غربة الامام الرضا عليه السلام تفتت الصخر

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
---(((من كنت مولاه فهذا علي مولاه )))---
ان الكثير يتصور ان الامام الرضا عليه السلام يقال له الامام الغريب او غريب الغرباء لانه كان بعيدا عن وطنه الاصل الذي هو المدينه المنوره بينما على هذا المعنى فان امير المؤمنين ايضا كان غريبا في الكوفه وكذلك الامام الحسين والامام موسى بن جعفر والجواد والعسكريين عليهم افضل الصلات والسلام 0
ان غربة الامام الرضا عليه السلام كانت من نوع خاص ولذلك يقال ان قول الرسول صلى الله عليه واله ((بضعة مني )) ما وردت الا لبهجة قلبه البتول وللرضا عليهم السلام0
وورد ايضا ان زوار كل الائمه يجلسون على بساط في ارض المحشر الا زوارالامام الرضا عليه السلام فانهم يجلسون على منابر من نور 0
وان زيارته ورد في بعض الروايات افضل من زيارة الامام الحسين عليه السلام على عظم ما ورد في زيارة الامام الحسين عليه السلام وذكر الامام له علّه لذلك ستاتي انشاء الله تعالى0
ان غربة الامام الرضا لو يلتفت لها الشيعي المخلص في ودّه لامامه لتفتت لوعة واسى عليه !!
ان غربته كانت في موارد كثيره :
1-غربته عن الوطن0
2-غربته في اهله لان بعضهم آذى الامام بصوره مفجعه0
3-غربته بين اصحاب ابيه لان الكثير منهم خانوا به 0
4-غربته في قصر المأمون لانه كان ظاهره قصر وباطنه سجن واقامه جبريه 0
5-غربته في عشيرته لانهم آذوه وافتروا عليه 0
6-غربته في نوع الفتنه التي استعملها المأمون 7-غربته في الواقع الذي كان يراه من خطط المأمون بأهلاك عائلته كفاطمه المعصومه عليها السلام وغيرهم ولا يستطيع ابلاغهم
وكثير من هذه المصائب التي سنتطرق لها انشاء الله تعالى في نفس هذه الصفحه ارجو متابعتها والله الموفقِ0

القسم ((2))

بحارالأنوار 49 4 باب 1- ولادته و ألقابه و كناه و نقش‏
لْبَزَنْطِيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى ع إِنَّ قَوْماً مِنْ مُخَالِفِيكُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ أَبَاكَ إِنَّمَا سَمَّاهُ الْمَأْمُونُ الرِّضَا لِمَا رَضِيَهُ لِوِلَايَةِ عَهْدِهِ فَقَالَ ع كَذَبُوا وَ اللَّهِ وَ فَجَرُوا بَلِ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى سَمَّاهُ بِالرِّضَا ع لِأَنَّهُ كَانَ رَضِيَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي سَمَائِهِ وَ رَضِيَ لِرَسُولِهِ وَ الْأَئِمَّةِ بَعْدَهُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ فِي أَرْضِهِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ أَ لَمْ يَكُنْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ آبَائِكَ الْمَاضِينَ ع رَضِيَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لِرَسُولِهِ وَ الْأَئِمَّةِ بَعْدَهُ ع فَقَالَ بَلَى فَقُلْتُ فَلِمَ سُمِّيَ أَبُوكَ ع مِنْ بَيْنِهِمُ الرِّضَا قَالَ لِأَنَّهُ رَضِيَ بِهِ الْمُخَالِفُونَ مِنْ أَعْدَائِهِ كَمَا رَضِيَ بِهِ الْمُوَافِقُونَ مِنْ أَوْلِيَائِهِ وَ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ لِأَحَدٍ مِنْ آبَائِهِ ع فَلِذَلِكَ سُمِّيَ مِنْ بَيْنِهِمُ الرِّضَا عليه السلام
انظر الى مظلومية الامام الرضا عليه السلام وغربته حيث ان لقبه الذي ذكره الرسول صلى الله عليه واله قبل ان يكون لا مأمون ولا ابوه كيف ينسب لعدوه جعله له عليه السلام0
ثم انظر الى شخصية الامام الرضا عليه السلام المتميزه من بين آبائه عليهم السلام وهو انه كان مرضي للجميع كما سياتي انشاء الله تعالى وكان يجلس ويناقش اعظم العلماء ويقر الجميع بتفوقه المعجز فكان عليه السلام محبوب عند الجميع وهذا اهم عامل حرك شيطنة الحسد عند المأمون
(((السلام عليك يا غريب الغرباء)))

اللهم صلي وسلم وزد وبارك على محمد وال محمد

الله يعطيك العافية

بنتظار التكمله

جزاك الله خير الجزاء

اللهم صل ع محمد وآله الطاهرين
تسلم ع الموضوع المبارك الله يعطيك العافية .

