سمعت أهاتها الحارقة ( طفلة بائسة )
في لحظة ونظرة سريعة خاطفة رمقتني بنظرتها الحزينة البائسة --- نظرة أحسست أنني من أذنب بحقها وجعلها بهذا المصير المؤلم -- نظرة تأنبني تهتف لما أنا لما أنا 000 سبقتني أدمعي وصرت أرمقها وودت لولا حياءي أن أقبل وجنتها أن أصبر قلبها المتصدع 00
طفلة في عز وحرارة الشمس تجلس هناك تنتظر من يتلطف ويحنو عليها ويشتري منها لأجل حفنة من الريالات --- حينها دكرت مسلسل (أولاد الشوارع للفنانة حنان ترك)
وصرت في حيرة من أمري وبدأت بالمقارنة فما الفرق بين هذه الفتاة المعذبة التي لم تبلغ الثامنة من عمرها وبين أولاد الشوارع -- لما هذه الفتاة لاتكون ببيتها لما لاتكون تتسوق مع أمها لما لاتعيش وتحصل على أبسط حقوقها -- نعم هو القدر لكن أين العدالة أين هو الضمير الأنساني -- وأين وأين -- قد أتمرد بكلماتي بعض الشيء لكن من الذي يتمنى أن يكون هكذا من يتحمل أن يرى هذا المنظر القاسي 000 لا يخطأ البعض ويقول أنني حساس شوي 00 بل هذا الواقع --- هذا كلامي عن الرياض وجدة 00 ولنفرض أنها من جنسية أفريقية ووضعها وتشردها ووالديها فرض عليها ده الوضع المتردي 00 لكن لنأتي ونرى جمعياتنا المناضلة ووش تسوي للفقارى واليتامى 00
يقولون جمعية القطيف افضل وجمعية العوامية متردية وجمعية القديح نهابة وتاروت هابة ريح ---
أنا أشوف أغلب الجمعيات وإذا موكلهم نصابين ومشكوك بنزاهتهم --
ومن كان له أعتراض فليواجهني 00
ليه النساء المصطفات على أبواب المطاعم بالقطيف 00
ليه الخدمات المتردية لجمعية العوامية والتقصير الدائم منها في حق المستحقين --
ليه وليه وليه ووين هم أهل الخير --- لنذهب للبنان الجريح ونرى بأم أعيننا وهم وفي وضعهم الراهن من سنوات وهم لم لقبلوا بأن يكون هناك شحاذين باي قعر في بلادهم 00 لماذا اتعلمون لماذا 00 فقط لأن ده الشيء مشين لسمعتهم وغير حضاري وانا أءيدهم وكلامهم عين العقل 000
ليه أحنا مانصير كده --- ليه يقولون نحن أهل الخير وهم لايحركون ساكن --
لماذا لايتكرر نموذج 000
يوسف الربح - العوامية
عبدالله المطرود - سيهات
عبدالله الشماسي - القطيف --
لماذا أم أننا بتنا في حيرة من أمرنا كيف نكدس الأموال في البنوك من دون جدوى وكأننا سنذهب بها وندفن معها بقبورنا مثلما يفعل الفراعنة 000
وبعد كل ده وداك 00 أهل أحدنا فكر بهم -- أهل أحدنا تخيل نفسه أو أي من أهله أنه يمر بده الوضع لاقدر الله 00
آآآآآآآآآآآآآآآه وكم آه تتحمل ياقلبي 000
لكن هذا نموذج متكرر 00 فبداية بفلسطين وبعدها العراق وبعدها لبنان والآن الدور على سوريا والعرب لاهون بكاسات تدار في جلساتهم المخزية متناسين كل ماوراءهم --
والآن أيضاً نقاسي بالقطيف والعوامية وباقي قرى الشرقية 000
فمسألة الشحادة خطيرة والأخطر منها أنه هناك حقاً ممن يشحدون هم مضطرون لدلك الشيء 00
ياعلي أبكي على جوعي أم جوع ملايين البطون دون معين --- الحمد لله ربي على كل شيء 000
ومن كان له تعليق فأنا بأنتظاره 000
آه ليت بكاي يجدي لبكيت دهري دماً 000
وسلامتكم والله يغير أحوال المساكين 000 [IMG]http://jj2002mm.***********/i21.gif[/IMG]
رد: سمعت أهاتها الحارقة ( طفلة بائسة )
ما شاء الله عليك يادمعة المقهور نقاشاتك دائماً نارية على البلد وهذا من حبك لها ... أول شيء يا خوك لا تصير لنا موسمي بس في الاجازات نشوفك تآخذ لك ثلاثة اسابيع وبعدين تغب لك ثلاثة أشهر... ندخل في الموضوع ...
يمكن أنا أخالفك في أشياء وأؤيدك في أشياء أخرى...
1- نصف اللي تشوفهم في الشارع ماهم محتاجين إذا ما كان أكثر... والدليل شوف إعلانات الجمعيات الخيرية لا تعطوا متسولي الشوارع... وفعلاً بعضهم يمكن أغنى منك.
2-الجمعية الخيرية لها إمكانات محدودة يعني حتى لو إشتغلت 100% وبدون أي أخطاء ما يكفي تدري ليش لان الجمعية الخيرية مصادرها من وين ... أليس مني ومنك ومن بقية المجتمع.... بالنسبة لي أنا ما أودي للجمعية أي فلس حمر يمكن مستقبلاً نعم لكن بالنسبة لك أنت وغيرك وغيره أكيد القصور من المجتمع أكثر وأكثر...
3- هنا بتكلم عن أحد مصادر المال واللي وفرها الدين وهو الخمس ودعني فقط أركز على المجتمع ... هل كل المجتمع يخمس صدقني ولا نصفه ولا ربعه ولا حتى عشره.... رغم التأكيد من الدين على أهمية الخمس...
أخوي إنتهى وقت دوامي وإن شاء الله إذا صارت مناسبة كملت النقاش... ولكن على السريع ... من ناحية شعب لبنان حبيبي لا تقارنا بهذا الشعب الواعي يبغى لنا سنين حتى نصل لبعض ما وصلوا له...
