لانخـلي عنك يابن رسول الله..بقية الحديثـ،،

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
سلام الله على الحسين بن علي وعلى اصحابه المنتجبين

مســــــــلم بن عـوسجه

أبوه: عوسجة بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة.
كنيته: أبو حجل.
* من أصحاب الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله).
* له مواقف بطولية في الفتوح الإسلامية.
* من عباد الكوفة وملازمي جامعها الأعظم.
* له دور كبير في حركة مسلم بن عقيل (رضوان الله عليه)، وكان أحد أقطابها.
* من عيون أنصار الحسين (عليه السلام).
* قاتل يوم عاشوراء قتالاً لم يسمع بمثله حتى استشهد.
* مشى لمصرعه الحسين (عليه السلام) وأبّنه.

الامام الحسين واصحابه ليلة العاشر من محرم
توسل سيد الشهداء (عليه السلام) بكل الوسائل الإعلامية في إعلان دعوته، وجمع الأنصار لها، فهو يخطب في مكة حين أراد الخروج منها داعياً الملأ الإسلامي إلى نصرته، ويرسل رسله إلى الأمصار الإسلامية، ويدعو آخرين بنفسه.
ثم هو (عليه السلام) بعد أن وافته أنباء ردة الكوفة. وقتلهم لابن عمه مسلم بن عقيل أخذ يعلن أنباء النكسة ويدعو اتباعه إلى الانصراف.
ففي (زبالة) أخرج للناس كتاباً فقرأ عليهم: بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد فإنه قد أتانا خبر فظيع قتل مسلم بن عقيل، وهانئ بن عروة، وعبد الله بن يقطر، وقد خذلتنا شيعتنا، فمن أحب منكم الانصراف فلينصرف، ليس عليه منا ذمام. فتفرق الناس عنه تفرقاً فأخذوا يميناً وشمالاً حتى بقي أصحابه الذين جاءوا معه من المدينة. وإنما فعل ذلك لأنه ظن إنما اتبعه الأعراب لأنهم ظنوا أنه يأتي بلداً قد استقامت له طاعة أهله، فكره أن يسيروا معه إلا وهم يعلمون على ما يقدمون، وقد علم أنهم إذا بين لهم لم يصحبه إلا من يريد مواساته والموت معه. (تاريخ الطبري 6/ 226).
كان هذا دأبه في الإذن لأصحابه بالتفرق حتى ليلة عاشوراء، فقد خطبهم (عليه السلام) قائلاً: إن القوم يطلبوني ولو أصابوني لهوا عن طلب غيري، وهذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملاً، ثم ليأخذ كل رجل منكم بيد رجل من أهل بيتي.
وقال له أهله وتقدمهم العباس بالكلام: لِمَ نفعل ذلك؟ لنبقى بعدك؟! لا أرانا الله ذلك أبداً ثم قام مسلم بن عوسجة فقال: أنحن نخلي عنك، ولم نعذر إلى الله في أداء حقك؟! أما والله لا أبرح حتى أكسر في صدورهم رمحي وأضرب بسيفي ما ثبت قائمه بيدي ولا أفارقك. ولو لم يكن معي سلاح أقاتلهم به لقذفتهم بالحجارة دونك حتى أموت معك. ثم تكلم أصحابه على نهجه. (إبصار العين: 73).
بداية واقعة الطف:
في معسكر الحسين (عليه السلام) الفضيلة، والخلق النبيل، والمكارم بأجمعها، وليس ذلك بغريب فعقيدتنا بالإمام أن يكون متحلياً بجميع الصفات الخيرة، حائزاً على أسمى درجات الكمال، لا يسبقه فيها سابق، ولا يلحقه فيها لاحق.
وأحداث يوم عاشوراء وما سبقها برهان واضح، ودليل ساطع على ذلك، فهو (عليه السلام) يسقي الحر وأصحابه وهم ألف فارس في بيداء يعز فيها الماء وربما سقى بعضهم بيده الشريفة. إلى مواقف أخرى له (عليه السلام) كريمة وفي يوم عاشوراء يأمر (عليه السلام) بإضرام النار في خندق خلف الخيام، لتتوحد جبهة الحرب وتسلم العائلة.
قال الضحاك المشرقي: لما أقبلوا نحونا فنظروا إلى النار تضطرم في الحطب والقصب الذي كنا ألهبنا فيه النار من ورائنا لئلا يأتونا من خلفنا، إذ أقبل إلينا منهم رجل يركض على فرس كامل الأداة، فلم يكلمنا حتى مر على أبياتنا فنظر إلى أبياتنا فإذا هو لا يرى إلا حطباً تلتهب النار فيه، فرجع راجعاً فنادى بأعلى صوته: يا حسين استعجلت النار في الدنيا قبل يوم القيامة.
فقال الحسين (عليه السلام): من هذا؟ كأنه شمر بن ذي الجوشن؟!
فقالوا: نعم أصلحك الله هو هو.
فقال: يا ابن راعية المعزى أنت أولى بها صليّاً.
فقال له مسلم بن عوسجة: يا بن رسول الله: جعلت فداك ألا أرميه بسهم؟ فإنه قد أمكنني وليس يسقط (مني) سهم فالفاسق من أعظم الجبارين.
فقال له الحسين: لا ترمه، فإني أكره أن أبدأهم. (تاريخ الطبري 6/242).
وبقدر ما يكون هذا الموقف الإنساني النبيل من سيد الشهداء (عليه السلام) مع أعدى أعدائه هو موقف بطولي لشهيدنا الخالد ـ مسلم ـ لمبادرته لقتال الظالمين.

