ابوحسن التونسي
10-03-2008, 07:36 PM
بسمه تعالى
المعرفة التوحيدية تاتي فى ذروة خط المعرفة الاسلامية
1) جاء رجل الى رسول الرحمة محمد العظيم فيقول(( يارسول الله علمني من غرائب العلم قال: ماصنعت فى رأس العلم حتـــي تسأل عن غرائبه؟ قال الرجل(( مارأس العلم يارسول الله ؟ قال: معرفة الله حق معرفته))
2) هذا امير الموحدين وهو فى لجة المعركة من يوم الجمل واذا برجل يسأله:أتقول أن الله واحد يامير المؤمنين؟ فما كان من الناس إلا ان حملوا عليه متذرعين بأن الساحة ساحة معركة والساعة ساعة حرب واحتدام سيوف لا سؤال ومعرفة؟ وقالوا: يا اعرابي أما ترى مافيه سيد الموحدين علي عليه السلاممن تقسم النفس؟ فقال لهم امير المؤمنين عليه السلام: دعوه فإن الذي يريده الاعرابي هو الذى نريده من القوم))علام نحاربهم؟ نحاربهم على التوحيد الحق بمكوناته ولوازمه.
يدخل رجل علـى الامام الصادق عليه السلام فيسأ له الامام ع ممــــــن الرجل؟ يرد عليه: من محبيكم ومواليكم فيوضّح له الامام ع أ ن محبي أ هل البيت ع على ثلاثة طبقات. طبقة أحبتّهم فى السرّ والعلانية فهم النمط الاعلـــــــى
وطبقةأحبتهمّ فى السرّدون العلانية فهم النمط الاوسط
والثالثة أحبتهمّ فى العلانية دون السرّ فهم النمط الاسفل.
أمامهذا التصنيف يقول الرجل للا مام:فــــأنا من محبيكم فى السرّ والعلانية فما يكون من الامام إلا ا ن عاجله بأن لهؤلاء علامات فيساله: وما تلك العلامات؟
يجيبه الامام ع جوابا يكشف عن سمّو التوحيد والمعرفة التوحيدية الحقة حين يقول الامام ع (( تلك خلال أولها انهم عرفوا التوحيد حق معرفته وأحكموا علم توحيده))
ليس فى النص الروائي ذكر لامر ثان او ثالث لان من احكم أساس التوحيد وأوثق عراه فقد أحكم كل شئء ولا يحتاج الى شئء اخر فبالتوحيد تعرف النبوة ومعرفة الرسول توصل الانسان الى معرفة الامام
يؤسس النص أيضا لامر بالغ الخطورة على صعيد العلاقة بين التوحيد والولاء فاللبنات الاولي للولاء تكمن فى التوحيد ذاته فهناك ترابط وثيق بين التوحيد والولاء
والسلام اسالكم الدعاء
بحق سيد الموحدين الامام علــــــــــي عليه السلام
المعرفة التوحيدية تاتي فى ذروة خط المعرفة الاسلامية
1) جاء رجل الى رسول الرحمة محمد العظيم فيقول(( يارسول الله علمني من غرائب العلم قال: ماصنعت فى رأس العلم حتـــي تسأل عن غرائبه؟ قال الرجل(( مارأس العلم يارسول الله ؟ قال: معرفة الله حق معرفته))
2) هذا امير الموحدين وهو فى لجة المعركة من يوم الجمل واذا برجل يسأله:أتقول أن الله واحد يامير المؤمنين؟ فما كان من الناس إلا ان حملوا عليه متذرعين بأن الساحة ساحة معركة والساعة ساعة حرب واحتدام سيوف لا سؤال ومعرفة؟ وقالوا: يا اعرابي أما ترى مافيه سيد الموحدين علي عليه السلاممن تقسم النفس؟ فقال لهم امير المؤمنين عليه السلام: دعوه فإن الذي يريده الاعرابي هو الذى نريده من القوم))علام نحاربهم؟ نحاربهم على التوحيد الحق بمكوناته ولوازمه.
يدخل رجل علـى الامام الصادق عليه السلام فيسأ له الامام ع ممــــــن الرجل؟ يرد عليه: من محبيكم ومواليكم فيوضّح له الامام ع أ ن محبي أ هل البيت ع على ثلاثة طبقات. طبقة أحبتّهم فى السرّ والعلانية فهم النمط الاعلـــــــى
وطبقةأحبتهمّ فى السرّدون العلانية فهم النمط الاوسط
والثالثة أحبتهمّ فى العلانية دون السرّ فهم النمط الاسفل.
أمامهذا التصنيف يقول الرجل للا مام:فــــأنا من محبيكم فى السرّ والعلانية فما يكون من الامام إلا ا ن عاجله بأن لهؤلاء علامات فيساله: وما تلك العلامات؟
يجيبه الامام ع جوابا يكشف عن سمّو التوحيد والمعرفة التوحيدية الحقة حين يقول الامام ع (( تلك خلال أولها انهم عرفوا التوحيد حق معرفته وأحكموا علم توحيده))
ليس فى النص الروائي ذكر لامر ثان او ثالث لان من احكم أساس التوحيد وأوثق عراه فقد أحكم كل شئء ولا يحتاج الى شئء اخر فبالتوحيد تعرف النبوة ومعرفة الرسول توصل الانسان الى معرفة الامام
يؤسس النص أيضا لامر بالغ الخطورة على صعيد العلاقة بين التوحيد والولاء فاللبنات الاولي للولاء تكمن فى التوحيد ذاته فهناك ترابط وثيق بين التوحيد والولاء
والسلام اسالكم الدعاء
بحق سيد الموحدين الامام علــــــــــي عليه السلام