كيف يصنع الغباء؟‏

[قناصو]

قد أبدعت يا كاتب المقال












كيف تتم صناعة الغباء؟

مجموعة من العلماء و ضعوا 5 قرود في قفص واحد

و في وسط القفص يوجد سلم و في أعلى السلم هناك بعض الموز

في كل مرة يطلع أحد القرود لأخذ الموز يرش العلماء باقي القرود بالماء البارد

بعد فترة بسيطة أصبح كل قرد يطلع لأخذ الموز, يقوم الباقين بمنعه

و ضربه حتى لا يرنشون بالماء البارد



بعد مدة من الوقت لم يجرؤ أي قرد على صعود السلم لأخذ الموز على الرغم من كل الأغراءات خوفا من الضرب

بعدها قرر العلماء أن يقوموا بتبديل أحد القرود الخمسة و يضعوا مكانه قرد جديد


فأول شيئ يقوم به القرد الجديد أنه يصعد السلم ليأخذ الموز

ولكن فورا الأربعة الباقين يضربونه و يجبرونه على النزول

بعد عدة مرات من الضرب يفهم القرد الجديد بأن عليه أن لا يصعد السلم مع أنه لا يدري ما السبب



قام العلماء أيضا بتبديل أحد القرود القدامى بقرد جديد

و حل به ما حل بالقرد البديل الأول حتى أن القرد البديل الأول شارك زملائه بالضرب و هو لايدري لماذا يضرب



و هكذا حتى تم تبديل جميع القرود الخمسة الأوائل بقرود جديدة

حتى صار في القفص خمسة قرود لم يرش عليهم ماء بارد أبدا

و مع ذلك يضربون أي قرد تسول له نفسه صعود السلم بدون أن يعرفوا ما السبب



لو فرضنا ..

و سألنا القرود لماذا يضربون القرد الذي يصعد السلم؟

اكيد سيكون الجواب : لا ندري ولكن وجدنا آباءنا وأجدادنا له ضاربين





هناك شيئين لا حدود لهما ... العالَم و غباء الأنسان



هكذا قال أينشتاين

[دمعة على السطور]

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم ياكريم ...



يعطيك العافية أخوي على هذا الطرح ...



ولكن لي وجهة نظري الخاصة ربما..





ألم يجدوا مثالاً غير الحيوانات لتشبيهنا بهم ؟؟!!!


لااختلف معكم أن القرد أقرب حيوان للانسان من حيث الذكاء والشكل ربما نوعاً ما......


ومن ناحية التجارب دائماً يُطبقوها على القرود ليتأكدوا من فعاليتها على النفس البشرية ..



واتفق من حيث المبدأ أن الأجداد والآباء يتفقوا على أمر فيدرسوه الأبناء دون وعي من الأخير...



ولكن؟!!.....



هناك من يجمعون بين العلم والدين وهم قمة في الذكاء...


وإثبات الشيئ لاينفي ماعداه..



كما أن هناك عقول مُتحجرة وعقول تعمل دون وعي...

هناك أيضاًعقول مُتحضرة مُنفتحة بحدود المعقول..


ولكل قاعدة شواذ...



هذا مااحببتُ التطرق له...





يعطيك العافية أخوي على هذا الطرح ...



لازلنا هنا ننهل من فيض عطاءكم




موفق لكل خير إن شاء الله تعالى


دمت بعين المولى الجليل

[قناصو]

يسلمو دمعه على المرور والمشاركه

وماننحرم من طلتك الجميله

ودمتم

:rolleyes:

[*حــــــــــلا*]

موضوع قيم بمحتواه وعرضه
يعطيك العافيه
تحيااااتي
*حــــــــــلا*

[قناصو]

يسلمو خيا حلا على الطله الحلوه

وماننحرم من طلتك

ودمتم

:rolleyes:

[hope]

ليس الكل وراء الآباء والأجداد يسير

: )

يعطيك العآفيه

وننتظر منك المزيد

دمت بخير

[قناصو]

تسلمي خيا على المرور والمشاركه

وماننحرم من طلتك يارب

ودمتم

:rolleyes:

[ward roza <3]

السلام عليكم

مادورو الا يشبو القرد بالانسان

انا اوافق خيه دمعة على الي قا لته

مشكووور ااخوي

على الطرح

[قناصو]

يسلم لي كل الي مر وشارك

وماننحرم من طلتكم

ودمتم

:rolleyes:

[احلى توته]