اللهم صلي على محمد و آل محمد و عجل فرجهم

و قبر بطوس يا لها من مصيبة ** ألحت على الأحشاء بالحسرات

جمعنا الله و إياكم عند مرقده الشريف في الدنيا

و في الآخرة شفاعته ياكريم

ورحم الله والديك ببركة الصلاة على محمد وال محمد

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
اللهم صلي على محمد وال محمد
وسائل‏الشيعة
ٍ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا ع يَقُولُ مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ لَمْ يَشْكُرِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ0
فانا اشكركم
على مروركم الذي اسرني وشوقني ان اكثر خدمتي لكم والله الموفق للسداد

http://al3z.com/up/uploads/281ac75364.gif

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
اللهم صلي على محمد وال محمد
وسائل‏الشيعة
ٍ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا ع يَقُولُ مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ لَمْ يَشْكُرِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ0
فانا اشكركم
على مروركم الذي اسرني وشوقني ان اكثر خدمتي لكم والله الموفق للسداد

اللهم صلي على محمد وال محمد

مشكورر خيوو على الطرح الرائع

ويعطيك الف عافيه

القسم ((3))
ا، [الكافي‏] عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّلْتِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَلْخٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ الرِّضَا ع فِي سَفَرِهِ إِلَى خُرَاسَانَ فَدَعَا يَوْماً بِمَائِدَةٍ لَهُ فَجَمَعَ عَلَيْهَا مَوَالِيَهُ مِنَ السُّودَانِ وَ غَيْرِهِمْ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ لَوْ عَزَلْتَ لِهَؤُلَاءِ مَائِدَةً فَقَالَ مَهْ إِنَّ الرَّبَّ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَاحِدٌ وَ الْأُمَّ وَاحِدَةٌ وَ الْأَبَ وَاحِدٌ وَ الْجَزَاءَ بِالْأَعْمَالِ
لاحظ:
حينما يفكر الانسان بانه لابد ان يقف يوما للحساب وهناك حيث الحكم العدل والجزاء بالاعمال فحنئذ تزول الشكليات وحالات التكبر التي يتصور الانسان بانه يكتسب بها شخصيه مميزه تعلو على الاخرين ويخدعه الشيطان بانه ان لم يفعل ذلك سيستخف به وتذهب هيبته ناسيا قول امير المؤمنين عليه السلام
من اصلح سريرته اصلح الله علانيته
والامام عليه السلام بهذا عمله وتواضعه يعطينا درسا عظيما للاقتداء به
بان لا نوقع انفسنا بالعناء بالهيبات الخداعه الكاذبه بل نجلس مع اخواننا ونتوقع صلاح ظاهرنا من الخالق سبحانه
ثم لا ننسى بان الاب آدم عليه السلام والام واحده والخالق واحد لا ينظر الا الى اعمالنا التي هي مستورة
وفي الروايه الثانيه يعطينا الامام درسا بادب الانفاق :

