ابوحسن التونسي
10-14-2008, 06:25 PM
ما هي فائدة الصلوات على آل النبي؟ فإنهم لا يحتاجون إلى سلامنا وصلواتنا.
لقد أجاب المرحوم العلامة الطباطبائي علی من سأله مثل هذا السؤال بجواب لطيف، حيث قال: إن الصلوات التي نصلّيها أولاً لا نهدي شيئاً من عند أنفسنا، بل نقول لله و نطلب منه أن يرسل على نبيه و آله رحمته الخاصة، و ثانياً إن أهل البيت و إن كانوا لا يحتاجون إلينا، إلا أنهم محتاجون إلى الذات الأقدس الإلهية ، و لابد أن ينزل عليهم الفيض الإلهي على الدوام. و إننا بهذه الصلوات في الواقع ُقرّبنا أنفسنا إلى أهل البيت. ثم يضرب مثالاً و يقول: لو أن مزارعاً يشتغل في مزرعة كل أزهارها و ثمارها ملك لصاحب المزرعة، و يأخذ منه راتباً، فلو هيّأ باقة من الزهور في يوم العيد و قدّمها لصاحب المزرعة فهل يوجب عمله هذا التقرّب إلى صاحب المزرعة أم لا؟ قطعاً يوجب ذلك. و هذا العمل ينبأ عن أدب المزارع. كذلك هذه الصلوات فهي تثبت أدبنا، و إلا فنحن لا نملك شيئاً من عند أنفسنا. و إنما نسأل من الذات الأقدس الإلهية أن يضفي مراتبه و درجاته على هؤلاء العظام. و إظهار الأدب هذا هو تقرّب لنا.
لقد أجاب المرحوم العلامة الطباطبائي علی من سأله مثل هذا السؤال بجواب لطيف، حيث قال: إن الصلوات التي نصلّيها أولاً لا نهدي شيئاً من عند أنفسنا، بل نقول لله و نطلب منه أن يرسل على نبيه و آله رحمته الخاصة، و ثانياً إن أهل البيت و إن كانوا لا يحتاجون إلينا، إلا أنهم محتاجون إلى الذات الأقدس الإلهية ، و لابد أن ينزل عليهم الفيض الإلهي على الدوام. و إننا بهذه الصلوات في الواقع ُقرّبنا أنفسنا إلى أهل البيت. ثم يضرب مثالاً و يقول: لو أن مزارعاً يشتغل في مزرعة كل أزهارها و ثمارها ملك لصاحب المزرعة، و يأخذ منه راتباً، فلو هيّأ باقة من الزهور في يوم العيد و قدّمها لصاحب المزرعة فهل يوجب عمله هذا التقرّب إلى صاحب المزرعة أم لا؟ قطعاً يوجب ذلك. و هذا العمل ينبأ عن أدب المزارع. كذلك هذه الصلوات فهي تثبت أدبنا، و إلا فنحن لا نملك شيئاً من عند أنفسنا. و إنما نسأل من الذات الأقدس الإلهية أن يضفي مراتبه و درجاته على هؤلاء العظام. و إظهار الأدب هذا هو تقرّب لنا.