يسلمـــو ع الموضوع خيو
يعطيك العاافيه
لا عدمنا جديدكـ
ـتحيااتيـ
ـتووتهـ

[قناصو]

يسلمو على المرور والمشاركه

وماننحرم من هالطله

ودمتم

:rolleyes:

[الاحساس المرهف]

موضوع رائع
ولكن اشارك الاخوات
مالقو الا القرد يشبهونا به
يسلمواااااا
لا خلا ولا عدم
تحياااااتي

[قناصو]

تسلمي خيا على المرور والمشاركه

وماننحرم من طلتكم الحلوه

ودمتم

:rolleyes:

[صمت الحزن]

يسلموووو
قناصوه
موضوع جميل ومفيد
الله يعطيك العافيه
تقيل مرووري
صموته.....:bigsmile:

[قناصو]

يسلمو على المرور خيا

وماننحرم من طلتك

ودمتم

:rolleyes:

[آهات حنونه]

يسلمو موضوع جميل

بس ؟؟؟؟؟ليش قرد

[قناصو]

يسلمو بحوره على المرور والمشاركه

وماننحرم من هالطله يارب

ودمتم

:rolleyes:

[نبراس،،،]

الكثيير من الاخواات اعترضوا على المثاال وغفلوا عن الخلاصه من المثاال
واقعا كما قييل في المجاال العلمي الامثاال تضرب ولا تقااس بمعنا
إناا نضرب الامثله بحيواان ولكن هذا لا يعني انني اشبه الانساان بذالك الحيواان
والمهم هو الفكره التي طبقت في المثاال وهو وااقع يروييه لناا التااريخ البشري
على مر العصوور الطوييله وهذا ما يستخدمه الغرب الان مع المسلميين في
استدرااج الاجياال للابتعااد عن المبداء الصحييح
كل الشكر لك اخيي العزييز على هذا الطرح القيم
دمت بخيير

[قناصو]

تسلم لي اخوي نبراس على مرورك والمشاركه

واخيرآ جا احد يرد على كل واحد معترض

كنت استنى هاليوم يجي وجا الحمد الله

وانا شاكر لك من قلبي اخوي نبراس

وماننحرم من طلتك يارب

ودمتم

:rolleyes:

[دمعة على السطور]

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم ياكريم ..


أخي الكريم نبراس...


نحنُ لم نكن ضمن قائمة المُعارضين ...


بل كانت مُجرد وجهة نظر مُختلفة لما أدلى به العالم أينشتاين...




ولم نغفل عن الخلاصة التي تفضلت بها...بل وتوارد بأذهاننا مثل ذلك ...


ولكن باعتقادي العالم الفاضل لم يقصد هذا المُنطلق الذي توصلت بعقلك الواعي إليه...


لأنه وبحسب معلوماتي إن لم أكن مُخطئة لم يكن بمسلم ..


وهذا ماأثار حفيظتنا جميعاً...


هل يسمح الانسان الواعي العالم ...لنفسه أن يصف العالم بأكمله بصفة الغباء...


ورب الجلالة جللنا وكرمنا بالعقوول؟!!


إن كان له عقل فلينتمي لدين الاسلام....


العقل ليس مُجرد التوصل لحقائق علمية وتطبيقها على الحيوانات ومن ثم على بني البشر..


العقل هو ان اختبر ذاتي..... وأرى على اي الأُسس ارتكز ...


وما هو سبب وجودي ضمن الأحياء.....!!>>>كل ذلك رداً على العالم انيشتاين إن كان يسمعني في قبره..!!



لكلٍ وجهة نظره ولكلٍ طريقته في التفسير .......


أخي نبراس احسنت في تطرقك لما قد تطرقت...


ولااعتبره مُعارض لما قد نثرناه هنا...ولانحنُ معارضين لما قدم أخونا الكريم قناصو...


ولكن... كلاً منا نظر للموضوع من منظاره الخاص...



دون أدنى معارضات لأحدهم.....



....................هذا مااحببتُ إضافته...لتوضيح معاني حروفنا المنثورة..


واعتذر لمداخلتي مُجدداً...



واكرر شكري لصاحب هذا الطرح ...أخونا الكريم قناصو


وأُأكد أخي....نحنُ لسنا بمُعارضين هنا...



موفقين جميعاً...