1- كا، [الكافي‏] مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَنْدَلٍ عَنْ يَاسِرٍ عَنِ الْيَسَعِ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ كُنْتُ أَنَا فِي مَجْلِسِ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع أُحَدِّثُهُ وَ قَدِ اجْتَمَعَ إِلَيْهِ خَلْقٌ كَثِيرٌ يَسْأَلُونَهُ عَنِ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ طُوَالٌ آدِمٌ فَقَالَ لَهُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ مُحِبِّيكَ وَ مُحِبِّي آبَائِكَ وَ أَجْدَادِكَ ع مَصْدَرِي مِنَ الْحَجِّ وَ قَدِ افْتَقَدْتُ نَفَقَتِي وَ مَا مَعِي مَا أَبْلُغُ بِهِ مَرْحَلَةً فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُنْهِضَنِي إِلَى بَلَدِي وَ لِلَّهِ عَلَيَّ نِعْمَةٌ فَإِذَا بَلَغْتُ بَلَدِي تَصَدَّقْتُ بِالَّذِي تُولِينِي عَنْكَ فَلَسْتُ مَوْضِعَ صَدَقَةٍ فَقَالَ لَهُ اجْلِسْ رَحِمَكَ اللَّهُ وَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ يُحَدِّثُهُمْ حَتَّى تَفَرَّقُوا وَ بَقِيَ هُوَ وَ سُلَيْمَانُ الْجَعْفَرِيُّ وَ خَيْثَمَةُ وَ أَنَا فَقَالَ أَ تَأْذَنُونَ لِي فِي الدُّخُولِ فَقَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ قَدَّمَ اللَّهُ أَمْرَكَ فَقَامَ فَدَخَلَ الْحُجْرَةَ وَ بَقِيَ سَاعَةً ثُمَّ خَرَجَ وَ رَدَّ الْبَابَ وَ أَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ أَعْلَى الْبَابِ وَ قَالَ أَيْنَ الْخُرَاسَانِيُّ فَقَالَ هَا أَنَا ذَا فَقَالَ خُذْ هَذِهِ الْمِائَتَيْ دِينَارٍ وَ اسْتَعِنْ بِهَا فِي مَئُونَتِكَ وَ نَفَقَتِكَ وَ تَبَرَّكْ بِهَا وَ لَا تَصَدَّقْ بِهَا عَنِّي وَ اخْرُجْ فَلَا أَرَاكَ وَ لَا تَرَانِي ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ سُلَيْمَانُ جُعِلْتُ فِدَاكَ لَقَدْ أَجْزَلْتَ وَ رَحِمْتَ فَلِمَا ذَا سَتَرْتَ وَجْهَكَ عَنْهُ فَقَالَ مَخَافَةَ أَنْ أَرَى ذُلَّ السُّؤَالِ فِي وَجْهِهِ لِقَضَائِي حَاجَتَهُ أَ مَا سَمِعْتَ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ ص الْمُسْتَتِرُ بِالْحَسَنَةِ تَعْدِلُ سَبْعِينَ حِجَّةً وَ الْمُذِيعُ بِالسَّيِّئَةِ مَخْذُولٌ وَ الْمُسْتَتِرُ بِهَا مَغْفُورٌ لَهُ أَ مَا سَمِعْتَ قَوْلَ الْأُوَلِ:
2- متى آته يوما لاطلب حاجة ----رجعت الى أهلي ووجهي بمائه
3- لاحظ ادبهم عليهم السلام يعلمونا ان لا نرى وجه السائل حين العطاء بينما مع الاسف احدنا ان اراد ان ينفق ارعد قبل ان يمطر
4- وان لم يقل بصراحه بانه انفق على فلان ولكنه يشير اشارات هي اشد من التصريح
5- ايها القراء الاعزاء اعلمو ان ماء الوجه ان اريق فله موقف يوم القيامه عسير عسير لا تستخفوا بماء وجه الناس
6- تابعوا معنا حياة الامام الغريب عليه السلام

القسم ((4))

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
----((من كنت مولاه فهذا علي مولاه ))---
وننقل لكم بعض ما نقل من محاسن اخلاقه سلام الله عليه لترى ان الامام كان ولا يزال غريبا
حيث اننا لم نعرفه بالمقدار اللازم من معرفته ولذلك فهو حتى عندي انا الذي ادعي انه امامي ولكنه بالحقيقه غريب في قلبي لانه يعيش حبه في صدر اجنبي عنه 0
قد يكون اخوك من امك وابوك ولكنه غريب ان كان له خصوصيات وتخصصات وانت لا تعلمها منه ولا تقدّرها له فهو اذن غريب فكيف بمن لاجله خلقت الارض والسماء هل خصصنا يوما لمعرفة ائمتنا فهم غرباء في قلوبنا 0
لاحظ:
@@@((عيون أخبار الرضا عليه السلام)) ينقل عن أَبِي عَبَّادٍ قَالَ كَانَ جُلُوسُ الرِّضَا عليه السلام فِي الصَّيْفِ عَلَى حَصِيرٍ وَ فِي الشِّتَاءِ عَلَى مِسْحٍ وَ لُبْسُهُ الْغَلِيظَ مِنَ الثِّيَابِ حَتَّى إِذَا بَرَزَ لِلنَّاسِ تَزَيَّنَ لَهُمْ 0
ان جلوس الامام على الحصير في زمان كان اوج الازدهار المادي في ذلك الزمان كان يحاك السجاد ويطرّز بالؤلؤ والمرجان وكان الامام قادر ومتمكن ولكنه كان يعمل هذا الزهد؛- وواحد مما افهم منه- لكي حينما ادخل انا الفقير على امامي واراه جالس على الحصير وهو اقل شيئ كان ممكن حصوله حتى للفقير فارتاح ولايطغى عليّ فقري ومسكنتي0
وكان يلبس الغليظ من اللباس في البيت _افهم منه _لكي يكون زهده لله سبحانه
وكم رأينا في حياتنا الذين يلبسون الخشن من الثياب للناس وحينما تفاجئهم في بيوتهم تراهم لابسين انعم اللباس!!!!
والامام بالعكس كان حينما يخرج للناس يتزين لهم لكي لا يقول قائلهم انه يزهد للناس ؛ثم في عصر الازدهار المادي كان يفعل هذا الامام عليه السلام ليدخل السرور على شيعته لكي لا يتالموا حينما يخرج الامام عليه السلام؛ فيروه في ذلك اللباس الفاخر امام هؤلاء الطغات فيفرحوا
والا فما قيمة القماش واللباس للامام الذي هو حجة الله على الارض والتراب والتبر له واحد
اللهم ارزقنا معرفة الامام عليه السلام

