بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم
ورد في الحديث الشريف عن الامام الصادق عليه السلام
المؤمن مكفرّ
فما المقصود من هذه الرواية المباركة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عرض للطباعة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم
ورد في الحديث الشريف عن الامام الصادق عليه السلام
المؤمن مكفرّ
فما المقصود من هذه الرواية المباركة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
السلام عليكم
انقل لكم الرواية في مصادرها المختلفه لتشاهدوا اهمية الامر
الكافي 2
8- عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ :الْمُؤْمِنُ مُكَفَّرٌ
وسائلالشيعة 16
21620- أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ :
إِنَّ الْمُؤْمِنَ مُكَفَّرٌ وَ ذَلِكَ أَنَّ مَعْرُوفَهُ يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَا يُنْشَرُ فِي النَّاسِ وَ الْكَافِرَ مَشْهُورٌ وَ ذَلِكَ أَنَّ مَعْرُوفَهُ لِلنَّاسِ يَنْتَشِرُ فِي النَّاسِ وَ لَا يَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ
بحارالأنوار 64
56- قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه واله:
الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَ جَنَّةُ الْكَافِرِ وَ قَالَ :
لَوْ كَانَ الْمُؤْمِنُ فِي جُحْرِ فَأْرَةٍ لَقَيَّضَ اللَّهُ فِيهِ مَنْ يُؤْذِيهِ وَ قَالَ الْمُؤْمِنُ مُكَفَّرٌ
بحارالأنوار 64
1- عن[علل الشرائع] أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ :
الْمُؤْمِنُ مُكَفَّرٌ وَ ذَلِكَ أَنَّ مَعْرُوفَهُ يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَا يَنْتَشِرُ فِي النَّاسِ وَ الْكَافِرَ مَشْهُورٌ وَ ذَلِكَ أَنَّ مَعْرُوفَهُ لِلنَّاسِ يَنْتَشِرُ فِي النَّاسِ وَ لَا يَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ
بحارالأنوار 64
2- عن [الكافي] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام
قَالَ الْمُؤْمِنُ مُكَفَّرٌ0
وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى وَ ذَلِكَ أَنَّ مَعْرُوفَهُ يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ فَلَا يُنْشَرُ فِي النَّاسِ وَ الْكَافِرُ مَشْكُورٌ
بحارالأنوار 64
بيان المؤمن مكفر على بناء المفعول من التفعيل أي لا يشكر الناس
ان اهل البيت عليهم السلام يهتموا للشيعه من كل نواحيه النفسيه والحياتيه والعائليه والاجتماعيه وكل الجوانب ومن المعضلات الاجتماعيه هي ؛ عدم اهتمام الاخرين بمعروف من يسدي لهم المعروف والكثير لاينظر للمعروف ولمن اسداه اليه بل ينظر لتوقعاته من الطرف الاخر التي عادتا تزداد مع اعطائه المعروف بدل ان يشكره ؛ فالامام عليه السلام ينبه اهل المعروف لامر مهم وهو ان الله تعالى حيث يحب المعروف واهله فلا يدع المؤمن يُشكر في الدنيا وينشر معروفه بالشكل الذي يتوقعه لياجره في الاخره هو على ذلك المعروف وبالنتيجه فلايزهد المؤمن في انجاز المعروف اذا شاهد الناس لايقدروا له احسانه واتعابه ومعروفه لان الله لايدعهم ان يشكروه حيث اصد معروفه اليه الى السماء وبالنتيجه سوف يستمر المؤمن بمعروفه من دون اي توقع لاهتمام الاخرين وشكرهم له ومن هنا فقد اصلح الامام عليه السلام بين المؤمن وبين من يسدي له المعروف فسلام الله عليهم اجمعين 0سفن النجاة ومعدن الخير والبركات
اللهم صلي على محمد وال محمد
الله يعطيك الف عافيه خيي اويس
وجزاك الله خير الجزاء
ورحم الله والديك ببركة الصلاة على محمد وال محمد
السلام عليكم
وعلى هذا على الانسان اذا عمل معروفا عليه ان يكون هذا العمل خالصا لوجه الله سبحانه وتعالى حتى يتقبله الله بقبول حسن ويكفر عنه خطاياه ويكمل له ثوابه في الاخرة بعكس ذلك المرائي الذي ينشر اعماله بين الناس لغرض السمعة فحينها لا يقبله الله ولا يصعد اليه ..
أحسنت أخي الكريم اويس القرني وبارك الله فيك
شششششششششششششششكرا لمروركم وطلعتكم البهية
اللهم صلي وسلم وزد وبارك على محمد وال محمد
الله يعطيك العافية
وعساك على القوة
لسلام عليكم
شكرا لكم وفقكم الله تعالى لكل خير