ahmed
02-05-2004, 08:35 AM
شعر : عبد الوهاب زاهده
كفكفْ دموعَكَ ليسَ ينفعُكَ iiالبكاءْ
أوقفْ نزيفكَ فالمَدى يلدُ المدى
فإذا كبوتَ فإنّ جُرحَكَ iiعابِرٌ
في كفّها بغدادُ سيفٌ iiصارمٌ
يا إبنَ الفراتِ لديكَ بابِلُ iiوحدها
فيها الثرى مخضوضرٌ iiومعطرٌ
ولأنتَ من خطّ الحروفَ iiمعلّما
العدلُ عندكَ .. كلُّ عينٍ iiمثلُها
فاشحذْ لهم نصلاً لثأرٍ iiقادِمٍ
ها هم جدودُكَ .. كالكواكبِ iiشعلةٌ
هذا الحسينُ بنورِه iiوجلالهِ
سلّّمْ على العتباتِ في نجفِ iiالألى
يا أبنَ الذين تطايرتْ أشلاؤهم
كي ينسجوا بدمائهم iiراياتِهم
في كلِّ شبرٍ بالعراقِ iiمُحدّثٌ
من ها هنا عبرَ المغولُ وغيرُهم
وأبو حُنيفةَ .. هل تٌرى يروي iiلنا
وأبو الفراتِ بشعرِهِ iiوقصيدِهِ
اللهُ أكبرُ يا عراقُ على iiالعدى
والكرخُ في حزنٍ محالٌ iiوصفُهُ
بغدادُ نجوانا وقرّةُ iiعيننا
الأرضُ من دونِ العراقِ خَرابةٌ
وبِهِ العروبةُ رُسِّختْ iiأمجادُها
ما أنجبتَ إلا خيولَ iiمعامعٍ
فلها المشارفُ والمطارفُ iiكلها
أما الذينَ تمرغوا iiبأنوفِهم
يبقى العراقُ فؤادنا iiووريدنا
***
ابو الفرات : هو الشاعر محمد مهدي الجواهري
واستمطرِ الإنقاذَ من ربِّ السماءْ
وأمامَكَ الأيامُ أخْذٌ مع iiعَطاءْ
عُد للوثوبِ وللتمرتسِ iiبالرجاءْ
مُتَحرقٌ شوقاً لساحاتِ iiالفداءْ
أعجوبةُ الدنيا وإبداعُ iiالذكاءْ
فلأنتَ أوّلُ من تعالى iiللسماءْ
ولأنتَ من وضعَ القواعدَ iiللقضاءْ
من يعتدي صبحاُ يجازى في iiالمساءْ
فالربُّ يُمهِلُ والخواتمُ iiللإباءْ
هذا هو العباسُ رَمزٌ واقتداءْ
مشتشهَدٌ متجددٌ يُضفي iiسناءْ
ما صدَّهُم ضيمٌ ولا حتى iiإبتلاءْ
من فوقِ دجلةَ والنخيلِ iiوكربلاءْ
جفَّ الزمانُ ولم تجفَّ لهم دماءْ
الأرضُ تبقى .. والطغاةُ إلى iiفَناءْ
والرافدانِ مُخلّدانِ على iiسَواءْ
كيفَ إتقتْ بغدادُ ألوانَ iiالعداءْ
لو ظلَّ حياً .. هل يمرُّ بلا iiرثاءْ
إربيلُ يدفعها البلاءُ إلى iiبلاءْ
كركوكُ تنزفُ لا فراشَ ولا غطاءْ
من غيرِها الدنيا .. خَواءٌ في iiخَواءْ
فهوَالشذى وهو الندى .. iiوهوَالبهاءْ
لا بالكويتِ ولا بأبناء iiالبغاءْ
لا رهطَ كازٍ يُحسبونَ كما iiالإماءْ
ولها الحدائقُ والبيارقُ iiوالثناءْ
فالطوزُ يذروهم كما يُذرى iiالحذاءْ
فهيَ المشيئةُ للورى واللهُ iiشاءْ
كفكفْ دموعَكَ ليسَ ينفعُكَ iiالبكاءْ
أوقفْ نزيفكَ فالمَدى يلدُ المدى
فإذا كبوتَ فإنّ جُرحَكَ iiعابِرٌ
في كفّها بغدادُ سيفٌ iiصارمٌ
يا إبنَ الفراتِ لديكَ بابِلُ iiوحدها
فيها الثرى مخضوضرٌ iiومعطرٌ
ولأنتَ من خطّ الحروفَ iiمعلّما
العدلُ عندكَ .. كلُّ عينٍ iiمثلُها
فاشحذْ لهم نصلاً لثأرٍ iiقادِمٍ
ها هم جدودُكَ .. كالكواكبِ iiشعلةٌ
هذا الحسينُ بنورِه iiوجلالهِ
سلّّمْ على العتباتِ في نجفِ iiالألى
يا أبنَ الذين تطايرتْ أشلاؤهم
كي ينسجوا بدمائهم iiراياتِهم
في كلِّ شبرٍ بالعراقِ iiمُحدّثٌ
من ها هنا عبرَ المغولُ وغيرُهم
وأبو حُنيفةَ .. هل تٌرى يروي iiلنا
وأبو الفراتِ بشعرِهِ iiوقصيدِهِ
اللهُ أكبرُ يا عراقُ على iiالعدى
والكرخُ في حزنٍ محالٌ iiوصفُهُ
بغدادُ نجوانا وقرّةُ iiعيننا
الأرضُ من دونِ العراقِ خَرابةٌ
وبِهِ العروبةُ رُسِّختْ iiأمجادُها
ما أنجبتَ إلا خيولَ iiمعامعٍ
فلها المشارفُ والمطارفُ iiكلها
أما الذينَ تمرغوا iiبأنوفِهم
يبقى العراقُ فؤادنا iiووريدنا
***
ابو الفرات : هو الشاعر محمد مهدي الجواهري
واستمطرِ الإنقاذَ من ربِّ السماءْ
وأمامَكَ الأيامُ أخْذٌ مع iiعَطاءْ
عُد للوثوبِ وللتمرتسِ iiبالرجاءْ
مُتَحرقٌ شوقاً لساحاتِ iiالفداءْ
أعجوبةُ الدنيا وإبداعُ iiالذكاءْ
فلأنتَ أوّلُ من تعالى iiللسماءْ
ولأنتَ من وضعَ القواعدَ iiللقضاءْ
من يعتدي صبحاُ يجازى في iiالمساءْ
فالربُّ يُمهِلُ والخواتمُ iiللإباءْ
هذا هو العباسُ رَمزٌ واقتداءْ
مشتشهَدٌ متجددٌ يُضفي iiسناءْ
ما صدَّهُم ضيمٌ ولا حتى iiإبتلاءْ
من فوقِ دجلةَ والنخيلِ iiوكربلاءْ
جفَّ الزمانُ ولم تجفَّ لهم دماءْ
الأرضُ تبقى .. والطغاةُ إلى iiفَناءْ
والرافدانِ مُخلّدانِ على iiسَواءْ
كيفَ إتقتْ بغدادُ ألوانَ iiالعداءْ
لو ظلَّ حياً .. هل يمرُّ بلا iiرثاءْ
إربيلُ يدفعها البلاءُ إلى iiبلاءْ
كركوكُ تنزفُ لا فراشَ ولا غطاءْ
من غيرِها الدنيا .. خَواءٌ في iiخَواءْ
فهوَالشذى وهو الندى .. iiوهوَالبهاءْ
لا بالكويتِ ولا بأبناء iiالبغاءْ
لا رهطَ كازٍ يُحسبونَ كما iiالإماءْ
ولها الحدائقُ والبيارقُ iiوالثناءْ
فالطوزُ يذروهم كما يُذرى iiالحذاءْ
فهيَ المشيئةُ للورى واللهُ iiشاءْ