سلام الله على غريب طوس

موضوع جميل بارك الله فيك

وَ لَا مَدَّ رِجْلَيْهِ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍلَهُ قَطُّ @وَ لَااتَّكَأَ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ @وَ لَا رَأَيْتُهُ شَتَمَ أَحَداً مِنْ مَوَالِيهِوَ مَمَالِيكِهِ قَطُّ
@وَلَا رَأَيْتُهُ تَفَلَ قَطُّ:
==اسال الله سبحانه ان يرزق جميع المسلمين هذه الصفه الجميله التي تدل على كمال حسن الخلق والادب وكم قبيح ان يلقي الانسان ماء فمه امام الناس يا اخوه لنا جار كل يوم كان يفعل هذا الى ان توسلت اليه ان يترك فعله هذا وقلت له كلما رايتك تفعل هذا امتنع عن الطعام واكد ان اتقيئ واخيرا ببركة الامام الرضا عليه السلام ترك فعله هذا
يا اخوتي فالنتخاق باخلاق ائمتنا

وَ لَا رَأَيْتُهُ يُقَهْقِهُ فِي ضَحِكِهِ قَطُّ بَلْ كَانَضَحِكُهُ التَّبَسُّم
==ان القهقه تخالف الادب وتوحي الى الانحلال الداخلي والى عدم ضبط النفس
َ
@وَكَانَ إِذَا خَلَا وَ نُصِبَتْ مَائِدَتُهُ أَجْلَسَ مَعَهُ عَلَى مَائِدَتِهِ مَمَالِيكَهُ حَتَّى الْبَوَّابِ وَ السَّائِسِ0
السلام عليك يا غريب الغرباء تواضع ما له من نظير ولا مثيل توصور ان امامك الحجة على الالرض والوجود مسخر له وهو بالعناوين الدنيويه الفارغه ولي عهد الدوله الاسلاميه العظيمه المترامية الاطراف
ومع كل هذا يجمع الخدم وغيرهم وياكلوا معا َ ياليتنا كنا معهم على المائده

@وَ كَانَ عليه السلام قَلِيلَ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ كَثِيرَ السَّهَرِيُحْيِي أَكْثَرَ لَيَالِيهِ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَىالصُّبْحِ

) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (15) آَخِذِينَ مَا آَتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ (16) كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17) وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (18) وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ


وكذلك قال الله سبحانه


هُوَ قَانِتٌ آَنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآَخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ


@وَ كَانَ كَثِيرَ الصِّيَامِ فَلَا يَفُوتُهُ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الشَّهْرِوَ يَقُول ُذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ@
وَ كَانَ عليه السلام كَثِيرَ الْمَعْرُوفِ
@وَ الصَّدَقَةِ فِي السِّرِّ وَ أَكْثَرُ ذَلِك َيَكُونُ مِنْهُ فِي اللَّيَالِي الْمُظْلِمَةِ
السلام عليكم
قال امير المؤمنين عليه السلام
نحن نمطر قبل ان نرعد
يتصدق والفقير نائم مرتاح
يتصدق والناس نيام
نفتخر بهكذا امام
وقد قال الامام عليه السلام
من اراد ان يرى العجائب فاليتصدق بالليل
صدقه في الظلام حيث لا يرى الفقير ولا الفقير يراه


0
فَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ رَأَى مِثْلَهُ فِي فَضْلِهِ فَلَا تُصَدِّقُوهُ