مسابقة جديدة في القرآن الكريم

[ابو طارق]

لا ابني

لم اضف تقييم لاحد

حظ اوفر في المسابقة القادمة

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم



المسابقة الواحدة و العشرون


السؤال الأول

ما هي النصائح التي ألقاها النبي ابراهيم عليه السلام لأبيه آزر

(اريد اربعة آيات)


((1)) يأبت لم تعبد ما لا يبصر ولا يغتى عنك شيئ

سورة ((مريم )) الآية ((42))

******
((2)) السورة *الآية *؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
******
((3)) السورة *الآية *؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
*****
((4)) السورة *الآية *؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


*************************


السؤال الثاني

لقد حظي النبي موسى عليه السلام بنعمة التكليم مع الله عز وجل وقد ذكرت في مواطن أربعة ، فما هي

(( اريد اربعة اجوبة ))


((1))وكلم الله موسى تكليما
سورة(( النساء )) الآية ((164))
******
((2))

******


((3))

******


((4))



*************************
السؤال الثالث


من هم الصديقون الذين اشارت اليهم آيات القرآن باسمائهم

(( اريد اربعة اجوبة ))


((1)) وأذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا

سورة ((مريم )) الآية ((54))


******

((2))

******


((3))


******


((4))







اكرر الانتباه وعدم التسرع والانتباه للسؤال


اتمنى التوفيق للجميع




محمود سعد

[ملاك الورد ..~]

بسم الله الرحمن الرحيم







السؤال الأول


ما هي النصائح التي ألقاها النبي ابراهيم عليه السلام لأبيه آزر


(اريد اربعة آيات)


((1)) يأبت لم تعبد ما لا يبصر ولا يغتى عنك شيئ


سورة ((مريم )) الآية ((42))


******
((2)) السورة (الأنعام)*الآية74
:{واذ قال ابراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصناما آلهة اني أراك وقومك في ضلال مبين}.
******
((3)) السورة( مريم) *الآية 44
{ يا أبت لا تعبد الشيطان, ان الشيطان كان للرحمن عصيّا}
*****
((4)) السورة ( مريم)*الآية (45)
يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا (**********:ShowAyah('arb','19','45'))


*************************





يتبع

[ملاك الورد ..~]

بسم الله الرحمن الرحيم





السؤال الثاني


لقد حظي النبي موسى عليه السلام بنعمة التكليم مع الله عز وجل وقد ذكرت في مواطن أربعة ، فما هي


(( اريد اربعة اجوبة ))


((1))وكلم الله موسى تكليما
سورة(( النساء )) الآية ((164))
******
((2))
إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِي الْمُقَدَّسِ طُوًى
النازعات 16



******


((3))
وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى _
إنني أنا الله لا اله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري
طه آيه 13 و14


******


((4))
وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا
مريم آيه 52




*************************


يتبع

[ملاك الورد ..~]

بسم الله الرحمن الرحيم






السؤال الثالث


من هم الصديقون الذين اشارت اليهم آيات القرآن باسمائهم


(( اريد اربعة اجوبة ))


((1)) وأذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا


سورة ((مريم )) الآية ((54))



******


((2))
وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا
المقصود هنا ابراهيم واسحق ويعقوب عليهم السلام
مريم آيه 50



******


((3))
لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا
المقصود هو النبي محمد

الفتح آيه 27





******


((4))
وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ
المقصود نبي الله موسى عليه السلام
الشعراء آيه 84







اكرر الانتباه وعدم التسرع والانتباه للسؤال


اتمنى التوفيق للجميع





محمود سعد

اتمنى ان أكون قد وفقت في الاجابات
مع تمنياتي بالتوفيق للجميع

[ابو طارق]

اعود واكرر يرجى قرأة السؤال جيدا

بدون تسرع وفهم السؤال والانتباه

لأول جواب انا وضعته

لقد اعذر من انذر

[شذى الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم




المسابقة الواحدة و العشرون


السؤال الأول


ما هي النصائح التي ألقاها النبي ابراهيم عليه السلام لأبيه آزر


(اريد اربعة آيات)


((1)) يأبت لم تعبد ما لا يبصر ولا يغتى عنك شيئ


سورة ((مريم )) الآية ((42))


******
((2)) يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا
سورة مريم ايه 43


******
((3)) يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا
سورة مريم ايه 44


*****
((4))يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَن فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا
سورة مريم ايه 45


*************************


السؤال الثاني


لقد حظي النبي موسى عليه السلام بنعمة التكليم مع الله عز وجل وقد ذكرت في مواطن أربعة ، فما هي


(( اريد اربعة اجوبة ))


((1))وكلم الله موسى تكليما
سورة(( النساء )) الآية ((164))
******
((2)) وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ
سورة الاعراف ايه 143


******


((3)) إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى 12*وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى 13*
سورة طه 13,12


******


((4)) قال يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين
سورة الأعراف 144




*************************
السؤال الثالث


من هم الصديقون الذين اشارت اليهم آيات القرآن باسمائهم


(( اريد اربعة اجوبة ))


((1)) وأذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا


سورة ((مريم )) الآية ((54))



******


((2)) واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقاً نبياً
سورة مريم ايه 41


******


((3)) واذكر في الكتاب إدريس إنه كان صديقاً نبياً
سورة مريم ايه 56


******


((4)) يوسف ايها الصديق أفتنا في سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف ..الخ
سورة يوسف ايه 46





اكرر الانتباه وعدم التسرع والانتباه للسؤال


اتمنى التوفيق للجميع





محمود سعد




اتمنى اكون وفقت هالمره ..
خجلت من حالي من كثراجاباتي الخاطئه:embarrest:
بالتوفيق للجميع
تحيااااااااااتي

[ملاك الورد ..~]

اعود واكرر يرجى قرأة السؤال جيدا




بدون تسرع وفهم السؤال والانتباه


لأول جواب انا وضعته



لقد اعذر من انذر

واضح اني خبصت الدنيا
هل بالامكان اعادة البحث والاجوبة؟

[ابو طارق]

واضح اني خبصت الدنيا
هل بالامكان اعادة البحث والاجوبة؟



تحذيري كان لاجل ذلك للتنبيه

ولاعادة الحل

نعم ابنتي يمكنك اعادة البحث وتقديم الجواب


محمود سعد

[إبتسام السهم]

بسم الله الرحمن الرحيم




المسابقة الواحدة و العشرون


السؤال الأول


ما هي النصائح التي ألقاها النبي ابراهيم عليه السلام لأبيه آزر


(اريد اربعة آيات)


((1)) يأبت لم تعبد ما لا يبصر ولا يغتى عنك شيئ


سورة ((مريم )) الآية ((42))


******
((2)) {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَاماً آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ }الأنعام74
******
((3)) {يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطاً سَوِيّاً }مريم43
*****
((4)) {يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيّاً }مريم44


*************************


السؤال الثاني


لقد حظي النبي موسى عليه السلام بنعمة التكليم مع الله عز وجل وقد ذكرت في مواطن أربعة ، فما هي


(( اريد اربعة اجوبة ))


((1))وكلم الله موسى تكليما
سورة(( النساء )) الآية ((164))
******
((2)) {وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَـكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ موسَى صَعِقاً فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ }الأعراف143


******


((3)) {إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى }طه12


******


((4)) يَا مُوسَى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ{9} وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ{10} إِلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْناً بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ{11} وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسِقِينَ{12} النمل

((5))

{فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ }القصص30



*************************
السؤال الثالث


من هم الصديقون الذين اشارت اليهم آيات القرآن باسمائهم


(( اريد اربعة اجوبة ))


((1)) وأذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا
إسماعيل (ع)


سورة ((مريم )) الآية ((54))



******


((2)) {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِيّاً }مريم41

إبراهيم (ع)


******


((3)) {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِيّاً }مريم56
إدريس (ع)


******


((4)) {يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَّعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ }يوسف46
يوسف (ع)








اتمنى التوفيق للجميع





محمود سعد



:bigsmile:

[ملاك الورد ..~]

بسم الله الرحمن الرحيم




المسابقة الواحدة و العشرون






السؤال الثاني


لقد حظي النبي موسى عليه السلام بنعمة التكليم مع الله عز وجل وقد ذكرت في مواطن أربعة ، فما هي


(( اريد اربعة اجوبة ))


((1))وكلم الله موسى تكليما
سورة(( النساء )) الآية ((164))
******
((2))
وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ
الأعراف 143


******


((3))
قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاتِي وَبِكَلامِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ
الأعراف 144


******


((4))
تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (**********:showayah('arb','2','253'))
البقرة 253




يَا مُوسَى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
النمل 9



*************************
السؤال الثالث


من هم الصديقون الذين اشارت اليهم آيات القرآن باسمائهم


(( اريد اربعة اجوبة ))


((1)) وأذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا


سورة ((مريم )) الآية ((54))



******


((2))
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا
مريم 56



******


((3))
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (**********:showayah('arb','19','41'))
مريم 41


******


((4))
يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ
يوسف 46







اكرر الانتباه وعدم التسرع والانتباه للسؤال


اتمنى التوفيق للجميع





محمود سعد


اتمنى اني وفقت في الاجابات

[عفاف الهدى]

متابعه بس من بعيد

[ابو طارق]

ابنتي ياعفاف

اريد مشاركة فعلية وليس من بعيد

[شذى الزهراء]

عمو مااعرف هل صححت الاسئله ام مااذا ؟؟
لان ماوضح لي شيء بالصفحه لااسئله جديدة ولا نتائج مساابقه..
عذراا بس للتأكيد ..
تحياااااتي

[ابو طارق]

المسابقة الواحدة والعشرون

لم تصحح ولم يقييم احد

سوف اصححها غدا الاحد بعد الظهر او في المساء

واضع المسابقة ((الثانية والعشرون ))

محمود سعد

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم



تصحيح للمسابقة



المسابقة الواحدة و العشرون


السؤال الأول


ما هي النصائح التي ألقاها النبي ابراهيم عليه السلام لأبيه آزر


(اريد اربعة آيات)


((1)) يأبت لم تعبد ما لا يبصر ولا يغتى عنك شيئ


سورة ((مريم )) الآية ((42))


******
((2)) السورة *الآية
يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا
******
((3)) السورة *الآية

يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا

*****
((4)) السورة *الآية
يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا


*************************


السؤال الثاني


لقد حظي النبي موسى عليه السلام بنعمة التكليم مع الله عز وجل وقد ذكرت في مواطن أربعة ، فما هي


(( اريد اربعة اجوبة ))


((1))وكلم الله موسى تكليما
سورة(( النساء )) الآية ((164))
******
((2))ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك


******


((3)) قال يا موسى اني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي


******


((4)) تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله



*************************
السؤال الثالث


من هم الصديقون الذين اشارت اليهم آيات القرآن باسمائهم


(( اريد اربعة اجوبة ))


((1)) وأذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا


سورة ((مريم )) الآية ((54))



******


((2)) واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا




******


((3))واذكر في الكتاب ادريس انه كان صديقا نبيا


******


((4))

يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الى الناس لعلهم يعلمون







للاسف لا يوجد رابحين في هذه المرة الجميع لم تكن الاجابات كاملة





محمود سعد

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم




المسابقة الثانية و العشرون


السؤال الأول




(اريد ثلاثة آيات)


ما هي آيات تحريم الخمر بالتدرج


((1))



*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******
((2))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******
((3))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



*************************


السؤال الثاني


(( اريد ثلاثة اجوبة ))


سئل بنو اسرائيل موسى (ع) ثلاثة اسئلة عن البقرة التي أمر بذبحها ، تدل على استهزائهم ونقصان عقولهم وعدم ايمانهم بالله وبموسى فبماذا سألوه ؟؟ وبماذا اجاب ؟؟


((1))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
******
((2))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******


((3))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



******



*************************
السؤال الثالث


(( اريد ثلاثة اجوبة ))


لقد كررسبحانه وتعالى تأييد عيسى (ع) بروح القدس في ثلاثة مواطن ، فما هي تلك المواطن


((1))

*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******


((2))

*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******


((3))

*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******




اكرر الانتباه وعدم التسرع والانتباه للسؤال


اتمنى التوفيق للجميع





محمود سعد

[ملاك الورد ..~]

بسم الله الرحمن الرحيم





المسابقة الثانية و العشرون


السؤال الأول




(اريد ثلاثة آيات)


ما هي آيات تحريم الخمر بالتدرج


((1))



يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا {البقرة: 219 }


******
((2))


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى {النساء: 43 }


******
((3))


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ {المائدة: 90 }



*************************


السؤال الثاني


(( اريد ثلاثة اجوبة ))


سئل بنو اسرائيل موسى (ع) ثلاثة اسئلة عن البقرة التي أمر بذبحها ، تدل على استهزائهم ونقصان عقولهم وعدم ايمانهم بالله وبموسى فبماذا سألوه ؟؟ وبماذا اجاب ؟؟


((1))


قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لا فَارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ (**********:showayah('arb','2','68'))
البقرة 68
******
((2))


قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ (**********:showayah('arb','2','69'))
البقرة 69


******


((3))


قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ (**********:showayah('arb','2','70'))

قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ وَلا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فِيهَا قَالُوا الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ
البقرة 70-71



******



*************************
السؤال الثالث


(( اريد ثلاثة اجوبة ))


لقد كررسبحانه وتعالى تأييد عيسى (ع) بروح القدس في ثلاثة مواطن ، فما هي تلك المواطن


((1))


وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ (**********:showayah('arb','2','87'))
البقرة 87


******


((2))


تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (**********:showayah('arb','2','253'))
البقرة 253


******


((3))


إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلا وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلا سِحْرٌ مُبِينٌ (**********:showayah('arb','5','110'))
المائدة 110


******




اكرر الانتباه وعدم التسرع والانتباه للسؤال


اتمنى التوفيق للجميع






محمود سعد

الأسئلة كتير سهلة هالمرة
مشكور والدنا

[Sweet Magic]

بسم الله الرحمن الرحيم





المسابقة الثانية و العشرون


السؤال الأول




(اريد ثلاثة آيات)


ما هي آيات تحريم الخمر بالتدرج
وأول آية نزلت تتكلم عن الخمر هي قوله تعالى : وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا {النحل: 67 }



((1))



* قول الله تعالى : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا {البقرة: 219 }


******
((2))


* قول الله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى {النساء: 43 }.


******
((3))


*قول الله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ {المائدة: 90 }



*************************


السؤال الثاني


(( اريد ثلاثة اجوبة ))


سئل بنو اسرائيل موسى (ع) ثلاثة اسئلة عن البقرة التي أمر بذبحها ، تدل على استهزائهم ونقصان عقولهم وعدم ايمانهم بالله وبموسى فبماذا سألوه ؟؟ وبماذا اجاب ؟؟



جميع الايات :: من سورة البقرة
((1))


*قول الله تعالى : قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لا فَارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ(68
******
((2))


*قول الله تعالى : قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ(69)


******


((3))


*قول الله تعالى : قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ(70) ×× { الرد عليهم جاء في ايه اخرى } قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ وَلا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فِيهَا قَالُوا الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ(71)



******



*************************
السؤال الثالث


(( اريد ثلاثة اجوبة ))


لقد كررسبحانه وتعالى تأييد عيسى (ع) بروح القدس في ثلاثة مواطن ، فما هي تلك المواطن


((1))


*قول الله تعالى : ( إذ أيدتك بروح القدس ، تكلم الناس في المهد وكهلا )
المائدة 113


******


((2))


*قول الله تعالى : ( وآتينا عيسى ابن مريم البينات، وأيدناه بروح القدس)
البقرة 87
******


((3))


*قول الله تعالى : ( وآتينا عيسى ابن مريم البينات، وأيدناه بروح القدس)
البقرة 253


******


يعطيك العافيه

اب محمود سعد

[ابو طارق]

اجابات رائعة وممتازة

مبروك ابنتاي

نوارة الدنيا ***سويت ماجيك


تم التقييم

محمود سعد



انتظروا المسابقة القادمة غدا

[شذى الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
نتوكل عالله..





المسابقة الثانية و العشرون


السؤال الأول




(اريد ثلاثة آيات)


ما هي آيات تحريم الخمر بالتدرج


((1))



يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ
سورة البقرة ايه 219


******
((2))
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ
سورة النساء ايه 43



******
((3))


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
سورة المائده ايه 90



*************************


السؤال الثاني


(( اريد ثلاثة اجوبة ))


سئل بنو اسرائيل موسى (ع) ثلاثة اسئلة عن البقرة التي أمر بذبحها ، تدل على استهزائهم ونقصان عقولهم وعدم ايمانهم بالله وبموسى فبماذا سألوه ؟؟ وبماذا اجاب ؟؟


((1))


قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ فَارِضٌ وَلاَ بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُواْ مَا تُؤْمَرُونَ
سورة البقرة ايه 68

******
((2))


قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاء فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ
سورة البقرة ايه 69


******


((3))
قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِن شَاء اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ *قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ وَلاَ تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لاَّ شِيَةَ فِيهَا قَالُواْ الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُواْ يَفْعَلُونَ
سورة البقرة ايه 70,,71


******



*************************
السؤال الثالث


(( اريد ثلاثة اجوبة ))


لقد كررسبحانه وتعالى تأييد عيسى (ع) بروح القدس في ثلاثة مواطن ، فما هي تلك المواطن


((1))


تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ
سورة البقرة ايه 253


******


((2))


وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ
سورة البقرة ايه 87


******


((3))

إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً
سورة المائده ايه 110


******




اكرر الانتباه وعدم التسرع والانتباه للسؤال


اتمنى التوفيق للجميع






محمود سعد




ان شاء الله وفقت في الاجوبة...
تحياااااتي

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

اجاباتك صحيحة انما تاخرتي

محمود سعد

انتظري مسابقة اليوم

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم





المسابقة الثالثة و العشرون


السؤال الأول




(اريد خمسة آيات)


ما هي الأشياء التي عبر عنها الله تعالى في كتابه العزيز بأنها ((رجس ))



((1))



*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******
((2))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******
((3))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******
((4))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******
((5))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



*************************


السؤال الثاني


ذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز الشيطان وأحواله في عبارات شتى اذكروها بالشواهد والآيات


(( اريد خمسة اجوبة ))



((1))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
******
((2))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******


((3))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



******
((4))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******


((5))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


*************************
السؤال الثالث


(( اريد خمسة اجوبة ))


نهى الله عباده عن التقرب الى اشياء تكون عواقبها وخيمة فعن أي شيئ نهاهم الله عز وجل



((1))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******


((2))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******


((3))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



******


((4))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



******


((5))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اكرر الانتباه وعدم التسرع والانتباه للسؤال


اتمنى التوفيق للجميع






محمود سعد

[ملاك الورد ..~]

بسم الله الرحمن الرحيم






المسابقة الثالثة و العشرون


السؤال الأول




(اريد خمسة آيات)


ما هي الأشياء التي عبر عنها الله تعالى في كتابه العزيز بأنها ((رجس ))



((1))



يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (**********:showayah('arb','5','90'))
المائدة 90


******
((2))


قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْـزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (**********:showayah('arb','6','145'))
الأنعام 154


******
((3))
قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَـزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (**********:showayah('arb','7','71'))
الأعراف 71
(**********:showayah('arb','7','71'))

******
((4))


سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (**********:showayah('arb','9','95'))
التوبة 95


******
((5))


وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ (**********:showayah('arb','9','125'))
التوبة 125



*************************


السؤال الثاني


ذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز الشيطان وأحواله في عبارات شتى اذكروها بالشواهد والآيات


(( اريد خمسة اجوبة ))



((1))


إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (**********:showayah('arb','47','25'))
محمد25
******
((2))


وَلا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (**********:showayah('arb','43','62'))
الزخرف 62


******


((3))


وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (**********:showayah('arb','38','41'))
ص 41



******
((4))


وَإِمَّا يَنْـزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَـزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (**********:showayah('arb','7','200'))
الأعراف 200


******


((5))


وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ (**********:showayah('arb','12','42'))
يوسف 42


*************************
السؤال الثالث


(( اريد خمسة اجوبة ))


نهى الله عباده عن التقرب الى اشياء تكون عواقبها وخيمة فعن أي شيئ نهاهم الله عز وجل



((1))


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا (**********:showayah('arb','4','43'))
النساء 43


******


((2))


قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (**********:showayah('arb','6','151'))
الانعام 151
******


((3))


وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (**********:showayah('arb','6','152'))
الانعام 152



******


((4))


وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلا (**********:showayah('arb','17','32'))
الاسراء32



******


((5))


وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولا (**********:showayah('arb','17','34'))
الاسراء 34


اكرر الانتباه وعدم التسرع والانتباه للسؤال


اتمنى التوفيق للجميع







محمود سعد

السؤال الثاني غير واضح بالنسبة لي
وجدت ايات كثيرة تتحدث عن الشيطان عددها 56
ولا اعرف اي منها هو المطلوب
تحياتي وتقديري لجهودك

[ابو طارق]

ابنتي نوارة الدنيا


المطلوب ((خمسة فقط))

سوف اقارن عند التصحيح

المهم مشاركتك وبحثك ممتاز

انتظر الاحباء الباقين

وكل الاسئلة فيها اكثر من جواب

[إبتسام السهم]

بسم الله الرحمن الرحيم






المسابقة الثالثة و العشرون


السؤال الأول




(اريد خمسة آيات)


ما هي الأشياء التي عبر عنها الله تعالى في كتابه العزيز بأنها ((رجس ))



((1))



{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }المائدة90


******
((2))


{ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ }الحج30


******
((3))


{وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُواْ وَهُمْ كَافِرُونَ }التوبة125


******
((4))


{سَيَحْلِفُونَ بِاللّهِ لَكُمْ إِذَا انقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُواْ عَنْهُمْ فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاء بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ }التوبة95


******
((5))


{قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَآؤكُم مَّا نَزَّلَ اللّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ فَانتَظِرُواْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ }الأعراف71



*************************


السؤال الثاني


ذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز الشيطان وأحواله في عبارات شتى اذكروها بالشواهد والآيات


(( اريد خمسة اجوبة ))



((1))


{أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ }يس60
******
((2))


{إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ }فاطر6


******


((3))


{وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ }النمل24



******
((4))


{لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولاً }الفرقان29


******


((5))


{لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ }الحج53


*************************
السؤال الثالث


(( اريد خمسة اجوبة ))


نهى الله عباده عن التقرب الى اشياء تكون عواقبها وخيمة فعن أي شيئ نهاهم الله عز وجل



((1))


{وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }الأنعام152


******


((2))


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُباً إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً }النساء43


******


((3))


{وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً }الإسراء32



******


((4))


{وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً }الإسراء34



******


((5))


{قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ }الأنعام151


اكرر الانتباه وعدم التسرع والانتباه للسؤال


اتمنى التوفيق للجميع







محمود سعد

:amuse:

[Sweet Magic]

سم الله الرحمن الرحيم





المسابقة الثالثة و العشرون

السؤال الأول



(اريد خمسة آيات)

ما هي الأشياء التي عبر عنها الله تعالى في كتابه العزيز بأنها ((رجس ))





قوله تعالى: ((إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ )) [الأحزاب:33]

كقوله تعالى: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)) [المائدة:90].

وقوله: ((كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ)) [الأنعام:125].

وقولـه: ((قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ)) [الأنعام:145].

وقولـه: ((قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ)) [الأعراف:71].

وقولـه: ((سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ)) [التوبة:95].

وقولـه: ((وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ)) [التوبة:125].

وقولـه: ((وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ)) [يونس:100].

وقوله: ((فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنْ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ)) [الحج:30].

قولـه تعالى: ((كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ)) [الأنعام:125]



*************************

السؤال الثاني

ذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز الشيطان وأحواله في عبارات شتى اذكروها بالشواهد والآيات

(( اريد خمسة اجوبة ))




× الضعف
قال تعالى (إن كيد الشيطان كان ضعيفا وخُلق الإنسان ضعيفا)فكلما قل ايمان الانسان كلما تمكن منه الشيطان رغم ضعفه بل تقوّى عليه وتمكن منه حتى اوقعه فى المهالك


× التبذير
قال تعالى (إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين)
والتبذير يكون فى الوقت والمال حتى فى الكلام--فاضاعة الوقت فيما لايفيد--والكلام الكثير فيما لاينفع-- واضاعة المال بغير حق كل ذلك اسراف يحاسب عليه الله عزوجل


×يرانا ولانراه
وهده صفة خطيرة لان الشيطان يعلم عنك كل شئ من لحظة ولادتك فهو قرينك ويخطط لك ويدبر وانت لاتراه
قال تعالى (إنه يراكم هو وقبيله من حيث لاترونهم)

×الكذب
قال تعالى (يعدهم الشيطان وما يعدهم إلا غرورا)
فهو يزين لنا المعصية بالكدب حتى نقع

× يأمر با المنكر
{ يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر }( النور:21)

×هو وسواس
قال تعالى: { قل أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس }(الناس:1-6)

× ضعف الشيطان

{ كيد الشيطان كان ضعيفا }(النساء:76)

إلا أن ضعف النفس البشرية أمام المغريات قد أعطى لضعف الشيطان قوة،

× الصد عن ذكر الله

قال تعالى: { ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة }(الأنعام: 68)
وهذا من أعظم مقاصد الشيطان أن يضرب الغفلة على قلوب العباد حتى يسهل السيطرة عليه

× يخوف المؤمنين بالكفار
قال تعالى:{ إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين }(آل عمران:175)

× عداوة الشيطان الى بني ادم
قوله تعالى:{ إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير }(فاطر: 6)



*************************
السؤال الثالث

(( اريد خمسة اجوبة ))

نهى الله عباده عن التقرب الى اشياء تكون عواقبها وخيمة فعن أي شيئ نهاهم الله عز وجل


((1))

*قال تعالى ( ولا تقربوا الزنى أنه كان فاحشة وساء سبيلا ) الإسراء (32)

******

((2))

* قال تعالى ( ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ) الأنعام (151) .

