نتائج تطبيق الرسالة الإسلامية

بسم الله لرحمن الرحيم

حينما نحتفل بذكريات المعصومين ((عليهم السلام)) وأولهم رسول الله ((صلى الله عليه وآله)) فإنما نستعيد بها ذكرى التطبيقات الكاملة للشريعة, كما نحتفل بذكريات الشريعة نفسها كيوم المبعث الذي هو يوم ولادة الرسالة وانطلاقها, أو يوم الغدير الذي هو يوم تمام الشريعة وكمالها بحسب ما نطقت به الآية الشريفة، هذه الوشيجة بين النظرية والتطبيق أو قل بين الرسالة وسلوك حاملها نخرج منها بعدة نتائج :
1 ـــ إن الشريعة كلما كانت أكمل فحاملها يكون أكمل, ولما كانت شريعة الإسلام أكمل الشرائع الإلهية فيكون رسول الله ((صلى الله عليه آله)) أكمل الخلق وأشرفهم.
2 ـــ إن شريعة الإسلام خالدة ودائمة, فيكون وجود المعصوم ((عليهم السلام)) دائمياً ومستمراً, وهو ما نعتقد به ودلت عليه الأحاديث الشريفة التي مضمونها : ((لا تخلو الأرض من حجة قائم مشهور أو خفي مستور)) ,وما جاء في حديث الثقلين : ((إنيّ تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبداً : كتاب الله, وعترتي أهل بيتي)).
3 ـــ إن الاعتداء على حامل الرسالة وممثليها من أنبياء أو أئمة إنما هو اعتداء على الشريعة نفسها وبالعكس فإن أي اعتداء على الشريعة بتحريفها أو تمييعها أو مخالفتها إنما هو اعتداء على حامل الرسالة نفسه, لذا ورد في تفسير قوله تعالى : ]وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ[أي بتحريف تعاليمهم ومخالفتها وتشويهها, فليعلم هؤلاء الذين يعصون الله تبارك وتعالى بترك الصلاة أو الخمس أو السفور أو التبرج أو ترك فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أو يشيعون الفاحشة في المجتمع المسلم بنشر الصور الخلاعية وفتح محلات الفسق والفجور إنما يقتلون بها رسول الله ((صلى الله عليه وآله)) وأمير المؤمنين والأئمة الطاهرين ((عليهم السلام)).
4 ـــ إن الإسلام إنما يتقدم وينتشر وتحصل القناعة به بتقدم أبنائه ـــ خصوصاً العلماء والحوزة الشريفة والمؤمنين الرساليين ـــ وتكاملهم وحسن تجسيدهم له, فحينما يقول الحديث : (( العلماء أمناء الرسل وحصون الإسلام)) إنما يشير إلى هذه المسؤولية المزدوجة (أعني المسؤولية النظرية أو قل العلمية, ببيان محاسن الإسلام وعظمة تشريعاته وتكاملها وقدرتها على قيادة البشرية نحو السعادة والصلاح, والمسؤولية العملية بتمثيل الإسلام في سلوكهم وتفاصيل حياتهم) فهاتان مسؤوليتان لا تنفكان عن بعضهما.
وقد وعدت الأحاديث الشريفة بأنّ الله تعالى يقيًض لهذا الدين في كلّ زمان من يمثله هذا التمثيل, ليكون حصناً حقيقياً للإسلام, قال ((عليه السلام)) ((فإن فينا أهل البيت في كل خلف عدولاً ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويـــل الجاهلين))فكونوا من هذا الخلف, فإنها فرصة متاحة لأي أحد يعمل بجد واجتهاد لتأهيل نفسه لهذا الموقع, والله تعالى لا يبخل باعطاء المستحق حقه وهو القائل : ]وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ[