وصار للمنسيين يومًا

[ناصر الجوادي]

أجو التثبيت كقليل من كثير يقدموه لنا(فرج الله عنهم)


إلى أحبائنا،إخواننا،أعزائنا،إلى القابعين خلف القضبان،إلى الذين يقدمون أرواحهم وزهرات أعمارهم من أجلنا،من أجل أن نبقى موالين مهدويين
لكم يا آبائي الأعزاء،لكم أيها المنسيون ألف تحية وسلام في هذه الأيام نستذكركم باستذكارنا اقدوتكم ومعلمكم،سجين الطوامير إمامنا الكاظم(ع) فلتكن يا شعب القطيف الأوفياء هذه الأيام أيام سجنائنا المنسيين.
هؤلاء السجناء الغالون على قلوبنا المغيبون عنا المحجوبون وراء الشمس مايزيد على العقد من الزمن ، ألا يستحقون يومًا نجدد فيه عهدنا بهم،إننا على خطهم وفي ركبهم.
يا أبناء الخط الغيارى،يا أبناء الأطهار(ع)...فلنجعل يوم ال25 من رجب يوم (السجناء المنسيون)
لتيقى قضيتهم حية نلقنها أبناءنا ....
سلام من الله عليكم أيها الشرفاء ورحمة من الله وبركات

[عفاف الهدى]

نحنا معاك سيدنا

[قيس الغزالي]

اشهد الله اني على عهدكم يا ال بيت النبوة

مشكوور سيدنا

[دمعة على السطور]

السلام على رهين السجون..
السلام على سجين الطوامير..
السلام على باب الحوائج...

سيد بيان...
نمُد أيدينا جميعاً..
ونكون يداً واحدة...
ونعلن الظلم الذي اجتاح محمد وآل محمد والموالين لمحمد وآل محمد الطيبين الطاهرين...

فك الله قيد كل أسير بحق أسير السجون..باب الحوائج ..موسى ابن جعفر..
لعن الله كل ظالم أولهم ظالم محمد وآل محمد ...



سيدنا الفاضل..
جزاك الله خير الجزاء في الدنيا والآخرة..
موفق لكل خير إن شاء الله تعالى..
..دمت بعين المولى الجليل..

[واحد فاضي]

لم ولن ننساهم ان شاء الله

يالله يالله يالله

بحق موسى بن جعفر عليه السلام

سجين الطغمة الفاسدة

فك أسرانا ياااااااارب


الف شكر لك أخي سيد بيان

فمان الله

[دمعة قلم]

اللهم صلي على محمد وال محمد

بحق موسى بن جعفر وبحق اهل البيت جميعن فك اسرانا يارب يالله مضت 14 سنة من عمرهم يارب بحق ام البنين

نشوفهم قريبا بين اهلهم واحبابهم

تسلم اخوي سيد بيان الله يجزاك خير يارب تحياتي لك اخوك دمعة قلم

[شمعه تحترق]

لفته كريمه منك أخي تشكر عليها


المنسيين أو المنسيون لمن يجهلهم هم


9 من أبناء القطيف المظلومين


http://208.78.41.209/media/lib/pics/1112281301.jpg



تم اعتقال البعض بعد انفجار الخبر المعروف عام 1996ميلادي
والآخرقيل قبل الانفجار


حتى الآن لم يثبت عليهم أي إتهام .. واسمائهم مرفوعه من أي عفو ملكي


وليس معروف عن محاكمتهم شيء هذا إن كانو قد حكمو


ومعروف أن الجهات الأمنيه ليس لها تصريح رسمي بما يوضح الدافع من اعتقالهم


منذ ذاك العام وحتى الآن مازالو في السجون


الغريب أنه خلال كل السنوات الماضيه كم عفو ملكي صدر ولم يشملهم


تأمل المتأملون خيرا ً حين اعتلى الملك عبدالله كرسي الحكم واعلن عن عفوه لمجموعه من السجناء والمعتقلين


منهم ناشطين سياسيين ..واصلاحيين بل حتى نال عفوه أشخاص من بلد آخر اقدمو على محاولة اغتياله


ومع ذلك نالهم العفو في حين بقي هائولاء المنسيين في السجن قابعين


فهل بقائهم كل هذه المده وعدم شمول العفو لهم لأنهم كما قال البعض مغضوب عليهم من قبل العائله الحاكمه ؟


أم لأنهم لم يجدو ظهر يستندون عليهم ولم يوجد بين أهالي منطقتهم وأعيانها من يطالب بالرجوع لقضيتهم ؟


أم أن كل الحكايه تعود للتميز الطائفي فعندما تأكدو من براءتهم وعدم ثبوت مايدينهم آثرو ابقائهم في السجون


والصمت حيال القضيه لسنوات ولأنهم بلا ظهر طال بقائهم ولربما يطول ويطول ويطول


لأننا شيعة البلد كنا بلا ظهور وبتنا بلا أيدي ولا رقاب ولا وجوه واليوم عرايا .


سيد بيان وفقت


وعظم الله لكم الأجر جميعا في مرور ذكرى رهين السجون


سيدنا ومولانا الامام موسى ابن جعفر عليه وعلى آبائهم صلاوات الله وسلامه
نسأل الله بمقامه عنده أن يفرج عنهم فرج قريب عاجل
ويفرج عن جميع المؤمنين في كل اقطار الأرض وبقاعها
ونخص شيعة أهل البيت بالدعاء لاسيما في العراق ولبنان
بحق الصلا على محمد وآل محمد

[دمعة على السطور]

أخي الكريم..سيد بيان..استميحك عذراً للمداخلة...
ولكن عند قراءتي لما تفضلت به الغالية شمعة..
تفاجئت حقيقةً...
لأني كنت اعتقد أن المعتقلين هم أشخاص من البلاد المُحتلة كالعراق وفلسطين..وغيرها..
ولكن لم يخطر بذهني مثل ذلك...
معلومات اقرأها لأول مرة...يعطيكم العافية جميعاً..
والشكر موصول لعزيزتي شمعة..



كشف الله مابهم من ضر بحق محمد وآله الطاهرين..
وبحق باب الحوائج موسى ابن جعفر ومصيبته العظمى..


موفقين جميعاً...
..دمتم بعين المولى الجليل..

[جررريح الررروح]

لفتة الى من لايعرف من هم هولاء المنسيون
تفصل مجمل للسجناء



http://208.78.41.209/media/lib/pics/1079558902.jpg

http://208.78.41.209/images/icons/b.gif ملابسات الاعتقال:

إثر تفجير أبراج الخبر في حزيران/ يونيو 1996م والذي راح ضحيته عدد من الجنود الأمريكان في السعودية، شنت السلطات السعودية حملة اعتقالات واسعة شملت العديد من المواطنين بينهم مجموعة كبيرة من أبناء الطائفة الشيعية المتمركزة في المنطقة الشرقية من المملكة، وعلى الرغم من أن التحقيقات لم تثبت تورط أي من المعتقلين في الحادث الإرهابي.

إلا أنه تم تلفيق تهم مفتعلة ألصقت بهؤلاء المعتقلين الذين صدرت بحقهم على أثر تلك التهم أحكاماً طويلة تتعلق بممارسة الأنشطة الدينية والشعائر المذهبية، وتوزيع الأشرطة والكتب الدينية، وزيارة الأضرحة «الأماكن المقدسة لدى الطائفة الشيعية» خارج السعودية كالعراق وإيران، وهي في عمومها حقوق طبيعية تكفلها وتقرها مواثيق شرعة حقوق الإنسان الدولية. غير أن السلطات السعودية تحضرها على مواطنيها الشيعة وتجرم من يقوم بها، وقد صدر بحق العشرات من المعتقلين جراء هذه التهم أحكاماً بالسجن لمدد تتراوح بين الثلاث إلى السبع سنوات، قضوها في ظروف شديدة القسوة من التعذيب وإساءة المعاملة، وقد تحدثت عن ذلك بعض المنظمات المهتمة بحقوق الإنسان في العالم مثل منظمة مراقبة حقوق الإنسان في تقريرها السنوي لعام 2003م.

وقد تم الإفراج عن القسم الأكبر من هؤلاء المعتقلين بعد أن أنهوا مدة الأحكام الصادرة بحقهم وتعرضهم للتعذيب بصورة ممنهجة، إلا أنه لا يزال هنالك بعض المعتقلين مضى على اعتقالهم ثمان سنوات وحتى الآن لم تبت السلطات السعودية في أوضاعهم.

http://208.78.41.209/images/icons/b.gif تفجير الخبر:

وقع تفجير ضخم في إحدى العمائر السكنية في مجمع الإسكان بمدينة الخبر بالمنطقة الشرقية في السعودية ضمن مجموعة أبراج يشغلها مجندون أمريكيون وذلك في الخامس والعشرين من يونيو حزيران 1996م وقد استخدم الإرهابيون شاحنة (صهريج) مفخخة استطاعوا إيقافها بجوار البرج السكني المستهدف بعد اجتياز حواجز الأمن عند البوابات الخارجية، وبعد تفجيرها لاذوا بالفرار مستخدمين سيارة أخرى كانت في انتظارهم خارج المجمع، وقد راح ضحية الانفجار الذي أتى على القسم الأكبر من البرج تسعة عشر قتيلاً أمريكياً وإصابة قرابة ثلاثمائة وخمسين شخصاً.

http://208.78.41.209/images/icons/b.gif حملة الاعتقالات:

منذ الإعلان عن تفجيرات الخبر بادرت سلطات الأمن السعودية بشن حملة اعتقالات عشوائية واسعة في صفوف المواطنين الشيعة الذين يشكلون أكثرية السكان في المنطقة الشرقية الغنية بالنفط، وشملت الاعتقالات مجموعات مختلفة بينها نشطاء اجتماعيين ومثقفين ورجال دين وعناصر فاعلة ومتعاطفين مع جماعة «حزب الله الحجاز» ـ وهي جماعة شيعية تأسست منتصف الثمانينات ولها أنشطة ثقافية وإعلامية عديدة في السعودية وخارجها ـ ويبدو أن السلطات السعودية كانت تتحين الفرصة لضرب هذه الجماعة وتقليص أنشطتها وفعالياتها المختلفة، ولذا كانت حملة الاعتقالات شاملة وطالت كافة رموز وتيار الجماعة، حيث تقدر أعداد المعتقلين حينذاك بما يزيد على 200 شخص.

وقد تم في الوقت ذاته اعتقال مواطنين من أبناء الطائفة السنية ومن المؤيدين لتنظيم القاعدة، وبعضهم كان عائداً للتو من جبهات القتال في أفغانستان، إلا أن الملاحظ أن معظمهم تم التحقيق معه بصورة سطحية وأفرج عنه سريعاً على الرغم من ثبوت ضلوعهم في تدريبات عسكرية وامتلاكهم لأسلحة ممنوعة.

http://208.78.41.209/images/icons/b.gif مسار التحقيقات:

وعلى الرغم من قوة العملية ودقة تنظيمها وحجم الضحايا الذين وقعوا فيها، واعتبار ذلك العمل الإرهابي نقلة نوعية وإنجازاً مفصلياً في نشاط المجموعات المتشددة في السعودية، إلا أن نتائج التحقيقات الرسمية التي نشرت لم تتوصل بشكل واضح إلى الجهة التي تقف خلف هذا العمل الإرهابي. كما أن التعاون الأمني الكبير ـ الذي أعقب الحادث ـ بين الأجهزة الأمنية السعودية والأمريكية لم يسفر عنه توافق حول تحديد الجهة التي تقف وراء التخطيط والتنفيذ للعملية.

فالمملكة العربية السعودية أعلنت مراراً أنها لن توجه أي اتهام لأي دولة أو مجموعة في الخارج ما لم تتوفر لديها أدلة واضحة تثبت وتدين المتورطين بما لا يقبل الشك، بينما سعت الولايات المتحدة الأمريكية إلى إلقاء اللوم على جمهورية إيران الإسلامية والجماعات الموالية لها في المنطقة وعلى رأسهم جماعة «حزب الله الحجاز». غير أن التحقيق مع المواطن السعودي «هاني الصايغ» الذي تم تسليمه من كندا إلى الولايات المتحدة والذي اتهم بانتمائه لجماعة «حزب الله الحجاز» ومشاركته في العملية أسفر عن تبرئة ساحته أمام المحاكم الأمريكية والسماح له بالعودة إلى المملكة العربية السعودية التي لا زالت تعتقله منذ ذلك الوقت دون تمتعه بحقه في محاكمة علنية وتوكيل محام للدفاع عنه.

ومن ناحية أخرى فإن الجهة الوحيدة التي باركت هذا العمل الإرهابي هي تنظيم القاعدة الذي يتزعمه السعودي المنشق «أسامة بن لادن» والذي اعتبره أفضل السبل لإخراج «الكفار» الأمريكيين من السعودية. كما أن سلسلة التفجيرات المتعاقبة التي وقعت في السعودية منذ ذلك التاريخ، والتي يقوم بها أفراد مناصرون أو منتمون لتنظيم القاعدة تشير إلى أن تفجيرات الخبر قد لا تخرج عن سياق ذات الأهداف التي تسعى القاعدة للوصول إليها، وقد سبق حادث الخبر تفجيرات مركز تدريب الحرس الوطني في العليا بمدينة الرياض بتاريخ 13/11/1995م وأدت إلى مقتل سبعة أشخاص على الأقل بينهم خمسة أمريكيين وهنديان وجرح في الانفجار أكثر من 60 آخرين.

وقد تبين من خلال مسار الأحداث بأن الانفجارات التي تشهدها المملكة حالياً يقف وراءها متشددون سلفيون، وتحمل طبيعة هذه التفجيرات المتلاحقة نفس بصمات انفجار أبراج الخبر من حيث نوع المتفجرات المستخدمة وتكتيكات وأساليب التنفيذ، وكذلك وجه التشابه الكبير بين انفجار الخبر وتفجيرات كينيا ونيروبي التي أعلن تنظيم القاعدة مسؤوليته عنها، وبعد أن لقيت هذه التفجيرات مباركة قيادات تنظيم القاعد ة وأشادوا بمنفذيها ونسبوها إلى أتباعهم داخل المملكة، بالإضافة إلى عدة تصريحات للمعارض السعودي المقيم في لندن «سعد الفقيه» والذي أوضح فيها أنه لا علاقة للشيعة بانفجارات الخبر وأن التيار السلفي هو من قام بتنفيذها، رغم هذا إلا أن السلطات السعودية سعت إلى توريط الشيعة في القضية من أجل تصفية حساباتها مع الناشطين الدينيين الشيعة، وربما هدفت من وراء ذلك أن تحجم قوة التيار السني السلفي وتثبت محدودية تأثيره ونشاطاته داخل المجتمع السني بعد أن ثبت انه المسؤول عن تفجيرات العليا، وذلك في بداية انطلاقة موجة العنف في المملكة آنذاك.
http://208.78.41.209/images/icons/b.gif المحاكمات الصورية:

منذ اللحظة الأولى لاعتقالهم تم التحقيق معهم دون إتاحة الفرصة لهم أو لأهاليهم بتوكيل محامين للدفاع عنهم، بل تكتفي السلطات بتكليف ضابط التحقيق بتمثيل الدفاع عن المتهم أمام محاكم تشرف عليها المؤسسة الدينية السلفية المتشددة تجاه الشيعة متمثلة في هيئة القضاء، والتي تضم قضاة لا يستندون على قوانين مكتوبة أو مرجعية قضائية محددة، بل تصدر أحكام هؤلاء القضاة باجتهاد خاص يخضع لرغبة القاضي ومزاجه وظروفه النفسية في قبال المتهم، ضمن محاكمات يلفها التكتم والسرية حتى عن ذوي المتهمين، ولا تبلغ الأحكام إلى المتهمين أو ذويهم.
http://208.78.41.209/images/icons/b.gif التعذيب اللاإنساني:

تعرض بعض هؤلاء المعتقلين أثناء فترة وجودهم في سجن مباحث الدمام إلى أبشع وأقسى أصناف التعذيب ومنها:
1- توقيت الاعتقال، حيث تم اعتقال البعض فترة الأعياد أو بالتزامن مع انعقاد حفلات زواجهم.
2- سب المعتقدات الدينية والذات الإلهية.
3- السب والشتم الشخصي.
4- الضرب بأدوات حادة كالعصي الكهربائية والكرباج، وكيابل الكهرباء.
5- الكرسي الكهربائي الدوار، حيث يجلس المعتقل على كرسي يعمل بالكهرباء ويدور به حتى يفقد المعتقل وعيه أو يتقيأ.
6 – حرمان المعتقل من النوم، وقد تعرض بعضهم للسهر الإجباري لمدة أسبوع كامل.
7- إيقاف المعتقل لفترة طويلة على رجل واحدة، وإجباره على رفع يد واحدة.
8 – وضع كأس من الشاي الحار على رأس المعتقل.
9- المنع من دخول الحمام، مما أدى لإصابة بعضهم بالأمراض في الجهاز البولي والتناسلي والإصابة بالبواسير، وحين السماح لهم بالدخول للحمام لا يستطيعوا البقاء لأكثر من خمس دقائق، حتى البعض الذين حصلوا على تقرير طبي يسمح لهم بالدخول للحمام في أي وقت يحتاجونه، لا يسمح لهم بذلك. ولم يتم فتح دورات المياه المتواجدة في العنابر إلا في أواخر العام 2001م.
10- التعرية الكاملة من الملابس.
11- التعذيب الجنسي تهديداً وممارسة، وإدخال قضيب من الحديد في دبر المعتقل.
12 – الحبس الانفرادي لأكثر من 4 أشهر في غرفة تقل مساحتها عن مترين وبدون نافذة أو تكييف، في أجواء تتسم بشدة الحرارة والرطوبة. وسبق أن بقي أربعة من المعتقلين في الحبس الانفرادي لمدة خمس سنوات لوقت الإفراج دون ثبوت أي تهمة عليهم.
13- منع البعض منهم من الاستحمام لمدة أربعة أشهر متوالية.
14- منع المعتقلين من ممارسة الرياضة أو القيام بأي نوع من أنواع التمارين البدنية.
15- منع دخول الصحف والمجلات وكل ما له اتصال بالعالم خارج المعتقل.
وبعد نقلهم إلى سجن إدارة المباحث بمنطقة الحائر بالرياض تحسنت ظروف الاعتقال نسبياً، حيث سمح لأهاليهم بزيارتهم لفترات قد تمتد إلى ساعات، وحصلوا على معاملة أكثر إنسانية مما هو عليه الوضع في سجن المباحث بالدمام ،إلا أن الأهالي لا زالوا يتجشمون عناء السفر أسبوعياً للزيارة مما يلقي بأعباء نفسية وجسدية ومادية على أهالي المعتقلين، لاسيما وأن بعض هؤلاء المعتقلين يشكل مصدر الدخل الوحيد لأسرته.
http://208.78.41.209/images/icons/b.gif في انتظار مناصرة الضمير العالمي:
تستمر السلطات السعودية في تأخير النظر في قضية هؤلاء المتهمين الشيعة، وتماطل مع المطالب المستمرة لإنهاء ملف قضيتهم، حتى بعد انكشاف جميع الدلائل الداعمة لبراءتهم، وقد حاول أهالي المعتقلين مراراً الاستفسار عن مصير أبنائهم بكتابة الخطابات إلى مكتب وزير الداخلية الأمير نايف بن عبد العزيز، ومراجعة أمارة المنطقة الشرقية، ألا انهم لم يبلغوا عن التهم الموجهة لأبنائهم أو الأحكام التي صدرت بحقهم، ولم يمنحوا أي إيضاحات أو أجوبة تطمئنهم على مصير أبنائهم المعتقلين.
وقد أمضى المعتقلون حتى الآن ما يقارب ثمانية أعوام في ظل ظروف وأوضاع نفسية وبدنية مهينة ومقلقة، وفي حالة انقطاع تام عن أي اتصال بالعالم الخارجي لنطاق السجن، إذا استثنينا الزيارات المتقطعة وغير المنتظمة لعوائلهم، ولم تستطع اللجان المهتمة بحقوق الإنسان الاتصال بهم أو الإطلاع على حقيقة وتفاصيل ظروف معيشتهم اليومية داخل السجن.
إننا ونيابة عن أهالي المعتقلين نوجه نداءنا إلى كافة الضمائر الحرة في العالم، وإلى جميع اللجان والهيئات الحقوقية المهتمة بقضايا سجناء الرأي ومناهضة التعذيب، ونخص بندائنا الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان، أن يتدخلوا وفق الآليات المتاحة والمشروعة، وأن يسعوا في المحافل الدولية المعنية للضغط على حكومة المملكة العربية السعودية وحملها على المبادرة الفورية لإنهاء معاناة هؤلاء السجناء المنسيون داخل أقبية زنازين سجن الحائر بالرياض.
http://208.78.41.209/images/icons/b.gif السجناء المنسيون:
http://208.78.41.209/media/lib/pics/1087331940.jpg
المواطن
هاني عبد الرحيم الصائغ
العمر (36) عاماً
من أهالي مدينة سيهات
أعتقل في حزيران (يونيو) 1996م

http://208.78.41.209/media/lib/pics/1087331861.jpg
المواطن
عبد الله أحمد الجراش
العمر (37) عاماً
مدرس
من أهالي محافظة القطيف «القلعة»
أعتقل في اغسطس1996م

http://208.78.41.209/media/lib/pics/1087331783.jpg
المواطن
حسين عبد الله آل مغيص
العمر (33) عاماً
أعمال حرة
من أهالي محافظة القطيف «البحاري»
أعتقل في ابريل 1996م

http://208.78.41.209/media/lib/pics/1103020023.jpg
المواطن
عبد الكريم حسين النمر
العمر (45) عاماً
اعمال حرة
من أهالي مدينة الدمام
أعتقل في 4 نوفمبر1999م

http://208.78.41.209/media/lib/pics/1087331731.jpg
المواطن
السيد مصطفى القصاب
العمر (36) عاماً
من أهالي محافظة القطيف «مياس»
أعتقل عام 1997م

http://208.78.41.209/media/lib/pics/1087331660.jpg
المواطن
السيد فاضل العلوي
العمر (32) عاماً
طالب جامعي
من أهالي محافظة القطيف «الجارودية»
أعتقل عام 1996م

http://208.78.41.209/media/lib/pics/1087331911.jpg
المواطن
مصطفى جعفر المعلم
العمر (28 عاماً)
طالب جامعي
من أهالي محافظة القطيف «الجارودية»
أعتقل في ابريل 1996م

http://208.78.41.209/media/lib/pics/1087331888.jpg
المواطن
علي أحمد المرهون
العمر (32) عاماً
طالب جامعي
من أهالي محافظة القطيف «الجارودية»
أعتقل في ابريل1996م

http://208.78.41.209/media/lib/pics/1087331808.jpg
المواطن
صالح مهدي رمضان
العمر (32) عاماً
اعمال حرة
من أهالي محافظة القطيف «الجارودية»
أعتقل في ابريل 1996م


المصدر موقع راصد الاخباري



http://www.mansioon.org/images/1155914675.jpg

[جررريح الررروح]

بسم الله الرحمن الرحيم

( ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب )



للعام الثالث على التوالي ....
يدعو موقع منسيون الجماهير المؤمنة إلى إحياء ( يوم التضامن مع السجناء المنسيين ) في الخامس والعشرين من شهر رجب بمناسبة ذكرى استشهاد أسير السجون الإمام السابع من أئمة المسلمين موسى بن جعفر الكاظم عليهم السلام .

للمزيد عبر موقع «منسيون».. هنا (http://www.mansioon.org/)

[نسيم الذكريات]

اللهم صلي على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم وفرجنا بهم ياكريم

اللهم بحق باب الحوائج موسى الكاظم
عليه السلام فك أسرهم يارب العالمين
وإرفع الظلم عنهم ،،،
كلنا أسى ودموع حرقى وهم وإبتلاء
فرج عنا وعنهم وعن المؤمنين
والمؤمنات أجمعين بحق محمد وآل محمد
وبحق باب الحوائج المظلوم المطهد ،،

سيد بيان الله يجعلها في ميزان
حسناتك دمت في أمان الله وحفظه

[ناصر الجوادي]

شكرًا لكم جميعًا على تفاعلكم
إلهي بالحسين فرج عنهم
........
أتمنى نشر الموضوع في المنتديات مع نبذة عنهم
تجدوها في شبكة راصد الإخبارية
حتى يسمع العالم مظلوميتنا

[نور الهدى]

اللهم فك قيد كل اسير ورد كل غريب وقر اعين امهاتهم واهاليهم برجوعهم يا كريم ,, بحق محمد واله الطيبين الطاهرين

اللهم العن الجبت والطاغوت

والله هالاخبار تقطع القلب , هالظلم يجيب الهم

اللهم العجل العجل

[ناصر الجوادي]

http://www.mansioon.org/baner/baner9.gif




بسم الله الرحمن الرحيم

( ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب )


للعام الثالث على التوالي ....
يدعو موقع منسيون الجماهير المؤمنة إلى إحياء ( يوم التضامن مع السجناء المنسيين ) في الخامس والعشرين من شهر رجب بمناسبة ذكرى استشهاد أسير السجون الإمام السابع من أئمة المسلمين موسى بن جعفر الكاظم عليهم السلام .

ويأتي هذا العام تحت شعار ( توحيد الدعوات ) في يوم المناسبة وليلته بدعاء ( اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن ...... ) ليحفظ الله قائم آل محمد ويعجل ظهوره وان يفرج عن كرب المنسيين في السجون لأكثر من اثني عشر سنة ظلما وعدوانا .
فمنذ سنة 1996 ميلادية وهم يقبعون في السجون السعودية دون أن يعلم مصيرهم أو تهمهم الحقيقية او مدة محكوميتهم , لذا نطالب السلطات السعودية بالإفراج الفوري عنهم وتعويضهم عن اعتقالهم التعسفي وضمان مستقبلهم لما لحق بهم من أذى نفسي وجسدي هم وعائلاتهم المنكوبة أو لتحاكمهم علنا أمام العالم ووسائل الإعلام ولتسمح لهم بتوكيل محامٍ للدفاع عن قضيتهم هذا إن كانت تؤمن بحرية الإنسان وكرامته في مملكة الإنسانية وبسماحة الإسلام وعدالته الذي دائما تردد بأنه دستورها الخالد الذي يكفل للمواطنين حقوقهم وحريتهم كما في مؤتمرات الحوار المحلية والدولية .

فعلى السلطات السعودية أن لا تميز في الأحكام بين مواطنيها كالشيعة الذين تعتبرهم من الدرجة الثانية فيحق لها التدخل في شؤن حياتهم وعقيدتهم وتضييق الخناق عليهم , وان تساوي بينهم وغيرهم من هذا الشعب الميتم , فمثالا حي نعايشه عمن عاثوا في الأرض فسادا وتفجيرا وتكفيرا في كل بقاع الأرض وعلى هذه الأرض الطيبة يتم ترضيتهم ببرامج المناصحة المشبوهة ليطلق سراحهم بعد أشهر معدودة وتوظيفهم وتزويجهم بمجرد إقرارهم بالتراجع عن أفكارهم الضالة فحسب وذلك تحسبا لرضا أصحاب النفوذ من الشركاء وأبناء القبائل .

أما هؤلاء المنسيون الشيعة فهم بمثابة نوايا سوء ورهائن طائفة لدى السلطة يتم التلاعب والمساومة بقضيتهم سياسيا لكسب المزيد من الضغط والصمت بمن يحاول أن يطالب بحقوقه المشروعة وإلا سيواجه نفس المصير !! فيجب على أصحاب النفوذ والنخب السياسية والاجتماعية والدينية من هذه الطائفة الأبية أن لا تنسى أبطالها الذين بذلوا ما في وسعهم للمطالبة بحقوقهم وآثروا على مصالحهم , أن تحيي أمرهم ولا تنسى جهودهم فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان ؟ فهذه دعوة للجمعيات الحقوقية والكتاب والمحللين والشعراء والشباب وكافة الطاقات بإن يتذاكروا أمر هؤلاء السجناء الأخيار في وسائل الإعلام المختلفة والتذكير بقضيتهم في المحافل والمناسبات والمطالبة بإطلاق سراحهم حتى ينالوا حريتهم المسلوبة والشعور بالمسؤولية المشتركة الملقات على عاتق كل فرد مكلف بحسب إمكانياته فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته .

وهنا نحب ان نذكر بالآية الشريفة حيث يقول الله تعالى {وَمَا لَكُمْ أَلا تُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ لا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلاً وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ }الحديد10
إن مضمون الآية يحثنا في السعي للأعمال الصالحة والإنفاق لوجه الله وقت الشدة والحاجة والضيق فذلك أعلى درجة ومنزلة وأكثر ثوابا عند الله من الإنفاق في أوقات الفرج والاسترخاء من غير شدة أو حاجة .
فحري بنا أن نسعى جاهدين في حل هذه المعضلة المحيرة قربانا لله تعالى ومطالبة أصحاب القرار بفك قيدهم .

وفي الختام نشكر كل من ساهم في إعلاء قضية السجناء المنسيين وعلى رأسهم شبكة راصد الإخبارية ولجنة الدفاع عن حقوق الإنسان في شبه الجزيرة العربية وجمعية حقوق الإنسان في السعودية أولا وكل الشخصيات والكتاب والشعراء والمصممين وكل من بذل جهدا في حلحلة هذه القضية , وكما نتمنى بذل المزيد من الجهد والمواصلة الحثيثة حتى ينالوا حق الحرية والعيش بكرامة وهبها لهم رب العباد .



" اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا

وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا أرحم الراحمين "



موقع منسيون

[ام الحلوين]

اللهم بحق إمامنا الكاظم سلام الله عليه، فرج عن كل مكروب. اللهم بحق إمامنا المظلوم موسى بن جعفر عليه الصلاة و السلام رهين السجون.. فك قيد كل أسير و سجين ..
الهي بحق الزهراء فرج عنهم


فرجا قريباً كلمح البصر او هو اقرب ياكريم ردهم الى اهلهم وقر اعينهم برؤيتهم يالله


اللهم عجل بظهور صاحب العصر والزمان ليعم الأمن والأمان ويظهر بظهوره الحق وينتصر على الظلم والظلمة.ياكريم يارب العالمين

العجل العجل العجل ياصاحب العصر والزمان

[أحلى زهر]

يسلموووووووووووو

[ناصر الجوادي]

اليوم ذكرى
أسير الطوامير(ع)
في يومه نجدد عهدنا بالمسير على خطه
واستذكار أبنائه السجناء المنسيين
فلنكثر من قراءة داء اللهم كن
للفرج عنهم

[شواطئ شوق]

اللهم بحق باب الحوائج المظلوم
فك كل أسير .. وانصر كل مظلوم على ظالمه
وبالأخص هؤلاء السجناء
اللهم فرج عنهم وعن كل اسير يارب العالمين
اللهم آمين

[ناصر الجوادي]

شكرًا على التفاعل
ونتمنى أن تبقى قضيتهم حية
وأن نقدم لهم كل مانستطيع تقديمه
استنكار-مطالبات - خواطر-
قصص-مواضيع-تصاميم......

[ناصر الجوادي]

بعد أسبوع تطل علينا
الذكرى الثانية عشر
لا عتقال المنسي
عبدالله الجراش
فلا تنسوه
علينا أن نجتهد في هذه الذكرى بمواساة أهله
بتفعيل القضية عبلا الانترنت
توظيف طاقاتنا في خدمة القضية
كتابة شعر-خواطر-تصاميم-مقالات..
كل مانستطيع تقديمه نقدمه
وهو الممتن علينا
ننتظر منكم التفاعل بعد أسبوع نعرض
ماعملناه
ونبدأ العمل من الآن