سيد جلال الحسيني
09-04-2008, 09:25 PM
بسم الله الرحمن الرجيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعدل فرجهم
***- قَالَ الصَّادِقُ عليه السلام التِّجَارَةُ تَزِيدُ فِي الْعَقْلِ0
***وَ قَالَ الصَّادِقُ عليه السلام تَرْكُ التِّجَارَةِ مَذْهَبَةٌ لِلْعَقْلِ 0
من هذه الروايات المباركه يفهم ان التجاره لازمه لمن يريد ان يحصن عقله من الزوال والنقصان ثم هي تزيد في العقل يعني كما تحصنها من النقصان تؤدي الى الزياده فيها ؛فلا يمكن ان يقول احد اني مستغني عن التجاره لاني غني ولاحاجة لي بها لان ليس المراد الاعظم من التجاره المال بل المراد الاعظم هو تحصين العقل من النقصان والعمل على زيادته
***وَ قَالَ الصَّادِقُ عليه السلام لَا تَدَعُوا التِّجَارَةَ فَتَهُونُوا اتَّجِرُوا بَارَكَ اللَّهُ لَكُمْ 0
لاحظ وفي هذه الرواية المباركه يبين الامام عليه السلام السبب اللازم الاخر من التجاره وهو ان لا نهون على الناس ؛لان الذي لا يتاجر وان كان غني لكنه يهون على اهله والناس وهذه النصائح الربانيه لابد ان يسمعها المؤمنون ولا يقول احدهم انا لا احتاج التجاره او انا كبير السن وكذلك بين الامام عليه السلام بان التجاره فيها الخير والبركه ولم يحدد الامام عليه نوع البركه فان شاء الله كل انواع البركه تنزل لمن يتاجر0
تابعوا في هذه الصفحة قوانين التجاره عند اهل البيت عليهم السلام
قاعده حديثيه اخرى:----
***- وَ رُوِيَ عَنْ رَوْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ قَالَ كَانُوا أَصْحَابَ تِجَارَةٍ فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ تَرَكُوا التِّجَارَةَ وَ انْطَلَقُوا إِلَى الصَّلَاةِ وَ هُمْ أَعْظَمُ أَجْراً مِمَّنْ لَمْ يَتَّجِرْ
وهذه قاعده مهمه للتاجر وشرف عظيم له!!!!!
لان هذه الروايه تبين انها نزلت هذه الايه وسام عظيم من الله سبحانه للتاجر المنظم في تجارته والعارف حق ربه لان التجاره والبيع والشراء كله من نعمه تعالى فلما يسمع حي على خير العمل يفهم ان الله سبحانه يعنيه ويذكره بانك مهما كنت فيه من العمل فالصلاة اهم لانها حق من اوجدك واوجد الكل لك0
كم عظيم ان تنزل ايه قرانيه كريمه في حق التجار المنصفين مع نفسهم ودينهم ؛ وهنا يبين بان الذي لم يتجر وهو في اي عمل كان فلا تشمله الايه لانه ليس له شغل اخر يمنعه عن الصلاة فلماذا لا يصلي بينما التاجر الدنيا تمسكه بكلتا يديها والتاجر يفلت نفسه من بين يديها الحديديه ليبن لربه-- وهو اعلم به-- بانه لا يفضل على لقائه اي لذه
اللهم اعنا على انفسنا بحق محمد وال محمد عليهم السلام
اللهم صل على محمد وال محمد وعدل فرجهم
***- قَالَ الصَّادِقُ عليه السلام التِّجَارَةُ تَزِيدُ فِي الْعَقْلِ0
***وَ قَالَ الصَّادِقُ عليه السلام تَرْكُ التِّجَارَةِ مَذْهَبَةٌ لِلْعَقْلِ 0
من هذه الروايات المباركه يفهم ان التجاره لازمه لمن يريد ان يحصن عقله من الزوال والنقصان ثم هي تزيد في العقل يعني كما تحصنها من النقصان تؤدي الى الزياده فيها ؛فلا يمكن ان يقول احد اني مستغني عن التجاره لاني غني ولاحاجة لي بها لان ليس المراد الاعظم من التجاره المال بل المراد الاعظم هو تحصين العقل من النقصان والعمل على زيادته
***وَ قَالَ الصَّادِقُ عليه السلام لَا تَدَعُوا التِّجَارَةَ فَتَهُونُوا اتَّجِرُوا بَارَكَ اللَّهُ لَكُمْ 0
لاحظ وفي هذه الرواية المباركه يبين الامام عليه السلام السبب اللازم الاخر من التجاره وهو ان لا نهون على الناس ؛لان الذي لا يتاجر وان كان غني لكنه يهون على اهله والناس وهذه النصائح الربانيه لابد ان يسمعها المؤمنون ولا يقول احدهم انا لا احتاج التجاره او انا كبير السن وكذلك بين الامام عليه السلام بان التجاره فيها الخير والبركه ولم يحدد الامام عليه نوع البركه فان شاء الله كل انواع البركه تنزل لمن يتاجر0
تابعوا في هذه الصفحة قوانين التجاره عند اهل البيت عليهم السلام
قاعده حديثيه اخرى:----
***- وَ رُوِيَ عَنْ رَوْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ قَالَ كَانُوا أَصْحَابَ تِجَارَةٍ فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ تَرَكُوا التِّجَارَةَ وَ انْطَلَقُوا إِلَى الصَّلَاةِ وَ هُمْ أَعْظَمُ أَجْراً مِمَّنْ لَمْ يَتَّجِرْ
وهذه قاعده مهمه للتاجر وشرف عظيم له!!!!!
لان هذه الروايه تبين انها نزلت هذه الايه وسام عظيم من الله سبحانه للتاجر المنظم في تجارته والعارف حق ربه لان التجاره والبيع والشراء كله من نعمه تعالى فلما يسمع حي على خير العمل يفهم ان الله سبحانه يعنيه ويذكره بانك مهما كنت فيه من العمل فالصلاة اهم لانها حق من اوجدك واوجد الكل لك0
كم عظيم ان تنزل ايه قرانيه كريمه في حق التجار المنصفين مع نفسهم ودينهم ؛ وهنا يبين بان الذي لم يتجر وهو في اي عمل كان فلا تشمله الايه لانه ليس له شغل اخر يمنعه عن الصلاة فلماذا لا يصلي بينما التاجر الدنيا تمسكه بكلتا يديها والتاجر يفلت نفسه من بين يديها الحديديه ليبن لربه-- وهو اعلم به-- بانه لا يفضل على لقائه اي لذه
اللهم اعنا على انفسنا بحق محمد وال محمد عليهم السلام