كيف تحولنا من قطيف آمنة الى ....!!

فليسمح لي الأخ المشرف يوم سعيد بأخد جانب من موضوعه متعدد الجوانب والمتكامل " فليكن ببيتك سلاح مطاطي"
لرغبتي
في تسليط الضوء على قضية باتت من اخطر القضايا التي تؤثر على مجتمعنا الا وهي قضية تزايد عدد الجرائم في منطقتنا وتعدد أنواعها من سرقة منازل إلى سرقة سيارات الى الاختطاف والاغتصاب الى تجارة المخدرات ومصانع الخمور الى القتل حتى اننا اصبحنا نسمع بقتل الوالدين او احدهما ...لم نعد نرفل بالآمان المنشود والمعتاد في السابق ولكن حل محله الخوف على النفس وعلى المال ..

سؤالي هنا ما الخلل الذي حوّل منطقتنا من منطقة آمنة الى منطقة مليئة بالجرائم؟؟
ما الذي حوّل مراهقينا من طلاب مدارس الى مرتادي سجون ؟؟
أين هم أولياء أمور هولاء الشباب ؟؟
هل البطالة لها دور في تزايد عدد السرقات؟؟
هل الأفلام لها دور في ابتكار طرق جديدة ومتنوعة لطرق السرقات ؟؟
ماهي الاسباب الأخرى في نظركم ؟؟
وماهي الحلول التي ترونها ؟؟

اتمنى تفاعل من الجميع
مع تحياتي
نوارة الدنيا

هلا والله راح ارد على موضوع هدا واذا تبي توضيح اكثر حضرين

بسم الله
سؤالي هنا ما الخلل الذي حوّل منطقتنا من منطقة آمنة الى منطقة مليئة بالجرائم؟؟
بسباب الاعلان الدي حينما نحصال عليه سرعانا ما نعلانه في وسال الاعلان ياستادي


ما الذي حوّل مراهقينا من طلاب مدارس الى مرتادي سجون ؟؟


كله بسبب عدم التوجيه الساليم من قبل الاباء والمهات لا تروحون العزاء فيه مشكلك ولا لالالالالاال
والدي ينساء المستحبة ويجهاله اكيد مع الزمن راح ينساء الواجبات بعدين لما يكبر الولد
أين هم أولياء أمور هولاء الشباب ؟؟
اولياء المور في اسهم الناري تجدهم ينتضرون الغيث

هل البطالة لها دور في تزايد عدد السرقات؟؟
نعم بس مو شرط
هل الأفلام لها دور في ابتكار طرق جديدة ومتنوعة لطرق السرقات ؟؟

نعم حرميت هدي الايام ياحبيبي لا يحتجون الي تطور بل كفي عليهم وسيالت الجوال
ماهي الاسباب الأخرى في نظركم ؟؟
بسباب عدم التوجيه الي الحوزات العالميت والدي لا يريد يربي ولد على كراتين بكمون

وماهي الحلول التي ترونها ؟؟
الدهب انت ايه الاب والام الي المسجد وحث مع الابناء ايضاء كي تتخرس جدورهم في الارض وتنمبت ثمارهم في المستقبل حلوتا



تحيااااتاي

ذعيني أول شي قبل مأ اعقب على حديثكي أختي نوارة اوذ أن اشكرش من أعماق قلبي والف تحيه أوجه من صميم الفؤاذ لكي على المبذول منكي . بصراحه اصبح مجتمعنا قاسياً بذون ضمير ولقد اصبحنا مثل الوحوش يأكل بعضنا ببعض.. انا في اعتقادي سبب الشباب انجرافهم في التيار الوحلي. هو الفراغ اختي نوارة وهذا كله ينصب في أعناق الدوله. ومن ثم مجتمعنا ومن ثم عدم الوعي في مجتمعنا لماذا لا يكون هناك أعمال متاحه للشباب

على العموم كل الشكر لكي أختي الكريمه عدرين أختي نوارة انا الحين مستعجل بروح العمل بس الي تعقيب ثاني اختي الكريمه وتحياتي

السلام عليكم
اخي عمار3
ربما ما ذكرته عن الاعلام صحيح حيث ان مشاكلنا مطروقة من الاعلام اكثر من غيرنا فكم فتاة تم اغتصابها في العالم العربي ولكن فتاة القطيف كانت الاكثر شهرة وذلك لتركيز وسائل الاعلام على قضيتها لدرجة وصولها الى البيت الابيض فكان الفضل للاعلام في تشويه سمعتنا لدى العالم فأصبحنا البلد الاكثر اجراما لاننسى بأن اعدائنا ينتظرون منا زلة ويا كثرها زلاتنا
اخي الكريم كنا ولا زلنا مجتمع قوامه العائلة فالولد يسكن ضمن عائلة فنادرا ما نجد ان ولد يعيش لوحده كما في الغرب
اتعجب اخي الكريم من وجود اموال واجهزة وخلافه في يد الولد دون ان ينتبه احد الوالدين او الاخوة
ودون تساؤل من اين اتى بهذه الأموال وكأننا البيوت عادت كما كانت
لم نعد نجتمع مع بعض على سفرة واحدة وكأننا البيوت تحولت الى فنادق للنوم فقط

كنا في الماضي نحيا التلاحم الاسري بكل صوره
كان هم الزوجة الوحيد هو كسب رضاء زوجها والمحافظة على بيتها وزوجها واولادها
صحيح ما كان للمرأة دور بارز في المجتمع الا ان دورها في بيتها كان كفيل بتربية جيل يعد بالخير للمستقل
وكان الزوج هو المتكفل الوحيد بمصاريف العائلة
كان للاب هيبته واحترامه
وكانوا الابناء مساندين للاب وباستطاعته ان يعتمد عليهم
اما الان في وقتنا الحاضر
اصبح كل منا يعيش بمفرده
الام عامله وتركت دورها للخدم
تعود من عملها مرهقة للتوارى في فراشها
الاب بعد ان يعود من عمله تشغله الاسهم والبحث عن الوناسة
فقد الاب الكثير من هيبته في المنزل فلم يعد القدوة التي يبحث عنها الشاب
لانرى الاب يحث ابنه للذهاب للمسجد او الحسينية كالسابق
الاولاد انشغلوا بوسائل التقنية الحديثة
مرفهين لابعد الحدود
وضائعين لابعد الحدود
تخلي الاب والام عن مسؤلياته هو السبب برايي
فما هو رأيكم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zoheir

ذعيني أول شي قبل مأ اعقب على حديثكي أختي نوارة اوذ أن اشكرش من أعماق قلبي والف تحيه أوجه من صميم الفؤاذ لكي على المبذول منكي . بصراحه اصبح مجتمعنا قاسياً بذون ضمير ولقد اصبحنا مثل الوحوش يأكل بعضنا ببعض.. انا في اعتقادي سبب الشباب انجرافهم في التيار الوحلي. هو الفراغ اختي نوارة وهذا كله ينصب في أعناق الدوله. ومن ثم مجتمعنا ومن ثم عدم الوعي في مجتمعنا لماذا لا يكون هناك أعمال متاحه للشباب

على العموم كل الشكر لكي أختي الكريمه عدرين أختي نوارة انا الحين مستعجل بروح العمل بس الي تعقيب ثاني اختي الكريمه وتحياتي

---

اخي زهير اشكرك جزيل الشكر لمشاركتك
والفراغ العاطفي اشد فتكا من الفراغ الوقتي
فالولد بحاجة الي من يسانده عاطفيا ويقف بجانبه ليجتاز فترة مراهقته بسلام
وهذا دور الاباء الذي تخلوا عنه
بانتظار تكملة تعقيبك

نوارة الدنيا
تقديري لكم
شكرا لطرحكم الموضوع
إسمحو لي متكرمين أن أعقب على ما تفضلتم،
فيما سأذكر، سأتناول الأسباب كما أراها كرؤوس أقلام، ولن أتطرق إلى الحلول أو دور أولياء الأمور،
لأنه، وفي إعتقادي، يحتاج منا ذلك إلى مجلدات من النقاش،
كما أن معرفة السبب، كفيل بالوصول إلى حل:

كيف تحولنا من قطيف آمنة الى منطقة مليئة بالجرائم

1- غياب الوازع الديني ( لا جديد في ذلك.. كما أن القنوات الإسلامية الموالية إنتشرت، فكيف يكون ذلك)؟
نعم، رغم إنتشار القنوات الولائية، وطرق الحصول على المعلومة وبالتالي الهداية أصبح أسهل بكثير، ولكن في مقابل هذا الإنتشار، إنتشر الإعلام المضاد، من فسوق وفجور، و أصبح الحصول عليه أيضاً أسهل، وهذا النوع من الإعلام، قد يستقطب الشباب أكثر من غيره، لأنه مزَّين بعنايه، وقد زين الشيطان لهم ذلك. ( في السابق، من كان يملك مجرد شريط فيديو جنسي، يستطيع من خلاله إمتلاك قاعدة جماهريه بين أوساط الداشرين، أما الآن فلا، لأنه أصبح لاشئ مقارنةً باليوم). و المفسده تجر المفسدة.
2- الأعلام ( لا أقصد بذلك مما تم ذكره سابقا – بل نشر الغسيل)
سيقول قائل، إن الوضع الأمني كما هو سابقا، ولكن الفرق أن الأعلام في السابق ليس كما هو الآن، فبضغطة زر، أعلم ما حدث في المنطقه، من جرائم وبلاوي. هذا رأي، رغم كونه غير صحيح، ولكن ما أذكره في هذه النقطه لا يرتكز على هذا الشئ، وسيرد عليه بالنقاط الآتيه لاحقا. فما درو الإعلام هنا؟ الإعلام قد جرّأ بعضنا، لدرجة أن الكبائر أصبحت صغائر، لأن الأذن إعتادت سماع نثل تلك الأمور ( مثال للربط بالمنطق: لو قلنا أن أحدهم إسمه ( تهجُّـد)، فالبعض سيجده إسم غريب ونادر، ولكنه ليس كذلك، لمن يدرس و معه في الفصل من يحمل هذا الإسم، بالإضافة إلى كون إبن عمه و أحد أبناء الجيران يحمل هذا الأسم أيضا). فبالتالي، أصبح القتل والسرقة والإغتصاب، مما إعتاد المجتمع على تداوله.
3- الأمن من العقاب ( بغض النظر عن الحكم الشرعي- أهو صح أم خطأ)
عامل جدا مهم، لن أتطرق إلى أسبابه، ولكن، لو أن من سرق قطعت يده، لما سرق أحد، و لو أن من سعى بالأرض فسادا قُطع من خلاف أو صُلِّب، لأتقى الجميع وخاف. وكيف يخاف أحدهم إن علم أن الإغتصاب لواطا مرده سنتين ونصف سجنا، علما بأن السجن هنا ليس إصلاح و تهذيب، بل إحتراف للجريمة، وتكوين شبكة أوسع. ( نكتة شرعية: لا يطبق الحد في جميع حالات السرقة، خاصة من سرق من أجل القوت، أو من سرق فى ظل الجور، ففي هذا كلام و أقوال عده، ويرضخ تحت التمييز، و لكن ماذكر كان بشكل عام)
4- الطبقيِّة الإجتماعية ( الإختلاف القبلي والمذهبي - الفئة المنبوذه)
قد يلاحظ المرء، أن أغلب مرتكبي الجرائم هم من الفاشلون دراسياً. التحصيل العلمي لا يعني لي أي شئ، فلا يُطلب من الجميع إحتراف الطب أو الهندسه. ولكن بيت القصيد هنا، أين عساه أن يذهب بعد أن فشل في الدراسة ( بغض النظر عن الأسباب - تعود له أو لغيره). هل سيحتظن المجتمع مثل هؤلاء، هل سيتبنى المجتمع أو الدولة من هو ذو تحصيل لا يتعدى المتوسطة مثلا، هل هناك برنامج خاص لإحتوائهم ويضمن لهم العيش الكريم، ليس مجرد عامل في مؤسسه، براتب لا يتعدى الألف و خمس وبنفس الوقت مطلوب منه ثلاثميه حق إستمارة السياره. (فما علاقة هذا بالطبقية؟)
نقطة جدا مهمه: لو كان كل من لم يستطيع الدراسة وجد ملاذ للعيش الكريم بما يتماشى مع مستواه، لما إشترى أحد دباب وداور فيه، وخير مسلك لذلك هو الشرطة و الجيش. فتخيل لو أن المنطقه كان عساكرها منها، ولو أن الجيش إستقطب هؤلاء، فهو خير مكان بالنسبة لهم، فهم يملكون الشباب و الجرأة و الإقدام، والخبث والدهاء أيضاً، فسيكون رجل أمن مثالي، وسيعول نفسه لدرجة ما. ( سيقول قائل: باب المجال مفتوح، قدم و شوف، هذا كلام مردود عليه، ولو قدم شهر إلا هو طفشان، إذا كان الضابط من قبيلة مختلفه و هو يطفش اللي زيه، فما بالكم بواحد حضري و مذهب غير). كما أدى هذا الشىء لتغييب الهويه، وبالتالي دخول البعض في دوامة التيه، وعدم معرفة الهدف.
