شفتوا الحقيريين لوين وصل بهم التجرأ !!!!!!!!؟

هذه اخرتها يا امير المؤمنين

والله ما راح يهدأ لهم بال حتى يلفقوا بلاوي اسيادهماليك

وينسبوا محاسنك ومناقبك ومنزلتك من النبي الىاسيادهم

ولكن هيهات

http://www.donyaalsharq.com/No64/deniya.pdf

مقال وقع على مسامعي كالصاعقة ..و اطلب من جميع الأخوة و الأخوات الدخول و الرد العاجل ان أمكن..في يوم السبت 8جمادى الاخر 1428ه الموافق 23 يونيو2007م العدد1396-64 الصفحة 14(في أسفل الصفحة)في جريدة دنيا الشرق السعودية للأسف قرأت هذا المقال..و تعجبت للجرأة التي يتطاول بها بعض أبناء العامة من غير الشيعة..على شخصية عملاقة كشخص امير المؤمنين و قائد الغر المحجلين..الامام علي بن أبي طالب (عليه افضل الصلاة و أتم التسليم)..

وهذا هو نص المقال..أدلة قرانية لعدم اقتراب الصلاة للسكارى..

يقول تعالى(يأيها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى حتى تعلموا ماتقولون و لا جنبا الا عابري سبيل حتى تغتسلوا) الاية 43 النساء

و قد ذكر المفسرون في سبب نزول هذه الاية روايات منها ماجاء في سنن أبي داوود و النسائي عن علي بن أبي طالب.رضي الله عنه.أنه كان هو وعبد الله بن عوف و رجل أخر قد شربواالخمر, فصلى بهم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه.فقرأ :قل يأيها الكافرون فخلط فيها,فنزلت هذه الاية.

و لفظ سكارى جمع سكران و لفظ السكر في اللغة معناه السد و المنع, و منه قولهم: سكر فلان الطريق أي سده و منع غيره من الدخول فيه.

و منه قوله تعالى .حكاية عن الجاحدين المعاندين للحق.( و لو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت أبصارنا بل نحن قوم مسحورون) الايتان سورة الحجر 14-15

أي: ولو فتحنا على هؤلاء الجاحدين للحق بابا من السماء ,فاستمروا صاعدين فيه حتى رأو الملائكة بأعينهم لقالوا لشدة جحودهم ليس هؤلاء هم الملائكة, و انما نحن قد سدت أبصارنا و أصابها العمى, و أصابنا سحر محمد.صلى الله عليه و سلم..(بل صلى الله عليه و اله و سلم )

و المقصود بالسكر في قوله تعالى.(لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى ..الحالة التي تحصل لشارب الخمر, و التي يفقد معها و عيه و رشده..

و المعنى :يامن امنتم بالله تعالى و برسوله.صلى الله عليه و سلم.(صلى الله عليه و اله و سلم)حق الايمان.لا يحل لكم أن تقربوا الصلاة و أنتم في حالة السكر.و عليكم أن تجتنبوا اداء الصلاة.و ان تجتنبوا المرور من أبواب المسجد.حتى تزول حالة السكر عنكم زوالا تاما, و حتى يعود اليكم ادراككم لكل قول تقولونه, و لكل قراءة تقرؤنها و لكل فعل تفعلونه.

ممايدل من خلال هذه الاية النهي الصريح للمؤمنين عن مجرد الاقتراب من الصلاة و من الاماكن التي تقام فيها الصلاة.في حالة شرب الخمر, و أن يلتزموا الطاعة لهذا النهي حتى يعودوا الى حالتهم الطبيعية التي يعود معها رشدهم..

الى هنا انتهى المقال

.................................................. .................................................. .....................

الغريب في الأمر أنهم يقولون عن أمير المؤمنين علي عليه السلام (كرم الله وجهه) لأنه لم يسجد للأصنام و لم يلعب القمار و لم يشرب الخمر و أول من أمن من الصبية..وا لأغرب أن خليفتهم الثاني كان يقول لا أبقاني الله لمعضلة ليس لها أبا الحسن..و خليفتهم الثاني كان شاربا للخمر عابدا للأصنام و قام بوأد ابنته البالغة من العمر خمس سنين..

و هو المقصود في هذه الاية و كتب التأريخ خير دليل على هذا

ثانيا..كيف يقال عمن شرب الخمر حتى غلبه السكر رضي الله عنه؟؟؟؟فهل المقصود من هذا أن الاية نزلت قبل تحريم الخمر؟؟؟ومن هو عبد الرحمن بن عوف الذي يكون اماما في صلاة مأموميها أفضل منه؟؟

لا يسعني الا القول....

حسبي الله و نعم الوكيل...

((و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون))

نقل و تعليق : شذا أحمد النهاش

25-6-2007

القافلة تسير ونور أهل البيت الميامين الطيبين الطاهرين باقي وسيبقى إلى قيام الساعة واليوم الموعود ( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ) ولا يهم نبح الكلاب والخنازير ولا كتابة السلاطين والشياطين والله وليي ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين المنتجبين ونور الله في أرضه والصراط المستقيم ...

اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم
يقول الامام على عليه افضل الصلوات والتسليمات فى مكارم الاخلاق
ان المكارم اخلاق مطهرة فالدين اولها والعقل ثانيها
والعلم ثالثها والحلم رابعها والجود خامسها والفضل ساديها
والبر سابعها والصبرثامنها والشكر تاسعها واللين باقيها
والنفس تعلم اني لااصادقها ولست ارشد الا حين اعصيها

السلام عليك يا مولى ياابا الحسن مانالوا منك الحساد مبتغاهم ابدا ابدا ابدا والله
الله يعطيش الف عافيه ويوفقك ويوفقنا لخدمة اهل البيت ويجعله الله في ميزان الاعمال
اللهم صلى على محمد وال محمد

اللهم صلى على محمد وال محمد
السلام عليك سيدي ومولاي ياابا الحسنين روحي لك الفداء سيدي خسئوا من تجرئوا عليك يامولاي وخسروا الدنيا قبل الاخره ...وماظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون

( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلبينقلبون )

ول عليهم
لكن وينهم من عذاب الله
يمهل ولا يهمل

اللهم صلى على محمد وال محمد
السلام عليك سيدي ومولاي ياابا الحسنين روحي لك الفداء سيدي خسئوا من تجرئوا عليك يامولاي وخسروا الدنيا قبل الاخره ...وماظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون

( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلبينقلبون )

صحيح القافله تسير والكلاب تنبح

حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم

حسبي الله و نعم الوكيل...

((و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون))

الله يلعن الظالمين اين ما كانوا
حسبنا الله ونعم الوكيل
افتراء علني حقير وفعلا حقير خسئتم يا عبدة الأصناك انتم كأسلافكم
النار النار من تحتكم ومن فوقكم ومن امامكم ومن خلفكم
هناك اخوان من السنة الأحترام نهجهم اما انتم لستم مسلمين

حسبي الله ونعم الوكيل ليش كل ذا الحقد ماأدري
يعني مظلومين وساكتين وفوق كذا افتراء وكذب علني
يعني مافي شي يفيد حتى يخفف من جرح اللي في القلب
حتى الدمعه ماعادت تأثر...
تسلم أخوي على الموضوع...
...تـحــــيـــاتـــــيـ...

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
حسبا الله ونعم الوكيل
معظم فضائل امير الؤمنين منسوبة لهم و يحاولوا تشوية صورته علية السلام
اللهم عجل ضهور وليك

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
أهل بيت الرسول (ص)
خصهم الله بمناقب شتى
فأعمى الله أعدائهم
حقد وحسدا
فلا أقر الله عيونهم يوم القيامة
والحقهم باسفل درك من الجحيم
وسيعلم الذين ظلموا آل بيت محمد أي منقلب ينقلبون

السلام عيكم ورحمة الله وبركاته
عفوا عزيزتي هذه المعلومة نعرفها منذ زمن ويرددها النواصب باستمرار بنت اخوي في مدرسة في جدة ثانوية تقول مدرسة اللادين رددت مثل هذه المقولة مرارا وتكرارا في حنق وغيظ وهي تكر ر ان الخلفاء الاول والثاني والثالث
افضل من الامام لهذا السبب واكثر وتستشهد بشواهد من كتبهم قبحهم الله
على فكرة بنت اخوي من هول وعظم كلام المدلسة الناصبية الغامدية كانت ماتقول هالكلام الا لما تخرجت من الثانوية لانها تعرف ان احنا مارح نسكت لاننا سبق واشتكينا
عموما النواصب يخفون اكثر من ذلك لللامام عليه السلام ( يطلبونا وقعة بدر وحنين ) مو الامام قتل اباءهم المشركين
ونكس راياتهم ببدر وحنين وخيبر وما ادراك ماخيبر

السلام عليكم

ايها الاخوة الكرام اليكم مني التحية والكراموبعد

1-سند الرواية الواردة عن ابن داوود والنسائي اتحدىاي شخص يثبتها في هذا السندالمذكور فلا توجد اطلاقا وارجعوا اليها للطلاع ان شئتم
2- ان هذه الرواية ليست موجودة في كتبهم اصلاً لا الصحيح للبخاري ولامسلم ايضا
3- اما الكتب التي وردت فيها الرواية هذه فقد طبعت مواخرا فاليرجعوا الىكتبهم وينقحوا المصادر التي يستندون عليها وبعد ذلك يتكلمون.
4-لا يحزنكم قولهم فان اسيادهم قد قروا بان علي ابن ابي طالب (ع)هوافضل الخلق بعد الرسول (ص) واليرجعوا اليهم واليطلعوا على ماقالوا بحقه
5-ان لهم ثارات معه يريدون ان يستوفن من علي (ع) حتى بعداستشهادة والاستشهاد بحد ذاته هو معضله لديهم
واعلموا ان امير المؤمنين يبقى في رقي حتى بعد الحياة الدنيا والسبب انه مظلوم من هؤلاء حتى يخرج لهم من ير يهم من هو علي ابن ابي طالب (ع) واذا كانوا يستشكلون علينا فالينظروا الى الروايات ماذا سيفعلون معد الدجال والله سوف ينساقون له سوق البهائم .
فالينتظروا وانا منتظرون وسنعرف من الذي كان على بصيرة من امره والحمد لله كما ينبغي له ان يحمد
وصلى الله على خاتم المرسلين وعلى وليه امير المؤمنين وعلى اله الطيبين الطاهرين