يتبع ان شاء الله ..

مشكوره خيتوه على الطرح القيم

تحياتي

اللهم صلي وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

سلمت أناملك شذى الزهراء .. وباارك الله فيك
على النقل ..
كلي شوووق وانتظار لبقيــة الحديث .
تحياتي لك // اميرة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الوهم

مشكوره خيتوه على الطرح القيم

تحياتي

---

مشكوره خيه ع التوااجد الحلوو
تحياااتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة باحساسي

اللهم صلي وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

سلمت أناملك شذى الزهراء .. وباارك الله فيك
على النقل ..
كلي شوووق وانتظار لبقيــة الحديث .

تحياتي لك // اميرة

---

اللهم صل على محمد وآل محمد
تسلمي اميره ع الحضور الراائع
تحياتي

بسمه تعالى ..
اللهم صل على محمد وآل محمد ...

وهذا حديثنا المتبقي مع مسلم بن عوسجه..
عذرا على التأخير في طرحه..


*الشهادة :

كانت الإجراءات العسكرية التي اتخذها سيد الشهداء (عليه السلام) يوم عاشوراء على غرار ما تعمله الجيوش الكبيرة، من تقسيم الجيش إلى ميمنة وميسرة وقلب، رغم قلة أصحابه، مضافاً إلى خطط حربية أخرى.
ويظهر أنه (عليه السلام) كان يريد تطويل ساعات الحرب مستوعباً ذلك اليوم، وأن لا يلقي بنفسه وأصحابه في ساحة الحرب في ساعة واحدة.
كان (عليه السلام) يريد أن يعظ القوم، يريد إعلان دعوته، يريد ويريد.. حتى التنكيل بأهل الكوفة، والأخذ بثأره وثأر أصحابه، لما في ذلك من تلقين دروس قاسية لكل معتد ظلوم. فلو قدر أن يقتل الحسين (عليه السلام) وأهل بيته وأصحابه صبراً، أو بعد قتال قليل فإن فيه من المهانة والذل لكل طالب حق، والجرأة لكل ظالم ولو بعد حين؛ فقد لقن (عليه السلام) أهل الكوفة درساً لم ينسوه أبداً، وما ترك في الكوفة بيتاً إلا وفيه نائحة.
روى ابن أبي الحديد: قيل لرجل شهد يوم الطف مع عمر بن سعد: ويحك أقتلتم ذرية رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟! فقال: عضضت بالجندل، إنك لو شهدت ما شهدنا لفعلت ما فعلنا، ثارت علينا عصابة أيديها في مقابض سيوفها كأسود ضارية، تحطم الفرسان يميناً وشمالاً، وتلقي أنفسها على الموت، لا تقبل الأمان، ولا ترغب في المال، ولا يحول حائل بينها وبين الورود على حياض المنية أو الاستيلاء على الملك، فلو كففنا عنها رويداً لأتت على نفوس العسكر بحذافيرها، فما كنا فاعلين لا أم لك؟! (شرح نهج البلاغة 3/267).
وكيف كان فقد كان جيش الحسين (عليه السلام) مؤلفاً من ميمنة وعليها زهير بن القين، وميسرة وعليها حبيب بن مظاهر، وقلباً فيه الهاشميون، وقد أدت هذه الوحدات دورها بأحسن ما يكون، فقد قاتلت جمعاً وفرادى وصدت هجمات العدو العنيفة، كل ذلك حسب التخطيط الذي رسمه لها سيد الشهداء (عليه السلام)؛ وقد سجل المؤرخون وأهل المقاتل صور الحرب والقتال فقالوا:

ثم خرج مسلم بن عوسجة الأسدي وهو يقول:

من فرع قوم من ذرى بني أسد
وكـــــافر بديــــــــن جبار صمد

إن تسألوا عني فإني ذو لبد
فمن بغاني حائد عن الرشـد

• ثم تابعه نافع بن هلال الجملي وهو يقول:
ابــــن هلال الجملي
تحت عجاج القسطل

على دين عـــــلي
أضربكم بمنصلي

فخرج لنافع رجل من بني قطيعة فقال لنافع: أنا على دين عثمان.
فقال نافع: أنت على دين الشيطان، وحمل عليه فقتله.
فأخذ نافع ومسلم يجولان في ميمنة ابن سعد، فقال عمرو بن الحجاج وكان على الميمنة: ويلكم يا حمقاء مهلاً، أتدرون من تقاتلون، إنما تقاتلون فرسان المصر، وأهل البصائر، وقوماً مستميتين، لا يبرزن منكم أحد إلا قتلوه على قلّتهم. والله لو لم ترموهم إلا بالحجارة لقتلتموهم.
فقال ابن سعد: صدقت، الرأي ما رأيت، فأرسل في العسكر من يعزم عليهم: أن لا يبارز رجل منكم، فلو خرجتم وحداناً لأتوا عليكم مبارزة.
ثم دنا عمرو بن الحجاج من أصحاب الحسين ثم صاح بقومه: يا أهل الكوفة ألزموا طاعتكم وجماعتكم، ولا ترتابوا في قتل من مرق من الدين وخالف إمام المسلمين.
فقال له الحسين: يا بن الحجاج أعليّ تحرّض الناس؟! أنحن مرقنا عن الدين وأنتم ثبتم عليه؟ ولتعلمن أيّنا المارق عن الدين، ومن هو أولى بصلي النار. (مقتل الحسين للخوارزمي 2/15).
ثم حمل عمرو بن الحجاج من نحو الفرات، فاقتتلوا ساعة، وفيها قاتل مسلم بن عوسجة، فشد عليه مسلم بن عبد الله الضبابي، وعبيد الله بن خشكارة البجلي، ثارت لشدة الجلاد غبرة شديدة، وما انجلت الغبرة إلا ومسلم صريعاً، وبه رمق. فمشى إليه الحسين (عليه السلام) ومعه حبيب بن مظاهر، فقال له الحسين: رحمك الله يا مسلم (منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلاً). (مقتل الحسين للمقرم: 297).
إن حياة هذا المجاهد العظيم سلسلة جهاد مع الظالمين، ثم كانت الخاتمة الكريمة (وَفَضَّلَ اللهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً) (النساء: 95).


*الوصية:
وساعة الموت مذهلة لا تسمح للميت في التفكير بغير نفسه فضلاً عن العمل لأي غاية. فسكرات الموت تذهل الحبيب عن حبيبه والحميم عن حميمه، ولو قدر لمن يعانيها أن يبصر ابنه في تلك الساعة وقد أصبح ملكاً، أو يشاهده مذبوحاً، فكلا الحالين لديه سواء لعظم ما هو فيه، وشدة ما يكابد.
ولكن أصحاب الحسين (عليه السلام) كانوا من شكل آخر، فهم حتى في هذه الساعة لا يفكرون إلا بسيدهم الحسين (عليه السلام).
ذكر أهل المقاتل والتاريخ: أن الحسين (عليه السلام) مشى لمصرع مسلم بن عوسجة ومعه حبيب بن مظاهر الأسدي، فدنا منه حبيب فقال: عز عليّ مصرعك يا مسلم، أبشر بالجنة.
فقال له مسلم قولاً ضعيفاً: بشرك الله بخير.
فقال له حبيب: لولا أني أعلم أني في أثرك لاحق بك من ساعتي هذه لأحببت أن توصيني بكل ما أهمك حتى أحفظك في كل ذلك بما أنت أهل له في القرابة والدين.
قال: بل أنا أوصيك بهذا رحمك الله ـ وأهوى بيده إلى الحسين ـ أن تموت دونه.
قال: أفعل ورب الكعبة. فما كان بأسرع من أن مات في أيديهم. (تاريخ الطبري 6/249).
حقاً إن هذا اللون من التفاني والنصرة لم تعرفه الدنيا خلال قرونها المتطاولة لأحد يرغب أصحاب الحسين (عليه السلام).
فسلام الله عليهم يوم ولدوا ويوم استشهدوا ويوم يبعثون أحياء. وأخذ الله بأيدي المسلمين نحو هذا الطريق، طريق التضحية والجهاد في سبيل إعلاء كلمة الحق.