5- المخدرات (كيبتاجون و الحشيش)
لا أقصد بذلك ما يصوره الإعلام المرئي وبشكل سخيف، إن اللي يتعاطي حول عيونه دائره بنيه و يحك دائما برقبته. إستفحل إنتشار الكيبتاجون ( حبوب الدف- القرض- لبيض- أبو ملف..) بشكل فاحش و مروع، بالإضافة إلى الحشيشه. لست هنا أدعو للإقلاع عنه فهذا ليس هو الموضوع، ولكن مشكلة هذا الشئ أنه في المتناول من ناحية الإقتناء و من ناحية السعر، فما قيمته تلفزيون مسروق، سيكفي المتعاطي لمدة إسبوع على الأقل. بالإضافة أن مثل هذه الأشياء، تدخل متعاطيها في دوامة الجرأة و الشبهه أيضاً.
6- رقمنة الرزق ( لا قيمة حقيقية للمال أو الكدح)
أصبح الرزق رقم أكثر من كونه ملح الرجل و مسلك الحياة. المال عبارة عن رقم في الرصيد، يرتفع و ينزل بناء على حظوظ الشخص و مكانته، و خير مثال على ذلك الأسهم. يولد حرقة في النفس، إن كنت ممن يكدح طوال يومه تحت إذلال أرباب العمل لتحظى بالقليل، بينما أن هناك من هم غيرك، قد تاجرو بالشئ المبهم، مجرد أسم، و ربحو ما تجنيه أو حتى ما تطمح به خلال ساعات. بالإضافة إلى الفساد الإداري و المالي، فبمجرد كون أحدهم يحمل ذلك الأسم، سيحمل ذلك الرقم من المال. ( للمعلومية: في دراسة أجراها باحثون، أن من أهم أسباب عدم الولاء في العمل هو طريقة إعطاء الإستحقاق، بمعني، أن إعطاء مبلغ كاش ملموس كراتب يومي، يدفع العامل للولاء والإخلاص أكثر بكثير إن كان الإستحقاق بشكل شهري، وخاصة إن كان بصيغة رقم في الحساب)
7- أكل الحرام ( غير المذكّى بالطريقة الشرعية)
لست هنا أتكلم من منبر الشريعة و الوعظ، ولكن للمعلومية، فإن من أهم أسباب بركة الرزق هو أكل الحلال، فكثير ما نسمع: ياخي راتبي عشره ولا هو كافي، ما أدري وين تروح لفلوس. ( ولكن من منا يأكل الحرام أو يرضى به؟) أغلبنا يأكله، في السابق، قد يصعب عليك أن تجد ماهو حرام لتأكله، أما الآن فإن العكس أصح. أستطيع أن أقول لكم، أن أكثر من 95% من المطاعم، إن لم يكن ما تقدمه من لحوم غير مذكّاه شرعا، فقد إختلط الحرام بالحلال فيما تقدم للزبائن. والكل منا يأكل ولا يسأل، فأنت في بلد مسلم ( نكتة شرعية: لا يجب عليك السؤال إن كنت في بلد مسلم، ولكن إن طغى ماهو من صنع الكفار على ما تصنع، فيجب عليك السؤال).
8- أرامكو (الطفرة الإقتصادية)
رغم الدور الكبير للطفرة الإقتصادية في النهوض بإبناء البلد إقتصاديا، إلا أن لذلك نصيب مما ألمّ بالمجتمع اليوم من إنحطاط أخلاقي و إجتماعي و أمني. فأرامكو، قد غيرت ملامح الحياة للمجتمع، و بالتالي، عظيم الفجوة الإقتصادية تولدت بين فئة الموظفين وغيرهم. فتخيل ما يلي: أخوين تخرجا كمدسين إنجليزي تلك الإيام، واحد منهم توظف في أرامكو والثاني في الحكومة، وإلمس الفرق، موظف أرامكو صار عنده بيت و أولاده رغدو في كنفه، و موظف الحكومة لازال يستنى الـ 150 ألف حق البنك العقاري!! و تستطيع أن تقارن ما هو أبسط من ذلك، سائق فوركلفت مثلا في أرامكو، بنا له بيت محترم، بينما سائق فور كلفت في شركة خاصة، يناظل عشان يقنعهم بالرعاية الصحيه عشان زوجته (لا ألوم أرامكو، ولا أطلب من الغير أن يكونو زيها، فهذا مو ضوع ثاني)

قد يكون كل ما ذكرت، تختلف فعاليته و تأثيره،
والترتيب لم يكن بناءا على الأهمية و الفعاليه
و لكن في النهاية، الناتج هو عبارة عن محصلة، لكل ما تم ذكره
وهذا رأيي، لا أكثر و لا أقل، و لا يطلب أن يعد

:huh:
طولت طولت طولت
تفلسفت، ولدمي قد فقّلت
فأسمحو لي
مع فائق إحترامي لمن خالفت
لا عدمناكم

بسمه تعالى

ليس لديّ اعتراض أن تأخذي كل بذور اللقاح إذا شئتي ذلك ، وإن كنت استغرب منك هذا اللجوء الفكري فليس هناك ثمار يتدلى فوق أغصان موضوعي حتى ينال كل هذه الأطماع ، وحقيقة لا أخفي عليك مدى دهشتي لهذا المد الفكري رغم شدة فقري وفاقتي فما زلت غصناً طرياً ولكنني سعدت بمحاولتك ولي الفخر أن أكون وراء هذا المحصول الطيب الذي نقرأه على يديك !! لن أسمّي ذلك شيئاً غير أنه تلاقح فكري بين الأخوة الأعزاء فمن الجميل أن نقطف ثمرة من حدائق الآخرين خصوصاً إذا كانت النية حسنة والأجمل من ذلك هو الإستئذان الذي يعتبر الطريق المختصر للوصول إلى عقل الطرف الآخر ، فأنا ممتن لك كثيرا ولك مطلق الحرية متى ما شئتي وإن أحببتي كل الجوانب فهي تحت تصرفك ورهن إشارتك ..!!!
أما عن موضوعك فلقد طرق أبواباً كانت مقفلة ولا زالت مطارق البحث والتنقيب تتهاوى عليه بغية الوصول إلى جذور هذه المشاكل المتفشية في أقبية مجتمعنا ، وقد سألت نفسي يوما ما عن ظاهرة العنف والسرقة والرعب المتفشي بين قرى وضواحي القطيف فالجرائم في تزايد وأرقام الحوادث يستمر يوما عن يوم ، فهل الفقر سبباً في ارتكاب الجرائم ، وما أعرفه إن الفقر ليس وليد هذا الزمن فالقطيف كانت فقيرة مادياً ولكنها غنية بوفاء أصحابها فالناس رغم بساطتهم وعفويتهم وسذاجتهم إلا أنهم كانوا يولون مزارعهم وبحورهم الاهتمام الكافي فهذه روافد رزقهم ومصادر معيشتهم ومع لم تمتد يد الجار على أملاك جاره ولم نسمع قط في ذلك الزمان أنه تعرض أحد الدكاكين للسرقة والاعتداء من قبل الآخرين كان الأمان سمة تعم أجواء المنطقة وأما الآن فلا يأتيك أمان أن تغمض جفن عينيك إلا بعد أن تقفل الباب بالدرباس وتقفله ثلاث قفلات حتى تنام مطمئناً ..!! بل تطور الأمر أن تتصدق حتى على الفقير حين يطرق بابك سائلاً بعض العطف والصدقة ؟! خشية أن يشدّك من وسط بيتك فيلوي ذراعك ويعتدي عليك وينظف بيتك تنظيفاً جيداً !!
هناك أسباب قد تلعب دوراً بارزاً في دفع بعض الشباب إلى ارتكاب الجرائم كالسرقة والاعتداء على أرواح الآخرين وأعراضهم إلى غير ذلك من السلوكيات العنيفة ..!!
