حقوق المرأة الى اين.......

[سهل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والصلاة والسلام على خير خلق لله محمد وعلى آله



نجد في هذه الأيام حمله قوية نحو اعطاء المرأة حقوقها في المملكة

ونجد ان هناك ضغوط خارجية في نفس المسار

وكذلك نجد ان هناك صور تعبر عن اجحاف للمرأة.



فهل نحن كمجتمع قطيفي نجد ان هذه الضغوط نحو اعطاء المرأة حقوقها في مصلحة المرأة القطيفية؟

وهل المرأة القطيفية تعي حقوقها؟

وهل هناك في مجتمعنا اجحاف لهذه الحقوق؟

وهل نحن كمجتمع قطيفي مختلفين عن باقي مناطق المملكة؟

كيف يمكن ان نربط بين تعاليم ديننا (مذهبنا)وبين حرية المرأة؟

كيف تجد المرأة القطيفية نفسها في هذا المقام؟


ارجو ان يجد هذا الموضوع مساحة لأقلامكم لنستنير منها

جل احترامي

سهل

[ملاك الورد ..~]

السلام عليكم اخي الكريم سهيل
في البداية ارحب بك ضمن كوكبة منتدانا الغالي
ونرحب بقلمك ينير صفحاتنا

قبل أن نتناول هذا الموضوع للنقاش اتمنى عليك ان توضح ماذا تعني بالحرية
هل هي الحرية السياسية اي ان تشارك المرأة في الانتخابات البلدية مثلا او ان تصل الى مركز قيادي في الدولة
او تقصد الحرية المالية اي ان يكون للمرأة حرية التصرف في املاكها دون وكيل شرعي
او الحرية التعليمية اي ان يكون باستطاعة المرأه دراسة المجال الذي ترغبه وان لا يكون هناك مجالات مفتوحة للاولاد ومغلقة في وجه الفتيات كهندسة البترول مثلا
او
او
او
اتمنى ان لايكون قصدك الحرية بمعناها الضيق وهو ان اتصرف على هواي دون أدنى مسؤلية

لي عودة للموضوع بعد ان توضح لي مقصدك من الحرية
تحياتي وشكري وامتناني لك

[سهل]

السلام عليكم

اختي الكريمة نوارة الدنيا

اولا اشكرك على مدخلتك

التي تعني الكثير وتصف الكثير

هنا اختي لم اقصد ما يعتقد البعض انه حرية وهو تجرد من القيم والثوابت التي من الله عز وجل بها علينا

بل كان قصدي الحرية المقننة بقوانين الرب الخالق

وكيفية الأستفادة من عطاء المرأة في بناء مجتمع متكامل رجل له دور مرأة لها دور لا ان يطغي جنب على الأخر

ما نعاني منه في مجتمعنا هو

هيمنه الذكور على جميع حريات وحقوق النساء بل يذهب البعض لتصوير ان حق المرأة هو ما يعطيه ايها هو لا ما استحقته هي مما نص الله لها به

هنا قد يجد البعض ان هذا الموضوع ينتهي بوضع حرية المرأة بتباعها ما اعطاها الله من حدود وحرية وهو كذلك كلام سليم...

ولكن تطبيق الحدود والحرية يختلف في مجتمعنا

بختلاف المحيط

فلبعض له اطر ضيق والبعض يتسع وهنا يكمن الأخلاف

ما ارغب في نقاشه او حواره هو كيف يمكن للمراة ان تعرف هل هذا حق لها او هو واجب عليها

وهل هناك طرق لذيادة الوعي لدى المرأة بحقوقها

فهناك كثير من البس في الموضوع وتعتيم كبير من ذكور مجتمعنا في هذا الجانب حيث تجد بعض النساء يقولون اننا مكرمون فرجلنا مثلا يوقمون بكل ما نحتاج فهل هذا تكريم او تهميش فأن لم يوجد هذا الرجل هل تنتهي حياة المرأة وهل هذا وجب على الرجل القيام بكل امور المرأة لان المجتمع فرض ذلك ام ان هناك دور على المرأة ان تقوم به لكي يكون لها كيان فاعل في بناء المجتمع..

لكي لا نطيل..

ما وضعتي اختي من محاور جيده جدا ولكن نحتاج للكثير من الوقت لكي نناقش كلا على حدى لذا اجد ان يكون النقاش في عام الحرية النسائية ولا مانع من وضع بعض الوصور

لك حرية ادارة الحوار

اكرر شكر لمروركم الكريم

جل احترامي

سهل

[ملاك الورد ..~]

عدنا والعود أحمد
مجتمعنا السعودي اخي الكريم كالرجل الذي يريد الوصول الى مبتغاه ولكنه للاسف يستخدم قدم واحد ويُعطل الاخرى
فخطواته باتت مهزوزة وغر واثقة
يشعر بالاعياء والتعب ولكنه يكابر ويماطل في استخدام قدمه الاخرى
ولن يشعر بأهمية استخدامه لقدمه الاخرى الا عندما يسقط ونتمنى ان يدرك ان المشي بقدمين اسهل بكثير من استخدامه لقدم واحدة

_______
المرأة قديما بسبب قلة وعيها كان من السهل السيطرة عليها وكان باستطاعة الرجل ان يصور ان ما يعطيها له انما هو تمنن منه عليها وتقبل به وهي تشعر بفرحة كبيرة
وان شاء ان يمنحها منحها وان شاء ان يحرمها حرمها
اما الآن مع ازدياد نسبة المتعلمات والخريجات زاد وعي المرأه بحقوقها وواجباتها واصبحت تطالب بحقوقها ان شائت وتتنازل عنها برغبتها لرجلها
فالمرأه قديما كانت مظلومة من الرجل
اما الآن فهي من تظلم نفسها لسكوتها عن المطالبة بحقوقها ولا أعفي الرجل من المسؤلية فكلما حاولت المرأه ان تتنفس وتخرج من الهوة الغميقة التي وضعها الرجل فيها وساعدته هي في الوصول الى القاع السحيق يحاول الرجل غالبا ان يتدرع بثوب الدين والحلال والحرام ودرء المفاسد وهذا كله يجعلها تنكمش وتعود الى وضعها السابق

فهل نحن كمجتمع قطيفي نجد ان هذه الضغوط نحو اعطاء المرأة حقوقها في مصلحة المرأة القطيفية؟
اعطاء المرأه حقوقها بالتأكيد يصب في مصلحة المرأة السعودية والقطيفية خاصة وهذا ينعكس على مصلحة البلد عموما

وهل المرأة القطيفية تعي حقوقها؟
تعيها تماما ونسبة المتعلمات لدينا عالية جدا والمثقفات منذ الصغر يعنين مالهن وماعليهن

وهل هناك في مجتمعنا اجحاف لهذه الحقوق؟
نعم وفي مجتمعنا القطيفي سيطرة ذكورية مطلقة

وهل نحن كمجتمع قطيفي مختلفين عن باقي مناطق المملكة؟
في رايي مختلفين وحالنا احسن بكثييييير من غيرنا

كيف يمكن ان نربط بين تعاليم ديننا (مذهبنا)وبين حرية المرأة؟
قبل كم يوم شاهدت لقاء مع الوزيرة الكويتية معصومة المبارك وهي اول وزيرة كويتية شيعية المذهب فالمذهب لم يكن يوما ما عائق في طريق تقدم المرأه ولكن الاعراف والتقاليد هي من صنعت القيود والمرأه برغبتها المحضة وضعت يديها فيها

كيف تجد المرأة القطيفية نفسها في هذا المقام؟
النشاط النسائي عموما في منطقتنا في تزايد وهذا ما يبشر بالخير

شكري وامتناني لك

[سهل]

السلام عليكم

اختي الكريمة نوارة الدنيا

كل الشكر لتعقيبك الذي يفتح افاقنا لنرى ونفكر في ما يحيط بنا

رغم ان الرجال في مجتمعنا يسيرون برجل واحده وهذا ما يجعلهم يشعرون بقوة الغطرسة الرجالية فأنه وفي بعض الأحيان يقطعون تلك الرجل فقط لفرض هيمنتهم الذكروية وهنا المشكلة

فبعد قطع الرجل او اهملها تموت وتضعف وبهذا يكون هو المهيمن على الجسد

المشكلة اما ان تكون في نفس الرجل ام في ضعف الساق وستسلامه لما يمله عليه الرجل

قد يكون الزمن تغير واصبحت هناك كثير من النساء متعلمات واعيات ولكن تبقى هيمنت الرجل باقية لاسباب كثيرة

ولد يتربى على انه رجل وعليه الأهتمام باخواته ومساعدتهن في اغلب امورهن او بلأحرى القيام بها بدل عنهن لاسباب مجتمعية (انت بنت ما يصير تروحي هذا المكان خلي اخوك يسويه عنك) نظرتنا للمرأة على انها فيها نوع من القصور الذي يجعل من قايمها بأمورها غاية في التعقيد

مثلا بنت تبي تخلص امورها في دائرة حكومية لابد من محرم بنت بتسافر لا بد من محرم او تصريح بنت بتدرس لا بد من موافقة ولي الأمر ووووووووو

كل هذه معوقات وضعها الرجل امام المرأة فقط لاثبات هيمنته البعض يذهب ان بهذا الشيء تصان المرأة حيث ان الرجل يقوم بكل ما تحتاجه عنها ولكن هل هي قاصرة لكي يقوم الرجل بأمورها