دمتم بعين المولى الجليل

[قناصو]

يسلمو دمعه على المرور والمشاتركه

وماننحرم من هالطله يارب

يلا فششها نبراس

ساكت رد له

ودمتم

:rolleyes:

[نبراس،،،]

ولكن؟!!.....
هناك من يجمعون بين العلم والدين وهم قمة في الذكاء...
وإثبات الشيئ لاينفي ماعداه..
كما أن هناك عقول مُتحجرة وعقول تعمل دون وعي...
هناك أيضاًعقول مُتحضرة مُنفتحة بحدود المعقول..
ولكل قاعدة شواذ...










الكثيير من الاخواات اعترضوا على المثاال وغفلوا عن الخلاصه من المثاال
واقعا كما قييل في المجاال العلمي الامثاال تضرب ولا تقااس بمعنا
إناا نضرب الامثله بحيواان ولكن هذا لا يعني انني اشبه الانساان بذالك الحيواان








اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم ياكريم ..

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم وفرجنا بهم ياكريم ..



أخي الكريم نبراس...
اهلا بك اختي الكرييمه دمعه


نحنُ لم نكن ضمن قائمة المُعارضين ...
ابدا فقد اعجبني ردكم كثييرا كثيرا واثبات شيء لا ينفي ما عدااه


بل كانت مُجرد وجهة نظر مُختلفة لما أدلى به العالم أينشتاين...
انا اواافقكِ في الرد كما ذكرة




ولم نغفل عن الخلاصة التي تفضلت بها...بل وتوارد بأذهاننا مثل ذلك ...


ولكن باعتقادي العالم الفاضل لم يقصد هذا المُنطلق الذي توصلت بعقلك الواعي إليه...



لأنه وبحسب معلوماتي إن لم أكن مُخطئة لم يكن بمسلم ..
صحييح فهو غير مسلم وهو صاحب نظرية النسبية
وليس صاحب نظرية تطور الانسان


وهذا ماأثار حفيظتنا جميعاً...


هل يسمح الانسان الواعي العالم ...لنفسه أن يصف العالم بأكمله بصفة الغباء...
ابدا... ولكن اعتقد ان المقصوود هو قابلية العقل البشري لتبني امر غير معلووم بالنسة له انا لا اداافع عن هذا العاالم ولكن اعتقد ان هذا هو مرااده


ورب الجلالة جللنا وكرمنا بالعقوول؟!!
وهذا ماا يميز الانساان عماا سوااه


إن كان له عقل فلينتمي لدين الاسلام....
هذا لو انه استخدم عقله لفعل ذلك ولكن حتى بعض النظرياات المطرووحه تخدم
بعض التوجهاات المخاالفه للاسلام


العقل ليس مُجرد التوصل لحقائق علمية وتطبيقها على الحيوانات ومن ثم على بني البشر..


العقل هو ان اختبر ذاتي..... وأرى على اي الأُسس ارتكز ...


وما هو سبب وجودي ضمن الأحياء.....!!>>>كل ذلك رداً على العالم انيشتاين إن كان يسمعني في قبره..!!
اواافقك الراي تمااما



لكلٍ وجهة نظره ولكلٍ طريقته في التفسير .......
اناا لا اخاالف وجة نظرك ابدا بل انا اعتقد بما تفظلتي به ولكن كان اعترااضي على الاخواات الاتي انتقدناا المثاال فقط


أخي نبراس احسنت في تطرقك لما قد تطرقت...
واحسنتي فيما بينتي واوضحتي


ولااعتبره مُعارض لما قد نثرناه هنا...ولانحنُ معارضين لما قدم أخونا الكريم قناصو...


ولكن... كلاً منا نظر للموضوع من منظاره الخاص...



دون أدنى معارضات لأحدهم.....



....................هذا مااحببتُ إضافته...لتوضيح معاني حروفنا المنثورة..


واعتذر لمداخلتي مُجدداً...



واكرر شكري لصاحب هذا الطرح ...أخونا الكريم قناصو


وأُأكد أخي....نحنُ لسنا بمُعارضين هنا...



موفقين جميعاً...



دمتم بعين المولى الجليل





اختي الكرييمه انا افهم مقصوودك واواافقه تمااما
ولكن احببت ان يركز القااريء للنتيجه ولا يركز الامثله التي تطرح
لان الامثله تظرب ولا تقااس كما ذكرت في الاعلى
كل الشكر لك ولفكرك الراائع
دمتي بخيير

[قناصو]

ماعليه ياجماعه خلاص ماليها داعي

ترى مزودينها حبتين انتون يعني

لو كل واحد يشوف الثاني بصير

ضرب لسكن مادري بعد

ودمتم

:rolleyes: