عفاف الهدى
07-13-2008, 10:58 AM
هل هناك اشكال في السعي في المسعى الجديد؟
اولاً السعي القديم مفتوح حالياً كلام الفقهاء حول التوسعة في جهتين الاولى هل هي بين الجبلين ام لا الثاني ارجاع الموضوع الى اهل الخبرة وعلى اطمئنان المكلف نفسه فالنتيجة وبحسب تتبع اهل الخبرة التوسعة واقعة بين الجبلين فعلاً وهذا محل اطمئنان الشيخ منصور الجشي والشيخ مهدي المصلي والشيخ مرتضى سليس والشيخ محمد علي العمري يقول انه راى الجبل ممتد الى اكثر من التوسعة الحالية ايضاً والكثير من الفضلاء لا يتوقفون في التوسعة والذي لا يطمئن الى هذا السعي الجديد فهناك راي للسيد السيستاني وهو ان يبدأ السعي من اول المسعى القديم ثم يمشي في الجديد وينتهي بالقديم ويكون سعيه صحيح اماالشيخ الفياض والسيد محمد سعيد الحكيم فقد افتيا بالجواز مطلقاً اما السعي من الطابق العلوي فهو محل اشكال ولم يقل بجواز السعي فيه الا الشيخ الفياض على ما هو معروف وعلى اي حال مع وجود الطابق السفلي يجب على المؤمن ان يعمل بالاحتياط ويترك السعي في العلوي والسلام دعاؤكم لمن تفضل علينا بهذا الجواب الكافي والوافي
اولاً السعي القديم مفتوح حالياً كلام الفقهاء حول التوسعة في جهتين الاولى هل هي بين الجبلين ام لا الثاني ارجاع الموضوع الى اهل الخبرة وعلى اطمئنان المكلف نفسه فالنتيجة وبحسب تتبع اهل الخبرة التوسعة واقعة بين الجبلين فعلاً وهذا محل اطمئنان الشيخ منصور الجشي والشيخ مهدي المصلي والشيخ مرتضى سليس والشيخ محمد علي العمري يقول انه راى الجبل ممتد الى اكثر من التوسعة الحالية ايضاً والكثير من الفضلاء لا يتوقفون في التوسعة والذي لا يطمئن الى هذا السعي الجديد فهناك راي للسيد السيستاني وهو ان يبدأ السعي من اول المسعى القديم ثم يمشي في الجديد وينتهي بالقديم ويكون سعيه صحيح اماالشيخ الفياض والسيد محمد سعيد الحكيم فقد افتيا بالجواز مطلقاً اما السعي من الطابق العلوي فهو محل اشكال ولم يقل بجواز السعي فيه الا الشيخ الفياض على ما هو معروف وعلى اي حال مع وجود الطابق السفلي يجب على المؤمن ان يعمل بالاحتياط ويترك السعي في العلوي والسلام دعاؤكم لمن تفضل علينا بهذا الجواب الكافي والوافي