سيد جلال الحسيني
09-16-2009, 10:41 AM
عليّنا وعليّهم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم
وسائلالشيعة ج : 29 ص : 133
35326- مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ فِي آخِرِ السَّرَائِرِ نَقْلا مِنْ
كِتَابِ مَسَائِلِ الرِّجَالِ عَنْ
أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif :
أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى كَتَبَ إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ عَنِ الناصِبِ هَلْ يُحْتَاجُ فِي امْتِحَانِهِ إِلَى أَكْثَرَ مِنْ تَقدِيمِهِ الجِبْتَ وَ الطاغُوتَ وَ اعْتِقَادِ إِمَامَتِهِمَا؟؟
فَرَجَعَ الجَوَابُ :
مَنْ كَانَ عَلَى هَذَا فَهُوَ نَاصِبٌ
ليس هناك من يدعي انه يبغض اهل البيت عليهم السلام بل الجميع يدعي حبهم ولكن ليس المهم ما يدعيه الاخرين وانما الحب هو اتباع من تحب والسير على هديه كما ورد في كتاب
مستدركالوسائل 12 322 37- باب وجوب البراءة من أهل البدع و
14203- 13- الْآمِيرْزَا عَبْدُ اللَّهِ الْأَصْفَهَانِيُّ فِي رِيَاضِ الْعُلَمَاءِ رَأَيْتُ بِخَطِّ الْأُسْتَاذِ الِاسْتِنَادِ يَعْنِي الْعَلَّامَةَ الْمَجْلِسِيَّ فِي بَعْضِ فَوَائِدِهِ عَلَى كِتَابٍ مِنْ كُتُبِ الرِّجَالِ مَا هَذَا لَفْظُهُ الشَّرِيفُ وَ كِتَابُ رِيَاضِ الْجِنَانِ لِفَضْلِ اللَّهِ بْنِ مَحْمُودٍ الْفَارِسِيِّ وَ يَظْهَرُ مِنْ بَعْضِ أَسَانِيدِهِ أَنَّهُ كَانَ تِلْمِيذَ الشَّيْخِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الدُّورْيَسْتِيِّ وَ رَوَى فِيهِ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ:
سَمِعْتُ مَوْلايَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif يَقُولُ:
مَنْ ضَحِكَ فِي وَجْهِ عَدُوٍّ لَنَا مِنَ النوَاصِبِ وَ المُعْتَزِلَةِ وَ الخَارِجِيَّةِ وَ القَدَرِيَّةِ و مُخَالِفِ مَذهَبِ الإِمَامِيَّةِ وَ مَنْ سِوَاهُمْ لا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ طَاعَةً أَرْبَعِينَ سَنَةً .
قال لي احدهم ان مخالفي الامامية منهم من يحب
امير المؤمنين http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif .
فقلت له:
كذب والله انما يحب على بن ابي طالب الذي هم صنعوه وهو ليس علي بن ابي طالبنا .
لان علي بن ابي طالب الذي هو اميرنا يرى ان من تقدم عليه ظلمه وغصب حقه الذي نزل من الله تعالى في اول يوم وانذر عشيرتك الاقربين وفي يوم الغدير ويوم حديث المنزلة ويوم الطائر المشوى والاف من هذه الروايات الصحيحة بين كل من يدعي الاسلام .
بينما هم يحبوا علي بن ابي طالب الذي يقر بخلافتهم ويقبل بكل بدعة جاء بها حكامهم
فهناك فرق بين عليّنا نحن وعليّهم .
فان عليّنا الذي هو اميرنا نسير على هديه وعليّهم يسير بهديهم .
لذلك يجب ان لا تغرنا الادعائات المزيّفة من اعدائنا والعبارات الرنانة من مخالفينا.
ان امير المؤمنين http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif لم يقبل الباطل لا ولا اقل من طرفة عين وعليهم هو من يخضع للباطل وما سنه من البدع ويسكت طائعا لهم .
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
هذا هو عليّنا واميرنا المفدى
مستدركالوسائل ج : 12 ص : 98
وَ قَالَ امير المؤمنين http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif :
وَ اللهِ لأَنْ أَبِيتَ عَلَى حَسَكِ السَّعْدَانِ مُسَهَّداً أَوْ أُجَرَّ فِي الأَغلالِ مُصَفداً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَلقَى اللهَ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى وَ رَسُولَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ ظَالِماً لِبَعضِ العِبَادِ وَ غَاصِباً لِشَيْءٍ مِنَ الحُطَامِ إِلَى أَنْ قَالَ :
وَ اللهِ لَوْ أُعْطِيتُ الأَقَالِيمَ السَّبْعَةَ بِمَا تَحْتَ أَفْلاكِهَا عَلَى أَنْ أَعْصِيَ اللهَ فِي نَملةٍ أَسلُبُهَا جِلبَ شَعِيرَةٍ مَا فَعَلتُهُ
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم
وسائلالشيعة ج : 29 ص : 133
35326- مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ فِي آخِرِ السَّرَائِرِ نَقْلا مِنْ
كِتَابِ مَسَائِلِ الرِّجَالِ عَنْ
أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif :
أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى كَتَبَ إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ عَنِ الناصِبِ هَلْ يُحْتَاجُ فِي امْتِحَانِهِ إِلَى أَكْثَرَ مِنْ تَقدِيمِهِ الجِبْتَ وَ الطاغُوتَ وَ اعْتِقَادِ إِمَامَتِهِمَا؟؟
فَرَجَعَ الجَوَابُ :
مَنْ كَانَ عَلَى هَذَا فَهُوَ نَاصِبٌ
ليس هناك من يدعي انه يبغض اهل البيت عليهم السلام بل الجميع يدعي حبهم ولكن ليس المهم ما يدعيه الاخرين وانما الحب هو اتباع من تحب والسير على هديه كما ورد في كتاب
مستدركالوسائل 12 322 37- باب وجوب البراءة من أهل البدع و
14203- 13- الْآمِيرْزَا عَبْدُ اللَّهِ الْأَصْفَهَانِيُّ فِي رِيَاضِ الْعُلَمَاءِ رَأَيْتُ بِخَطِّ الْأُسْتَاذِ الِاسْتِنَادِ يَعْنِي الْعَلَّامَةَ الْمَجْلِسِيَّ فِي بَعْضِ فَوَائِدِهِ عَلَى كِتَابٍ مِنْ كُتُبِ الرِّجَالِ مَا هَذَا لَفْظُهُ الشَّرِيفُ وَ كِتَابُ رِيَاضِ الْجِنَانِ لِفَضْلِ اللَّهِ بْنِ مَحْمُودٍ الْفَارِسِيِّ وَ يَظْهَرُ مِنْ بَعْضِ أَسَانِيدِهِ أَنَّهُ كَانَ تِلْمِيذَ الشَّيْخِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الدُّورْيَسْتِيِّ وَ رَوَى فِيهِ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ:
سَمِعْتُ مَوْلايَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif يَقُولُ:
مَنْ ضَحِكَ فِي وَجْهِ عَدُوٍّ لَنَا مِنَ النوَاصِبِ وَ المُعْتَزِلَةِ وَ الخَارِجِيَّةِ وَ القَدَرِيَّةِ و مُخَالِفِ مَذهَبِ الإِمَامِيَّةِ وَ مَنْ سِوَاهُمْ لا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ طَاعَةً أَرْبَعِينَ سَنَةً .
قال لي احدهم ان مخالفي الامامية منهم من يحب
امير المؤمنين http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif .
فقلت له:
كذب والله انما يحب على بن ابي طالب الذي هم صنعوه وهو ليس علي بن ابي طالبنا .
لان علي بن ابي طالب الذي هو اميرنا يرى ان من تقدم عليه ظلمه وغصب حقه الذي نزل من الله تعالى في اول يوم وانذر عشيرتك الاقربين وفي يوم الغدير ويوم حديث المنزلة ويوم الطائر المشوى والاف من هذه الروايات الصحيحة بين كل من يدعي الاسلام .
بينما هم يحبوا علي بن ابي طالب الذي يقر بخلافتهم ويقبل بكل بدعة جاء بها حكامهم
فهناك فرق بين عليّنا نحن وعليّهم .
فان عليّنا الذي هو اميرنا نسير على هديه وعليّهم يسير بهديهم .
لذلك يجب ان لا تغرنا الادعائات المزيّفة من اعدائنا والعبارات الرنانة من مخالفينا.
ان امير المؤمنين http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif لم يقبل الباطل لا ولا اقل من طرفة عين وعليهم هو من يخضع للباطل وما سنه من البدع ويسكت طائعا لهم .
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
هذا هو عليّنا واميرنا المفدى
مستدركالوسائل ج : 12 ص : 98
وَ قَالَ امير المؤمنين http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif :
وَ اللهِ لأَنْ أَبِيتَ عَلَى حَسَكِ السَّعْدَانِ مُسَهَّداً أَوْ أُجَرَّ فِي الأَغلالِ مُصَفداً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَلقَى اللهَ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى وَ رَسُولَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ ظَالِماً لِبَعضِ العِبَادِ وَ غَاصِباً لِشَيْءٍ مِنَ الحُطَامِ إِلَى أَنْ قَالَ :
وَ اللهِ لَوْ أُعْطِيتُ الأَقَالِيمَ السَّبْعَةَ بِمَا تَحْتَ أَفْلاكِهَا عَلَى أَنْ أَعْصِيَ اللهَ فِي نَملةٍ أَسلُبُهَا جِلبَ شَعِيرَةٍ مَا فَعَلتُهُ