أبو سلطان
03-31-2009, 04:52 PM
حمام أبو لوزة
من كوني أسكن قريب جدا من هذا الحمام فقد عشته و سبحت فيه و أعرفه عن ظهر قلب، لذلك سوف أروي لكم عن تفاصيل حجمه و عدد غرفه و غالبية من يورده من أجل السباحة
و هذه صورته كاملا دون نقصان:
http://www.alnassrah.org/uploads/images/alnassrah.com-687fd5fafa.jpg (http://www.alnassrah.com)
هذا هو كامل مبنى الحمام أبو لوزة و لا غيره
مكوناته من الغرف و عددها أربع و مسجد:
الغرفة الأمامية و كما تظهر هنا قد تهدمت و بقي آثارها و هي مخصصة لاستعمال دواء الحمام لنزع الشعر الغير مرغوب فيه
و هذا الدواء يتكون من مسحوق النورة مخلوط بمسحوق مادة الزرنيخ وهي مادة حارقة تخلط ببعضها و تعجن بالماء بواسطة عصا أو ما شاكلها و يوضع المعجون على الموضع لانتزاع الشعر
جاء بعده النير و الأمواس و اختفت هذه الخلطة العجيبة المحلية رحم الله من كان يصنعها
و الغرفة الثانية و هي الحمامات و هي الغرفة التي في أقصى اليمين داخل و هي صغيرة
أما الغرفة الثالثة فهي هذا الباب الذي أمامك و هو مدخل لغرفة على شكل مستطيل تدخله لترتاح قليلا على دكته المحيطة بكل الغرفة و لهذه الغرفة مآرب أخرى
و من هذه الغرفة تدخل إلى غرفة الحمام الكبيرة الدائرية الشكل التي هي تحت القبة فتنزع ثيابك و تنزل عدة دمجات حتى تصل إلى الماء
و مائه بارد قليلا و لا يجري بقوة فهو هادئ في كل شيء، و لا يسقي كثير من النخيل، فالنخيل المحيطة به غالبيتها تروى من عين الرواسية و القليل جدا يروى منه و من غيره و إليك التفاصيل:
إسمه:
إسمه حمام أبو لوزة لوجود شكل في أعلى القبة تشبه ثمرة اللوز اختفت الآن منه و هو حمام قديم لا أعرف من بناه إنما أنقل إليكم مشاهدة عين في ما قبل نصف قرن من الزمان. أو أكثر
موقعه:
يقع هذا الحمام في منطقة سيحة البحاري غربي قرية الخباقة و هي قرية صغيرة يسكنها أهل التوبي دائما. و يقع الجميع جنوبي مقابر الخباقة [ الحباكة] على طريق الهمال القديم.
من يرتاده:
غالبا من يرتاده هم رجال أهل القلعة و هم أكثر كبار القوم وجاهة آن ذاك في المنطقة. فكل عائلة مالكة تملك العقار و النخيل و السفن الباحرة و كذلك تمتلك في ما تمتلك من البيوت العالية المكونة من طوابق متعددة و المكونة من:
الطابق الأول وغرفه تسمى دور أي جمع دار و في الطابق الثاني غرف تسمى غرف أي جمع غرفة و في الطابق الثالث غرفة أو أكثر و تسمى خلوة وهي عادة للرجل فقط و من يريد من نسائه لذلك اليوم، كما يملكون الخدم و العبيد و أيضا يملكون الجياد من أنثى الحمار و تسمى الأتان و تستعمل للتنقل بها و المشاوير الطويلة و عادة تكون كبيرة الحجم بيضاءاللون مدربة تدريبا جيدا و من الأصائل من نوعها و في مساء كل يوم و بعد أن ينهي أعماله الخاصة يمتطي الأتان و يذهب و بصحبته أصدقائه و أصحابه إلى الحمام أو يلتقي بهم هناك.
و ماء الحمام هذا صحي و معدني و ليس بحار كما ذكرت بل معتدل الحرارة و قد يكون حتى أبرد من غيره من العيون المكشوفة المحيطة به كالرواسية مثلا.
http://www.alnassrah.org/uploads/images/alnassrah.com-b9b59e2fd3.jpg (http://www.alnassrah.com)
القبة و قد ذهبت لوزتها.
الصالة الأولى و تقع خارج المبنى العام إلى جهة الشرق و في وسطها مجرى ماء من الحمام نفسه و تستعمل للنظافة العامة قبل الدخول إلى المسبح، كنزع الشعر الغير مرغوب فيه بمادة النورة مخلوطة بالزرنيخ كما ذكرت آنفا و يطلق عليها "دواء حمام أونورة". و القدامى لديهم المثل اللي ايقول " الإسم للنورة و القص للزرنيخ" و قد أتى من هذه الخلطة. أكثر ما توجد هذه الخلطة عند دكان بن نور رحمه الله في باب الشمال، و هو مشهور بها.
والصالة هذه هي مبنى مستقل خارج المبنى العام إلى جهة الشرق و هي التي استبدلت وخربت الآ ن باستبدالها بمبنى طابوقي حديث كما يظهر في الصورة.
http://www.alnassrah.org/uploads/images/alnassrah.com-3bc4f2217c.jpg (http://www.alnassrah.com)
الحمام و تظهر في المقدمة الجزء الذي استبدل بالبناء الحديث و ليتهم لم يستبدلوه، فقد شوهوه؟
أما الصالة فهي الطويلة التي في مقدمة القبة و المسجد في الخلف. و القبة هي العين.
و الغرفة الثانية مراحيض خلف المبناء إلى الشمال الداخلي لا تظهر في الصورة
و الغرفة الثالثة و هي بالمدخل و هي أيضا واضحة بالصورة بسقف منخفض قبل القبة و بها مدخل الحمام و هي عبارة عن مدخل و قاعة راحة و مجلس تعارف - و صالة [بزنز].
كما أن من يريد الدخول للسباحة عليه أخذ الراحة في هذه الصالة و قد نزع ثيابه إلا الإزار و تركهم داخل الحمام و أخذ يتجاذب الأحاديث العامة و أخبار البلد من سياسة و عقارات و أمور الإقتصاد و يبتاعوا في العقار والأملاك و يشتروا هنا أيضا - و بمعنى آخر فهي (منتدى) للكبار ...
و أخيرا تنتهي هذه المساجلة بأخذ راحة بالسباحة و التمدد و التمغط في داخل الحمام تحت القبة و سط الماء المريح.
إما نحن الأطفال فيسمح لنا بالدخول و الخروج و السباحة دون أي رسميات تذكر
________________
هذا ما كان من أمر الرجال و حمامهم حمام أبو لوزة، لكن لهذا الحمام امتداد يخص النساء فهم لم يكونوا منسيين أبدا حينها فقد أنصفهم الدهر كذلك.
حمام النساء و قد تهدم و تبدو العين التي تغديه على اليمين محاطة بالشبك
إنظروا إلى ما لا تتصوروه من تاريخ اندثر
http://www.alnassrah.org/uploads/images/alnassrah.com-bd77d21200.jpg (http://www.alnassrah.com)
هذه هي أطلال حمام النساء في الخباقة
فهناك حمامهم يبعد عن حمام الرجال بحوالي 300 متر للشرق في وسط قرية الخباقة و يسمى "حمام النسوان" و هو للنساء فقط و غالبا يوردوه نساء القلعة يأتون إليه مشيا على الأقدام. و هو كما واضح في الصورة لكني لم أدخله إلا نادرا و السبب أن في الخلف منه عين كبيرة مكشوفة تغذيه بالماء. فنحن الأولاد نسبح في العين الرئيسية المكشوفة هذه للشعور بلإستقلالية و الحركة و الإنفتاح الطبيعي.
و هذه هي العين التي كانت تغدي حمام النساء:
http://www.alnassrah.org/uploads/images/alnassrah.com-b97047926c.jpg (http://www.alnassrah.com)
كلمة توضيحية،لماذا غالبية من يرتاد هذا الحمام هم نساء أهل القلعة، لأن النساء الأخرى و غالبهن فلاحات يتوفر لهن الماء في سواقيهم و بين بيوتهم و عشيشهم و في كل مكان يذهبون.
و في زيارتي الأخيرة لموقع حمام النساء رايت المنظر الأجمل لهذى الموقع:
http://www.alnassrah.org/uploads/images/alnassrah.com-aada283307.jpg (http://www.alnassrah.com)
مع خالص تحيات: العم أبو سلطان
من كوني أسكن قريب جدا من هذا الحمام فقد عشته و سبحت فيه و أعرفه عن ظهر قلب، لذلك سوف أروي لكم عن تفاصيل حجمه و عدد غرفه و غالبية من يورده من أجل السباحة
و هذه صورته كاملا دون نقصان:
http://www.alnassrah.org/uploads/images/alnassrah.com-687fd5fafa.jpg (http://www.alnassrah.com)
هذا هو كامل مبنى الحمام أبو لوزة و لا غيره
مكوناته من الغرف و عددها أربع و مسجد:
الغرفة الأمامية و كما تظهر هنا قد تهدمت و بقي آثارها و هي مخصصة لاستعمال دواء الحمام لنزع الشعر الغير مرغوب فيه
و هذا الدواء يتكون من مسحوق النورة مخلوط بمسحوق مادة الزرنيخ وهي مادة حارقة تخلط ببعضها و تعجن بالماء بواسطة عصا أو ما شاكلها و يوضع المعجون على الموضع لانتزاع الشعر
جاء بعده النير و الأمواس و اختفت هذه الخلطة العجيبة المحلية رحم الله من كان يصنعها
و الغرفة الثانية و هي الحمامات و هي الغرفة التي في أقصى اليمين داخل و هي صغيرة
أما الغرفة الثالثة فهي هذا الباب الذي أمامك و هو مدخل لغرفة على شكل مستطيل تدخله لترتاح قليلا على دكته المحيطة بكل الغرفة و لهذه الغرفة مآرب أخرى
و من هذه الغرفة تدخل إلى غرفة الحمام الكبيرة الدائرية الشكل التي هي تحت القبة فتنزع ثيابك و تنزل عدة دمجات حتى تصل إلى الماء
و مائه بارد قليلا و لا يجري بقوة فهو هادئ في كل شيء، و لا يسقي كثير من النخيل، فالنخيل المحيطة به غالبيتها تروى من عين الرواسية و القليل جدا يروى منه و من غيره و إليك التفاصيل:
إسمه:
إسمه حمام أبو لوزة لوجود شكل في أعلى القبة تشبه ثمرة اللوز اختفت الآن منه و هو حمام قديم لا أعرف من بناه إنما أنقل إليكم مشاهدة عين في ما قبل نصف قرن من الزمان. أو أكثر
موقعه:
يقع هذا الحمام في منطقة سيحة البحاري غربي قرية الخباقة و هي قرية صغيرة يسكنها أهل التوبي دائما. و يقع الجميع جنوبي مقابر الخباقة [ الحباكة] على طريق الهمال القديم.
من يرتاده:
غالبا من يرتاده هم رجال أهل القلعة و هم أكثر كبار القوم وجاهة آن ذاك في المنطقة. فكل عائلة مالكة تملك العقار و النخيل و السفن الباحرة و كذلك تمتلك في ما تمتلك من البيوت العالية المكونة من طوابق متعددة و المكونة من:
الطابق الأول وغرفه تسمى دور أي جمع دار و في الطابق الثاني غرف تسمى غرف أي جمع غرفة و في الطابق الثالث غرفة أو أكثر و تسمى خلوة وهي عادة للرجل فقط و من يريد من نسائه لذلك اليوم، كما يملكون الخدم و العبيد و أيضا يملكون الجياد من أنثى الحمار و تسمى الأتان و تستعمل للتنقل بها و المشاوير الطويلة و عادة تكون كبيرة الحجم بيضاءاللون مدربة تدريبا جيدا و من الأصائل من نوعها و في مساء كل يوم و بعد أن ينهي أعماله الخاصة يمتطي الأتان و يذهب و بصحبته أصدقائه و أصحابه إلى الحمام أو يلتقي بهم هناك.
و ماء الحمام هذا صحي و معدني و ليس بحار كما ذكرت بل معتدل الحرارة و قد يكون حتى أبرد من غيره من العيون المكشوفة المحيطة به كالرواسية مثلا.
http://www.alnassrah.org/uploads/images/alnassrah.com-b9b59e2fd3.jpg (http://www.alnassrah.com)
القبة و قد ذهبت لوزتها.
الصالة الأولى و تقع خارج المبنى العام إلى جهة الشرق و في وسطها مجرى ماء من الحمام نفسه و تستعمل للنظافة العامة قبل الدخول إلى المسبح، كنزع الشعر الغير مرغوب فيه بمادة النورة مخلوطة بالزرنيخ كما ذكرت آنفا و يطلق عليها "دواء حمام أونورة". و القدامى لديهم المثل اللي ايقول " الإسم للنورة و القص للزرنيخ" و قد أتى من هذه الخلطة. أكثر ما توجد هذه الخلطة عند دكان بن نور رحمه الله في باب الشمال، و هو مشهور بها.
والصالة هذه هي مبنى مستقل خارج المبنى العام إلى جهة الشرق و هي التي استبدلت وخربت الآ ن باستبدالها بمبنى طابوقي حديث كما يظهر في الصورة.
http://www.alnassrah.org/uploads/images/alnassrah.com-3bc4f2217c.jpg (http://www.alnassrah.com)
الحمام و تظهر في المقدمة الجزء الذي استبدل بالبناء الحديث و ليتهم لم يستبدلوه، فقد شوهوه؟
أما الصالة فهي الطويلة التي في مقدمة القبة و المسجد في الخلف. و القبة هي العين.
و الغرفة الثانية مراحيض خلف المبناء إلى الشمال الداخلي لا تظهر في الصورة
و الغرفة الثالثة و هي بالمدخل و هي أيضا واضحة بالصورة بسقف منخفض قبل القبة و بها مدخل الحمام و هي عبارة عن مدخل و قاعة راحة و مجلس تعارف - و صالة [بزنز].
كما أن من يريد الدخول للسباحة عليه أخذ الراحة في هذه الصالة و قد نزع ثيابه إلا الإزار و تركهم داخل الحمام و أخذ يتجاذب الأحاديث العامة و أخبار البلد من سياسة و عقارات و أمور الإقتصاد و يبتاعوا في العقار والأملاك و يشتروا هنا أيضا - و بمعنى آخر فهي (منتدى) للكبار ...
و أخيرا تنتهي هذه المساجلة بأخذ راحة بالسباحة و التمدد و التمغط في داخل الحمام تحت القبة و سط الماء المريح.
إما نحن الأطفال فيسمح لنا بالدخول و الخروج و السباحة دون أي رسميات تذكر
________________
هذا ما كان من أمر الرجال و حمامهم حمام أبو لوزة، لكن لهذا الحمام امتداد يخص النساء فهم لم يكونوا منسيين أبدا حينها فقد أنصفهم الدهر كذلك.
حمام النساء و قد تهدم و تبدو العين التي تغديه على اليمين محاطة بالشبك
إنظروا إلى ما لا تتصوروه من تاريخ اندثر
http://www.alnassrah.org/uploads/images/alnassrah.com-bd77d21200.jpg (http://www.alnassrah.com)
هذه هي أطلال حمام النساء في الخباقة
فهناك حمامهم يبعد عن حمام الرجال بحوالي 300 متر للشرق في وسط قرية الخباقة و يسمى "حمام النسوان" و هو للنساء فقط و غالبا يوردوه نساء القلعة يأتون إليه مشيا على الأقدام. و هو كما واضح في الصورة لكني لم أدخله إلا نادرا و السبب أن في الخلف منه عين كبيرة مكشوفة تغذيه بالماء. فنحن الأولاد نسبح في العين الرئيسية المكشوفة هذه للشعور بلإستقلالية و الحركة و الإنفتاح الطبيعي.
و هذه هي العين التي كانت تغدي حمام النساء:
http://www.alnassrah.org/uploads/images/alnassrah.com-b97047926c.jpg (http://www.alnassrah.com)
كلمة توضيحية،لماذا غالبية من يرتاد هذا الحمام هم نساء أهل القلعة، لأن النساء الأخرى و غالبهن فلاحات يتوفر لهن الماء في سواقيهم و بين بيوتهم و عشيشهم و في كل مكان يذهبون.
و في زيارتي الأخيرة لموقع حمام النساء رايت المنظر الأجمل لهذى الموقع:
http://www.alnassrah.org/uploads/images/alnassrah.com-aada283307.jpg (http://www.alnassrah.com)
مع خالص تحيات: العم أبو سلطان