التربية على ما أعتقد هي إحدى العوامل الرئيسية في تقويم خلق الإنسان وتهذيبه والوصول به إلى أفضل المستويات الأخلاقية ، فالفرد حين يعيش مهملاً من قبل والديه ولا يجد الرعاية الحسنة ولا يجد الحضن الدافئ الذي يحتضن آلامه ومشاكله يهرب إلى الشارع ومن تلك الجبهة يحدث الاختلاط بينه وبين أولاد السوء وهم بدورهم يملكون أفكاراً شاذة لا تملك عقولهم الصغيرة أن تسيطر على هذه الأفكار فيصبح هذا الفرد حقلاً مختبرياً تطبّق فيه خريجي الشوارع لمساتها وتجاربها إلى أن يتحول هذا الفرد إلى عنصر هدّام وفاسد يعبّر عن ضغوطه من خلال ما توفرت له من أفكار متمردة فينتقم على المجتمع ويتحول إلى شخص ساخط على نفسه وعلى من حوله فلا يستطيع التعامل مع الآخرين بإنسانية فالحيوانية تأصلت فيه وجعلت منه إنساناً خالياً من الرحمة والرأفة فكل أفكاره خشنة ونظرته إلى الحياة نظرة سوداوية مبنية على القوة والبطش واللا رحمة حتى الخوف من الله ليس له تأثير في قلبه فلقد غطّى الكره والحقد قلبه فصار يتعامل ويتعاطى مع الحياة بطريقة القوي يأكل الضعيف وإن لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب !!
إذن هي التربية ، والتربية تعاليم يقوم الوالدين بغرسها في نفس الولد ويبقى الوالدين في عمل دائم ودؤوب وفي حالة تعليم مستمر لا يتوقف من أجل أن يتخرج على أيديهم ولد صالح يستطيع أن يقاوم مساويء البيئة التي تحيط به ، فكما يعلم الجميع إننا في بيئة متنوعة الأفكار والثقافات فلم تكن بيئتنا هذا اليوم كبيئتنا منذ سنين طويلة ، فالنوافذ البيئية تطل علينا من زاوية ولكل نافذة هوائها الخاص بها ولها معالمها الخاصة ولها أفكارها المتميزة ، والآباء يعرفون ذلك تماماً ويعرفون ثقل المسؤولية الملقاة على عواتقهم فالاهتمام بالولد فكرياً وصحياً ومادياً يسهل عليهم كثيراً في صنع ولداً متفوقاً ومتعلماً وناجحاً في حياته قادراً على العطاء وعنصراً فعالاً في المجتمع فالوالدين يملكون دفة نجاح هذا الولد إذا استطاعوا توفير المناخ المناسب والبيئة الهادئة وتهيئة كل وسائل العيش الرغيد 0
كثيرة هي الأسباب التي تنشر الخوف والرعب والجريمة في مناطقنا فهي لا تتولد من الفراغ بل جاءت بسبب ظروف وأسباب وتداعيات أفراد المجتمع هم لهم اليد الطولى في خلق مثل هذه الفوضى وهذا الجو الملوّث والممتليء بالقلق والخوف !!
أكتفي بذلك آملاً إنني وفقت في إيضاح بعض المسببات الرئيسية خلف افشاء جو الجريمة والخوف وعدم الأمن في أجواء بعض المجتمعات فالأمر لا يقتصر على مجتمع القطيف وحسب بل هي ظاهرة تسود كثير من المجتمعات 0
تحياتي لصاحبة الأطروحة
بقلم/ يوم سعيد

