عماد علي
07-07-2008, 11:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى:(وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعِينَ)))
سورة البقرة، الآية 45.
روى الحافظ الحاكم الحسكاني (الحنفي) في كتابه (شواهد التنزيل) قال: حدثونا عن أبي بكر السبيعي (بإسناده المذكور) عن أبي صالح[14] (http://www.alshirazi.com/compilations/s_shirazi/teatqs/ali_quran1/02.htm#_ftn14) عن ابن عباس قال:
(الخاشع الذّليل في صلاته، المقبل عليها يعني
رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم)
وعلياً)
(http://www.alshirazi.com/compilations/s_shirazi/teatqs/ali_quran1/02.htm#_ftn15)
[15] (http://www.alshirazi.com/compilations/s_shirazi/teatqs/ali_quran1/02.htm#_ftn15).
[14] (http://www.alshirazi.com/compilations/s_shirazi/teatqs/ali_quran1/02.htm#_ftnref14) هو أبو صالح ذكوان السمّان الزيّات الغطفاني، روى عنه أئمة الصحاح الستة كثيراً، وروى عنه غيرهم أيضاً هو من علماء التابعين، لقى كثيراً من الصحابة وروى عنهم، أخذ عنه الكثير من التابعين، وتابعيهم، مات سنة (101) هجرية ترجم له الكثير من المؤرخين، نذكر عدداً منهم للمراجعة:
محمّد بن سعد في (الطبقات الكبرى) ج5، ص222.
ومحمّد بن إسماعيل البخاري في (التاريخ الكبير) ج2، ص238.
وفي (التاريخ الصغير) ص114.
وابن قتيبة الدينوري (المعارف) ص210.
ومحمّد بن أحمد الدولابي في (الكنى والأسماء) ج2، ص9.
والإمام الطبري في (الذيل المذيّل) ص118.
وابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) ج1، القسم 2، ص450.
وابن القيراني في (الجمع بين رجال الصحيحين)، ص132.
وابن الجوزي في (تلقيح مفهوم أهل الاثر)، ص292.
وابن الأثير في (الكامل في التاريخ) ج5، ص31.
وأبو زكريا النواوي في (تهذيب الأسماء)، ص731.
والذهبي في (تذكرة الحفّاظ)، ج1، ص48.
وفي (دول الإسلام) ج1، ص48.
واليافعي في (مرآة الجنان)، ج1، ص211.
وابن حجر العسقلاني في (تهذيب التهذيب) ج3، ص219.
وفي (تقريب التهذيب) ص119.
والعيني في (عمدة القاري)، ج1، ص146.
والسّيوطي في (تلخيص الطبقات)، ص13.
وأحمد بن عبد الله الخزرجي في (خلاصة تهذيب التهذيب)، ص122.
وآخرون...
[15] (http://www.alshirazi.com/compilations/s_shirazi/teatqs/ali_quran1/02.htm#_ftnref15) شواهد التنزيل، ج1، ص 89.
قال تعالى:(وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعِينَ)))
سورة البقرة، الآية 45.
روى الحافظ الحاكم الحسكاني (الحنفي) في كتابه (شواهد التنزيل) قال: حدثونا عن أبي بكر السبيعي (بإسناده المذكور) عن أبي صالح[14] (http://www.alshirazi.com/compilations/s_shirazi/teatqs/ali_quran1/02.htm#_ftn14) عن ابن عباس قال:
(الخاشع الذّليل في صلاته، المقبل عليها يعني
رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم)
وعلياً)
(http://www.alshirazi.com/compilations/s_shirazi/teatqs/ali_quran1/02.htm#_ftn15)
[15] (http://www.alshirazi.com/compilations/s_shirazi/teatqs/ali_quran1/02.htm#_ftn15).
[14] (http://www.alshirazi.com/compilations/s_shirazi/teatqs/ali_quran1/02.htm#_ftnref14) هو أبو صالح ذكوان السمّان الزيّات الغطفاني، روى عنه أئمة الصحاح الستة كثيراً، وروى عنه غيرهم أيضاً هو من علماء التابعين، لقى كثيراً من الصحابة وروى عنهم، أخذ عنه الكثير من التابعين، وتابعيهم، مات سنة (101) هجرية ترجم له الكثير من المؤرخين، نذكر عدداً منهم للمراجعة:
محمّد بن سعد في (الطبقات الكبرى) ج5، ص222.
ومحمّد بن إسماعيل البخاري في (التاريخ الكبير) ج2، ص238.
وفي (التاريخ الصغير) ص114.
وابن قتيبة الدينوري (المعارف) ص210.
ومحمّد بن أحمد الدولابي في (الكنى والأسماء) ج2، ص9.
والإمام الطبري في (الذيل المذيّل) ص118.
وابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) ج1، القسم 2، ص450.
وابن القيراني في (الجمع بين رجال الصحيحين)، ص132.
وابن الجوزي في (تلقيح مفهوم أهل الاثر)، ص292.
وابن الأثير في (الكامل في التاريخ) ج5، ص31.
وأبو زكريا النواوي في (تهذيب الأسماء)، ص731.
والذهبي في (تذكرة الحفّاظ)، ج1، ص48.
وفي (دول الإسلام) ج1، ص48.
واليافعي في (مرآة الجنان)، ج1، ص211.
وابن حجر العسقلاني في (تهذيب التهذيب) ج3، ص219.
وفي (تقريب التهذيب) ص119.
والعيني في (عمدة القاري)، ج1، ص146.
والسّيوطي في (تلخيص الطبقات)، ص13.
وأحمد بن عبد الله الخزرجي في (خلاصة تهذيب التهذيب)، ص122.
وآخرون...
[15] (http://www.alshirazi.com/compilations/s_shirazi/teatqs/ali_quran1/02.htm#_ftnref15) شواهد التنزيل، ج1، ص 89.