******

((3))

*قوله تعالى : { ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا إلا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون } الاسرى 34


******

((4))

*قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنباً إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا) سورة النساء - 43


******

((5))

*قال تعالى ( ‏‏‏ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن‏) الانعام 125



يعطيك الفعافيه

اب محمود

السوال الثاني حيرني كثير

لتمنى اكون وفقت في الاجابات

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم


اجابات صحيحه مبروك ابنائي


سويت نوارة ابتسام

تم التقييم

المسابقة القادمة غدا

محمود سعد

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم






المسابقة الرابعة و العشرون


السؤال الأول




يوجد كثير (اريد عشرة آيات فقط)

هناك أمور ذكرت في كتاب الله تعالى لاتستوي كل منها ضد الآخر فما هي

الآية




((1))



*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******
((2))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******
((3))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******
((4))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******
((5))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******



((6))



*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

******

((7))



*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

******

((8))



*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

******

((9))



*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******



((10))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟





XXXXXXXXXXXXXXXXXX


السؤال الثاني

للقرآن الكريم أسماء كثيرة أغلبها ذكرت في القرآن فما هي

الاسم والآية



ايضا يوجد الكثير (( اريد عشرة اجوبة فقط ))



((1))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
******
((2))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******


((3))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



******
((4))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******


((5))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

******


((6))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

******


((7))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

******


((8))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

******


((9))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

******


((10))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




XXXXXXXXXXXXXXXXX
السؤال الثالث


ايضا يوجد الكثير (( اريدعشرة اجوبة فقط ))

اسم المحصول والآية

ماهي المحاصيل الزراعية التي وردت في كتاب الله تعالى



((1))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******


((2))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


******


((3))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



******


((4))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



******


((5))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

******


((6))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

******


((7))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

******


((8))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

******


((9))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

******


((10))


*؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx


اكرر الانتباه وعدم التسرع والانتباه للسؤال


اتمنى التوفيق للجميع







محمود سعد

[Sweet Magic]

بسم الله الرحمن الرحيم








المسابقة الرابعة و العشرون


السؤال الأول




يوجد كثير (اريد عشرة آيات فقط)


هناك أمور ذكرت في كتاب الله تعالى لاتستوي كل منها ضد الآخر فما هي


الآية




((1))



*قوله تعالى:﴿ وما يستوي الأعمى والبصير والذين آمنوا وعملوا الصالحات ولا المسيء قليلا ما تتذكرون (58)” (غافر).


******
((2))


*قوله تعالى:﴿ “وما يستوي الأعمى والبصير (19) (فاطر)


******
((3))


*قوله تعالى:﴿ ولا الظلمات ولا النور (20) (فاطر)


******
((4))


*قوله تعالى:﴿ ولا الظل ولا الحرور (21) (فاطر)


******
((5))


*قوله تعالى:﴿ وما يستوي الاحياء ولا الأموات. إن الله يسمع من يشاء وما أنت بمسمع من في القبور (22) (فاطر)


******



((6))



*قوله تعالى:﴿ "قل لا يستوي الخبيث والطيب" [المائدة: 100].


******


((7))



*قوله تعالى:﴿ وما يستوي البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج ومن كل تأكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وترى الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ﴿12﴾ فاطر


******


((8))



* قوله تعالى:﴿ " لا يستوي أصحاب النار و أصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون " .الحشر / 20
******


((9))



*قوله تعالى:﴿ (لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ)
******


((10))


*﴿ قوله تعالى: { وضرب الله مثلاً رجلين أحدهما أبكم لا يقدر على شيء وهو كَلُّ على مولاه أينما يوجهه لا يأتِ بخير هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم } (النحل:76)




xxxxxxxxxxxxxxxxxx




يعطيك العافيه

والدنا محمود سعد


ما ننحرم منك

[Sweet Magic]

السؤال الثاني


للقرآن الكريم أسماء كثيرة أغلبها ذكرت في القرآن فما هي


الاسم والآية



ايضا يوجد الكثير (( اريد عشرة اجوبة فقط ))
اورد القرآن الكريم لنفسه بين اياته اسماء بالعشرات هي: الفرقان- الكتاب- النور- التنزيل- الكلام- الحديث- الموعظة- الهادي- الحق- البيان- المنير- الشفاء- العظيم- الكريم- المجيد- العزيز- النعمة- الرحمة- الروح- الحبل- القصص- المهيمن- الحكم- الذّكر- السراج- البشير- النذير- التبيان- العدل- المنادي- الشافي- الذكرى- الحكيم.





((1))


*قوله تعالى: ﴿ الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب } (الكهف:1)
******
((2))


*قوله تعالى: ﴿ وإنك لتلقى القرآن من لدن حكيم عليم } (النمل:6)


******


((3))


* قوله تعالى: ﴿نزّل عليك الكتاب بالحق مصدقاً لما بين يديه وأنزل التوراة والإنجيل * من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان } (آل عمران:4)



******
((4))


*قوله تعالى:﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ سورة الحجر 9


******


((5))


* قوله تعالى:﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا﴾سورة النساء، الآية : 174


******


((6))


* قوله تعالى:﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ﴾: سورة يونس ، الآية : 57


******


((7))


*قوله تعالى:﴿ { إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم } (الإسراء:9)


******


((8))


*﴿وقوله: { إن الذي فرض عليك القرآن لرادُّك إلى معاد } (القصص:85) .
******


((9))


*﴿{ وهذا كتاب أنزلناه مبارك } (الأنعام: 92)
وقوله:{ ذلك الكتاب لا ريب فيه } (البقرة:2) .


******


((10))


*﴿قوله: { تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا } (الفرقان:1)


.....

( فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ )القصص






xxxxxxxxxxxxxxxxx
السؤال الثالث


ايضا يوجد الكثير (( اريدعشرة اجوبة فقط ))


اسم المحصول والآية


ماهي المحاصيل الزراعية التي وردت في كتاب الله تعالى



((1))


*قال تعالى : (وَهُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انظُرُواْ إِلِى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ)[


سورة الأنعام
******


((2))الرمان


*قال تعالى : (وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِين)[سورة الأنعام


******


((3)) زيتون


*قال تعالى : (اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
سورة النور


******


((4)) التين


*قال تعالى : (وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ {1} وَطُورِ سِينِينَ {2} وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ)[
سورة التين


******


((5)) النخيل


*

وقال تعالى: (ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا {26} فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا {27} وَعِنَبًا وَقَضْبًا {28}
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا {29} وَحَدَائِقَ غُلْبًا {30} وَفَاكِهَةً وَأَبًّا {31} مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ)[

سورة النخيل


(إن الله فالق الحب والنوى يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فأنى تؤفكون) [الأنعام: 95].


(وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكاً فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (9) وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (10) رِزْقاً لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذَلِكَ الْخُرُوجُ )



******


((6 ))الاعناب


*قال تعالى : (يُنبِتُ لَكُم بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالأَعْنَابَ وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُون)[سورة عبس


******


((7)) القثاء


*قال تعالى : وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها، قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير، اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم ] (البقرة 61)



******


((8)) البقل


*قال تعالى : وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها، قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير، اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم ] (البقرة 61


******


((9)) عدسها


*قال تعالى : وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها، قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير، اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم ] (البقرة 61


******


((10)) بصله


*وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها، قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير، اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم ] (البقرة 61








xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx


اكرر الانتباه وعدم التسرع والانتباه للسؤال


اتمنى التوفيق للجميع








محمود سعد








يعطيك العافيه

[Sweet Magic]

عزيزي اب محمود يعطيك العافية

عذراً أحتجت الى

تصحيح السؤال الثاني بسبب التسرع في الأجابة


السؤال الثاني



للقرآن الكريم أسماء كثيرة أغلبها ذكرت في القرآن فما هي


الاسم والآية



ايضا يوجد الكثير (( اريد عشرة اجوبة فقط ))
اورد القرآن الكريم لنفسه بين اياته اسماء بالعشرات هي: الفرقان- الكتاب- النور- التنزيل- الكلام- الحديث- الموعظة- الهادي- الحق- البيان- المنير- الشفاء- العظيم- الكريم- المجيد- العزيز- النعمة- الرحمة- الروح- الحبل- القصص- المهيمن- الحكم- الذّكر- السراج- البشير- النذير- التبيان- العدل- المنادي- الشافي- الذكرى- الحكيم.





((1)),, الكتاب


*قوله تعالى: ﴿ الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب } (الكهف:1)
******
((2)) ,, القرآن


*قوله تعالى: ﴿ وإنك لتلقى القرآن من لدن حكيم عليم } (النمل:6)


******


((3)) ,, الفرقان


* قوله تعالى: ﴿نزّل عليك الكتاب بالحق مصدقاً لما بين يديه وأنزل التوراة والإنجيل * من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان } (آل عمران:4)



******
((4)) ,, الذكر


*قوله تعالى:﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ سورة الحجر 9


******


((5)) ,, النور


* قوله تعالى:﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا﴾سورة النساء، الآية : 174


******


((6)) ,, كلام الله


* قوله تعالى:﴿ {فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللَّهِ} ﴾ التوبة/ 6.


******


((7)) ,, الروح


*قوله تعالى:﴿ {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنَا} الشورى/ 52.


******


((8)) ,, التنزيل


*وقوله: ﴿ {وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء/ 192.
******


((9)) ,, القول


*قال تعالى:﴿ {وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمْ الْقَوْلَ} القصص/ 51.


******


((10)) ,, الوحي


*قال تعالى:﴿ {إِنَّمَا أُنذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ} الأنبياء/ 45.


.....

( فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ )القصص

[شذى الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم







المسابقة الرابعة و العشرون


السؤال الأول




يوجد كثير (اريد عشرة آيات فقط)


هناك أمور ذكرت في كتاب الله تعالى لاتستوي كل منها ضد الآخر فما هي


الآية




((1))


وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ
سورة فاطر ايه 19
******
((2))


وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ
سورة فاطر ايه 12


******
((3))

وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ
سورة فاطر ايه 20


******
((4))

وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ
سورة فاطر ايه 21



******
((5))


وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ
سورة فاطر ايه 22


******



((6))



وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ
سورة غافر ايه 58


******


((7))



وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ
سورة فصلت ايه 34


******


((8))



لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ
سورة الحشر ايه 20


******


((9))



قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ
سورة المائده ايه 100


******


((10))
لاَّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ
سورة النساء ايه 95

[شذى الزهراء]

السؤال الثاني


للقرآن الكريم أسماء كثيرة أغلبها ذكرت في القرآن فما هي


الاسم والآية



ايضا يوجد الكثير (( اريد عشرة اجوبة فقط ))



((1))

وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ

سورة الدخان ايه 2
******
((2))

وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ
سورة ق ايه 1



******


((3))
تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا
سورة الفرقان ايه 1




******
((4))


تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ
سورةيوسف ايه 2


******


((5))

ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ
سورة الطلاق ايه 5



******


((6))


وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمْ الْقَوْلَ
سورة القصص ايه 51


******


((7))


إِنَّمَا أُنذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ
سورة الانبياء ايه 45


******


((8))


وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنَا
سورة الشورى ايه 52


******


((9))



إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون
سورة الحجر ايه 9

******


((10))

وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ
سورة الشعراء ايه 192

[شذى الزهراء]

السؤال الثالث

ايضا يوجد الكثير (( اريدعشرة اجوبة فقط ))

اسم المحصول والآية

ماهي المحاصيل الزراعية التي وردت في كتاب الله تعالى


((1))

العنب

وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ
سورة الانعام ايه 99

******

((2))
التين

وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
سورة التين ايه 1

******

((3))
الرطب

وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا
سورة مريم ايه 25
******

((4))
الرمان

وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ
سورة الانعام ايه 141


******

((5))
البقل

وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا
سورة البقرة ايه 61

******

((6))
القثاء
وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا
سورة البقرة ايه 61

******

((7))
الفوم (الثوم)

وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا
سورة البقرة ايه 61

******

((8))
العدس

وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا
سورة البقرة ايه 61

******

((9))
البصل

وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا
سورة البقرة ايه 61

******

((10))
الزيتون


وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
سورة عبس ايه 29


تحياااااااااااتي

[إبتسام السهم]

بسم الله الرحمن الرحيم








المسابقة الرابعة و العشرون


السؤال الأول




يوجد كثير (اريد عشرة آيات فقط)


هناك أمور ذكرت في كتاب الله تعالى لاتستوي كل منها ضد الآخر فما هي


الآية




((1))



{وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِن كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْماً طَرِيّاً وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }فاطر12


******
((2))


{وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ }فاطر19


******
((3))


{وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ }فاطر22


******
((4))


{وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ }فاطر20


******
((5))


وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ{21}


******



((6))



{لاَّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُـلاًّ وَعَدَ اللّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً }النساء95


******


((7))



{قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُواْ اللّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }المائدة100


******


((8))



{وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلّاً وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ }الحديد10


******


((9))



{لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ }الحشر20


******


((10))


{وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ }فصلت34




XXXXXXXXXXXXXXXXXX


السؤال الثاني


للقرآن الكريم أسماء كثيرة أغلبها ذكرت في القرآن فما هي


الاسم والآية



ايضا يوجد الكثير (( اريد عشرة اجوبة فقط ))



((1))
الفرقان

{مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ }آل عمران4
******
((2))
الذِكر

{وَقَالُواْ يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ }الحجر6


******


((3))
الكتاب

{ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ }البقرة2



******
((4))
تنزيل

{وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ }الشعراء192


******


((5))
النور

{الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }الأعراف157


******


((6))
كلام الله

{أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُواْ لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ }البقرة75


******


((7))
النور

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُوراً مُّبِيناً }النساء174


******


((8))
القرآن

{أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً }النساء82


******


((9))
القصص

{نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَـذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ }يوسف3


******


((10))
الوحي

{قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوَحْيِ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاء إِذَا مَا يُنذَرُونَ }الأنبياء45





XXXXXXXXXXXXXXXXX







اتمنى التوفيق للجميع








محمود سعد



:noworry:

[إبتسام السهم]

السؤال الثالث


ايضا يوجد الكثير (( اريدعشرة اجوبة فقط ))


اسم المحصول والآية


ماهي المحاصيل الزراعية التي وردت في كتاب الله تعالى



((1))
التين

{وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ }التين1


******


((2))
عنب

{يُنبِتُ لَكُم بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالأَعْنَابَ وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }النحل11


******


((3))
الفوم

{وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ }البقرة61



******


((4))
رطب

{وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً }مريم25



******


((5))
رمان

{وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ }الأنعام141


******


((6))
عدس

{وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ }البقرة61


******


((7))
بصل

{وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ }البقرة61


******


((8))
قثاء

{وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ }البقرة61


******


((9))
زيتون

{وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً }عبس29


******


((10))
بقل

{وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ }البقرة61

[ابو طارق]

الأعزاء


سويت ماجيك ***شذىالزهراء *** ابتسام السهم


بعد تصحيح المسابقة وجدت اخطاء قليلة

وسوف امنحكم فرصة لمراجعة الاجوبة

وايضا ساعطيكم احد الاخطاء حتى تكتشفوا اين الخلل


مثلا الآية ((61)) من صورة البقرة وضع ثلاثة او اربعة اجوبة

بينما يوجد (16) آية اخرى تتكلم عن المحاصيل من فاكهة وحبوب

اليس الزنجبيل احد هذه المحاصيل وهذه اشارة

غدا ساصحح واقييم

محمود سعد

[شذى الزهراء]

السؤال الثالث


ايضا يوجد الكثير (( اريدعشرة اجوبة فقط ))


اسم المحصول والآية


ماهي المحاصيل الزراعية التي وردت في كتاب الله تعالى



((1))


العنب


وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ
سورة الانعام ايه 99


******


((2))
التين


وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
سورة التين ايه 1


******


((3))
الرطب


وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا
سورة مريم ايه 25
******


((4))
الرمان


وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ
سورة الانعام ايه 141



******


((5))
البقل والقثاء والفوم والعدس والبصل
(وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا..)
سورة البقره ايه 61




******


((6))
الريحان
وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ
سورة الانسان ايه 12


******


((7))
القضب/ هو الغض الرطب من البقول الذي يأكله الإنسان
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
سورة عبس ايه 28



******


((8))
الحب بمعنى الشعير

فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
سورة عبس ايه 27
******


((9))
الزنجبيل
وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلًا
سورة الانسان ايه 17



******


((10))
الزيتون


وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
سورة عبس ايه 29



تحياااااااااااتي
اتمنى صححت اجابتي بالمطلوب مني




بالتوفييييييييق

[Sweet Magic]

بسم الله الرحمن الرحيم









المسابقة الرابعة و العشرون







xxxxxxxxxxxxxxxxx
السؤال الثالث


ايضا يوجد الكثير (( اريدعشرة اجوبة فقط ))


اسم المحصول والآية


ماهي المحاصيل الزراعية التي وردت في كتاب الله تعالى



((1)) الزنجبيل


*قال تعالى (( ويسقون فيها كأساً كان مزاجها زنجبيلا ، عيناً فيها تسمى سلسبيلا )) الانسان الايه 17


******


((2)) التين


*قال تعالى : (وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ {1} وَطُورِ سِينِينَ {2} وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ {3} لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ)[سورة التين: 1_3]


******


((3)) رمان


*في قوله تعالى: [ فيهما فاكهة ونخل ورمان ] سورة الرحمن ( الآية 68).



******


((4)) حبا..
مثل الشعير والذرة


*في قوله تعالى: [ وهو الذي أنزل من السماء ماء فأخرجنا به نبات كل شيء فأخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا، ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من أعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه، انظروا إلى ثمره إذا أثمر وينعه، إن في ذلكم لآيات لقوم يؤمنون ]سورة الأنعام (99)

قال تعالى: [ إن الله فالق الحب والنوى ] (الأنعام 95)


******


((5)) عنب


*قال تعالى:وقال تعالى: (ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا {26} فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا {27} وَعِنَبًا وَقَضْبًا {28}


وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا {29} وَحَدَائِقَ غُلْبًا {30} وَفَاكِهَةً وَأَبًّا {31} مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ)سورة عبسى


******


((6)) الريحان


*قال تعالى:[ والحب ذو العصف والريحان، فبأي آلاء ربكما تكذبان ] (الرحمن 12)



******


((7)) الزيتون



*قال تعالى : (اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)[ [سورة النور: الآية 35].
]


******


((8)) الكافور



*قال تعالى: [ إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا] (الإنسان 5)



******


((9)) النخل


*قال تعالى : (وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِين)[].[سورة الأنعام: 141].





******


((10)) العدس . البقل . البصل . القثاء .ثوم


* قوله تعالى: [ وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسـها وبصلها، قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير، اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم] (البقرة 61)





xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx


اكرر الانتباه وعدم التسرع والانتباه للسؤال


اتمنى التوفيق للجميع








محمود سعد



هذا تصحيحي

اتمنى اكون وفقت في التصحيح

يعطيك العافيه والدنا

[ابو طارق]

ابني ابتسام السهم

سانتظر حتى العاشرة ليلا

وبعدها ساصحح

اذا لم تدخل وتصحح سوف لاتنال تقييم

محمود سعد

[إبتسام السهم]

السؤال الثالث



ايضا يوجد الكثير (( اريدعشرة اجوبة فقط ))


اسم المحصول والآية


ماهي المحاصيل الزراعية التي وردت في كتاب الله تعالى



((1))
التين

{وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ }التين1


******


((2))
عنب

{يُنبِتُ لَكُم بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالأَعْنَابَ وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }النحل11


******


((3))
البقل ، القثاء ، الفوم، العدس، البصل

{وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ }البقرة61



******


((4))
رطب

{وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً }مريم25



******


((5))
رمان

{وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ }الأنعام141


******


((6))

الزنجبيل


{وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْساً كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلاً }الإنسان17
******


((7))

الريحان

{وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ }الرحمن12



******


((8))

الحبوب


{وَآيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبّاً فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ }يس33



******


((9))
زيتون

{وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً }عبس29


******


((10))


النخل

{وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ }ق10





:embarrest:

[ابو طارق]

غدا ان شاء الله المسابقة

الخامسة والعشرون


مبروك ابنائي

سويت*** شذى ***ابتسام


ابو طارق

[ملاك الورد ..~]

لا زلت في الانتظار

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

ان شاء الله لن يطول الانتظار

ممكن غدا

ابو طارق

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد وآل محمد


المسابقة الخامسة والعشرون



السؤال الأول


ماذا تعني كلمة

((كبر ))

في هذه الآية

ومن يظلم منكم نذقه عذابا ((كبيرا ))

************************

السؤال الثاني

ماذا تعني كلمة

((فوق))

في هذه الآية

ورفع بعضكم(( فوق)) بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم
**********************

السؤال الثالث

ماذا تعني كلمة

((ما))

في هذه الآية

والى ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ((ما ))لكم من اله غيره



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان

اتمنى التوفيق للجميع




محمود سعد

[looovely]

بسم الله الرحمن الرحيم




اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة الخامسة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((كبر ))


في هذه الآية


ومن يظلم منكم نذقه عذابا ((كبيرا ))

1_ لا مانع منه و لا معقب له فأنتم ذائقون العذاب البتة

************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((فوق))


في هذه الآية


ورفع بعضكم(( فوق)) بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم
2_«بعضها فوق بعض» من كلامه (عليه السلام) و الحديث إنما ورد في تفسير مثل قوله تعالى: «هم درجات عند الله» لا في تفسير الآية التي نحن فيها فإيراده في ذيل هذه الآية من سهو الراوي، و ذلك أن قوله (عليه السلام) في ذيله: «إنما تفاضل القوم بالأعمال» لا ينطبق على الآية كما لا يخفى.


**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((ما))


في هذه الآية


والى ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ((ما ))لكم من اله غيره

3_ ما تفيد الحصر حيث يدل على أنهم كانوا قد اتخذوا آلهة يعبدونها افتراء على الله بالشركة و الشفاعة





المرجع الاساسي هو تفسير الميزان


رجعة إلى هذا الكتاب,,ولكن لا أعلم اذا كانت هذه الأجابة المطلوبة
اتمنى التوفيق للجميع






محمود سعد



(ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا)
اتمنى التوفيق من الله,,ولم أخطأ
تحياتي,,looovely

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم




اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة الخامسة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((كبر ))


في هذه الآية


ومن يظلم منكم نذقه عذابا ((كبيرا ))


كبيرا هنا بمعنى كثيرا ، عظيما ً ،أليما ً ، شديدا ً


عذابا كبيرا : على نفوذه و جريانه لا مانع منه و لا معقب له فأنتم ذائقون العذاب البتة.


************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((فوق))


في هذه الآية


ورفع بعضكم(( فوق)) بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم


فوق بمعنى أفضل من ؟؟


" صعب هذا السؤال "
**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((ما))


في هذه الآية


والى ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ((ما ))لكم من اله غيره


ما = ليس ؟؟



وما توفيقي إلا بالله


إن شاء الله صح الإجابه بس السؤال الثاني صعب


تحيآآآآآتي

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

ابنتي

looovely

ليس المطلوب تفسير الآية

المطلوب ماذا تعني الكلمة المؤشر عليها بالاحمر

واذا رجعتي للمسابقات الاولى من هذه المجموعة

قد تستطيعي فهم ما هو المطلوب

هذا الجواب صح من ناحية التفسير انما ليس هو المطلوب

يلا شدي الهمة وابحثي وراجعي الاسئلة واجوبتها في هذه المسابقة

ابو طارق

[إبتسام السهم]

بسم الله الرحمن الرحيم




اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة الخامسة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((كبر ))


في هذه الآية


ومن يظلم منكم نذقه عذابا ((كبيرا ))

شديـــــــدَا



************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((فوق))


في هذه الآية


ورفع بعضكم(( فوق)) بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم

جعل بينكم إختلاف في الأملاكــ ( الأموال وغيرها)
**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((ما))


في هذه الآية


والى ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ((ما ))لكم من اله غيره
ليســــ



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان


اتمنى التوفيق للجميع






محمود سعد





:rolleyes:

[looovely]

أهااااااااا هلأ فِهمت
أعتذر:embarrest:
متابعة لمسابقة القرآن من خلف الكواليس
لا أشارك خشية الخطأ,,سأجيب وأتمنى من الله
التوفيق في هذه المره





بسم الله الرحمن الرحيم




اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة الخامسة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((كبر ))


في هذه الآية


ومن يظلم منكم نذقه عذابا ((كبيرا ))
أي عظيماً وشديد


************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((فوق))


في هذه الآية
التفاضل,,
اي بعضكم أفضل من بعض
متفاوتين في المنزلة


ورفع بعضكم(( فوق)) بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم
**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((ما))


في هذه الآية
ليس,,فهو المعبود وحدة
لا آله ألا الله وحدة لاشريك له


والى ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ((ما ))لكم من اله غيره




المرجع الاساسي هو تفسير الميزان


اتمنى التوفيق للجميع






محمود سعد



أسأل الله التوفيق
عسى مايطلع خطأ هالمرة:embarrest:
تحياتي,,looovely

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

تصحيح المسابقة الخامسة والعشرون


أنين ::::: ممتاز

looovely ::: ممتاز

ابتسام السهم ::: جيد

التقييم الى :::: أنين و looovely

ابتسام السهم ركز اكتر

ورفع بعضكم فوق بعض درجات


مبروك للفائزين وحظ اوفر للخاسر

ابو طارق

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم




اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة السادسة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((ثوى ))


في هذه الآية


وما كنت ((ثاويا)) في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا

************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((بأس))


في هذه الآية


قالوا نحن اولوا قوة واولوا(( باس)) شديد

**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((رجم ))


في هذه الآية


يا ابراهيم لئن لم تنته ((لارجمنك ))

*********************

الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة

دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان


اتمنى التوفيق للجميع






محمود سعد

[ملاك الورد ..~]

بسم الله الرحمن الرحيم





اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة السادسة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((ثوى ))


في هذه الآية


وما كنت ((ثاويا)) في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا

ثوى : أقام
الثاوي المقيم يقال: ثوى في المكان إذا أقام فيه


************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((بأس))


في هذه الآية


قالوا نحن اولوا قوة واولوا(( باس)) شديد
البأس الشدة في العمل و المراد به النجدة و الشجاعة


**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((رجم ))


في هذه الآية


يا ابراهيم لئن لم تنته ((لارجمنك ))
الرجم هو الرمي بالحجارة


*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان


اتمنى التوفيق للجميع







محمود سعد

مع كل الشكر والتقدير

[ابو طارق]

الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا

[ملاك الورد ..~]

الرجم هنا بمعنى القتل
وفي تفاسير اخرى بمعنى الشتم

[ابو طارق]

انا عندما انبه اقصد


نعود للتفسير ونبحث عن الموضوع


وما تعني الكلمة من خلال التفسير

ايضا ارجوا ان لايفهم من تنبيهي الى انه يوجد اخطاء

[looovely]

ســــلام ,, هذه أجابتي



بسم الله الرحمن الرحيم





اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة السادسة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((ثوى ))


في هذه الآية
المقيم أي لم يقيم في المدينة


وما كنت ((ثاويا)) في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا


************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((بأس))


في هذه الآية
الشدة في العمل و المراد به النجدة و الشجاعة


قالوا نحن اولوا قوة واولوا(( باس)) شديد


**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((رجم ))


في هذه الآية
الرجم يعني القتل الرمي بالحجارة


يا ابراهيم لئن لم تنته ((لارجمنك ))


*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان


اتمنى التوفيق للجميع







محمود سعد



أسأل الله التوفيق
تحياتي,,looovely

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم





اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة السادسة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((ثوى ))


في هذه الآية


وما كنت ((ثاويا)) في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا

ثوى بمعنى أقام

ثوى في المكان أي أقام فيه


************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((بأس))


في هذه الآية


قالوا نحن اولوا قوة واولوا(( باس)) شديد

البأس الشدة في العمل و المراد به النجدة و الشجاعة


**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((رجم ))


في هذه الآية


يا ابراهيم لئن لم تنته ((لارجمنك ))

الرجم المعروف من معناه القتل برمي الحجارة، و الهجر هو الترك و المفارقة،

و في الآية تهديد لإبراهيم بأخزى القتل و أذله و هو الرجم الذي يقتل به المطرودون،


*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان


اتمنى التوفيق للجميع







محمود سعد

[ابن محمد وعلي]

بسم الله الرحمن الرحيم





اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة السادسة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((ثوى ))


في هذه الآية


وما كنت ((ثاويا)) في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا

الثاوي المقيم يقال: ثوى في المكان إذا أقام فيه،

************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((بأس))


في هذه الآية


قالوا نحن اولوا قوة واولوا(( باس)) شديد

البأس الشدة في العمل و المراد به النجدة و الشجاعة.


**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((رجم ))


في هذه الآية


يا ابراهيم لئن لم تنته ((لارجمنك ))

الرجم: الرمي بالحجارة، و المعروف من معناه القتل برمي الحجارة،


*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان


اتمنى التوفيق للجميع







محمود سعد


أتمنى اتكون الاجابة صحيحة

[إبتسام السهم]

بسم الله الرحمن الرحيم





اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة السادسة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((ثوى ))


في هذه الآية


وما كنت ((ثاويا)) في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا

أقام


************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((بأس))


في هذه الآية


قالوا نحن اولوا قوة واولوا(( باس)) شديد
الشدة في العمل


**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((رجم ))


في هذه الآية


يا ابراهيم لئن لم تنته ((لارجمنك ))

الرمي بالحجارة


*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان


اتمنى التوفيق للجميع







محمود سعد





:embarrest:

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

نتائج المسابقة

نوارة الدنيا ::

looovely ::

أنين ::

ابن محمد وعلي ::

ابتسام السهم ::
في المرة القادمة سوف لن احسب لك نقاط جوابك الثاني غير مكتمل
راجع جوابك الثاني



تم تقييم الجميع


مبروك

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم





اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة السابعة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((حرج ))


في هذه الآية


فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم ((حرجا)) مما قضيت


************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((حق))


في هذه الآية


وفي اموالهم ((حق )) للسائل والمحروم


**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((حس ))


في هذه الآية


لا يسمعون ((حسيسها)) وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون


*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان


اتمنى التوفيق للجميع







محمود سعد

[شذى الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم






اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة السابعة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((حرج ))


في هذه الآية


فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم ((حرجا)) مما قضيت

الحرج / الضيق ...



************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((حق))


في هذه الآية


وفي اموالهم ((حق )) للسائل والمحروم

حق /الزكاة المفروضة..


**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((حس ))


في هذه الآية


لا يسمعون ((حسيسها)) وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون

الحسيس /هو الصوت الذي يحس به..


*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان


اتمنى التوفيق للجميع








محمود سعد



بالتوفيق للجمييع...
اتمنى اكون وفقت بالاجابه ...
تحياااااتي

[لؤلؤة نجفية]

السلام عليكم
الوالد العزيز ابو طارق
مسابقة رائعة جدا... نحتاجها كثيرا
احسنت الطرح والفكرة والدي
اعرف انني اتيت متأخرة جدا
لكن مع الاسف لم اكن منتبهة الى وجود هذه المسابقة المباركة
اتمنى ان اجد لي مكان بينكم
واذا لم يكن لي مكان سأكون متابعة تستفيد من معلوماتكم
تحياتي
دمتم بود...

[looovely]

ســلام,,
هذه أجاباتي,,



بسم الله الرحمن الرحيم






اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة السابعة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((حرج ))


في هذه الآية
الحرج هو الضيق.


فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم ((حرجا)) مما قضيت


************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((حق))


في هذه الآية
الحق هو الزكاة/والصدقة


وفي اموالهم ((حق )) للسائل والمحروم
**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((حس ))


في هذه الآية
الحسيس هو الصوت الذي يحس به.


لا يسمعون ((حسيسها)) وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون


*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان


اتمنى التوفيق للجميع








محمود سعد




والله ولي التوفيق
looovely

[إبتسام السهم]

بسم الله الرحمن الرحيم






اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة السابعة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((حرج ))


في هذه الآية


فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم ((حرجا)) مما قضيت


الضيقـــ


************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((حق))


في هذه الآية


وفي اموالهم ((حق )) للسائل والمحروم

أموال الصدقة والزكاة


**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((حس ))


في هذه الآية


لا يسمعون ((حسيسها)) وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون

الصوت الذي يحس به


*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان


اتمنى التوفيق للجميع








محمود سعد





.

[ملاك الورد ..~]

بسم الله الرحمن الرحيم







اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة السابعة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((حرج ))


في هذه الآية


فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم ((حرجا)) مما قضيت
الضيق وعدم التسليم


************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((حق))


في هذه الآية


وفي اموالهم ((حق )) للسائل والمحروم
الصدقة والزكاة المفروضة


**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((حس ))


في هذه الآية


لا يسمعون ((حسيسها)) وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون
حسيسها : أدنى صوت محسوس


*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان


اتمنى التوفيق للجميع








محمود سعد

شكري وتقدير

[ابو طارق]

السلام عليكم

الوالد العزيز ابو طارق
مسابقة رائعة جدا... نحتاجها كثيرا
احسنت الطرح والفكرة والدي
اعرف انني اتيت متأخرة جدا
لكن مع الاسف لم اكن منتبهة الى وجود هذه المسابقة المباركة
اتمنى ان اجد لي مكان بينكم
واذا لم يكن لي مكان سأكون متابعة تستفيد من معلوماتكم
تحياتي
دمتم بود...





بسم الله الرحمن الرحيم

ابنتي

لؤلؤة نجفية

المسابقة للجميع وليس محصورة باشخاص معينين

ان كنتي تجدي بنفسك الكفائة بالاشتراك

فألف اهلا وسهلا مع اخوانك

اليوم انتهت المسابقة وان شاء الله المسابقة القادمة

بعد التصحيح بعد قليل

ابو طارق

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم




نتائج المسابقة السابعة والعشرون

شذى الزهراء ::


looovely ::


أبتسام السهم ::


نوارة الدنيا ::





تم تقييم الجميع




مبروك

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم






اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة الثامنة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((بهت ))


في هذه الآية

ومن يكسب خطيئة او اثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل ((بهتانا ))واثما مبينا



************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((حرث))


في هذه الآية


من كان يريد ((حرث)) الاخرة نزد له في ((حرثه))


**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((بطل ))


في هذه الآية


وقل جاء الحق وزهق ((الباطل)) ان ((الباطل)) كان زهوقا


*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان



اتمنى التوفيق للجميع








محمود سعد

[looovely]

ســـلام,,
هذه أجاباتي وإن شاء الله ما أخطأت




بسم الله الرحمن الرحيم







اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة الثامنة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((بهت ))


في هذه الآية


ومن يكسب خطيئة او اثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل ((بهتانا ))واثما مبينا
البهتان هو أتهام الأنسان بشيء لم يقم به أو يفعله
اي يتهم وهو بريء



************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((حرث))


في هذه الآية


من كان يريد ((حرث)) الاخرة نزد له في ((حرثه))
الحرث الزرع و المراد به نتيجة الأعمال التي يؤتاها الإنسان في الآخرة


**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((بطل ))


في هذه الآية


وقل جاء الحق وزهق ((الباطل)) ان ((الباطل)) كان زهوقا
الباطل نقيض الحق وهو ماكان على خطأ,, أي خروج الهلاك وظهور الحق


*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان



اتمنى التوفيق للجميع









محمود سعد




يعطيك الصحة والعافية
تحياتي المصحوبة بالدعوات
looovely

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم







اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة الثامنة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((بهت ))


في هذه الآية


ومن يكسب خطيئة او اثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل ((بهتانا ))واثما مبينا


بهت بمعنى القول في الآخرين وإتهامهم بما ليس فيهم



************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((حرث))


في هذه الآية


من كان يريد ((حرث)) الاخرة نزد له في ((حرثه))


الحرث الزرع و المراد به نتيجة الأعمال التي يؤتاها الإنسان في الآخرة على سبيل الاستعارة كان الأعمال الصالحة بذور و ما تنتجه في الآخرة حرث


**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((بطل ))


في هذه الآية


وقل جاء الحق وزهق ((الباطل)) ان ((الباطل)) كان زهوقا


الباطل هو ضد الحق ، هنا هو الكفر والشرك


*********************



لم أبحث في السؤال الأول ولا الثالث


وجاوبت جزافا ً أي كيفما أتفق


لكن يلا أنا يهمني عند التصحيح رؤية الإجابة الصحيحه


بالتوفيق للجميع

[إبتسام السهم]

بسم الله الرحمن الرحيم







اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة الثامنة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((بهت ))


في هذه الآية


ومن يكسب خطيئة او اثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل ((بهتانا ))واثما مبينا

الإتهام بالكذب بشيء لم يفعلوه أو لم يقولوه



************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((حرث))


في هذه الآية


من كان يريد ((حرث)) الاخرة نزد له في ((حرثه))

الحرث هو الزرع


**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((بطل ))


في هذه الآية


وقل جاء الحق وزهق ((الباطل)) ان ((الباطل)) كان زهوقا

الباطل عكسـ الحق


*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان



اتمنى التوفيق للجميع









محمود سعد




.

[ابو طارق]

لايوجد مشاركين كثر


ساقوم بالتصحيح مساء اليوم


ووضع مسابقة جديدة


ابو طارق

[ابو طارق]

سم الله الرحمن الرحيم

نتيجة المسابقة الثامنة والعشرون


looovely ::: الجواب الاول (صح ) الثاني(صح) الثالت (صح)

أنين ::: الاول (صح) الثاني (صح) الثالث (صح)

ابتسام السهم :: الاول (صح) الثاني (غلط ) الثالث (صح)


تقييم الى

أنين و looovely


وحظ اوفر لابتسام السهم الحرث صحيح انه الزرع

(انما لم تذكر ماذا يعني )


ابو طارق

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم







اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة التاسعة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((كتاب ))


في هذه الآية


وما اهلكنا من قرية الا ولها (كتاب) معلوم



************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((كتاب))


في هذه الآية


ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ (الكتاب) اجله


**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((كتاب))


في هذه الآية


فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب باياته اولئك ينالهم نصيبهم من (الكتاب)


*********************


اكرر


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان



اتمنى التوفيق للجميع









محمود سعد

[ابن محمد وعلي]

بسم الله الرحمن الرحيم








اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة التاسعة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((كتاب ))


في هذه الآية


وما اهلكنا من قرية الا ولها (كتاب) معلوم

الناس ليسوا بذوي خيرة في ذلك بل لكل أمة كتاب معلوم عند الله مكتوب فيه أجلهم لا يقدرون أن يستقدموه و لا يستأخروه ساعة.




************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((كتاب))


في هذه الآية


ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ (الكتاب) اجله

لم أتوصل الى الاجابة



**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((كتاب))


في هذه الآية


فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب باياته اولئك ينالهم نصيبهم من (الكتاب)


المراد بالكتاب ما قضي و كتب أن يصيب الإنسان من مقدرات الحياة من عمر و معيشة و غنى و صحة و مال و ولد و غير ذلك،

*********************


اكرر


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان



اتمنى التوفيق للجميع










محمود سعد



اتمنى اتكون الاجابة الصحيحة

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم








اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة التاسعة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((كتاب ))


في هذه الآية


وما اهلكنا من قرية الا ولها (كتاب) معلوم

كتاب بمعنى أجل

وكتاب معلوم أي عند الله مكتوب فيه أجلهم لا يقدرون أن يستقدموه و لا يستأخروه ساعة



************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((كتاب))


في هذه الآية


ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ (الكتاب) اجله

الكتاب هنا بمعنى العدّة ( المكتوب من العدّة )



**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((كتاب))


في هذه الآية


فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب باياته اولئك ينالهم نصيبهم من (الكتاب)

المراد بالكتاب ما قضي و كتب أن يصيب الإنسان من مقدرات الحياة من عمر و معيشة و غنى و صحة و مال و ولد و غير ذلك،


*********************

موفقين

[looovely]

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا إجاباتي,,




بسم الله الرحمن الرحيم








اللهم صل على محمد وآل محمد



المسابقة التاسعة والعشرون




السؤال الأول



ماذا تعني كلمة


((كتاب ))


في هذه الآية
كتاب معلوم عند الله مكتوب فيه أجلهم لا يقدرون أن يستقدموه و لا يستأخروه ساعة.


وما اهلكنا من قرية الا ولها (كتاب) معلوم



************************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة


((كتاب))


في هذه الآية


ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ (الكتاب) اجله
يقصد به عقد القران بين الزوجين,,من منطلق الأية
الكريمة لما قرأت,,كان من ضمنها( ولا تواعدوهن سراً)
لما فيه من الأضرار المترتبه فلابد من كتابة العقد أولاً
والله أعلم,,اسأل الله بأن لا أكون قد أخطأت

**********************


السؤال الثالث


ماذا تعني كلمة


((كتاب))


في هذه الآية


فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب باياته اولئك ينالهم نصيبهم من (الكتاب)
الكتاب ما قضي و كتب أن يصيب الإنسان من مقدرات الحياة من عمر و معيشة و غنى و صحة و مال و ولد


*********************


اكرر


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان



اتمنى التوفيق للجميع










محمود سعد


يعطيك الصحة والعافية
تحياتي ,,looovely

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

التصحيح


ثلاثة مشتركين فقط واحد توصل للحلول

أنين ::جميع الاجوبة صحيحة

ابن محمد وعلي :: الجواب الثاني غير موجود

looovely:: للاسف الجواب الثاني غلط



تم تقييم الجميع لان هذه اخر مسابقة

وبما ان المسابقة غير مشجعة ساكتفي بهذا القدر

وربما اعود لها لاحقا اذا وجدت مشتركين اكثر

ابو طارق

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم

والدي ،

جزاك الله خير على تنظيمك لهذه المسابقه المفيده

وهي في أشرف أنواع العلوم

وفي ميزان أعمالك بابا

وعاجزين عن تثمين مجهودك الجبار في قطع هذا الشوط الكبير من المسابقه

وتستاهل كلنا نقيمك على جهودك وأنا أولهن اقيمك

وبإنتظار عودة المسابقه بفارغ الصبر

إبنتك

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

اشكرك ابنتي

أنين

انا هنا وفي هذه المسابقة بالتحديد

احب ان يكون المشتركين كثر لماذا

كما قلتي من خلال التسلية والبحث نتعرف على اشياء كثيرة

ونستفيد منها ولكني وجدت انه كان هناك اقبال كثير في الاول

انما الان قد خف الاقبال على المسابقة

سانتظر ابنائي بعد المناسبات المباركة حتى يعودوا وعندها ساعود انا

مع كل تقدير ابنتي

ابو طارق

[looovely]

تسلم والدي ع المجهود,,وكنت متوقعه الخطأ
لاني كنت لست متأكده,,أسال الله الرضى
مسابقة رائعة تنمي الثقافة الدينيه,,
اتمنى من الأعضاء المشاركة,,ولا يطول
انتظارنا لهذه المسابقة,, يعطيك ربي الف عافيه
احترامي وتقديري,,looovely

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين


ساعود لمتابعة المسابقة لكن اود ان اعرف

هل انتم مستعدون للمشاركة

اذا كان هناك موافقة ارجوا ان تخبروني

ابو طارق


انتظر تفاعلكم

[Sweet Magic]

السلام عليكم



مساء الخير


والدي العزيز ابو طارق


رجعت بعد غياب متقطع وانشاء الله


معك في تكملة المسابقة


ننتظر الاسئله

[مناجاة الصابرين]

السلام عليكم

عمو ابو طارق

كنت من المتابعين للمسابقة من بعيد

وكنت اخجل من الاشتراك خوفا من الفشل <<< مو عذر

كما اني لا اضمن الظروف في الايام القادمة

ولكن لدي رغبة في ان اكون احد المشتركين معكم.... فهل تقبلني مع الفريق؟؟؟؟

نسألكم الدعاء

[ابو طارق]

السلام عليكم



مساء الخير


والدي العزيز ابو طارق


رجعت بعد غياب متقطع وانشاء الله


معك في تكملة المسابقة


ننتظر الاسئله

بسم الله الرحمن الرحيم

اهلا بعودتك ابنتي

سويت ماجيك

وانا ان شاء الله سوف اتابع وخاصة

ان الشهر الفضيل على الابواب

وجميل ان نكون مع القرآن في هذا الشهر

بل في كل ايامنا

ابو طارق

[ابو طارق]

السلام عليكم

عمو ابو طارق

كنت من المتابعين للمسابقة من بعيد

وكنت اخجل من الاشتراك خوفا من الفشل <<< مو عذر

كما اني لا اضمن الظروف في الايام القادمة

ولكن لدي رغبة في ان اكون احد المشتركين معكم.... فهل تقبلني مع الفريق؟؟؟؟

نسألكم الدعاء



بسم الله الرحمن الرحيم

ابنتي

أيلول

ما تزعليني منك هذا مو عذر

ارجعي الى المسابقات السابقة واقرئيها

وتمعني فيها ستجدي انك ممكن ان تشتركي

وتقدمي الحلول وهي اسئلة اعطيتكم فيها

المرجع الذي ممكن ان تأخذوا منه الجواب

وتعب ربع ساعة بالبحث يعطيكي ((1500) نقطة

وليس النقاط هي الاساس انما المعلومات التي نستفيد منها

انتظر مشاركتك في اول مسابقة اقدمها وان شاء الله قريبا

مع كل تقدير ابنتي

ابو طارق

[شذى الزهراء]

نعم ابو طاارق نحن بانتظاار جديد المساابقه
اتمنى احضى بهذا الشرف
ودمت لكل خير
تحيااااتي

[looovely]

نحن بنتظار المسابقة,,والدي
وسوف أكون من المتابعين
يعطيك ربي الف عافية
تحياتي لك المصحوبه بالدعوات

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم







اللهم صل على محمد وآل محمد






السؤال الأول
في من نزلت هذه الآية

في اي غزوة

اذ تصعدون ولا تلوون على احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون


************************


السؤال الثاني

في من نزلت هذه الآية


يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تؤمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل







**********************


السؤال الثالث

في من نزلت هذه الآية




ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الى جهنم يحشرون


*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان



اتمنى التوفيق للجميع









محمود سعد

[مناجاة الصابرين]

بسم الله الرحمن الرحيم








اللهم صل على محمد وآل محمد






السؤال الأول
في من نزلت هذه الآية


في اي غزوة


اذ تصعدون ولا تلوون على احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون
في غزوة الأحزاب...

************************


السؤال الثاني


في من نزلت هذه الآية


يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تؤمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل



حاطب بن ابي بلتعة


**********************


السؤال الثالث


في من نزلت هذه الآية




ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الى جهنم يحشرون
في كفار قريش بغزوة احد

*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان



اتمنى التوفيق للجميع










محمود سعد

السلام عليكم

الاجابات غير واثقة منها شيخي<<< مو نهائية تقبلها

لي عودة للتأكد بعد اذنك...

ما ابي اضيع افكاري

لي عودة باذن الله

موفقين

نسألكم الدعاء

[looovely]

بسم الله الرحمن الرحيم








اللهم صل على محمد وآل محمد






السؤال الأول
في من نزلت هذه الآية


في اي غزوة
نزلت في المشركين>>مابعرف إذا كنت تقصد كذا
في غزوة أحد


اذ تصعدون ولا تلوون على احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون


************************


السؤال الثاني


في من نزلت هذه الآية
حاطب بن أبي بلتعة


يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تؤمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل






**********************


السؤال الثالث


في من نزلت هذه الآية
في الكفار في غزوة أحد




ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الى جهنم يحشرون


*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان



اتمنى التوفيق للجميع










محمود سعد



يعطيك ربي الف عافيه
وإن شاء الله مايكون في غلط:embarrest:
لأني شاكه في إجاباتي:embarrest:
تحياتي لك,,looovely

[شذى الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم








اللهم صل على محمد وآل محمد






السؤال الأول
في من نزلت هذه الآية


في اي غزوة


اذ تصعدون ولا تلوون على احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون

في غزوة أحـد.


************************


السؤال الثاني


في من نزلت هذه الآية


يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تؤمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل

في حاطب بن أبي بلتعة .
حاطب بن أبي بلتعة أسر كتابا إلى المشركين بمكة يخبرهم فيه بعزم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على الخروج إليها لفتحها، فعل ذلك ليكون يدا له عليهم يقي بها من كان بمكة من أرحامه و أولاده فأخبر الله بذلك نبيه (صلى الله عليه وآله وسلم) و نزلت هذه الايه..






**********************


السؤال الثالث


في من نزلت هذه الآية




ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الى جهنم يحشرون
في كفار قريش بغزوة أحـد


*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان



اتمنى التوفيق للجميع










محمود سعد




اتمنى التوفيييق للجميع
تحيااااااااااتي

[Sweet Magic]

بسم الله الرحمن الرحيم








اللهم صل على محمد وآل محمد






السؤال الأول
في من نزلت هذه الآية


في اي غزوة


اذ تصعدون ولا تلوون على احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون
سورة آل عمران الاية 153
غزوة احد


************************


السؤال الثاني


في من نزلت هذه الآية


يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تؤمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل

سورة الممتحنة الاية 1

نزلت هذه الاية في الصحابي حاطب بن أبي بلتعة






**********************


السؤال الثالث


في من نزلت هذه الآية




ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الى جهنم يحشرون



سورة الانفال اية 36


نزلت في كفار قريش بعد غزوة بدر





*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان



اتمنى التوفيق للجميع










محمود سعد





يعطيك العافية


الوالد ابو طارق

[مناجاة الصابرين]

السلام عليكم

جاية احط الجواب النهائي

ولكم الحرية في قبوله او رفضه <<<< لاني المفروض ما اطالب بورقة الامتحان بعد تسليمها لتعديل الجوا

1- نزلت في اصحاب الرسول صلى الله عليه واله بغزوة أحد

2- في حاطب بن ابي بلتعة

3- في كفار قريش بغزوة احد


وان شاء الله يطلعوا صح <<<< لين الحين مو واثقة بس ما راح اغير

آآآآآآآآآآآآآآآسفة جدا على دورة الراس

مع خالص احترامي

نسألكم الدعاء

[إبتسام السهم]

بسم الله الرحمن الرحيم








اللهم صل على محمد وآل محمد






السؤال الأول
في من نزلت هذه الآية


في اي غزوة


اذ تصعدون ولا تلوون على احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون
غزوة احد - نزلت في الذين خالفو الرسول (ص)


************************


السؤال الثاني


في من نزلت هذه الآية


يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تؤمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل




حاطب ابن أبي بلتعة




**********************


السؤال الثالث


في من نزلت هذه الآية




ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الى جهنم يحشرون

كفار قريش -غزوة احد


*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان



اتمنى التوفيق للجميع










محمود سعد



:rolleyes:

[لؤلؤة نجفية]

بسم الله الرحمن الرحيم








اللهم صل على محمد وآل محمد






السؤال الأول
في من نزلت هذه الآية


في اي غزوة


اذ تصعدون ولا تلوون على احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون


نزلت في الذين خالفوا النبي ص وصعدوا الجبل في غزوة احد


************************


السؤال الثاني


في من نزلت هذه الآية


يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تؤمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل




حاطب بن ابي بلتعة


**********************


السؤال الثالث


في من نزلت هذه الآية




ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الى جهنم يحشرون


الكفار في غزوة احد
*********************


الرجاء الانتباه جيدا بعض الكلمات تعني اشياء غير متوقعة


دققوا جيدا



المرجع الاساسي هو تفسير الميزان



اتمنى التوفيق للجميع










محمود سعد




هذه اول مرة اشارك في المسابقة
وان شاء الله لن تكون الاخيرة

الوالد ابو طارق
الله يعطيك العافية
موفق لكل خير
تحياتي

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم





النتائج



اللهم صل على محمد وآل محمد






السؤال الأول
في من نزلت هذه الآية


في اي غزوة


اذ تصعدون ولا تلوون على احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون

((غزوة احد ))


************************


السؤال الثاني


في من نزلت هذه الآية


يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تؤمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل




(( حاطب بن ابي بلتعة الانصاري))
**********************


السؤال الثالث


في من نزلت هذه الآية




ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الى جهنم يحشرون

((في غزوة بدر ))


*********************




محمود سعد

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم


أيلول


لوفلي


شذى الزهراء


ابتسام السهم

لؤلؤة نجفية


للاسف الجميع عندكم الجواب الثالث ((خطأ ))



سويت ما جيك


اجوبتك جميعها صح


تم التقييم



حظ اوفر للباقين في المسابقة القادمة


ابو طارق

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

المسابقة الجديدة


السؤال الاول

من القوم

الذين ارسل الله عليهم سيل العرم

*************************


السؤال الثاني


من القوم

الذين قالو لنبيهم (قد جادلتنا فأكثرت جدالنا )

**************************

السؤال الثالث


من القوم

الذين تخاذلوا عن دخول الأرض المقدسة


*****************************


المرجع الاساسي القرآن الكريم



بالتوفيق للجميع


ابو طارق

[مناجاة الصابرين]

بسم الله الرحمن الرحيم



المسابقة الجديدة



السؤال الاول


من القوم


الذين ارسل الله عليهم سيل العرم


قوم سبأ ( الملكة بلقيس زمن نبي الله سليمان على نبينا وآله وعليه السلام)

سورة سبأ آية 16



السؤال الثاني



من القوم


الذين قالو لنبيهم (قد جادلتنا فأكثرت جدالنا )


قوم نوح( على نبينا وآله وعليه السلام)

سورة هود آية 32


السؤال الثالث



من القوم


الذين تخاذلوا عن دخول الأرض المقدسة



قوم موسى ( على نبينا وآله وعليه السلام)

سورة المائدة آية 22 - 24



المرجع الاساسي القرآن الكريم




بالتوفيق للجميع




ابو طارق


السلام عليكم

أشكرك عم أبو طارق عالمجهود

وبإذن الله هالمرة متأكدة

موفقين جميعا

نسألكم الدعاء

[شذى الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم



المسابقة الجديدة



السؤال الاول


من القوم


الذين ارسل الله عليهم سيل العرم

قوم سبأ وكانت ملكتهم بلقيس
كان في زمن النبي سليمان عليه السلام
سورة سبأ.. اية 16


*************************



السؤال الثاني



من القوم


الذين قالو لنبيهم (قد جادلتنا فأكثرت جدالنا )

قوم النبي نوح عليه السلام
في قوله تعالى (يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا )
سورة هود ايه 32



**************************


السؤال الثالث



من القوم


الذين تخاذلوا عن دخول الأرض المقدسة

قوم موسى عليه السلام
سورة الاعراف..


*****************************



المرجع الاساسي القرآن الكريم




بالتوفيق للجميع




ابو طارق




موفقين ان شاء الله
تحياااااتي

[لؤلؤة نجفية]

بسم الله الرحمن الرحيم



المسابقة الجديدة



السؤال الاول


من القوم


الذين ارسل الله عليهم سيل العرم

قوم سبأ


*************************



السؤال الثاني



من القوم


الذين قالو لنبيهم (قد جادلتنا فأكثرت جدالنا )

قوم النبي نوح عليه السلام


**************************


السؤال الثالث



من القوم


الذين تخاذلوا عن دخول الأرض المقدسة

قوم النبي موسى عليه السلام



*****************************



المرجع الاساسي القرآن الكريم




بالتوفيق للجميع




ابو طارق




يعطيك العافية ابو طارق
تحياتي

[إبتسام السهم]

توي منتبه للأسئلة الجديدة :rolleyes:





بسم الله الرحمن الرحيم



المسابقة الجديدة



السؤال الاول


من القوم


الذين ارسل الله عليهم سيل العرم

سبأ


*************************



السؤال الثاني



من القوم


الذين قالو لنبيهم (قد جادلتنا فأكثرت جدالنا )
قوم نوح (ع)


**************************


السؤال الثالث



من القوم


الذين تخاذلوا عن دخول الأرض المقدسة


قوم موسى (ع)



*****************************



المرجع الاساسي القرآن الكريم




بالتوفيق للجميع




ابو طارق




:rolleyes:

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم


النتائج


جميع الاجابات صحيحة

أيلول

شذى الزهراء

لؤلؤة نجفية

ابتسام السهم

مبروك للجميع وسيتم التقييم الان

ابو طارق

انتظروا المسابقة القادمة خلال ساعة

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم



المسابقة الجديدة



السؤال الاول


ماهي أعمال الحج التي وردت في كتاب الله؟

استشهد بآي من القرآن الكريم

((الطواف ))

((صلاة الطواف ))

((السعي بين الصفا والمروة))

((الوقوف بعرفات))

((الوقوف بالمشعر الحرام))

((الأفاضة الى منى))

((الاحلال))

((الهدي))

((التقصير ))

((قضاء المناسك ))



*************************



السؤال الثاني


لقد عد الله سبحانه وتعالى بعض المصاديق ((للخير )) في القرآن الكريم

فما اوجه الخير المعنية فيه


((الآخرة ))

((الايمان))

((التقوى))

((الرزق))

((الصدقة))

((الصيام))

((الصبر ))

((الباقيات الصالحات ))


**************************


السؤال الثالث




هات آية لكل عدد من العشرة حتى المئة


((عشرة ))

((عشرون))

((ثلاثون))

((أربعون))

((خمسون))

((ستون))

((سبعون ))

((ثمانون))

((تسعون ))

((مائة))




*****************************



المرجع الاساسي القرآن الكريم




بالتوفيق للجميع




ابو طارق

[مناجاة الصابرين]

بسم الله الرحمن الرحيم




المسابقة الجديدة



السؤال الاول


ماهي أعمال الحج التي وردت في كتاب الله؟



استشهد بآي من القرآن الكريم


((الطواف ))
" وليطوفوا بالبيت العتيق"

سورة الحج 29


((صلاة الطواف ))

"واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى"

سورة البقرة: 125


((السعي بين الصفا والمروة))

" إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما"

سورة البقرة: 158


((الوقوف بعرفات))
"ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس"



((الوقوف بالمشعر الحرام))

"فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام"

سورة البقرة: 198


((الأفاضة الى منى))
"فمن تاخر في يومين فلا إثم عليه ومن تعجل في يومين فلا إثم عليه لمن اتقى واستغفروا الله"
دورت وما لقيت الا هالاية ومو متاكدة منها لانها تتكلم عن طواف الافاضة على ما اعتقد



((الاحلال))
"وإذا حللتم فاصطادوا"


((الهدي))
" والبدنة جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير"

سورة الحج: 36

او<< بس مو واجد اكيد

" والهدي معكوفاً أن يبلغ محله"

سورة الفتح: 25


((التقصير ))
" ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله"

"لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله ءامنين محلقين رؤوسكم"


((قضاء المناسك ))
"فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله"

سورة البقرة: 200



*************************



السؤال الثاني


لقد عد الله سبحانه وتعالى بعض المصاديق ((للخير )) في القرآن الكريم


فما اوجه الخير المعنية فيه


((الآخرة ))

" وللآخرة خير لك من الأولى"
الآخرة خير من الدنيا

((الايمان))
"ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله"

" ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل"

" والذين ءامنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان الحقنا بهم ذريتهم"


((التقوى))
"تزودوا فإن خير الزاد التقوى"


((الرزق))
"ورزق ربك خير"


((الصدقة))
"وان تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون"

الصدقة تدفع البلاء بعد أن أبرم إبراماً


((الصيام))
"وأن تصوموا خيرٌ لكم"
"واستعينوا بالصبر والصلاة"
الصيام جُنة ووقاية من النار


((الصبر ))
" وبشر الصابرين الذين إذا اصابتهم مصيبةٌ قالوا إنا لله وغنا غليه راجعون"


((الباقيات الصالحات ))
" والباقيات الصالحات خيرٌ عند ربك ثواباً وخيرٌ مردا"


**************************


السؤال الثالث




هات آية لكل عدد من العشرة حتى المئة


((عشرة ))
"تلك عشرةٌ كاملة"

((عشرون))
"إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين"


((ثلاثون))
"وحمله وفصاله ثلاثون شهرا"

"وإذ واعدنا موسى ثلاثين ليلة واتممناها بعشر"


((أربعون))

"فتم ميقات ربه اربعين ليلة"


((خمسون))
"فلبث فيهم الف سنةٍ إلا خمسين عاماً"


((ستون))
"فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً"


((سبعون ))
"ثم في سلسلةٍ ذرعها سبعون ذراعاً فاسلكوه"


((ثمانون))
"فاجلدوهم ثمانين جلدةً ولا تقبلوا لهم شهادةً أبداً"


((تسعون ))
"إن هذا اخي له تسعٌ وتسعون نعجةً"


((مائة))

"مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبةٍ أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء"

سورة البقرة: 261




*****************************



المرجع الاساسي القرآن الكريم




بالتوفيق للجميع





ابو طارق



السلام عليكم


الصراحة انني لا اشعر بالراحة اذا لم اتم وظيفتي

وقد أنهيتها في تمام الثانية والنصف فجراً

ولكن يوجد ما لست واثقة منه

كما انه في السؤال الثاني لم أفهم المطلوب كما يجب ربما<<< كان غامض شوي وقعدت اتامل ربع ساعة فيه

:embarrest::embarrest::embarrest:

تمنياتي للجميع بالتوفيق

نسالكم الدعاء

[looovely]

ســـلاااااااااام,,
هذه إجاباتي,,






بسم الله الرحمن الرحيم







المسابقة الجديدة



السؤال الاول


ماهي أعمال الحج التي وردت في كتاب الله؟


استشهد بآي من القرآن الكريم


((الطواف ))
(طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ‏وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ) البقرة 125
{وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ}



((صلاة الطواف ))
{واتخذوامن مقام إبراهيم مصلى} البقرة 125


((السعي بين الصفا والمروة))
(إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌعَلِيمٌ). البقرة: 158



((الوقوف بعرفات))
(ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) البقرة199


((الوقوف بالمشعر الحرام))
( فإذا أفضتم من عرفات فأذكروا الله عند المشعر الحرام )البقرة 198


((الأفاضة الى منى))
(واذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) البقرة (203)
مو متـأكدة بس هذي الآيه كأنها تتكلم عن منى
( ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ)
((الاحلال))
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلاَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلاَ الْهَدْىَ وَلاَ الْقَلاَئِدَ وَلاَ آمِّينَ الْبَيْتَ‏الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِن رَبِّهِمْ‏وَرِضْوَاناً وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُوا وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى‏ وَلاَتَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ). المائدة: 2


كمان مو متأكدة:embarrest: :wacko:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ‏بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى‏ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَايُرِيدُ). المائدة: 1


((الهدي))
{والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون } ( الحج 36)
( فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة )البقرة 196
(لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى‏مَا رَزَقَهُم مِن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ‏الْفَقِيرَ). الحجّ: 28



((التقصير ))
(وَلَا تَحْلِقُوا رُؤُوسَكُمْ حَتَّى‏ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ).
البقرة: 196


((قضاء المناسك ))


( فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً )البقرة 200


*************************



السؤال الثاني


لقد عد الله سبحانه وتعالى بعض المصاديق ((للخير )) في القرآن الكريم


فما اوجه الخير المعنية فيه


((الآخرة ))
(ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر).
(ذلك يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الآخر).
(لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين. انما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر).
( تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا)


((الايمان))
(إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان) [النحل:106].
( ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل) [البقرة:108].
(إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) [المائدة:55].
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ، فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ.....) [المائدة:51-52



((التقوى))


(يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْر)ٌ [الأعراف:26].
(وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ) [النساء:131].
(زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) [البقرة:212].
( وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّه)ُ [البقرة:282]
( بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ) [آل عمران:76].
{ فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم إن الله يحب المتقين } .
{ إن تتقوا الله يجعل لكم فرقاناً ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم } .
{ إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون }
(أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم)
((الرزق))
( لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى ) 88 هود
قال تعالى ( كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ) 142 الانعام
قال تعالى ( وكأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم ) 60 العنكبوت
قال تعالى ( ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ) ) 31 الاسراء ،قال تعالى ( ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ) 27 الشورى
قال تعالى ( ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين ) 58 الذاريات
( يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم }


((الصدقة))
( الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ (وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيم)ٌ (79)
‏ ‏(‏خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصلّ عليهم إن صلاتك سكن لهم‏)‏ ‏(‏التوبة ‏103‏‏)‏
{إِن تُبْدُواْ الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِىَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتؤْتُوهَا الفُقَرَاءِ فَهُوَ خَيرٌ لَّكُمْ} [سورة البقرة: 271]


((الصيام))
﴿يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ أَيَّامًا مَّعْدُودٰتٍ﴾ [البقرة: 183، 184].
﴿وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: 184].
﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ﴾ [البقرة: 187]



((الصبر ))


الطور: 16
( اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لا تَصْبِرُوا سَوَاء عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُون)َ
الأحقاف: 35
(فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ)
النحل: 42
(الَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُون)َ
الكهف: 68
(وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا )
المؤمنون: 111
(إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُون)َ
((إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب))[الزمر:10].
الأنعام: 34
(وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُواْ عَلَى مَا كُذِّبُواْ وَأُوذُواْ حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلاَ مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ الله وَلَقدْ جَاءكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ)
الحجرات: 5
(وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَالله غَفُورٌ رَّحِيمٌ)
القصص: 54
(أُوْلَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ)
((الباقيات الصالحات ))
وردت في موضعين
{الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا}الكهف 46
وفي قوله {وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا} مريم 76
**************************

[looovely]

السؤال الثالث




هات آية لكل عدد من العشرة حتى المئة


((عشرة ))


(فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ )
سورة البقرة 196
(( مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ )) سورة الأنعام 160
(( يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا )) سورة طه 103
(فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ ) سورة القصص 27
(( وَلَيَالٍ عَشْرٍ )) سورة الفجر 2




((عشرون))

(إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتينوإن يكن منكم مائة يغلبوا ألفاً من الذين كفروا))الانفال 65


((ثلاثون))


َ(حَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا )

( وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ) سورة الأعراف 142

((أربعون))


(وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ ) ( سورة البقرة 51)
(( وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ )) ( سورة الأعراف 142 )
((وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ))

((خمسون))


((ولقد أرسلنا نوحاً الى قومه فلبث فيهم ألف سنةٍ إلا خمسين عاما))العنكبوت14


((ستون))


( فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ) (المجادلة:4)

((سبعون ))


( وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا) (لأعراف:155)
(اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ) (التوبة:80)
(ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً فَاسْلُكُوهُ) (الحاقة:32)
(خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ * ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً فَاسْلُكُوهُ) [الحاقة: 69/30 - 32].

((ثمانون))


(والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ) (النور/4)


((تسعون ))


((إن هذا أخي له تسعٌ وتسعون نعجةً ولي نعجةُ واحدةُ))ص 23


((مائة))

لآيه 147 من سورة الصافات
(( وارسلناه الى مائة ألف او يزيدون))
(مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم) (البقرة: 261).
(الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طآئفة من المؤمنين)



*****************************



المرجع الاساسي القرآن الكريم




بالتوفيق للجميع





ابو طارق




إن شاء الله تكون صحيحة:embarrest:
لأني شاكة في بعض الاجابات:embarrest:
وبذات السؤال الأول
لو الله بلغني الحج كنت أوثقة بأجاباتي:bigsmile:
يعطيك العافية على المجهود
تحياتي لك المصحوبه بالدعوات
looovely

[شذى الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم





المسابقة الجديدة





السؤال الاول



ماهي أعمال الحج التي وردت في كتاب الله؟


استشهد بآي من القرآن الكريم


((الطواف ))
وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ
سورة الحج ايه 29



((صلاة الطواف ))


وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى


سورة البقرة ايه 125



((السعي بين الصفا والمروة))
إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ
سورة الحج ايه 158


((الوقوف بعرفات))


لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ
سورة البقرة ايه 198
((الوقوف بالمشعر الحرام))
فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللَّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ
سورة البقرة ايه 198


((الأفاضة الى منى))
ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ
سورة البقره ايه 199


((الاحلال))
وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ
سورة المائده ايه 2


((الهدي))
وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ
سورة البقرة ايه 196


((التقصير ))
وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ
سورة البقرة ايه 196


((قضاء المناسك ))
فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُواْ اللَّهَ
سورة البقرة ايه 200




*************************





السؤال الثاني




لقد عد الله سبحانه وتعالى بعض المصاديق ((للخير )) في القرآن الكريم




فما اوجه الخير المعنية فيه



((الآخرة ))
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى


سورة الاعلى ايه 17



((الايمان))
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ فَآمِنُواْ خَيْرًا لَّكُمْ
سورة النساء ايه 170


((التقوى))
وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى
سورة البقرة ايه 197


((الرزق))
وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى
سورة طه ايه 131


((الصدقة))
إِن تُبْدُواْ الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاء فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ
سورة البقرة ايه 271


((الصيام))
وان تصوموا خير لكم
سورة البقرة ايه 184




((الصبر ))


وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرينَ
سورة النحل ايه 126
((الباقيات الصالحات ))


وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا
سورة الكهف ايه 46



**************************




السؤال الثالث






هات آية لكل عدد من العشرة حتى المئة



((عشرة ))
إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ
سورة البقرة ايه 196


((عشرون))
إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ
سورة الانفال ايه 65


((ثلاثون))
وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ
سورة الاحقاف ايه 15


((أربعون))
فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ
سورة الاعراف ايه 142



((خمسون))
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ
سورة العنكبوت ايه 14


((ستون))


فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ


سورة المجادلة ايه 4


((سبعون ))
ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا
سورة الحاقه ايه 32


((ثمانون))
فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً
سورة النور ايه 4


((تسعون ))
وَتِسْعُونَ نَعْجَةً
سورة ص ايه 23



((مائة))
فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ صَابِرَةٌ
سورة الانفال ايه 66





*****************************





المرجع الاساسي القرآن الكريم






بالتوفيق للجميع






ابو طارق



تحياااااتي
موفقين جميعا

[لؤلؤة نجفية]

لي عودة ان شاء الله
لوضع الاجوبة

[لؤلؤة نجفية]

بسم الله الرحمن الرحيم






المسابقة الجديدة


السؤال الاول

ماهي أعمال الحج التي وردت في كتاب الله؟

استشهد بآي من القرآن الكريم

((الطواف ))
((وليطوفوا بالبيت العتيق))


((صلاة الطواف ))
((واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى))

((السعي بين الصفا والمروة))
((ان الصفا والمروة من شعائر الله ))


((الوقوف بعرفات))
(( فاذا افضتم من عرفات ))

((الوقوف بالمشعر الحرام))
(( فأذكروا الله عند المشعر الحرام ))

((الأفاضة الى منى))
(( ثم افيضوا من حيث افاض الناس ))
((الاحلال))
(( واذا حللتم فاصطادوا ))
((الهدي))
(( واتموا الحج والعمرة فان احصرتم فما استيسر من الهدي ))



((التقصير ))
(( ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله ))

((قضاء المناسك ))

(( فاذا قضيتم مناسككم فأذكروا الله ))

*************************


السؤال الثاني

لقد عد الله سبحانه وتعالى بعض المصاديق ((للخير )) في القرآن الكريم

فما اوجه الخير المعنية فيه

((الآخرة ))
(( وللآخرة خير من الاولى ))

((الايمان))
(( فآمنوا خير لكم ))
((التقوى))
(( وتزودوا فان خير الزاد التقوى ))

((الرزق))
(( ورزق ربك خير وابقى ))


((الصدقة))
(( وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون ))
((الصيام))
(( وان تصوموا خير لكم ))
((الصبر ))
(( ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ))

((الباقيات الصالحات ))
(( المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا))


**************************
السؤال الثالث



هات آية لكل عدد من العشرة حتى المئة

((عشرة ))
(( وليال عشر ))
((عشرون))
(( ان يكن منكم عشرون صابرون ))
((ثلاثون))
(( وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ))
((أربعون))
(( واذ واعدنا موسى اربعين ليلة ))
((خمسون))
(( فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما))
((ستون))

(( فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ))
((سبعون ))
(( ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه ))
((ثمانون))
(( فاجلدوهم ثمانين جلدة ))

((تسعون ))
(( ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ))
((مائة))
(( في كل سنبلة مائة حبة ))


*****************************


المرجع الاساسي القرآن الكريم



بالتوفيق للجميع




ابو طارق





ابو طارق ... جهود رائعة تبذلها في المسابقة
ومتعة عظيمة اقضيها في البحث القرآني
شكرا لجهودك
تم التقييم
تحياتي

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاعزاء

أيلول

لوفلي

شذى الزهراء

لؤلؤة نجفية


كل الاجوبة صحيحة

تم تقييم الجميع

ابو طارق



انتظروا المسابقة الجديدة بعد ساعة

[looovely]

اعتذر والدي العزيز على طول الأجابات
وإن شاء الله يكون انتباهي أكثر في السؤال القادم
شاكرة جهودك,,تحياتي لك
looovely

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم




المسابقة الجديدة



السؤال الاول


اعطني آية لكل الأعداد الكسرية التالية


((الثمن ))

((السدس))

((الخمس))

((الثلث))

((الربع ))

((النصف))






*************************



السؤال الثاني

قال تعالى عز وجل ((ان الدين عند الله الاسلام ))

فعلى هذا فجميع الانبياء وصفهم الله في كتابه بالاسلام من عهد سيدنا نوح (ع) الى عهد نبينا محمد (ص) فما الشاهد على ذلك

اعطني آية تذكر هذا الوصف


((في حق سيدنا ابراهيم وبنيه (ع) ))

((في حق يوسف .ع.))

((في حق موسى .ع.))

((في حق سليمان .ع.))

((في حق عيسى .ع.))









**************************


السؤال الثالث

نص القرآن الكريم في كثير من آياته على ان فئات من العصاة مخلدون في النار فمن هم

اعطني (6) آيات


((1))

((2))

((3))

((4))

((5))

((6))








*****************************



المرجع الاساسي القرآن الكريم



المطلوب آية واحدة فقط لكل سؤال والرجاء عدم وضع اكثر من آية

بالتوفيق للجميع





ابو طارق

[اللؤلؤ الغامض]

اللؤلؤ الغامض ممكن اشاااااااارك؟

[شذى الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم






المسابقة الجديدة





السؤال الاول





اعطني آية لكل الأعداد الكسرية التالية




((الثمن ))


فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم
سورة النساء ايه 12



((السدس))



وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ
سورة النساء ايه 11




((الخمس))


فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ
سورة الانفال 41



((الثلث))


وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ
سورة النساء ايه 11



((الربع ))


وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ
سورة النساء ايه 12



((النصف))



وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ
سورة النساء ايه 11







*************************





السؤال الثاني




قال تعالى عز وجل ((ان الدين عند الله الاسلام ))




فعلى هذا فجميع الانبياء وصفهم الله في كتابه بالاسلام من عهد سيدنا نوح (ع) الى عهد نبينا محمد (ص) فما الشاهد على ذلك




اعطني آية تذكر هذا الوصف




((في حق سيدنا ابراهيم وبنيه (ع) ))




مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا



سورة ال عمران ايه 67




((في حق يوسف .ع.))



رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا



سورة يوسف ايه 101




((في حق موسى .ع.))


وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ سورة يونس ايه 84




((في حق سليمان .ع.))
إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ *أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ


سورة النمل ايه 31,30




((في حق عيسى .ع.))



فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ



سورة ال عمران ايه 52






**************************




السؤال الثالث




نص القرآن الكريم في كثير من آياته على ان فئات من العصاة مخلدون في النار فمن هم




اعطني (6) آيات




((1))



مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيـئَتُهُ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
سورة البقرة ايه 81



((2))



وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا أُوْلَـَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ايه36 سورة الأعراف




((3))



أولئك الذين كفروا بربهم وأولئك الأغلال في أعناقهم وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون
سورة الرعد ايه 5




((4))



وَالَّذِينَ كَسَبُواْ السَّيِّئَاتِ جَزَاء سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَّا لَهُم مِّنَ اللّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
سورة يونس ايه 27




((5))



إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُم مِّنَ اللّهِ شَيْئًا وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ



سورة ال عمران ايه 116




((6))




وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا



سورة الجن ايه 23






*****************************





المرجع الاساسي القرآن الكريم





المطلوب آية واحدة فقط لكل سؤال والرجاء عدم وضع اكثر من آية




بالتوفيق للجميع











وبالتوفييييق للجميع ياارب
تحياااااااتي

[اللؤلؤ الغامض]

اعطني آية لكل الأعداد الكسرية التالية
((الثمن )) (ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصى بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم ) آية 12 من سورة النساء

((السدس)) (يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباؤكم وابناؤكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما) ايه 11 سورة النساء

((الخمس)) (واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان والله على كل شيء قدير) سورة الانفال ايه 41

((الثلث)) (ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرؤوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضى واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرؤوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم ) سورة المزمل ايه 20

((الربع )) (ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصى بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم) مثل الثمن لم اجد غيرها

((النصف)) (يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرؤ هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين يبين الله لكم ان تضلوا والله بكل شيء عليم) سورة النساء ايه 176


السؤال الثاني

قال تعالى عز وجل ((ان الدين عند الله الاسلام ))

فعلى هذا فجميع الانبياء وصفهم الله في كتابه بالاسلام من عهد سيدنا نوح (ع) الى عهد نبينا محمد (ص) فما الشاهد على ذلك

اعطني آية تذكر هذا الوصف

((في حق سيدنا ابراهيم وبنيه (ع) )) (ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ) سورة ال عمران آيه 67

((في حق يوسف .ع.)) (رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين ) سورة يوسف آيه 101

((في حق موسى .ع.)) (قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسى وعيسى وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون ) سورة البقرة آيه 136

((في حق سليمان .ع.)) (قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين) سورة النمل آية 44

((في حق عيسى .ع.)) (فلما احس عيسى منهم الكفر قال من انصاري الى الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ) سورة آل عمران آية 52


السؤال الثالث

نص القرآن الكريم في كثير من آياته على ان فئات من العصاة مخلدون في النار فمن هم

اعطني (6) آيات

((1)) (وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم ) سورة التوبه آيه 68

((2)) (

ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون) سورة يونس آية 52


((3)) (ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون ) سورة فصلت آية 28

((4)) (يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولئك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولئك اصحاب النار هم فيها خالدون ) سورة البقرة آية 217

((5)) (بلى من كسب سيئة واحاطت به خطيئته فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون) سورة البقرة آيه 81

((6)) (الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وامره الى الله ومن عاد فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون) سورة البقرة آيه 275


و صلى الله على محمد و آله الطاهرين

[looovely]

ســــلااااااام..
هذه إجابتي,,



بسم الله الرحمن الرحيم





المسابقة الجديدة



السؤال الاول



اعطني آية لكل الأعداد الكسرية التالية


((الثمن ))
(فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ )


((السدس))
( فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ )


((الخمس))
( وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ)

((الثلث))
( فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ )

((الربع ))
( فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ )

((النصف))

( وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ )





*************************



السؤال الثاني


قال تعالى عز وجل ((ان الدين عند الله الاسلام ))


فعلى هذا فجميع الانبياء وصفهم الله في كتابه بالاسلام من عهد سيدنا نوح (ع) الى عهد نبينا محمد (ص) فما الشاهد على ذلك


اعطني آية تذكر هذا الوصف


((في حق سيدنا ابراهيم وبنيه (ع) ))
(أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي
قالوا نعبد إلهكَ وإله آبائكَ إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلهاً واحداً ونحن له مسلمون ) البقرة 133


((في حق يوسف .ع.))
ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شكٍ مما جاءكم به ) غافر34

((في حق موسى .ع.))
(ولقد أرسلنا موسى بئاياتنا أن أخرج قومك من الظلمات إلى النور وذكرهم بأيام الله إن في ذلك لأيات لكل صبار شكور) (سورة إبراهيم:الآية(5))


((في حق سليمان .ع.))
( قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلَأُ إِنِّى أُلْقِى إِلَى كِتَابٌ كَرِيمٌ. إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. أَلَّا تَعْلُوا عَلَى وَأْتُونِى مُسْلِمِينَ ) [النمل: 29- 31]


((في حق عيسى .ع.))


(وآتَينَا عيسى ابنَ مريمَ البَيِّنَاتِ وأيَّدنَاهُ بروحِ القُدُسِ )
(2 البقرة آية 253).








**************************


السؤال الثالث


نص القرآن الكريم في كثير من آياته على ان فئات من العصاة مخلدون في النار فمن هم


اعطني (6) آيات


((1))
( والذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون )
((2))
{ إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها وكل فيها خالدون }


((3))
إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ )الزخرف 74

((4))
( إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا )الأحزاب 64

((5))
(وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا )الجن 23

((6))
( ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين )








*****************************



المرجع الاساسي القرآن الكريم



المطلوب آية واحدة فقط لكل سؤال والرجاء عدم وضع اكثر من آية


بالتوفيق للجميع






ابو طارق



يعطيك العافية ع المجهود
تحياتي,,looovely

[ابو طارق]

اللؤلؤ الغامض ممكن اشاااااااارك؟




بسم الله الرحمن الرحيم


طبعا ممكن المشاركة للجميع

اهلا وسهلا

ابو طارق

[اللؤلؤ الغامض]

بسم الله الرحمن الرحيم


طبعا ممكن المشاركة للجميع

اهلا وسهلا

ابو طارق



مشكورين عالاستضافه

[ابو طارق]

الرجاء التركيز على السؤال وفهم المطلوب

تحذير قبل التصحيح غدا

ابو طارق

[مناجاة الصابرين]

بسم الله الرحمن الرحيم





المسابقة الجديدة



السؤال الاول



اعطني آية لكل الأعداد الكسرية التالية


((الثمن ))
"فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مماتركتم"


((السدس))
"فلكل واحد منهما السدس"


((الخمس))
"فأن لله خمسه وللرسول"


((الثلث))
"فهم شركاء في الثلث"


((الربع ))
"ولهن الربع مما تركتم"


((النصف))
"ولكم نصف ماترك أزواجكم انلم يكن لهن ولد"






*************************



السؤال الثاني


قال تعالى عز وجل ((ان الدين عند الله الاسلام ))


فعلى هذا فجميع الانبياء وصفهم الله في كتابه بالاسلام من عهد سيدنا نوح (ع) الى عهد نبينا محمد (ص) فما الشاهد على ذلك


اعطني آية تذكر هذا الوصف


((في حق سيدنا ابراهيم وبنيه (ع) ))
"قالوا نعبد إلهك وإله ءابائك إبراهيم وإسماعيل وإسحق إلها واحداً ونحن له مسلمون"


((في حق يوسف .ع.))
"أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلماً"


((في حق موسى .ع.))
" وقال موسى يا قوم إن كنتم ءامنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين"


((في حق سليمان .ع.))
"وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين"


((في حق عيسى .ع.))
"فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن انصار الله ءامنا بالله واشهد بأنا مسلمون"








**************************


السؤال الثالث


نص القرآن الكريم في كثير من آياته على ان فئات من العصاة مخلدون في النار فمن هم


اعطني (6) آيات


((1))
"والذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون"


((2))
" بلى من كسب سيءة وأحاطت به خطيئته اولئك أصحاب النار هم فيها خالدون"


((3))
"إن الله لعن الكافرين وأعد لهم سعيراً خالدين فيها أبداً"


((4))
" ومن يعص اللله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبداً"


((5))
"ذلك جزاء أعداء الله النار لهم دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون"


((6))
" إن الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا أولادهم من الله شيئاً وألئك أصحاب النار هم فيها خالدون"








*****************************



المرجع الاساسي القرآن الكريم



المطلوب آية واحدة فقط لكل سؤال والرجاء عدم وضع اكثر من آية


بالتوفيق للجميع






ابو طارق


السلام عليكم

عاد ان شاء الله يطلع جوابي صح

احس في شي مو صح خاصة السؤال الثاني...

يوم دخلت وشفت انك آخر من رد خفت تكون الجولة راحت عليي<< حرمت أأجل شي لبكرة

يعطيك العافية عمو... جهود مباركة

جزاك الله خيرا

نسألكم الدعاء

[لؤلؤة نجفية]

بسم الله الرحمن الرحيم





المسابقة الجديدة



السؤال الاول



اعطني آية لكل الأعداد الكسرية التالية


((الثمن ))

(( فلهن الثمن مما تركتم ))


((السدس))

(( فلكل واحد منهما السدس ))


((الخمس))

(( فأن لله خمسه وللرسول ))


((الثلث))

(( فهم شركاء في الثلث ))


((الربع ))

(( فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن ))


((النصف))

(( ولكم نصف ماترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد))






*************************



السؤال الثاني


قال تعالى عز وجل ((ان الدين عند الله الاسلام ))


فعلى هذا فجميع الانبياء وصفهم الله في كتابه بالاسلام من عهد سيدنا نوح (ع) الى عهد نبينا محمد (ص) فما الشاهد على ذلك


اعطني آية تذكر هذا الوصف


((في حق سيدنا ابراهيم وبنيه (ع) ))

(( ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما ))


((في حق يوسف .ع.))

(( رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السموات والارض انت ولي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين ))


((في حق موسى .ع.))

(( وقال موسى ياقوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين ))


((في حق سليمان .ع.))

(( واسلمت مع سليمان لله رب العالمين ))


((في حق عيسى .ع.))

(( فلما احس عيسى منهم الكفر قال من انصاري الى الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بأنا مسلمون ))








**************************


السؤال الثالث


نص القرآن الكريم في كثير من آياته على ان فئات من العصاة مخلدون في النار فمن هم


اعطني (6) آيات


((1))

((والذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ))


((2))

(( وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها ))


((3))

(( إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين*خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون ))


((4))

(( ألم يعلموا أنه من يحادد الله ورسوله فإن له نار جهنم خالداً فيها ذلك الخزي العظيم ))


((5))

(( ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون إلا بما كنتم تكسبون ))


((6))

(( الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ماسلف وامره الى الله ومن عاد فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون ))







*****************************



المرجع الاساسي القرآن الكريم



المطلوب آية واحدة فقط لكل سؤال والرجاء عدم وضع اكثر من آية


بالتوفيق للجميع






ابو طارق




السلام عليكم
موفق لكل خير ابو طارق
تحياتي

[شذى الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم










اعطني آية تذكر هذا الوصف


((في حق سيدنا ابراهيم وبنيه (ع) ))
في اجوبتي السابقة وضعن ايه عن النبي ابراهيم
الان عن ابناءه عليهم السلام {سقطت مني سهواً},,
قال تعالى (أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ )
سورة البقرة ايه 133




تحياااتي للجميع ..

[اللؤلؤ الغامض]

تحياااتي للجميع ..



اممممم صحيح بس خلاص انا راحت عليي
بالتوفيق للجميع انشاالله

[ابو طارق]

ابنائي

ما راحت على حدا

اي منكم يستطيع ان يراجع اجوبته ويصححها

ويهمني ان تكون كل الاجوبة صحيحة حتى بعد التعديل

يلا من يجد انه قد اخطأ في مكان ما فليصلح

وعندكم حتى المساء الساعة العاشرة ليلا

ابو طارق

[اللؤلؤ الغامض]

تعديل في السؤال الثاني

اعطني آية تذكر هذا الوصف
((في حق سيدنا ابراهيم وبنيه (ع) ))
(ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون)
سورة البقرة آية 132

[لؤلؤة نجفية]

السؤال الثاني


قال تعالى عز وجل ((ان الدين عند الله الاسلام ))


فعلى هذا فجميع الانبياء وصفهم الله في كتابه بالاسلام من عهد سيدنا نوح (ع) الى عهد نبينا محمد (ص) فما الشاهد على ذلك


اعطني آية تذكر هذا الوصف


((في حق سيدنا ابراهيم وبنيه (ع) ))


(( قالوا نعبد الهك واله آبائك ابراهيم واسماعيل واسحق الها واحدا ونحن له مسلمون ))



آسفة لم انتبه على كلمة بنيه
:embarrest: :embarrest:

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

النتائج


شذى الزهراء :: ممتاز بامتياز



أيلول ::: لا تؤجل عمل اليوم الى الغد



الغامض :: اذا كبوتم فلاتيأسوا ان النجاح وراء كل مثابر

لؤلؤة :: التدارك ممتازبالرغم من اني انبه كثيرا انتبهو للسؤال جيدا


لوفلي :::: انتبهي جيدا للسؤال يوجد خطأ بسيط والمسامح كريم


تم تقييم الجميع


تحياتي لكم

ابو طارق


انتظروا المسابقة بعد ساعة

[اللؤلؤ الغامض]

مبروووووووك شذى الزهراء

وبالتوفيق للجميع

[شذى الزهراء]

الله يبارك بعمرك اخوي
الفوز لك في المرات القادمه ان شاء الله
تحياااتي للجميع

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم





المسابقة الجديدة



السؤال الاول



ذكر القرآن الكريم في آياته المباركة أجر الصابرين

فما هي مع الشواهد من الآيات القرآنية


((1 ))


((2))


((3))


((4))


((5 ))


((6))

((7))

((8))






*************************



السؤال الثاني
نسب الاولاد والبنات الى آبائهم او امهاتهم في القرآن الكريم فمن هم بالدليل


((1 ))


((2))


((3))


((4))


((5))

((6))

((7))

((8))








**************************


السؤال الثالث


ما هي المدن التي ذكرت في القرآن الكريم اذكر الآية التي ذكرت فيها تلك المدن

((1))


((2))


((3))


((4))


((5))


((6))








*****************************



المرجع الاساسي القرآن الكريم



المطلوب آية واحدة فقط لكل سؤال والرجاء عدم وضع اكثر من آية


بالتوفيق للجميع






ابو طارق

[ملاك الورد ..~]

والدي العزيز
امممم
ياريت توضح السؤال الثاني
قرأته 20 الف مرة بس ماقدرت اتوصل للمطلوب

[ابو طارق]

والدي العزيز
امممم
ياريت توضح السؤال الثاني
قرأته 20 الف مرة بس ماقدرت اتوصل للمطلوب


السؤال واضح جدا

ولكن لا بأس ساعطيكم جواب واحد ومنه تستنتجون


(((1))) المسيح عيسى ابن مريم :::: ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل

هنا نسب المسيح عليه السلام الى امه

اذا يوجد اي التباس انا جاهز للمساعدة

[شذى الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم






المسابقة الجديدة



السؤال الاول



ذكر القرآن الكريم في آياته المباركة أجر الصابرين


فما هي مع الشواهد من الآيات القرآنية



((1 )) قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَ صَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )

سورة ال عمران ايه 200




((2)) قال تعالى (أُوْلَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا) سورة القصص ايه 54




((3)) قال تعالى ((اولئك يجزون الغرفة بما صبروا ويُلَقّون فيها تحية وسلاما) سورة الفرقان ايه 75




((4)) قال تعالى (وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ } سورة البقرة




((5 )) قال تعالى (سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ) سورة الرعد ايه 24




((6)) قال تعالى (وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرينَ )

سورة النحل ايه 126




((7)) قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ الله مَعَ الصَّابِرِينَ) سورة البقرة ايه 153




((8))قال تعالى (وَاصْبِرْ فَإِنَّ الله لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ )

سورة هود ايه 115










*************************



السؤال الثاني
نسب الاولاد والبنات الى آبائهم او امهاتهم في القرآن الكريم فمن هم بالدليل


((1 ))السيده مريم..
(ومريم بنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبة وكانت من القانتين)سورة التحريم الآية 12.


((2))عيسى بن مريم..
(ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ)
سورة مريم ايه 34




((3)) في يوسف واخوته..
(إِذْ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ )
سورة يوسف ايه 8


((4)) ابناء ادم هابيل وقابيل يرجعا الى نسب ابيهم ادم عليه السلام..
(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ من الاخر)
سورة المائده ايه 27



((5)) ابن النبي نوح العاصي لا اذكر اسمه جيدا..
(وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي )
سورة هود ايه 45



((6)) ابنتا النبي شعيب ..
(قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ)
سورة القصص ايه 27


((7)) النبي موسى ينادى اخاه النبي هارون ويرجع الى امه ..
(قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي )
سورة طه ايه 94


((8)) سليمان يرجع الى ابيه داود عليهما السلام..
(وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ )
سورة النمل ايه 16







**************************


السؤال الثالث


ما هي المدن التي ذكرت في القرآن الكريم اذكر الآية التي ذكرت فيها تلك المدن
((1))قال تعالى (وَإِلَىمَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ ) سورة الاعراف ايه 85


((2))فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُ آمِنِينَ
سورة يوسف ايه 99


((3))وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ
سورة الفتح ايه 24


((4))وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ
سورة الاحزاب ايه 13


((5))وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاء تَنبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ

سورة المؤمنون ايه 20


((6))وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ
سورة البقرة ايه 102








*****************************



المرجع الاساسي القرآن الكريم



المطلوب آية واحدة فقط لكل سؤال والرجاء عدم وضع اكثر من آية


بالتوفيق للجميع







ابو طارق





التوفيق للجميع يااارب
تحياااااتي

[لؤلؤة نجفية]

بسم الله الرحمن الرحيم





المسابقة الجديدة


السؤال الاول


ذكر القرآن الكريم في آياته المباركة أجر الصابرين

فما هي مع الشواهد من الآيات القرآنية

((1 ))
(( والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما ))

((2))
(( سلام عليكم بما صيرتم فنعم عقبى الدار ))

((3))
(( اولئك يؤتون اجرهم مرتين بما صبروا ))

((4))
(( اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفائزون ))

((5 ))
(( الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولئك لهم مغفرة واجر كبير ))

((6))
(( انما يوفى الصابرين اجرهم بغير حساب ))

((7))
(( اصبروا ان الله مع الصابرين ))

((8))
(( والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرأون بالحسنة السيئة اولئك لهم عقبى الدار ))






*************************



السؤال الثاني
نسب الاولاد والبنات الى آبائهم او امهاتهم في القرآن الكريم فمن هم بالدليل


((1 ))

(( واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسى وعيسى ابن مريم ))


((2))
(( ومريم بنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا ))




ابو طارق ... لم استطع اكمال حل الاسئلة
بسبب امر طارئ
سأعود لاكمالها غدا ان شاء الله

[looovely]

ســــلاااااااااام,,
هذه إجاباتي,,

بسم الله الرحمن الرحيم





المسابقة الجديدة


السؤال الاول


ذكر القرآن الكريم في آياته المباركة أجر الصابرين

فما هي مع الشواهد من الآيات القرآنية

((1 ))
وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ (156) أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ البقرة:155-
((2))
{ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ } الزمر10

((3))
( سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ) الرعد:24


((4))
( إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين ) .


((5 ))

( إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون ) .



((6))

( إلا الذين صبروا وعملوا الصالحات أولئك لهم مغفرة وأجر كبير ) .



((7))


( بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الآف من الملائكة مسومين ) العمران 125


((8))


( أُولئك يؤتون أجرهم مرتين بما صبروا ) القصص54




*************************


السؤال الثاني
نسب الاولاد والبنات الى آبائهم او امهاتهم في القرآن الكريم فمن هم بالدليل

((1 ))
نبي داواد وابنة سليمان
{ ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد إنه أواب )


((2))
عيسى عليه السلام وامه مريم بنت عمران
( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا إِلَهاً وَاحِداً لا إِلَهَ إِلا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ) التوبة:31



((3))
لم اتوصل لأسم ابن نوح المقصود الي اعرفه إن لدية سام وحام والله اعلم
{ وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ } هود (45 )



((4))
السيدة مريم بنت عمران
(وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ )


((5))
ابراهيم و وابنيه اسحاق واسماعيل
(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ)


((6))
يوسف واباه يعقوب
إِذْ قال يُوسُفُ ِلأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ (4)


((7))
النبي موسى مع امه يوكابد أعتقد الأسم كذا لست متأكدة
( وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ
وَلاَ تَخَافِي وَلاَ تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ )

((8))

النبي زكريا وابنة يحيى
(يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلاَمٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا )








**************************

السؤال الثالث

ما هي المدن التي ذكرت في القرآن الكريم اذكر الآية التي ذكرت فيها تلك المدن
((1))
إِرَمَ ذَاتِ العِمَادْ (7) الَّتِى لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِى البِلادْ(8)

((2))
(ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون)



((3))

{وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوَّءا لقومكما بمصر بيوتاً} (يونس:87)

((4))
(وما أُنزِل على الملكينِ ببابلَ هاروتَ وماروتَ )البقرة 102

((5))
( لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ)



((6))



(و َإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِن يُرِيدُونَ إِلاَّ فِرَارًا )




*****************************


المرجع الاساسي القرآن الكريم


المطلوب آية واحدة فقط لكل سؤال والرجاء عدم وضع اكثر من آية

بالتوفيق للجميع






ابو طارق


يعطيك ربي الف عافية

إذا في خطأ اتمنى توضيحة,,أكون شاكرة:embarrest:
تحياتي لك المصحوبة بالدعوات
looovely

[شذى الزهراء]

في السؤال الثاني , الفقرة الثالثه ...
في قوله تعالى (أحب الى بينا ) هنا في يوسف واخوته يرجعا الى ابيهم النبي يعقوب عليه السلام ..
واتمنى التوفيق للجميع ان شاء الله ..
وان شاء الله وفقناا في الاجوبة ..
وكل عام وانتم بخير..
تحيااااتي ..

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم .



اللهم صل على محمد وآل محمد.


غدا ان شاء الله سيتم التصحيح بعد الساعة العاشرة ليلا


اين نوارة الدنيا ***اين أيلول ** اين الغامض ** المتحيير

معكم 24 ساعة بعد واريد مشاركات اكثر

لان المسابقة اصبحت مفهومة وسهلة على كل من يتابع دائما

مع كامل تمنياتي للجميع بالتوفيق

ابو طارق

[لؤلؤة نجفية]

((3))
(( اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رأيت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين ))


((4))
(( ونادى نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن من الكافرين ))


((5))
(( واتل عليهم نبأ ابني آدم ))


((6))
(( قال يا ابت افعل ماتؤمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين ))


((7))
(( قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي ))


((8))
(( واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يابني ان الشرك لظلم عظيم ))








**************************


السؤال الثالث


ما هي المدن التي ذكرت في القرآن الكريم اذكر الآية التي ذكرت فيها تلك المدن

((1))
(( وما انزل على الملكين ببال هاروت وماروت ))


((2))
(( والى مدين اخاهم شعيبا ))


((3))
(( وشجرة تخرج من طور سيناء ))


((4))
(( وجئتك من سبأ بنبأ عظيم ))


((5))
(( واذ قالت طائفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم ))


((6))
(( ارم ذات العماد ))








*****************************



المرجع الاساسي القرآن الكريم



المطلوب آية واحدة فقط لكل سؤال والرجاء عدم وضع اكثر من آية


بالتوفيق للجميع







ابو طارق



تمنياتي للجميع بالتوفيق

[looovely]

بعد البحث توصلت الى هذا>>كنعان هو الذي لجأ إلى الجبل ليعصمه من الماء فكان من المغرقين
وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ } هود (45 )
إن شاء الله يكون صح

[لؤلؤة نجفية]

نسيت ذكر اسماء المقصودين بالايات في السؤال الثاني
1_النبي عيسى عليه السلام
2-السيدة مريم العذراء
3-نبي الله يوسف لابيه النبي يعقوب عليهما السلام
4-نوح وابنه (قيل في بعض التفاسير ان اسم ابنه حام او يام وقيل في بعضها ان اسمه كنعان )
5-قابيل وهابيل ابني آدم عليه السلام
6-اسماعيل للنبي ابراهيم عليهما السلام
7-ابنتا شعيب عليه السلام
8-لقمان الحكيم وابنه

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم

بعتذر ، وجدت اخطاء بإجابة السؤال الثاني

فحذفت جميع مشاركاتي

أنتبهت الآن بس

وإن شاء الله بالمرات الجايه يكون عندي وقت كافي

لقراءة الأسئلة والإجابة عليها

وبالتوفيق للجميع

[ملاك الورد ..~]

بسم الله الرحمن الرحيم






المسابقة الجديدة



السؤال الاول



ذكر القرآن الكريم في آياته المباركة أجر الصابرين


فما هي مع الشواهد من الآيات القرآنية


((1 ))
الرعد: 24
سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ


((2))
النحل: 126
وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرينَ


((3))
هود: 11
إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أُوْلَـئِكَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ


((4))
الرعد: 22
وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ


((5 ))
النحل: 96
مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِندَ الله بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُواْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ


((6))
المؤمنون: 111
إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ


((7))
القصص: 54
أُوْلَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ


((8))
فصلت: 35
وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ






*************************



السؤال الثاني
نسب الاولاد والبنات الى آبائهم او امهاتهم في القرآن الكريم فمن هم بالدليل


((1 ))
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ (**********:showayah('arb','61','14'))
الصف 14
المقصود نبي الله عيسى وامه مريم ابنت عمران


((2))
وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِين
التحريم 12
المقصود هي السيدة مريم بنت عمران





((3))
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (**********:showayah('arb','6','74'))
الأنعام 74
المقصود نبي الله ابراهيم وابيه آزر




((4))
إِذْ قَالَ يُوسُفُ لأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ (**********:showayah('arb','12','4'))
يوسف 4
المقصود نبي الله يوسف ووالده يعقوب عليهما السلام


((5))
قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (**********:showayah('arb','28','27'))
القصص 27
المقصود ابنتي نبي الله شعيب عليه السلام


((6))
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (**********:showayah('arb','5','27'))
المائدة 27
المقصود هابيل وقابيل ابني نبي الله آدم عليه السلام



((7))
وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ (**********:showayah('arb','11','45'))
هود 45
المقصود ابن نوح عليه السلام


((8))
وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (**********:showayah('arb','28','7'))
القصص 7
المقصود نبي الله موسى ووالدته









**************************


السؤال الثالث


ما هي المدن التي ذكرت في القرآن الكريم اذكر الآية التي ذكرت فيها تلك المدن

((1))
وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ (**********:showayah('arb','28','22'))
القصص22


((2))
وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلا تُبْصِرُونَ (**********:showayah('arb','43','51'))
الزخرف 51


((3))
وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلا فِرَارًا (**********:showayah('arb','33','13'))
الأحزاب 13


((4))
وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا (**********:showayah('arb','48','24'))
الفتح 24



((5))
وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْـزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (**********:showayah('arb','2','102'))
البقرة 102


((6))
وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلآكِلِينَ
المؤمنون 20









*****************************



المرجع الاساسي القرآن الكريم



المطلوب آية واحدة فقط لكل سؤال والرجاء عدم وضع اكثر من آية


بالتوفيق للجميع







ابو طارق

اعذرني والدي للتأخير بسبب سوء الانترنت وصعوبة البحث بدونه وكذلك مشاغل رمضان
وكل عام وانت والعائلة بخير وصحة وسلامة

[اللؤلؤ الغامض]

الحين ما انتهى هالسؤال اذا ما انتهى امبا اشارك لو تسمحوا

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

ابنائي الاعزاء

اني اسف جدا ولظروف خارجة عن ارادتي

اضررت للسفر خارج بيروت ولم اخبر احد لاني

كنت اعرف انه يوجد انترنت في المكان الذاهب له

ولكن للاسف الانترنت هنا مثل السلحفاة وانا اسف

سوف أتاخر في تصحيح المسابقة حتى يوم الاحد او

الاثنين لحين عودتي لبيروت لان الانترنت هنا لا يساعدني ابدا

ودخولي اليومي سيكون مقتصرعلى اوقات قليلة


انتظروني ليوم الاثنين

حتى هذه الرسالة اخذت مني نصف ساعة لكتابتها


ابو طارق

[looovely]

هههههههههههه لاحظت التأخير مو من العادة
الله يرجعك بالسلامة,,ويساعدك على النت البطيء:-)
ولا داعي للأعتذار والدي,,خذ راحتك,,
والمهم هو رجعتك بالسلامة,,الله يحفظك
تحياتي لك المصحوبة بالدعوات

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

النتيجة

الجميع اجوبتكم رائعة وغنية لوجود اجوبة

متقاربة وكلها صحيحة

شذى الزهراء*** لوفلي *** لؤلؤة***نوارة

مبروك لكم جميعا سيتم التقييم الان

والمسابقة الجديدة خلال ساعة


ابو طارق

[Sweet Magic]

السلام عليكم


مساء الخير والدي العزيز




يعطيك العافية



ننتظر الاسائلة


دمت بخير ر

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم






المسابقة الجديدة



السؤال الاول



للقرآن الكريم أسماء أغلبها ذكرت في القرآن الكريم

ماهى تلك الاسماء وفي اي سورة وآية


((1 ))


((2))


((3))


((4))


((5 ))


((6))


((7))


((8))

((9))

((10))




*****************



السؤال الثاني
ذكر الله سبحانه وتعالى اشياء وصفها بالنور
فما هي تلك الاشياء مع ذكر السورة والآية


((1 ))


((2))


((3))


((4))


((5))


((6))


((7))


((8))








*****************


السؤال الثالث


ما هي صفات قلوب الكافرين
ما هي تلك الصفات في اي سورة وآية

((1))


((2))


((3))


((4))


((5))


((6))








*****************



المرجع الاساسي القرآن الكريم



المطلوب آية واحدة فقط لكل سؤال والرجاء عدم وضع اكثر من آية


بالتوفيق للجميع







ابو طارق

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم










السؤال الاول



للقرآن الكريم أسماء أغلبها ذكرت في القرآن الكريم


ماهى تلك الاسماء وفي اي سورة وآية


((1 )) شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان


سورة البقرة (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=2&vr=185#searched) - سورة 2 - آية 185


((2))

تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا


سورة الفرقان (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=25&vr=1#searched) - سورة 25 - آية 1


((3))
وان احد من المشركين استجارك فاجره حتى يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون


سورة التوبة (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=9&vr=6#searched) - سورة 9 - آية 6


((4))

الر تلك ايات الكتاب الحكيم
سورة يونس (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=10&vr=1#searched) - سورة 10 - آية 1



((5 ))

الر تلك ايات الكتاب المبين


سورة يوسف (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=12&vr=1#searched) - سورة 12 - آية 1


((6))

قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون


سورة الأنبياء (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=21&vr=45#searched) - سورة 21 - آية 45


((7))

" إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ "


سورة الحجر (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=15&vr=9#searched) - سورة 15 - آية 9


((8))

فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير


سورة التغابن (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=64&vr=8#searched) - سورة 64 - آية 8

((9))

انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم


سورة البقرة (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=2&vr=119#searched) - سورة 2 - آية 119

((10))

وانه لتنزيل رب العالمين


سورة الشعراء (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=26&vr=192#searched) - سورة 26 - آية 192




*****************



السؤال الثاني
ذكر الله سبحانه وتعالى اشياء وصفها بالنور
فما هي تلك الاشياء مع ذكر السورة والآية
========


((1 )) صالح العمل والإعتقاد بالحق ، كما في الآية


"
الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الى النور والذين كفروا اولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور الى الظلمات اولئك اصحاب النار هم فيها خالدون "

سورة البقرة (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=2&vr=257#searched) - سورة 2 - آية 257



((2)) كتاب الله القرآن ، كما في الآية


" الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم فالذين امنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولئك هم المفلحون "


سورة الأعراف (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=7&vr=157#searched) - سورة 7 - آية 157


((3)) الإيمان ، كما في تفسير الآية


" مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون "


سورة البقرة (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=2&vr=17#searched) - سورة 2 - آية 17


((4)) الهداية ، كما في الآية


"
وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله على بشر من شيء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباؤكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون "


سورة الأنعام (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=6&vr=91#searched) - سورة 6 - آية 91



((5)) دين الله الذي أختاره للعالمين ناسخا ً لما قبله من الأديان ، كما في الآية


"
يريدون ان يطفؤوا نور الله بافواههم ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون "


سورة التوبة (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=9&vr=32#searched) - سورة 9 - آية 32


((6)) الإيمان و العمل


"
يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحا عسى ربكم ان يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعى بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شيء قدير
"


سورة التحريم (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=66&vr=8#searched) - سورة 66 - آية 8


((7)) نور المعرفة الذي تستنير به قلوب المؤمنين وأبصارهم يوم تتقلب فيه القلوب والأبصار ، فيهتدون به إلى سعادتهم الخالدة


كما في الآية


"
الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كانها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الامثال للناس والله بكل شيء عليم "


((8)) انكشاف الغطاء و ظهور الأشياء بحقائقها و بدو الأعمال من خير أو شر أو طاعة أو معصية أو حق أو باطل للناظرين، و إشراق الشيء هو ظهوره بالنور ، كما في الآية


"
واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون

"


سورة الزمر (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=39&vr=69#searched) - سورة 39 - آية 69








*****************

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم


والدي العزيز


حيث أن المنتدى لم يسمح بإدخال كامل النص لأجوبة الأسئلة الثلاثة جميعهم


فأضطررت لفصل السؤال الثالث ووضعه في رد منفصل ،


وها هي إجابة السؤال الثالث



السؤال الثالث


ما هي صفات قلوب الكافرين
ما هي تلك الصفات في اي سورة وآية



((1)) قلوب مريضة


"
في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون "


سورة البقرة - سورة 2 - آية 10




((2)) القسوة ، قلوبهم قاسية


"
فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع على خائنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين "


سورة المائدة (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=5&vr=13#searched) - سورة 5 - آية 13



((3)) قلوب مرتابه ، مترددة ومتشككة


"
انما يستاذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون
"
سورة التوبة - سورة 9 - آية 45



((4)) النفاق ، قلوب ملىء بالنفاق


"
فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون "


سورة التوبة (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=9&vr=77#searched) - سورة 9 - آية 77




((5)) قلوب منكرة ، من الإنكار والإستكبار



"
الهكم اله واحد فالذين لا يؤمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون "


سورة النحل (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=16&vr=22#searched) - سورة 16 - آية 22




((6)) قلوب شتى ، أي ّ متفرقة



"
لا يقاتلونكم جميعا الا في قرى محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى ذلك بانهم قوم لا يعقلون "


سورة الحشر (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=59&vr=14#searched) - سورة 59 - آية 14





*****************





بالتوفيق للجميع

[شذى الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم








المسابقة الجديدة



السؤال الاول



للقرآن الكريم أسماء أغلبها ذكرت في القرآن الكريم


ماهى تلك الاسماء وفي اي سورة وآية


((1 )) (ق . والقران المجيد)
سورة ق ايه 1, 2


((2)) ( تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرً)
سورة الفرقان ايه 1


((3)) (كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ)
سورة فصلت ايه 3


((4)) (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)
سورة الحجر ايه 9


((5 )) (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا)
سورة النساء ايه 174


((6)) ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ)
سورة يونس ايه 57


((7)) (ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ)
سورة البقرة ايه2


((8)) ( وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ )
سورة الشعراء ايه 192

((9))(لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ )
سورة الأنبياء ايه 10

((10)) (إِنَّ هَذَا الْقُرْءَانَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا )
سورة الإسراء ايه 9





*****************



السؤال الثاني
ذكر الله سبحانه وتعالى اشياء وصفها بالنور
فما هي تلك الاشياء مع ذكر السورة والآية


((1 ))القمر وصفه بالنور..
(هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ) [سورة يونس: 5 ]



((2))وصف ذاته بالنور..
(اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ )
[ سورة النور : 35]


((3)) وصف النور الاخروي ..الاخرة.
(يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ)
[ سورة الحديد :12]


((4))وصف الايمان بالنور..
(هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ )
[ سورة الحديد : 9]


((5))وصف رسالات السماء النبي محمد صلى الله عليه واله بالنور..وفي نفس الايه وصف للقران بالنور (هو الكتاب)..
(قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ )
[ سورة المائده :15]


((6)) وصف عدل الله بالنور..
( وَأَشْرَقَتِ الأرض بِنُورِ رَبّهَا )
[سورة الزمر : 69 ] .


((7)) وصف القرآن بالنور..
( واتبعوا النور الذي أُنزِلَ مَعَهُ )
[ سورة الأعراف : 157 ]


((8)) هنا وصف الائمة عليهم السلام بالنور..
( نُّورٌ على نُورٍ)
[سورة النور : 35 ]









*****************


يتبع ..

[شذى الزهراء]

السؤال الثالث


ما هي صفات قلوب الكافرين
ما هي تلك الصفات في اي سورة وآية

((1)) القاسية.
(فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ )
سورة الحج53


((2)) المرتابة .
(وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ )
سورة التوبه 45
((3))المنكرة.
(قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ )
سورة النحل 22


((4))المرض.
(فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ )
سورة التوبة125



((5))الحمية.الغاضبه.
(إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ )
سورة الفتح ايه 26


((6)) الزائغه او الضاله.
( فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ )
سورة آل عمران 7








*****************


اتمنى التوفيييق للجميع
يعطيك العااافيه عمي ابو طاارق
دمتم بخير
تحياااااااتي لك وللجميع..

[لؤلؤة نجفية]

بسم الله الرحمن الرحيم






المسابقة الجديدة


السؤال الاول


للقرآن الكريم أسماء أغلبها ذكرت في القرآن الكريم

ماهى تلك الاسماء وفي اي سورة وآية

((1 )) الكتاب
(( ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ))
سورة البقرة الاية 2


((2))الفرقان
(( تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا ))
سورة الفرقان الاية 1


((3)) الذكر
(( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ))
سورة الحجر الاية 9

((4)) النور
(( يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ))
سورة النساء الاية 174

((5 )) الموعظة
(( يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ))
سورة يونس الاية 57

((6)) التنزيل
(( وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ))
سورة الشعراء الاية 192

((7)) البيان
(( هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ ))
سورة آل عمران الاية 138

((8)) الحق
(( انا ارسلناكَ بالحقِ بشيراً ونذيراً ))
سورة البقرة اية 119

((9)) التذكرة
(( كَلاَّ إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ ))
سورة المدثر الاية 54

((10)) البصائر
(( هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ ))
سورة الجاثية الاية 20



*****************


السؤال الثاني
ذكر الله سبحانه وتعالى اشياء وصفها بالنور
فما هي تلك الاشياء مع ذكر السورة والآية

((1 )) وصف الذات الالهية بالنور
(( الله نُورُ السموات والأرض ))
سورة النور الاية 35

((2)) وصف القرآن الكريم بالنور
(( يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ))
سورة النساء الاية 174

((3)) وصف العمل الصالح بالنور
(( يوم لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ))
سورة التحريم الاية 8

((4)) وصف الايمان بالنور
(( يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُواْ نُورَ الله بأفواههم ))
سورة التوبة الاية 32

((5)) وصف العدل الالهي بالنور
(( وَأَشْرَقَتِ الأرض بِنُورِ رَبّهَا ))
سورة الزمر الاية 69

((6)) وصف الرسول بالنور
(( قَدْ جَاءكُمْ مّنَ الله نُورٌ وكتاب مُّبِينٌ ))
سورة المائدة الاية 15
((7)) وصف ضياء القمر بالنور
(( وَجَعَلَ القمر فِيهِنَّ نُوراً ))
سورة نوح الاية 16

((8)) وصف النهار بالنور
(( وَجَعَلَ الظلمات والنور ))
سورة الانعام الاية 1







*****************

السؤال الثالث

ما هي صفات قلوب الكافرين
ما هي تلك الصفات في اي سورة وآية
((1)) قاسية
(( فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ ))
سورة الزمر الاية 22

((2)) مريضة
(( في قلوبهم مرض ))
سورة البقرة الاية 10

((3)) الرين
(( كلا بل ران على قلوبهم ))
سورة المطففين الاية 14

((4)) منكرة
(( قلوبهم منكرة وهم مستكبرون ))
سورة النحل الاية 22

((5)) زائغة
(( فأما الذين في قلوبهم زيغ ))
سورة آل عمران الاية 7

((6)) مرتابة
(( وارتابت قلوبهم ))
سورة التوبة الاية 45







*****************


المرجع الاساسي القرآن الكريم


المطلوب آية واحدة فقط لكل سؤال والرجاء عدم وضع اكثر من آية

بالتوفيق للجميع







ابو طارق




الله يعطيك العافية
ابو طارق
تحياتي

[looovely]

ســــلاااااااااام,,
هذه إجاباتي,,




بسم الله الرحمن الرحيم







المسابقة الجديدة



السؤال الاول



للقرآن الكريم أسماء أغلبها ذكرت في القرآن الكريم


ماهى تلك الاسماء وفي اي سورة وآية


((1 ))
لحكيم
( يس والقرآن الحكيم ) يس آية (1)(2)


((2))
المبارك
( وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه) ‏(‏الأنعام‏:92)‏


((3))
الفرقان
( تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا)الفرقان آية 1


((4))
العزيز
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ } فصلت 41


((5 ))

الكتاب
(ونزلنا عليك الكتاب تبياناً لكل شي وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين) النحل (89)

((6))
الذكر
(مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مَّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ) الأنبياء 2


((7))
الحديث
(اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا )الزمر 23

((8))
النور
( قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين )المائدة : 15
((9))
العظيم
( ولقد آتيناك سبعاً من المثانى والقرآن العظيم )
الحجر 87

((10))

البرهان
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُوراً مُّبِيناً )174 النساء



*****************



السؤال الثاني
ذكر الله سبحانه وتعالى اشياء وصفها بالنور
فما هي تلك الاشياء مع ذكر السورة والآية


((1 ))
وصف الأئمة عليهم السلام بالنور: { نُّورٌ على نُورٍ } [ النور : 35 ]


((2))

وصف البينات بالنور: { إِنَّا أَنزَلْنَا التوراة فِيهَا هُدًى وَنُورٌ } [ المائدة : 44 ]


((3))
وصف ذاته بالنور : { الله نُورُ السموات والأرض } [ النور : 35 ]



((4))
وصف ضياء القمر بالنور : { وَجَعَلَ القمر فِيهِنَّ نُوراً } [ نوح : 16 ]


((5))
وصف النهار بالنور
(الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِم يَعْدِلُونَ )الأنعام آية1


((6))
وصف الرسول بالنور: { قَدْ جَاءكُمْ مّنَ الله نُورٌ وكتاب مُّبِينٌ } [ المائدة : 15 ]


((7))
وصف القرآن بالنور: { واتبعوا النور الذي أُنزِلَ مَعَهُ } [ الأعراف : 157 ]


((8))

وصف الإيمان بالنور: { يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُواْ نُورَ الله بأفواههم } [ التوبة : 32 ]






*****************


السؤال الثالث


ما هي صفات قلوب الكافرين
ما هي تلك الصفات في اي سورة وآية

((1))
النفاق
يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ)عمران:167

((2))
منكرة
(إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ )النحل22

((3))
الأنصراف
( ثُمَّ انصَرَفُواْ صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُون )التوبة 27


((4))
قاسية
{فويلٌ للقاسية قُلوبهم مِّن ذكر الله أولئك في ضلال مُّبين} [الزمر :22]

((5))
لقلوب المائلة عن الطريق المستقيم الملازمة للباطل
(فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ){5}الصف


((6))
لختم
(خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ
غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ )البقرة 7








*****************



المرجع الاساسي القرآن الكريم



المطلوب آية واحدة فقط لكل سؤال والرجاء عدم وضع اكثر من آية


بالتوفيق للجميع








ابو طارق



يعطيك الصحة والعافية
أمنيات للجميع بالتووووووفيق
تحياتي,,looovely

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم


لكل من جاوب حتى الان معكم ((24)) ساعة

غدا الساعة العاشرة ليلا سيتم التصحيح

ابو طارق

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كيفك والدي إن شاء الله بخير


ماتبين هاليومين


طيب أنا بقترح والقرار بيدك بالنهايه - بقترح انو تعطينا فرصه كمان يوم يعني على الساعه 10 بكرة


عشان البحث يتطلب وقت كبير لأنو يبغالنا نراجع كل أجوبتنا

وأنا اليوم حاولت وماوجدت فرصه انو ادخل على الانترنت بالنهار من كثرة المشاغل


والقرار لك


دمت بخير

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كيفك والدي إن شاء الله بخير


ماتبين هاليومين


طيب أنا بقترح والقرار بيدك بالنهايه - بقترح انو تعطينا فرصه كمان يوم يعني على الساعه 10 بكرة


عشان البحث يتطلب وقت كبير لأنو يبغالنا نراجع كل أجوبتنا


وأنا اليوم حاولت وماوجدت فرصه انو ادخل على الانترنت بالنهار من كثرة المشاغل


والقرار لك



دمت بخير




بسم الله الرحمن الرحيم


ان شاء الله ابنتي

أنين

طلبك اوامر تكرم عينك

سانتظر حتى الغد واصحح

مع كل تقدير واحترام ابنتي

ابو طارق

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم



والدي http://www.image.gostshare.com/files/qevvswsheioh2ypwn9uh.gif


لا .. لا تقول كدة والدي مايامر عليك عدو ولا ظالم


وهذا كان حتى تحت مستوى الطلب يبويه ..


هذا كان رجاء وانته حققتللي هو


يؤيؤ مقدر على هيك حكي والدي واتأثر بسررعهhttp://www.image.gostshare.com/files/zrldrjxpiqm96qoog315.gif بس يعني اضحك أسرع كمان


شكرا ً ليك والدي وإن شاء الله راح نستغل المهلة المتاحه لتصحيح إجاباتنا


الله يجزاك الجنة والدي

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم

أكرر شكري ليك والدي وأنتهيت من المراجعه والترقيع وإستبدال بعض الأجوبة وأتمنى لجميع أخوتي وأخواتي أن يراجعن كذلك

والله يستر و شو ماكنت النتيجة ... المهم نستفيد ونعرف الأجوبة الصح

الله يعطيك العافيه والدي

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاعزاء


أنين * شذى الزهراء * لؤلؤة نجفية * لوفلي


اجوبة رائعة

اشكركم

وسيتم التقييم الان

والمسابقة الجديدة ان شاء الله خلال الليل

وحتى الساعة الثانية ليلا عند وجود وقت

ابو طارق

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم



مجهوووود كبير ورائع والدي العزيز

ومبرووك لكن جميعكن اخواتي العزيزات


عم نتعبك كتير كتير معانا


وبقلدك وبقولك ... معليش ساااامحونا


تم التقييم لهذه الجهود الرائعه والدي العزيز


وبإنتظار المسابقة الجديده بكل لهفة


دمت بخير


ابنتك أنين

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم







المسابقة الجديدة



السؤال الاول



نال ((الكظم)) وهو حبس النفس ثلاثة من البشر فمن هم مع الدليل من ((القرآن الكريم ))



((1 ))


((2))


((3))

*****************



السؤال الثاني
في القرآن الكريم ((4)) آيات أولها حرف ((الشين))
فما هي هذه الآيات


((1 ))


((2))


((3))


((4))





*****************


السؤال الثالث


ذكر ((الوادي)) في القرآن الكريم في ((خمسة ))مواضع فما هي

مع الدليل والآية

((1))


((2))


((3))


((4))


((5))











*****************



المرجع الاساسي القرآن الكريم



المطلوب آية واحدة فقط لكل سؤال والرجاء عدم وضع اكثر من آية


بالتوفيق للجميع








ابو طارق

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم








المسابقة الجديدة



السؤال الاول



نال ((الكظم)) وهو حبس النفس ثلاثة من البشر فمن هم مع الدليل من ((القرآن الكريم ))



((1 )) نبي الله يعقوب عليه السلام


وتولى عنهم وقال يا اسفى على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم


سورة يوسف (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=12&vr=84#searched) - سورة 12 - آية 84


((2)) في صفات المتقين

الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين


سورة آل عمران (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=3&vr=134#searched) - سورة 3 - آية 134


((3)) النبي أيوب عليه السلام
فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادى وهو مكظوم


سورة القلم (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=68&vr=48#searched) - سورة 68 - آية 48
*****************



السؤال الثاني
في القرآن الكريم ((4)) آيات أولها حرف ((الشين))
فما هي هذه الآيات


((1 ))

" شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون "


سورة البقرة (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=2&vr=185#searched) - سورة 2 - آية 185



((2))

" شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة واولوا العلم قائما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم "


سورة آل عمران (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=3&vr=18#searched) - سورة 3 - آية 18



((3))

" شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الى صراط مستقيم "


سورة النحل (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=16&vr=121#searched) - سورة 16 - آية 121



((4))

" شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسى وعيسى ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر على المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب "


سورة الشورى (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=42&vr=13#searched) - سورة 42 - آية 13





*****************


السؤال الثالث


ذكر ((الوادي)) في القرآن الكريم في ((خمسة ))مواضع فما هي


مع الدليل والآية

((1))

" ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون "


سورة التوبة (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=9&vr=121#searched) - سورة 9 - آية 121



((2))

" حتى اذا اتوا على وادي النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون"


سورة النمل (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=27&vr=18#searched) - سورة 27 - آية 18



((3))

" فلما اتاها نودي من شاطئ الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسى اني انا الله رب العالمين"
سورة القصص (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=28&vr=30#searched) - سورة 28 - آية 30



((4))

"ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون "


سورة إبراهيم (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=14&vr=37#searched) - سورة 14 - آية 37


((5))

" اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوى"


سورة طه (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=20&vr=12#searched) - سورة 20 - آية 12










*****************



بالتوفيق للجميع

[شذى الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم









المسابقة الجديدة



السؤال الاول



نال ((الكظم)) وهو حبس النفس ثلاثة من البشر فمن هم مع الدليل من ((القرآن الكريم ))



((1)) الامام الكاظم عليه السلام..وهي عامة للرسول والائمة الاطهار عليهم السلام..
(الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ )
سورة ال عمران ايه 134


((2))النبي يعقوب عليه السلام..
(وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ )
سورة يوسف ايه 84


((3)) الرجل الذي يبشر بالانثى ..
(وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ)
سورة الزخرف ايه 17

*****************



السؤال الثاني
في القرآن الكريم ((4)) آيات أولها حرف ((الشين))
فما هي هذه الآيات


((1 )) (‏شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم، إن الدين عند الله الإسلام‏)
سورة ال عمران ايه 18.


((2)) (شَاكِرًا لِّأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ )
سورة النحل ايه 121


((3)) (شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا )
سورة الشورى ايه 13


((4)) (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ )
سورة البقرة ايه 185




*****************


السؤال الثالث


ذكر ((الوادي)) في القرآن الكريم في ((خمسة ))مواضع فما هي


مع الدليل والآية

((1)) (حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ )
سورة النمل ايه 18


((2)) (وَلا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً وَلا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )
سورة التوبة ايه 121


((3)) (أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ )
سورة الشعراء ايه 225


((4)) ( إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى)
سورة النازعات ايه 16
((5)) (وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ )
سورة الفجر ايه 9









*****************



المرجع الاساسي القرآن الكريم



المطلوب آية واحدة فقط لكل سؤال والرجاء عدم وضع اكثر من آية


بالتوفيق للجميع









ابو طارق




بالتوفيييييييق للجميع..
دمت بخير ابو طااارق..
تحياااااااااااتي..

[looovely]

ســــلاااااااااام,,
هذه إجااااباتي,,




بسم الله الرحمن الرحيم








المسابقة الجديدة



السؤال الاول



نال ((الكظم)) وهو حبس النفس ثلاثة من البشر فمن هم مع الدليل من ((القرآن الكريم ))



((1 ))
المقصود من يبشر بلأنثى وعدم الرضا بها
وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ )الزخرف 17
((2))

الأمام الكاظم عليه السلام
(الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ )(134)آل عمران

((3))
فسرتها وللأسف لم أتوصل ولكن عموم الآيات تتكلم عن الكافرين والله أعلم
وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ)غافر 18

*****************



السؤال الثاني
في القرآن الكريم ((4)) آيات أولها حرف ((الشين))
فما هي هذه الآيات


((1 ))
{شَاكِراً لِّأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }النحل121

((2))
{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ }بقرة185


((3))
{ شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }آل عمران18


((4))

( شَرَعَ لَكُمْ مِنْ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ )13 الشورى




*****************


السؤال الثالث


ذكر ((الوادي)) في القرآن الكريم في ((خمسة ))مواضع فما هي


مع الدليل والآية

((1))
( رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ )آبراهيم 37


((2))
(إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى)(12)طه

((3))
( حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ )النمل 18


((4))
( أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ )الشعراء 225

((5))
( فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ)القصص 30









*****************



المرجع الاساسي القرآن الكريم



المطلوب آية واحدة فقط لكل سؤال والرجاء عدم وضع اكثر من آية


بالتوفيق للجميع









ابو طارق



يعطيك الصحة والعافية
وبالتوفيق لجميع
تحياتي,,looovely

[ابو طارق]

السؤال الاول واضح

وموجود اجوبة

يوجد آيات

فقط بحث اكثر

[شذى الزهراء]

سلام عليكم..
لتصحيح اجابتي احذف الفقرة الثالثه من السؤال الاول ..
والاجابه الجديده هي قوله تعالى (فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ )
سورة القلم ايه 48 النبي يونس عليه السلام
اتمنى وفقت في الاجابه ..
تحيااااتي عموو..

[looovely]

بسم الله الرحمن الرحيم








المسابقة الجديدة



السؤال الاول



نال ((الكظم)) وهو حبس النفس ثلاثة من (البشر)>>لم انتبة:embarrest: فمن هم مع الدليل من ((القرآن الكريم ))



((1 ))
النبي يونس
( فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ )
القلم 48

((2))
الأمام الكاظم كما ذكرت سابقاً


((3))


النبي يعقوب عليه السلام
وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ)القلم (84)



اعتذر ع الخطأ حليته وقت النعوسة:embarrest:
ولم انتبه جيداً:embarrest:
وهذا التصحيح,,
وكـــل عام وانت بخير,,
ومتبارك بالمولد الشريف
خالص دعواتي لك,,

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم




لكل من لم يشارك بالمسابقة بعد



غذا سوف يتم التصحيح والتقييم



سارعوا الى المشاركة



ابو طارق

[مناجاة الصابرين]

السلام عليكم

اشتقت كثيرا الى هذه الصفحة واعتذر عن عدم مقدرتي على المتابعة

بسبب ظروفي الصعبة<<< بس اذا تحسنت الاوضاع هل بتقبلوني؟؟؟؟

موفيقين جميعا

مأجورين بمصابنا بامير المؤمنين

يعطيك العافية عمو ابو طارق وعساك عالقوة

اذا قدرت راح اكون متابعة فقط<<< عادي والا.. بس اذا حكتني يدي بجاوب

نسألكم الدعاء

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاجوبة تقريبا صحيحة وكا نت متفاوتة

المهم جميع الاجابات صحيحة مع تساهل بالنسبة للشهر الفضيل

تم التقييم

المسابقات القادمة بعد اجازة العيد ان شاء الله

ابو طارق

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم


مشكووور ياوالدي العزيز

مشكوور على كل شيء

وتم التقييم على جهودك الرائعة

وبإنتظااارك بلهفة بعد إجازة العيد :.^_^:.

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم


الأبناء الاعزاء


ان شاء الله

ابتداء من يوم الاثنين سنعود للمسابقة

واتمنى ان تكونوا جاهزين

وهذه المرة ستكون الأسئلة قليلة وليس مثل المسابقات السابقة

واتمنى ان اجد مشاركين بكثرة

مع تمنياتي لكم بالتوفيق الدائم

ابو طارق

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم


بالإنتظااار والدي العزيز وكلنا شوق


لهذه المسابقه الأجمل والأكثر فائدة هنا في القسم الثقافي


كما أن لدي ّ إستفسار والدي العزيز حول السؤال الأول من آخر مسابقة


أود أن أعرف الإجابة النموذجية له ... ولك جزيل الشكر


تقديري وإحترامي والدي

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم




ابنتي العزيزة

أنين

بناء على طلبك ومزيدا من الفائدة للجميع

هذه هي الاجابة النموذجية






للسؤال الاول



نال ((الكظم)) وهو حبس النفس ثلاثة من البشر فمن هم مع الدليل من ((القرآن الكريم ))



((1 ))النبي يعقوب عليه السلام حزنا على فقد يوسف عليه السلام :: ((يأسفي على يوسف ,ابيضت عيناهمن الحزن فهو كظيم ))


((2))النبي يونس عليه السلام بعد لبثه في بطن الحوت (( ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادى وهو مكظوم ))


((3)) اي رجل يرزق مولودا أنثى على غير مبتغاه (( واذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم ))





مع كامل تقديري واحترامي

لكل من شارك وسيشارك في

المسابقات القادمة

ابو طارق

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم







المسابقة الجديدة المطورة رقم ((1))


السؤال الاول

آية بالقرآن الكريم


في اي من الكتب السماوية وردت الآية

((أن الأرض يرثها عبادى الصالحين ))


*****************


السؤال الثاني
آية بالقرآن الكريم
من هم الذين أمرهم الله سبحانه وتعالى بالتلطف خوفا عليهم




*****************

السؤال الثالث
آية بالقرآن الكريم

ما هو مهر ابنة النبي شعيب عليه السلام زوجة نبي الله موسى عليه السلام











*****************


المرجع الاساسي القرآن الكريم



بالتوفيق للجميع








ابو طارق

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم









المسابقة الجديدة المطورة رقم ((1))



السؤال الاول


آية بالقرآن الكريم



في اي من الكتب السماوية وردت الآية


((أن الأرض يرثها عبادى الصالحين ))


سورة الأنبياء (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=21&vr=105#searched) - سورة 21 - آية 105

" ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون "

يتضح من الآية أن الآية وردت أيضا ً في كتاب سماوي آخر

هو " الـزبـور "
*****************



السؤال الثاني
آية بالقرآن الكريم
من هم الذين أمرهم الله سبحانه وتعالى بالتلطف خوفا عليهم



لي عودة مع هذا السؤال


*****************


السؤال الثالث
آية بالقرآن الكريم


ما هو مهر ابنة النبي شعيب عليه السلام زوجة نبي الله موسى عليه السلام




ثماني حجات يحجها موسى عليه السلام إلى بيت الله الحرام أو يكملهن عشرا ً من عنده ولكن لم يكن إلزاميا ً على موسى عليه السلام أن يحج عشر مرات




*****************



المرجع الاساسي القرآن الكريم




بالتوفيق للجميع

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم





بالنسبة للسؤال التاني هيدي جوابو

ولكن مش أكيده أنو الجواب صحيح




*****************



السؤال الثاني
آية بالقرآن الكريم
من هم الذين أمرهم الله سبحانه وتعالى بالتلطف خوفا عليهم

هم أهل الكهف والرقيم

سورة الكهف (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=18&vr=19#searched) - سورة 18 - آية 19

" وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الى المدينة فلينظر ايها ازكى طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا "

والآية التالية لها توضح سبب امرهم بالتلطف وهو الخوف عليهم

سورة الكهف (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=18&vr=19#searched) - سورة 18 - آية 20

" انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا "




****************



المرجع الاساسي القرآن الكريم




بالتوفيق للجميع




إبنة ابو طارق

[ملاك الورد ..~]

بسم الله الرحمن الرحيم









المسابقة الجديدة المطورة رقم ((1))



السؤال الاول


آية بالقرآن الكريم



في اي من الكتب السماوية وردت الآية


((أن الأرض يرثها عبادى الصالحين ))
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ



*****************



السؤال الثاني
آية بالقرآن الكريم
من هم الذين أمرهم الله سبحانه وتعالى بالتلطف خوفا عليهم

وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الى المدينة فلينظر ايها ازكى طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا
سورة الكهف آية 19





*****************


السؤال الثالث
آية بالقرآن الكريم


ما هو مهر ابنة النبي شعيب عليه السلام زوجة نبي الله موسى عليه السلام

قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين على ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين
سورة القصص آية 27











*****************



المرجع الاساسي القرآن الكريم




بالتوفيق للجميع









ابو طارق



الف شكر والدنا العزيز

[looovely]

بسم الله الرحمن الرحيم
ســلااااااااااام,,
هذه إجاباتي



بسم الله الرحمن الرحيم








المسابقة الجديدة المطورة رقم ((1))


السؤال الاول

آية بالقرآن الكريم


في اي من الكتب السماوية وردت الآية

((أن الأرض يرثها عبادى الصالحين ))
في الزبور لقوله تعالى:
(وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ )


*****************


السؤال الثاني
آية بالقرآن الكريم
من هم الذين أمرهم الله سبحانه وتعالى بالتلطف خوفا عليهم

أصحاب الكهف

(وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا )
إن شاء الله يكون صح لستُ متأكده

*****************

السؤال الثالث
آية بالقرآن الكريم

ما هو مهر ابنة النبي شعيب عليه السلام زوجة نبي الله موسى عليه السلام
ثماني حجج كما في الآيه

(إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ)[القصص:27 ]









*****************


المرجع الاساسي القرآن الكريم



بالتوفيق للجميع








ابو طارق


يعطيك العافيه والدنا العزيز
وكل عام وأنت بخير
بالــتــووووووو فـيـق لـج ـميع
تح ــيـآآآآآآآآتي

[شذى الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم









المسابقة الجديدة المطورة رقم ((1))



السؤال الاول


آية بالقرآن الكريم



في اي من الكتب السماوية وردت الآية


((أن الأرض يرثها عبادى الصالحين ))



في الزبور / زبور النبي داود عليه السلام..
قال تعالى (وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ) سورة الانبياء ايه 105


*****************



السؤال الثاني
آية بالقرآن الكريم
من هم الذين أمرهم الله سبحانه وتعالى بالتلطف خوفا عليهم

اصحاب الكهف..
قال تعالى (وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا)
سورة الكهف ايه 15



*****************


السؤال الثالث
آية بالقرآن الكريم


ما هو مهر ابنة النبي شعيب عليه السلام زوجة نبي الله موسى عليه السلام

المهر طلبه النبي شعيب من النبي موسى وهو ثماني حجج ..
قال تعالى(قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ )

سورة القصص ايه27









*****************



المرجع الاساسي القرآن الكريم




بالتوفيق للجميع









ابو طارق




ان شاء الله صح..
وكل عام وانتم بخير..
تحيااتي..

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم


نتيجة المسابقة الأولى


اجوبة رائعة ومميزة وهذا هو المطلوب

أنين ** نوارة الدنيا ** لوفلي **شذى الزهراء


تم التقييم


ابو طارق

المسابقة القادمة بعد نصف ساعة

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم









المسابقة الجديدة المطورة رقم ((2))



السؤال الاول


آيتين بالقرآن الكريم



وردت كلمة ((سرابيل )) في القرآن بمعنيين احدهما القمصان ولأخرى الدروع

اعطني ألآيات

((1))

((2))

*****************



السؤال الثاني





آيتين بالقرآن الكريم

لقد أوصى الله سبحانه وتعالى بالجار وركز على صنفين مهمين
فمن هما


((1))

((2))



*****************


السؤال الثالث
آيتين بالقرآن الكريم

في القرآن الكريم آيتين ختمتا بحرف ((الشين))

فما هما


((1))

((2))












*****************



المرجع الاساسي القرآن الكريم




بالتوفيق للجميع









ابو طارق

[شذى الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم













المسابقة الجديدة المطورة رقم ((2))



السؤال الاول


آيتين بالقرآن الكريم



وردت كلمة ((سرابيل )) في القرآن بمعنيين احدهما القمصان ولأخرى الدروع


اعطني ألآيات

((1))بمعنى القمصان / قال تعالى (وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ) سورة النحل ايه 81
ايضا ايه ثانيه بنفس المعنى قال تعالى (سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ)
سورة ابراهيم ايه50


((2)) بمعنى الدروع / قال تعالى (وَسَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ )
سورة النحل ايه 81

*****************



السؤال الثاني




آيتين بالقرآن الكريم


لقد أوصى الله سبحانه وتعالى بالجار وركز على صنفين مهمين
فمن هما



((1))الجار ذي القربى / بمعنى جارنا ولنا به صلة قرابه.
قال تعالى (وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالا فَخُورًاً )


((2))الجار الجنب/جارنا الملاصق لبيتنا وليس لنا به صلة قرابه.
قال تعالى (وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالا فَخُورًاً )


سورة النساء ايه36



*****************


السؤال الثالث
آيتين بالقرآن الكريم


في القرآن الكريم آيتين ختمتا بحرف ((الشين))


فما هما


((1))قال تعالى(وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ )
سورة القارعه ايه 5


((2))قال تعالى (لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ )
سورة قريش ايه 1












*****************



المرجع الاساسي القرآن الكريم




بالتوفيق للجميع










ابو طارق


تحيااااتي
سأعود قريبااا

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم






المسابقة الجديدة المطورة رقم ((2))



السؤال الاول


آيتين بالقرآن الكريم



وردت كلمة ((سرابيل )) في القرآن بمعنيين احدهما القمصان ولأخرى الدروع


اعطني ألآيات


’ذكرا ً في آية 81 من سورة النحل

((1)) سورة النحل (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=16&vr=81#searched) - سورة 16 - آية 81


" وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر "


((2)) سورة النحل (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=16&vr=81#searched) - سورة 16 - آية 81


" وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون"
*****************



السؤال الثاني




آيتين بالقرآن الكريم


لقد أوصى الله سبحانه وتعالى بالجار وركز على صنفين مهمين
فمن هما








((1)) بالآيه 36 من سورة النساء


" واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا "


((2)) سورة التوبة (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=9&vr=6#searched) - سورة 9 - آية 6


" وان احد من المشركين استجارك فاجره حتى يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون "



*****************


السؤال الثالث
آيتين بالقرآن الكريم


في القرآن الكريم آيتين ختمتا بحرف ((الشين))


فما هما


((1)) هي في قوله تعالى .. كالعهن المنفوش ..
سورة القارعة آية 5


((2)) وقوله تعالى .. لإيلاف قريش ..
سورة قريش آية1












*****************



المرجع الاساسي القرآن الكريم




بالتوفيق للجميع










إبنة ابو طارق

[ملاك الورد ..~]

بسم الله الرحمن الرحيم










المسابقة الجديدة المطورة رقم ((2))



السؤال الاول


آيتين بالقرآن الكريم



وردت كلمة ((سرابيل )) في القرآن بمعنيين احدهما القمصان ولأخرى الدروع


اعطني ألآيات

((1))
سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار
سورة ابراهيم آية 50


((2))
والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون
آية 81 سورة النحل

*****************



السؤال الثاني




آيتين بالقرآن الكريم


لقد أوصى الله سبحانه وتعالى بالجار وركز على صنفين مهمين
فمن هما


((1))واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى الجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخور
آيه 36 سورة النساء

((2))
وان احد من المشركين استجارك فاجره حتى يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون

سورة التوبة آيه 6








*****************


السؤال الثالث
آيتين بالقرآن الكريم


في القرآن الكريم آيتين ختمتا بحرف ((الشين))


فما هما


((1))
وتكون الجبال كالعهن المنفوش
القارعة آية 5

((2))
لايلاف قريش
قريش آيه 1













*****************



المرجع الاساسي القرآن الكريم




بالتوفيق للجميع










ابو طارق

[looovely]

بسم الله الرحمن الرحيم
ســلااااااام,,
هذه إجاباتي..




بسم الله الرحمن الرحيم









المسابقة الجديدة المطورة رقم ((2))


السؤال الاول

آيتين بالقرآن الكريم


وردت كلمة ((سرابيل )) في القرآن بمعنيين احدهما القمصان ولأخرى الدروع

اعطني ألآيات
((1)) بمعنى الدروع
(سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ)
سورة آبراهيم(50)

((2)) بمعنى القمصان
( َاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلاَلاً وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ
وَسَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ )النحل 81
*****************


السؤال الثاني



آيتين بالقرآن الكريم

لقد أوصى الله سبحانه وتعالى بالجار وركز على صنفين مهمين
فمن هما

لم أجد سوى هذه الآيه ولكن تتكلم عن الصنفين
((1))الجار القريب
(وَاعْبُدُوا اللهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى )
((2))الجار الجنب وهو الأجنبي
(وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً)(سورة النساء: الآية 36).






*****************

السؤال الثالث
آيتين بالقرآن الكريم

في القرآن الكريم آيتين ختمتا بحرف ((الشين))

فما هما

((1)) (لإِيلاَفِ قُرَيْشٍ ) سورة قريش آيه 1

((2)) (وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ )سورة القارعة آيه 5











*****************


المرجع الاساسي القرآن الكريم



بالتوفيق للجميع









ابو طارق


يعطيك العافيه
وآمنياتي بالتوفيق لجميع
تح ــيآآآآآآآتي

[عاشقه الرحمان]

بسمه تعالى


مشكور ياأخي العزيز على الفكره الجميله والرائعه
ونتمنى من الجميع أن يضعوا مواضيع يستفيد منها
الجميع وتنمي معلوماته في الحياه
وأتمنى أن تضعوا أسمي معكم


عاشقه الرحمان:rolleyes:

[ابو طارق]

بسمه تعالى



مشكور ياأخي العزيز على الفكره الجميله والرائعه
ونتمنى من الجميع أن يضعوا مواضيع يستفيد منها
الجميع وتنمي معلوماته في الحياه
وأتمنى أن تضعوا أسمي معكم



عاشقه الرحمان:rolleyes:




بسم الله الرحمن الرحيم


ابنتي

عاشقة الرحمن

اهلا وسهلا فيكي ومشاركتك معنا

المسابقة مفتوحة للجميع وتستطيعي ان تجاوبي

ومساء اليوم سيكون التصحيح للجميع

واتمنى ان اجد اجوبتك موجودة

مع كل تقدير واحترام ابنتي

ابو طارق

[ابو طارق]

انذار(( ليس)) للجميع

يوجد أخطاء في الاجابات

اريد منكم ان تراجعوا الأسئلة جيدا لانها واضحة

اليوم مساء سيكون التصحيح

وقد اعذر من انذر

مع كل التقدير والاحترام

ابو طارق

[looovely]

بسم الله الرحمن الرحيم
الخطأ عندي في السؤال الأول
وأعتذر ع الخطأ,,وشكراً عـ التنبيه
وهذا التصحيح



بسم الله الرحمن الرحيم










السؤال الاول

آيتين بالقرآن الكريم


وردت كلمة ((سرابيل )) في القرآن بمعنيين احدهما القمصان ولأخرى الدروع

اعطني ألآيات
((1))بمعنى القمصان
( سرابيلهم من قطران و تغشى وجوههم النار)سورةآبراهيم آيه49
((2)) بمعنا القمصان والدروع في موضعين
(وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلالاً وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ>>بمعنى القمصان)

( وَسَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ>>بمعنى الدروع كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ )


يعطيك العافيه والدي العزيز
واعتذر مره ثانيه عـ الخطأ:embarrest:
تح ـيـآآآآتي
وبالتــوفـيـق للجميع

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم










المسابقة الجديدة المطورة رقم ((2))



السؤال الاول


آيتين بالقرآن الكريم



وردت كلمة ((سرابيل )) في القرآن بمعنيين احدهما القمصان ولأخرى الدروع


اعطني ألآيات

((1))وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر


((2)) وسرابيل تقيكم باسكم

*****************



السؤال الثاني




آيتين بالقرآن الكريم


لقد أوصى الله سبحانه وتعالى بالجار وركز على صنفين مهمين
فمن هما


((1))والجار الجنب والصاحب بالجنب


((2)) وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى



*****************


السؤال الثالث
آيتين بالقرآن الكريم


في القرآن الكريم آيتين ختمتا بحرف ((الشين))


فما هما


((1))لايلاف قريش




((2)) وتكون الجبال كالعهن المنفوش












*****************



المرجع الاساسي القرآن الكريم




بالتوفيق للجميع










ابو طارق

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

يعطيكم العافية صبايا

الاجوبة صحيحة 100%


شذى الزهراء **أنين ** نوارة الدنيا ** لوفلي


تم التقييم

انتظروا المسابقة القادمة

ابو طارق

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم










المسابقة الجديدة المطورة رقم ((3))



السؤال الاول
امر الله تعالى رسوله (ص) بأن يقسم في ثلاثة مواطن لأهميتها

فما هي تلك المواطن


((1)) عن الساعة

((2)) عن البعث

((3)) عن عذاب الله


*****************



السؤال الثاني



الوجوه يوم القيامة على صنفين واحدة في النار والأخرى في جهنم

فما هي صفات تلك ((الوجوه)) غير السعيدة

((1))

((2))

((3))





*****************


السؤال الثالث


سيدنا ابراهيم عليه السلام

لم يعمل بعمل ما الا وكافأه الله تعالى وجازاه بأفضل الجزاء

فماذا عمل ::: وما كان جزاءه

((1))

((2))

((3))






*****************



المرجع الاساسي القرآن الكريم




بالتوفيق للجميع










ابو طارق

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم











المسابقة الجديدة المطورة رقم ((3))



السؤال الاول
امر الله تعالى رسوله (ص) بأن يقسم في ثلاثة مواطن لأهميتها


فما هي تلك المواطن


((1)) عن الساعة

سورة سبأ (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=34&vr=3#searched) - سورة 34 - آية 3
" وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلى وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين "


((2)) عن البعث


سورة التغابن (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=64&vr=7#searched) - سورة 64 - آية 7


" زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم وذلك على الله يسير "


((3)) عن عذاب الله

سورة الصافات (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=37&vr=38#searched) - سورة 37 - آية 38


"إِنَّكُمْ لَذَائِقُوا الْعَذَابِ الأَلِيمِ"

شاكة في هادي الإجابة

بس حقول زي ما ابويا يقول احيان بالمسابقات

اذا كان شاك في حلوا

شو ما كانت النتيجة المهم بدنا نعرف الأجوبة ونستفيد


*****************



السؤال الثاني



الوجوه يوم القيامة على صنفين واحدة في النار والأخرى في جهنم


فما هي صفات تلك ((الوجوه)) غير السعيدة

((1)) وجوه مسوّدة


سورة آل عمران (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=3&vr=106#searched) - سورة 3 - آية 106


"يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون"


((2)) وجوه ٌ باسرة أي شديدة العبوس


سورة القيامة (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=75&vr=24#searched) - سورة 75 - آية 24


"ووجوه يومئذ باسرة "


((3)) وجوه مـغـبـرّة


سورة عبس (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=80&vr=40#searched) - سورة 80 - آية 40



"ووجوه يومئذ عليها غبرة"


*****************


السؤال الثالث


سيدنا ابراهيم عليه السلام


لم يعمل بعمل ما الا وكافأه الله تعالى وجازاه بأفضل الجزاء


فماذا عمل ::: وما كان جزاءه
((1))أعتزل قومه الذين يعبدون الأصنام فوهبه الله ذرية صالحة
سورة مريم - آية 49
"فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلا جَعَلْنَا نَبِيًّا "


((2))حطم الأصنام فأراد المشركون حرقه فأنجاه الله من النار


سورة الأنبياء (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=21&vr=69#searched) - سورة 21 - آية 69


قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ


((3)) كان ابراهيم حنيفا ، فأتخذه الله خليلا ً


سورة النساء (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=21&vr=69#searched) - سورة 4 - آية 125


وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّه وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً





*****************



المرجع الاساسي القرآن الكريم




بالتوفيق للجميع











بنتو لابو طارق

[شذى الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم













المسابقة الجديدة المطورة رقم ((3))



السؤال الاول
امر الله تعالى رسوله (ص) بأن يقسم في ثلاثة مواطن لأهميتها


فما هي تلك المواطن


((1)) عن الساعة قال تعالى(وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ )سورة سبأ ايه 3


((2)) عن البعث قال تعالى(زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ )
سورة التغابن ايه 7


((3)) عن عذاب الله قال تعالى( إِنَّكُمْ لَذَائِقُوا الْعَذَابِ الأَلِيمِ)
سورة الصافات ايه 38

*****************



السؤال الثاني



الوجوه يوم القيامة على صنفين واحدة في النار والأخرى في جهنم


فما هي صفات تلك ((الوجوه)) غير السعيدة

((1))وجوه عابسه مفقره
قال تعالى(وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ *تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ )
سورة القيامه ايه 25,24


((2))وجوه مغبرة كالحه
قال تعالى(وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ *تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ )
سورة عبس ايه 41,40


((3))وجوه ذليله تعبه
قال تعالى(وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ *عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ )
سورة الغاشيه ايه 2,1




*****************


السؤال الثالث


سيدنا ابراهيم عليه السلام


لم يعمل بعمل ما الا وكافأه الله تعالى وجازاه بأفضل الجزاء


فماذا عمل ::: وما كان جزاءه

((1))لما حطم الاصنام اراد القوم احراقه فأنجاه الله..
قال تعالى (قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ )
سورة الانبياء ايه69


((2))اسلام ابراهيم لله فجزاؤه كان خليلاً لله تعالى..
قال تعالى (وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا)
سورة النساء ايه 125


((3)) ابتلاءت الله للنبي إبراهيم ومن ضمنها ذبح عيسى جازاه الله بان يجعله اماما على الناس ..
قال تعالى (وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا )
سورة البقره ايه 124






*****************



المرجع الاساسي القرآن الكريم




بالتوفيق للجميع











ابو طارق



اتمنى اجابتي صحيحه ..
والله يعطيك الف عااافيه عموو..
وبالتوفييييق للجميع..
تحياااااااتي..

[ابو طارق]

المسابقة موجودة منذ ثلاثة ايام


اين المشاركين الجدد والقدامى

ابو طارق

[looovely]

بسم الله الرحمن الرحيم
ســلآآآآم,,
هذه إجاباتي..



بسم الله الرحمن الرحيم










المسابقة الجديدة المطورة رقم ((3))


السؤال الاول
امر الله تعالى رسوله (ص) بأن يقسم في ثلاثة مواطن لأهميتها

فما هي تلك المواطن

((1)) عن الساعة
(وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ)سبأ3

((2)) عن البعث
زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ )التغابن آية 7

((3)) عن عذاب الله
(إِنَّكُمْ لَذَائِقُوا الْعَذَابِ الأَلِيمِ )الصافات 38

*****************


السؤال الثاني


الوجوه يوم القيامة على صنفين واحدة في النار والأخرى في جهنم

فما هي صفات تلك ((الوجوه)) غير السعيدة
((1)) سواد الوجه آية الذلة و هي جزاء تكبرهم
( وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ) الزمر آيه60




((2))وجوه مغبره سيماء الهم والغم
(ووجوه يومئذ عليها غبرة، ترهقها قترة) عبس40




((3))وجوه ذليله
( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ )الغاشية 2




*****************

السؤال الثالث

سيدنا ابراهيم عليه السلام

لم يعمل بعمل ما الا وكافأه الله تعالى وجازاه بأفضل الجزاء

فماذا عمل ::: وما كان جزاءه
((1))اختصه الله واسماعيل ببناء بيته الحرام ..فأمرنا الله باتخاذ مقامه مصلى بعد كل طواف بالبيت
{وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً } [البقرة: 125].

((2)) أنه إمام الحنفاء الذين تركوا الشرك ومالوا الى التوحيد
{ قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } [الأنعام: 161 ]
((3)) بعد تحطيمه للأصنام وقرار حرق قوم له ومجازة الله له ببرودة النار
(قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ) الأنبياء 69





*****************


المرجع الاساسي القرآن الكريم



بالتوفيق للجميع










ابو طارق

أن تصل متأخراً أفضل من الا تصل ابداً.. وعذراً لتأخير:embarrest:,,
لم أستطع المشاركه بحكم تواجدي بالرياض لدراسه
أعذرني والدي العزيز:embarrest:
تهمني مشاركتي في هذه الصفحة لذلك رفعت الأجابات
على الرغم من تأخرها
وأن شاء الله تكون صحيحه
كل الأحترام والتقدير لك
تح ــيـآآآآآتي,,

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

لكي استمر في المسابقة

اريد منكم ان تتجاوبوا مع المسابقة

ولا باس ان يكون الجواب صح او خطأ المهم المشاركة

والبحث وهذا هو الهدف الاساسي للمسابقة

انتظر اجوبتكم ايها الاعزاء

ابو طارق

[looovely]

والدي العزيز,,
سأستمر في المسابقة,,قدر المستطاع
يعني على حسب تواجدي بالمنتدى
وأوقات الدراسه يقل لأن المكان الي آني فيه
النت ماينفع:embarrest:,,بس إذا تواجدت أكيد راح أشارك
وأتمنى من الأعضاء المشاركة بـ المسابقة
أحترامي وتقدير

[ابو طارق]

تشكري ابنتي

لوفلي

واتمنى ان اجد اجوبة اكثر

مع كل تقدير واحترام ابنتي

ابو طارق

[شذى الزهراء]

بانتظاار تصحيحك عمووو
اشتقنا للمسابقه الرااائعه
تقبل تحيااااتي
وعذرااااا منك

[ابو طارق]

ساعود لمتابعة المسابقة اذا وجدت مشاركين

[ابو طارق]

ساعود واتابع المسابقة

هل انتم جاهزون

اريد جواب من كل من يود ان يشترك

في المسابقة

يلا ناطر الاجوبة ابو طارق

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم

خبريه مفرحة

و جزاك الله خير والدي على متابعة المسابقه

بالنسبة لي لن أستطيع المشاركة بإننتظام

لكن هذا أبدا ً غير مهم

فأنا المهم بالنسبة لي هو تصفحها وأن أنهل من معلوماتها

كقارئة مستفيدة وليس كمشاركة للحصول على تقييماتها

ماتزعل مني والدي بس انا بالكاد ألمح حتى عناوين المواضيع الأخرى لشدة

إنشغالي وإذا وجدتني أشارك بالمواضيع الأخرى

فلأنني ألمحها نشطة لحظيا ً فأشارك

قرار صائب بعودة هذه المسابقة التي يجب أن لا تتوقف لأهميتها

بالتوفيق لك والدي

مع كل تقدير واحترام

أنين

[ابو طارق]

اشكرك ابنتي

أنين

على التشجيع واتمنى ان اجد اجوبة

من الاعضاء حتى يكون هناك تنافس

سانتظر واقرر

مع كل تقدير واحترام ابنتي

ابو طارق

[شذى الزهراء]

عمي ابوطارق
كنت مشتااقه كثير للمسابقه
ودائما انتظر ان تعود لها
وتكون مملؤة بمعلومات قيمه
فإني من المشاركات ان شاء الله
الله يعطيك الف عاافيه
وبالانتظار دائما
تحيااتي

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم


والدي

ابو طارق


مرت ثلاثة أيام ؟ ؟ ؟

ونحن ننتظر بفارغ الصبر

طيب عنديللك إقتراح والدي ...

انو تبدأ فعليا ً بوضع المسابقه ومنها انته احكم على الإقبال على المشاركه

وأظن أننا جميعنا سنشارك كما في السابق

أرجو ألا اكون أزعجتك والدي ربما تكون منشغلا ً .. ولكن أحببت أن

أرفع الموضوع لينتبه اليه الجميع

وأرجو المشاركه بفعالية

ننتظر والدي

[ابو طارق]

من لحظات دخلت المنتدى


واقتراحك ما زال طازج

وكأنك تقرأي افكاري ابنتي


كنت اود ان اضع مسابقة مساء اليوم

اذا سوف اتابع المسابقة ان شاء الله اليوم مساء


اشكرك ابنتي انين واشكر ابنتي شذى

على الاهتمام بهذة المسابقة المفيدة

وسيتم تقييمكم تقديرا لجهودكم

ابو طارق

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم


لنعود للمسابقات في القرآن الكريم



السؤال الاول


ماذا تعني كلمة ((قنت)) في الآيات التالية


((1))::وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ(( قَانِتُونَ))

((2))::يَا مَرْيَمُ(( اقْنُتِي)) لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ

((3)) ::أَمَّنْ هُوَ ((قَانِتٌ)) آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً



************



السؤال الثاني



ماذا تعني كلمة(( قضى)) في الآيات التالية


((1))::وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً ((مَّقْضِيّاً))

((2)):: ((فَقَضَاهُنَّ)) سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ

((3))::فَلَمَّا ((قَضَى)) مُوسَى الْأَجَلَ


***********




المرجع للاجوبة تفسير الميزان



ارجوا التوفيق للجميع


ابو طارق

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم


لنعود للمسابقات في القرآن الكريم


السؤال الاول

ماذا تعني كلمة ((قنت)) في الآيات التالية

((1))::وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ(( قَانِتُونَ))

القنوت هنا بمعنى العبادة و التذلل


((2))::يَا مَرْيَمُ(( اقْنُتِي)) لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ

القنوت هنا هو لزوم الطاعة عن خضوع على ما قيل


((3)) ::أَمَّنْ هُوَ ((قَانِتٌ)) آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً


القانت الذي يخاف العذاب و يرجو رحمة
************


السؤال الثاني


ماذا تعني كلمة(( قضى)) في الآيات التالية

((1))::وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً ((مَّقْضِيّاً))

قضى بمعنى حكم

أي إنه صريح في أن هذا الورود بإيراد من الله و بقضائه المحتوم لا باقتضاء من

طبع الأشياء



((2)):: ((فَقَضَاهُنَّ)) سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ

قضى بمعنى فصل

الأصل في معنى القضاء فصل الأمر، و ضمير «هن» للسماء على المعنى،

و قيل: إن القضاء في الآية مضمن معنى التصـيـيـر و «سبع سموات» مفعوله الثاني



((3))::فَلَمَّا ((قَضَى)) مُوسَى الْأَجَلَ

قضى هنا بمعنى أتــم ّ ،

المراد بقضاء موسى الأجل إتمامه مدة خدمته لشعيب (عليه السلام)

***********


المرجع للاجوبة تفسير الميزان


ارجوا التوفيق للجميع


ابو طارق

تشكر والدي على عودة المسابقة

وفي ميزان أعمالك يارب

احترامي وتقديري

إبنتك أنين

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم

والدي العزيز

ابو طارق


ربما الافضل ان تقوم ايضا ً بتثبيت المسابقه

حتى تكون متاحة للوصول لها بسهوله

ونحن أعتدنا مكانها بالأعلى مثبتة

" قمت بتثبيتها ولكني أرجعتها بسرعه خوفا ً من أن لايروقك هذا "

تحياتي

[شذى الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم



لنعود للمسابقات في القرآن الكريم



السؤال الاول


ماذا تعني كلمة ((قنت)) في الآيات التالية


((1))::وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ(( قَانِتُونَ))

القنوت العبادة و التذلل.



((2))::يَا مَرْيَمُ(( اقْنُتِي)) لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ

القنوت هو لزوم الطاعة عن خضوع على ما قيل.




((3)) ::أَمَّنْ هُوَ ((قَانِتٌ)) آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً


القنوت هو لزوم الطاعة مع الخضوع.



************



السؤال الثاني



ماذا تعني كلمة(( قضى)) في الآيات التالية


((1))::وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً ((مَّقْضِيّاً))


قضى / حكم
بمعنى الحكم يكون واجبا على الله تعالى مقضيا في حقه و إنما قضى ذلك نفسه على نفسه إذ لا حاكم يحكم عليه.


((2)):: ((فَقَضَاهُنَّ)) سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ

القضاء بمعنى فصل الامر
الأصل في معنى القضاء فصل الأمر، و ضمير «هن» للسماء على المعنى، و «سبع سموات» حال من الضمير
والقضاء هنا بمعنى مضمون التصيير.




((3))::فَلَمَّا ((قَضَى)) مُوسَى الْأَجَلَ

قضاء الاجل بمعنى اتمامه
اي اتمام الخدمه لشعيب عليه السلام.





***********



المرجع للاجوبة تفسير الميزان



ارجوا التوفيق للجميع



ابو طارق



تحيااتي للجميع

[7mammah]

بسم الله الرحمن الرحيم

للآن فقط مشاركتان ! ! !

أين التفاعل من بقية الأعضاء ! ! !

هذه مسابقة في القرآن الكريم هي أسمى أنواع المسابقات

وفيها فضل وأجر ومجرد البحث فيها هو عبادة

أتمنى التفاعل من الأعضاء

دمتم في أمان الله

[عيون لاتنام]

وردت كلمة قردة في القرآن الكريم ثلاث مرات اذكر السور ورقم الاية ؟

[اللؤلؤ الغامض]

1- سورة البقرة آية 65

2- سورة المائدة آية 60

3 - سورة الاعراف آية 166

سلمت يمناك على السؤال البسيط

[اللؤلؤ الغامض]

بسم الله الرحمن الرحيم

للآن فقط مشاركتان ! ! !

أين التفاعل من بقية الأعضاء ! ! !

هذه مسابقة في القرآن الكريم هي أسمى أنواع المسابقات

وفيها فضل وأجر ومجرد البحث فيها هو عبادة

أتمنى التفاعل من الأعضاء

دمتم في أمان الله


صبرا صبرا

انا كل ما اجي بجاوب يطلع خطا

و تجي شذى الزهراء الله يحفظها تصحح :)

يعني كل اتعب روحي حتى جاني احباط

[ورده محمديه]

وردت كلمة قردة في القرآن الكريم ثلاث مرات اذكر السور ورقم الاية ؟


سورة البقره

وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ) (البقرة:65)

سورة المائده
قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَاناً وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ) (المائدة:60)

سورة الاعراف
( فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين ( 166 )

[ابو طارق]

ساعود اليكم بالمسابقة كما كانت سابق

ولكن اريد مشاركات

غدا ستكون المسابقة الجديدة

واذا وجدت انه هناك تفاعل معي سوف اثبتها

مع كل تقدير واحترام

ابو طارق

[عيون لاتنام]

سورة البقره



وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ) (البقرة:65)


سورة المائده
قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَاناً وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ) (المائدة:60)


سورة الاعراف
( فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين ( 166 )







جواب صحيح عزيزتي وردة محمدية شكرا على الاجابة النموذجية

[ابو طارق]

لاني لم اجد التفاعل في المرة السابقة

قررت عدم اضافة اي مسابقة جديدة

وبما ان ابنتي

عيون لاتنام

قد جددت المسابقة فسوف اثبتها وانتظر المشاركين

وان شاء الله عند عودتي من السفر سوف اتابع المسابقة

ابو طارق

[شذى الزهراء]

نحن بانتظار راائعة هذه المسابقه..
يعطيك العااافيه عموو..

[عيون لاتنام]

ونحن بالانتظااااااااار

وسأضع سؤال لحين وصول المتسابقين

ماهو تفسير قوله تعالى: ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ﴾ ؟

[عيون لاتنام]

الجواب

عن الإمام الصادق (ع) عن الباقر (ع) في تفسير قوله تعالى: ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ﴾ فقال (ع): "إنما هي الحبوب وأشباهها".


@@@

وورد في معتبرة هشام بن سالم عن أبي عبد الله الصادق (ع) في قوله عز وجل: ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ﴾، قال (ع): "العدس والحمص وغير ذلك".


@@@

وأما قوله تعالى: ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ﴾ فقد فسره أهل البيت (ع) بالحبوب كالحنطة والعدس وما أشبه ذلك، فليس المقصود من الطعام في الآية الشريفة اللحوم.

@@@

وفي رواية أبي الجارود عن الباقر (ع) قال: "الحبوب والبقول".


@@@

[الباسمي]

ننتضر التصحيح

[عيون لاتنام]

أهلا اخي الباسمي أنا وضعت السؤال وأنا أجبت عليه بنفسي بعد طول إنتظار فأي تصحيح تعني ؟

[عيون لاتنام]

قال تعالى :﴿ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ... ﴾

مالمقصود بالمس في هذه الاية الشريفة ؟

[مهتاب]

حدثنـي موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسبـاط، عن السدي: { ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ ٱلرّبَوٰاْ لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِى يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيْطَـٰنُ مِنَ ٱلْمَسّ } يعنـي من الـجنون.

تفسيرجامع البيان في تفسير القران/الطبري

حدثنـي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد فـي قوله: { ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ ٱلرّبَوٰاْ لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِى يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيْطَـٰنُ مِنَ ٱلْمَسّ } قال: هذا مثلهم يوم القـيامة لا يقومون يوم القـيامة مع الناس، إلا كما يقوم الذي يخنق مع الناس يوم القـيامة كأنه خنق كأنه مـجنون.

ومعنى قوله: { يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيْطَـٰنُ مِنَ ٱلْمَسّ } يتـخبله من مسه إياه، يقال منه: قد مُسّ الرجل وأُلِقَ فهو مـمسوس ومألوق، كل ذلك إذا ألـمَّ به اللـمـم فجنّ، ومنه قول الله عزّ وجلّ: { إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْاْ إِذَا مَسَّهُمْ طَـئِفٌ مّنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ تَذَكَّرُواْ }.] ومنه قول الأعشى:
وَتُصْبِحُ عن غِبِّ السُّرَى وكأنـما أَلَـمَّ بِها من طائفِ الـجنّ أوْلَقُ

[حلوووو]

الله يوفقكم لمثل هذي المسابقات الثقافيه المفيدة جدا

[عيون لاتنام]

شكرا اخي حلو على المرور سلمت يمناك وموفق دائم
شكرا أخي مهتاب على الاجابة
والجواب الموجود لدي هو
و أمّا قوله تعالى : ﴿ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ... ﴾
فالمراد من المساس هنا هو مسّ وساوسه الخبيثة المغرية ، و التي هي عبارة عن استحواذه على عقلية أهل المطامع ليتيه بهم الدرب و يجعلهم في السعي وراء مطامعهم يتخبّطون خبط عشواء و في غياهب غيّهم يعمهون . و هذا إنّما يعني استيلاء الشيطان على شراشر وجودهم فعموا و صمّوا
﴿ ... كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الأَرْضِ حَيْرَانَ ... ﴾. ﴿ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴾.
قال تعالى ـ حكاية عن نبيّ الله أيّوب ( عليه السَّلام ) ـ : ﴿ ... إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ ﴾.
أي مسّني ضرّ وساوسه دسائسه الخبيثة في سبيل إيقاع أولياء الله في النصب و مكابدة الآلام
، كما في قوله : ﴿ ... إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴾.
فمسُّ الشيطان هو مسّ ضرّه على أثر دسائسه الخبيثة ، لا الإضرار مباشرةً

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

ما شاء الله ابنتي الغالية ((عيون لاتنام )) قد قامت بعمل رائع
وهو تنشيط هذه المسايقة اشكرك ابنتي وان شاء الله سوف نستمر معا
في العمل عل متابعة وضع مسابقات قرآنية نستفيد ونفيد منها

مع كل تقدير واحترام

ابو طارق

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال هو

فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت على المؤمنين(( كتابا ))موقوتا

المطلوب :: تحديد كلمة الكتاب وما هو المقصود منها وما تفسيرها في هذه الآية الكريمة

[شذى الزهراء]

كم اشتقت لهذه المساابقه الراائعه ..
اجابتي هي /
اي مؤقتة مفروضة ..
وفرضاً واجباً..

اتمنى تكون اجابتي صحيحه
وربي يعطيكم الف عاافيه

[ابو طارق]

نعم انها الاجابة السليمة والصحيحة

تشكري ابنتي شذى الزهراء

ولكي مني بعد عودتي
تقييم مضاعف
قوله تعالى: «إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا» الكتابة كناية عن الفرض و الإيجاب كقوله تعالى «كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم: البقرة: 183 و الموقوت من وقت كذا أي جعلت له وقتا فظاهر اللفظ أن الصلاة فريضة موقتة منجمة تؤدي في أوقاتها و نجومها.
و الظاهر أن الوقت في الصلاة كناية عن الثبات و عدم التغير بإطلاق الملزوم على لازمه فالمراد بكونها كتابا موقوتا أنها مفروضة ثابتة غير متغيرة أصلا فالصلاة لا تسقط بحال، و ذلك أن إبقاء لفظ الموقوت على بادىء ظهوره لا يلائم ما سبقه من المضمون إذ لا حاجة تمس إلى التعرض لكون الصلاة عبادة ذات أوقات معينة مع أن قوله «إن الصلاة»، في مقام التعليل لقوله «فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة» فالظاهر أن المراد بكونها موقوتة كونها ثابتة لا تسقط بحال، و لا تتغير و لا تتبدل إلى شيء آخر كالصوم إلى الفدية مثلا.

مع كل تقدير

ابو طارق

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال
«رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده»

ما تفسير كلمة الروح في هذه الآية

مع كل تقدير

ابو طارق

[حلوووو]

وفقكم الله لكل خير
ومزيد من التقدم

[شذى الزهراء]

الروح هو الوحي
والمقصوود هنا جبرائيل عليه السلام
ان شاء الله صح

الله يعطيك الف عااافيه عمووو
دمت بعين الله

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

جبرائيل عليه السلام ورد تفسيره في آيات اخرى
انما في هذه الآية يختلف التفسير لان الروح وردت في سياق
يختلف عن وصف الروح بالملائكة

ارجوا البحث اكثر ابنتي

ابو طارق

[شذى الزهراء]

السلام عليكم ..
هذه اجابتي بهد البحث :
«يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده» إشارة إلى أمر الرسالة التي من شأنها الإنذار، و تقييد الروح بقوله: «من أمره» دليل على أن المراد بها الروح التي ذكرها في قوله: «قل الروح من أمر ربي:» الإسراء: - 85، و هي التي تصاحب ملائكة الوحي كما يشير إليه قوله: «ينزل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده أن أنذروا:» النحل: - 2.

فالمراد بإلقاء الروح على من يشاء تنزيلها مع ملائكة الوحي عليه.

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

الجواب صحيح وتعني الروح هنا

الرسالة او التبليغ

ينزل الملائكة بالروح

لذلك تعتبر الاجابة صحيحة

تشكري ابنتي

شذى الزهراء

البحث صحيح 100% وهو ما انا كنت اقصده

سيتم التقييم ان شاء الله

والى سؤال قادم

مع كل تقدير واحترام ابنتي

ابو طارق

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

ففروا الى الله اني لكم منه نذير مبين

ما هو تفسير كلمة ففروا في هذه الاية

مع تمنياتي بالتوفيق للجميع

ابو طارق

[شذى الزهراء]

الله يعطيك العافيه عمووو..
اجابتي /
ففروا معناها،،
بالفرار إلى الله الانقطاع إليه من الكفر و العقاب الذي يستتبعه، بالإيمان به تعالى وحده و اتخاذه إلها معبودا لا شريك له.

ان شاء الله وفقت في البحث..
وماننحرم من عطاءك ابو طارق
دمت بحمى الله

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

بحث رائع وجواب صحيح 100%

تشكري ابنتي

شذى الزهراء

على متابعتك لهذه المسابقة

وكم كنت اتمنى ان اجد مشاركين اكثر فيها

للاستفادة من بعض الكلمات الواردة في

القرآن الكريم

مع كل تقدير ومودة واحترام

ابو طارق

طبعا سيكون هناك تقييم

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها و قالت عجوز عقيم

ماذا تعني كلمة صرة في هذه الآية

مع تمنياتي بالتوفيق للجميع

ابو طارق

[شذى الزهراء]

للتفسير عن الامام الصادق عليه السلام :
في صرة يعني /في جماعة ..

الله يعطيك الصحة والعافيه والدي ابو طارق
وماننحرم جهودك الطيبه
دمت بـخير