الازهر وبوجه جميع المدارس الدينية
السنية ليخلق له تيارا جديدا ابتلي الاسلام به الى هذا اليوم ..فهل وقوف
هؤلاء امام المرجعيات هو بداية حركة وهابية شيعية جديدة ؟؟
اسال الله ان لا يكون ذلك.
ودمتم لكل الخير
السيد جواد القزويني