* قالوا في مسلم بن عوسجه:

1ـ قال الإمام الحسين (عليه السلام) وقد وقف على مصرعه:
(رحمك الله يا مسلم (فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً)). مقتل الحسين للخوارزمي 2/16).

2ـ قال الإمام المهدي (عليه السلام) في زيارة الناحية:
(السلام على مسلم بن عوسجة الأسدي، القائل للحسين (عليه السلام) وقد أذن له في الانصراف: أنحن نخلي عنك؟ وبم نعتذر عند الله من أداء حقك؟ لا والله حتى أكسر في صدورهم رمحي هذا، وأضربهم بسيفي ما ثبت قائمه في يدي ولا أفارقك، ولو لم يكن معي سلاح أقاتلهم به لقذفتهم بالحجارة ولم أفارقك حتى أموت معك).
وكنت أول من شرى نفسه، وأول شهيد من شهداء الله قضى نحبه، ففزت ورب الكعبة، وشكر الله لك استقدامك ومواساتك أمامك إذ مشى إليك وأنت صريع، فقال: يرحمك الله يا مسلم بن عوسجة وقرأ (فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً). لعن الله المشتركين في قتلك: عبد الله الضبابي، وعبد الله بن خشكارة البجلي، ومسلم بن عبد الله الضبابي. (الإقبال: 46).

3ـ قال العسقلاني:
إنه كان رجلاً شريفاً، سرياً، عابداً، قارئاً للقرآن، متنسكاً، استشهد مع الحسين (عليه السلام) بطف كربلاء. (تنقيح المقال 3/214).

4ـ قال محمد بن سعد:
كان صحابياً، ممن رأى النبي (صلى الله عليه وآله)، وروى عنه الشعبي، وكان فارساً شجاعاً له ذكر في المغازي والفتوح الإسلامية. (تنقيح المقال 3/214).

5ـ قال أبو القاسم النراقي:
مسلم بن عوسجة: من حواري أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) قتل معه بكربلاء. (شعب المقال: 104).

6ـ قال الشيخ عبد الله المامقاني:
وكان صحابياً، ممن رأى النبي (صلى الله عليه وآله)، وكان رجلاً شجاعاً، له ذكر في المغازي والفتوح الإسلامية، مضى على ذلك ابن سعد في محكي طبقاته.
وأقول: جلالة الرجل وعدالته، وقوة إيمانه، وشدة تقواه، مما تكل الأقلام عن تحريرها، وتعجز الألسن عن تقريرها، ولو لم يكن في حقه إلا ما تضمنته زيارة الناحية المقدسة لكفاه. (تنقيح المقال 3/214).

7ـ قال الشيخ محمد السماوي:
كان رجلاً شريفاً، سرياً، عابداً، متنسكاً. (إبصار العين: 71).

هذا وصلى اللهم على محمد وآل محمد
والسلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين
وعلى اصحاب الحسين عليهم السلام
وحشرنا الله معهم في الآخرة

نســـــــــألكم الدعاء
تحياااتي

اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين
السلام على الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
بارك الله فيكِ أُخيتي"شذى الزهراء"

تحيتي لكِ
شموع حور

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام على الحسين

وعلى علي بن الحسين

وعلي اولاد الحسين

وعلي اصحاب الحسين

فزتم والله فوزا عظيما

ياليتنا كنا معكم فنفوز والله فوزا عظيما

يعطيك العافية اختي على هالطرح

جعلنا واياكم من الثابتين على خط ونهج الحسين

الذى رسمه بدمه الطاهر

تحياتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموع حور

اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين
السلام على الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
بارك الله فيكِ أُخيتي"شذى الزهراء"

تحيتي لكِ
شموع حور

---

اللهم صل على محمد وآل محمد
سلمتي اختي شموع ع المرور الجميل
تحيااااتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبيب44

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام على الحسين

وعلى علي بن الحسين

وعلي اولاد الحسين

وعلي اصحاب الحسين

فزتم والله فوزا عظيما

ياليتنا كنا معكم فنفوز والله فوزا عظيما

يعطيك العافية اختي على هالطرح

جعلنا واياكم من الثابتين على خط ونهج الحسين

الذى رسمه بدمه الطاهر

تحياتي

---

اللهم صل على محمد وآل محمد
شكراا اخوي الحبيب ع التوااجد الكريم
والله يسمع منك ياارب
تحيااااتي