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم

سأكتب هذا الموضوع الذي يعبر عن آرائكم لا رأيي واتمنى أن ينال رضاكم

ماشدني لكتابه هذا الموضوع هو كثرة الجرائم والتصرفات الغير سوية التي تحدث في أجمل مدينة تاريخية شهدت أرضها أمماً وحضارات شتى كالكلدانيين والكنعانيين والفينيقيين والدلمونيين .

ولكن السؤال الذي يحيرني

هل مازلت قطيفنا قطيف الخير حضارة تاريخيه نفتخر لكوننا من أبناءها ؟؟

( شاب قطيفي قتل والده ... ... شاب قطيفي حرق والداه ... القبض على مجرمين ............الخ

بعد سماعك لهذه الاخبار هل تؤثر سلبا على إعتزازك بمدينتك أو لا ؟؟

قد يقول البعض ان هناك جرائم ملفقة وانا معه في ذلك

ولكن ماذا لو كنت الجريمة غير ملفقة وحصلت بالفعل ؟!

(ومثلما يقال والشر يعم والخير يخص )

هنا لم أشمل المبدعون والعلماء والموهوبون

فقط تحدثت عن الجانب المظلم الذي انتشر في الاونه الاخيره

ولكم حرية التعبير عن مايخالجكم تجاه هذا الواقع ومدى تأثيره سلبا عليكم

وأخيرا
نختلف نتحاور ولكن نلتقي
ولكم خالص التحيه المعطره
بالمسك والعود والعنبري

كل الود

مرحبا

يعطيش العافيه خيه على هالطرح الواقعي

بالنسبه لي استغرب من ردة فعل الناس على جريمه اذا زادت جرعتها لو كان المجرم من ديرتهم,,
احس الجريمه جريمه اينما كانت ... بغض النظر عن هوية المجرم..

واستغرب اذا قالو بأسى..
هذا وقطييييييفي... :amazed:

اني استغرابي يكون فقط في المذاهب .. يعني ممكن استنكر عمل الحادي وهابي من شيعي واقول بكل اسى..
هذا وهو شييييعي. يازعم موالي..:no:

بس على هويته .. لأ...

الخير مثل ما تفضلتي يخص
والشر يعم...

بس تسمحو لي على الجرأه كوجهة نظر وشي مسموع ومحسوس
والعذر والسموحه مقدما اذا احد بيتحسس من كلامي
راح اذكر موقف..

صار لي مع وحده من البنات نسولف وهيك..على مناطق قطيفنا وقراها
وصلنا العواميه :bigsmile:
قالت اوووه وخرري عنهم.... الفلوجه..:seif:
استغربت صراحه وضحكت :toung::embarrest: :: ليش هالمسمى...؟؟؟:blink:
قالت : ايه تسوي روحش ماتدري ومادري ويش مجرمين ويخوفو و و و و...
اني صراحه ماعرف احد من العواميه الا جيراننا (( حنا ساكنين في سيهات بس اصل قطيفي)) ورواد هالمنتدى الغالي اللي اغلبيتهم من هالمنطقه.. على عيني وراسي من فوق والله..

قلت ليها والله يشهد.. ــ صراحه.. ماشفت منهم الا كل خير .. حق ويه تعممي.:notrust:. والمفروض تفخر للقطيف بالعواميه واهلها.. في عيني احسها منبع للأعمال الحسينيه و دوم هي السباقه في خدمة اهل البيت عليهم السلام.. اذا هم غيورين و راعيين حميه.. واذا كم واحد منهم بدر منه تصرف مشين احكم على الكل مجرم؟؟؟!!

