من أقوال الأئمة عليهم السلام‏

اللهم صلّ على محمد وآل محمد

آخر من يموت

قال أبو عبد الله " ع " لو كان الناس رجلين لكان أحدهما الامام ، وقال : ان آخر من يموت الامام لئلا يحتج أحدهم على الله عز وجل تركه بغير حجة لله عليه .
. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان جبرئيل إذا أتى النبي صلى الله عليه وآله قعد بين يده قعدة العبد ، وكان لا يدخل حتى يستأذنه.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لما أسرى برسول الله صلى الله عليه وآله وحضرت الصلاة إذن جبرئيل وأقام الصلاة ، فقال يا محمد تقدم ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله تقدم يا جبرئيل ، فقال له : إنا لا نتقدم على الآدميين منذ أمرنا بالسجود لآدم .
. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
بن عمارة عن أبيه قال : سألت الصادق جعفر بن محمد " ع " فقلت له لم خلق الله الخلق ؟ فقال : ان الله تبارك وتعالى لم يخلق خلقه عبثا ولم يتركهم سدى بل خلقهم لاظهار قدرته وليكلفهم طاعته فيستوجبوا بذلك رضوانه ، وما خلقهم ليجلب منهم منفعة ولا ليدفع بهم مضرة بل خلقهم لينفعهم ويوصلهم إلى نعيم الأبد .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله " ع " عن قول الله عز وجل : ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) قال : خلقهم ليأمرهم بالعبادة ، قال : وسألته عن قوله الله عز وجل ( ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ) ولذلك خلقهم ؟ قال : ليفعلوا ما يستوجبون به رحمته فيرحمهم.
.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله " ع " قال : سألته عن قول الله عز وجل : ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) قال : خلقهم للعبادة قلت : خاصة أم عامة ؟ قال : لا ، بل عامة .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
عن علي بن الحسين ، عن أبيه عليهما السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما زلت أنا ومن كان قبلي من النبيين والمؤمنين مبتلين بمن يؤذينا ، ولو كان المؤمن على رأس جبل لقيض الله عز وجل له من يؤذيه ليأجره على ذلك .

( وقال ) أمير المؤمنين " ع " : ما زلت مظلوما منذ ولدتني أمي حتى أن كان عقيل ليصيبه رمد فيقول لا تذروني حتى تذروا عليا ، فيذروني وما بي من رمد .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
سئل أبو عبد الله عليه السلام : الناس أكثر أم بنو آدم ؟ فقال : الناس قيل : وكيف ذلك ؟ قال لأنك إذا قلت الناس دخل آدم فيهم وإذا قلت بنو آدم فقد تركت آدم لم تدخله مع بنيه فلذلك صار الناس أكثر من بني آدم وادخالك إياه معهم ‹ صفحة 79 › ولما قلت بنو آدم نقص آدم من الناس .
. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
قال أمير المؤمنين " ع " : ما جفت الدموع إلا لقسوة القلوب ، وما قست القلوب إلا لكثرة الذنوب .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ، عن أبيه عليهم السلام قال : أوحى الله عز وجل إلى موسى " ع " : يا موسى ، لا تفرح بكثرة المال ، ولا تدع ذكري على كل حال ، فإن كثرة المال تنسي الذنوب ، وان ترك ذكري يقسي القلوب .

--
المصدر:
علل الشرائع - الشيخ الصدوق

اللهم صلي وسلم وزد وبارك على محمد وال محمد

الله يعطيك الف عافية

وتسلم يمينش



سلام الله على ائمة الهدى

اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم

الله يعطيش الف عافيه خيتو اريام

وجزاك الله خير الجزاء

ورحم الله والديش ببركة الصلاة على محمد وال محمد

مشككككورين على الزيارة
ويعطيكم العافية

اللهم صلي على محمد وال محمد
يعطيك الف عافيه حبابه
ورحم الله والديك
وموفقه لكل خير

ربي يعطيكِ ألف عافيه
في ميزان حسناتكِ
تحياتي لكِ

اللهم صلي وسلم على محمد وآل محمد
الله يعطيكـِ العافيه
وفي ميزان اعمالكـ

يعطيكم العافية على المشاركة