قالت : ــ اهوو ويش عرفش ومادري ويش..
ونطت لي في العميق..
بسؤال محرج..:nosweat:

وقالت:

لو تقدم لش عوامي توافقي :suspicious:

ضحكت عليها من قلبي والله
وقلت ليها وبكل بساطه .. اذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجووه..
واني :embarrest::nosweat: << ودي اكفخها ساعتها ماحب هالأسئله
قامت عني وهي مهي مقتنعه..
واني في داخلي صرت افكر..
اسكت احسن لي القهر لما تنفخ في قربه مفقوعه وتحس كلامك ما ينفع ويا عقول لأنها اساسا لا تعقل...

بالمختصر
اني ما اتأثر.. لأني مؤمنه ان كل نفس ما تتحمل اغلاط غيرها فليش اعمم..

(ولا تزر وازرة وزر اخرى)

والله يرحم المذنبين برحمته

تسلمي خيه عالطرح
دمتي بخير
وبحفظ الرحمن

هلا خيه أميره المرح :amuse:

تسلمي لرايك الصريح والبعيد عن المجاملات :rolleyes:

ومن جد تفرق كلمة هذا قطيفي من هذا شيعي :notrust:

وبالنسبة للحلوة وسؤالها الجميل <<<<< لا تعليق :wink:

وشي من جد جميل لأنك ماتتأثرين

وتسلمي لمرورك العطر دائما انتي السباقة للتعقيب على مواضيعي

موفقة بإذنه تعالى

كل الود

يصير اتليقف لو ما يصير :rolleyes:

مو قطيفيه لكن :embarrest:

من رأيي ان كل واحد عيونه مفتحه على شي ومغمضة على اشياء ثانية

كل المجتمعات فيها الطيب وفيها الخبيث

ومحد خالي من الاغلاط , واحنا بطبعنا من الالم لما نسمع شي حاصل في مجتمعنا نعضمه , لاان بداخلنا نرفضه

ونتمنى نكون الافضل

ونصاب بالاحباط لما نسمع جريمة او موقف ناقص يصير عندنا

بس عن نفسي ديرتي يا ديرتي مهما الي يصير فيها ما اتنازل عنها ولا ينزل ولائي لها

العيب فينا مو في ديرتنا

( اميرة صدقيني بيجي يوم بشوفين هاذي الي محتجه على العوامي قلبها ما بيطيح الا على واحد من هناك :deh:)

هناك حيث أنت
تم دمج الموضوعين للتشابه في الطرح
شكري وتقديري لمجهودك

هلا خيتو نور الهدى
أسعدني مرورك وتشريفك لصفحتي
وربما كان عنوان موضوعي خاص
وذلك لحيرتي في إنتقاء عنوان مناسب
مرحبا بك أخية أينما زرتني في منتدانا الغالي
كل الود

بسم الله الرحمن الرحيم
عذرا أخيتي ولكن حارني دمج الموضوعين
فأنا أتحدث عن شعور الفرد منا كونه ينتسب لمدينة كثرت جرائمها وبالتالي هل يخجل من تصريحه لمن لايعرف بإنه من تلك المنطقه
وكذلك هل يتخلى للحظات عن ولائه لمنطقته أو يحافظ عليها ؟!

أما الموضوع الآخر اجد إنه يبحث في أسباب ذاك التحول وكثرت الجرائم
عموما ولو وجدت الفكره والطرح مختلفتآن
فأنتم تسعون للأفضل ولامشكله لدي
كل الود

كلمات الي فقط مابطول

طبعا لاننكر هناك جرائم واضحة في المنطقة
ولاكن الاعلام هو الذي يضخم
يعني باقي المناطق مافي ؟؟؟؟
هناك جرائم العن من جرائما التي نسمعها
ولاكن لاتنشر مثل اذا شي في القطيف
والكل يركز على الجريدة وبلاخص جريدة اليوم
اذا اي شي يصير في القطيف مثل قتل او اشياء ممنوعة
تجده في اول صفحة من الجريدة وبالعنوان العريض واحمر بعد

لاكن تجد نفس الجريمة لنفرض في الدمام تجد الموضوع
بين الصفحات للجريدو او الصفحة الاخيرة
هناك تشويه واضح يراد به للقطيف الخير

لانها تحمل ولاية علي ع
وهي واجهة الشيعة في اللملكة
سلااااااااام