قد ذكرتي اختي الننا في مجتمعنا افضل حال من غيرنا

كيف ذلك وحقيقة اننا نجد كثير من الرجال يستحوزون على رواتب زوجتهم بصورة او بأخرى

فمثلا يقوم احد بعمل زعله اذا ما اعطتى زوجته فلوسها وحدث ولا حرج هذا من مجتمعنا هنا في القطيف

واحد بنته تبي تطلع لها بطاقة (هوية) يقول ليها ليش ممنوع

واحد يفرض على اخواته امور معينه وربما لا تكون صحيحة

انا عن نفسي لا اجد ان مجتمعنا مختلف عب باقي المناطق في الممكلة

فضرب موجود وووووو وبلأمكان السؤال في المحكمة عن حالات طلب الطلاق بسبب العنف

الدين الأسلامي اقر للمرأة حقوق متى ما عرفتها وطلبت بها لن تظلم ولكننا نواجه تعتيم واضح لمثل هذه النقاشات والبحوث

فهل تعرف المرأة حقوقها كاملة ؟

لكي هذا السؤال اختي

سأعود لعلنا نجد افضل الطرق لبحث كيفية معرفة المرأة لحقوقها وفرض هذا الحق على المحيط الذكروي

لي عوده ان شاء الله

جل احترامي

سهل

[ملاك الورد ..~]

هل تعرف الرآة حقوقها كاملة؟؟
غالب النساء الآن تعرف حقوقها ولكنها تفتقر الى ملكة أخد القرار
فالمرأة منذ نعومة أظفارها وهناك من يأخد القرارت عنها ويُسيسر حياتها الى الوجههة التي يريدها
منذ صغرها أبوها واخوانها وبعد زواجها يتولى زوجها مسؤلية اخد القرارات عنها
وحتى لو عرفت حقوقها فالمعرفة هنا للعلم بالشيء فقط لا للتطبيق
لما ذكرت ان مجتمعنا افضل بكثير ساعطيك بعض الامثلة للتوضيح
من ناحية التعليم فغالب العوائل القطيفية باتت تسمح لبناتها السفر الى الرياض والخروج في بعثات خارج المملكة لاكمال دراستهم وهذا نوع من الحرية التعليمية التي حرمت منه بنات المملكة من البدو
كذلك بالنسبة للمهر فالمهر لدينا صحيح انه قليل مقارنة بغيرنا ولكن المتصرف الاول والاخير فيه يكون للبنت واذا زاد يكون لها وان نقص فابوها واخوانها يسدون النقص ...اما غيرنا فالمهر يذهب في حساب الوالد المصرفي
كذلك بعض الحريات اخدتها الفتاة هنا وربما تكون اساءت استخدامها
كالذهاب الى الاسواق بمفردها او مع صديقاتها والحرية في استخدام الجوال والانترنت وهذا ربما ما اعطى لبنات القطيف سمعة .........

[سهل]

السلام عليكم

اشكرك اختي الكريمة نوارة الدنيا

على تعقيبك

نعم اختي انا معك فمجتمعنا افضل من باقي مناطق المملكة وبما انك ذكرت ان معظم النساء يعلمون حقوقهم وواجباتهم لانهم متعلمات

دعيني اسئل كم سؤال في هذا المقام

ما مقدار قوامة الرجل على المرأة؟

هل يحق لرجل ان يطالب من ابنته بعدم الدراسة خارج المنطقة؟

هل هناك اطار محدد لحريةالمرأة؟

اختي وبدون بمالغة اجد ان كثير من اخوتنا وامهاتنا وازوجنا لا يعلومن تماما حدود بعض الأمور في الحريات والواجبات

هل معظم نسائنا يقرئون المسئل افقهيه لمقليهن ام انهن يكتفين بما ينقل لهن وبذات في ما يخهن

اترك القلم لك اختي

جل احترامي وتقديري

سهل

[ملاك الورد ..~]

السلام عليكم

اشكرك اختي الكريمة نوارة الدنيا

على تعقيبك

نعم اختي انا معك فمجتمعنا افضل من باقي مناطق المملكة وبما انك ذكرت ان معظم النساء يعلمون حقوقهم وواجباتهم لانهم متعلمات

دعيني اسئل كم سؤال في هذا المقام

ما مقدار قوامة الرجل على المرأة؟


دعنا نتفق أولا ان القوامة تكليف وليست تشريف وهي حسب مفهومي لها تكليف الرجل بقضاء بعض حوائج النساء التي تمنعها طبيعتها الانثوية من القيام بها
من ناحية حمايتها والقيا م على شؤونها المالية من ناحية الانفاق خاصة لان النفقة واجبة على الرجل تجاه المرأه
هل يحق لرجل ان يطالب من ابنته بعدم الدراسة خارج المنطقة؟
حسب رايي الشخصي اذا كان يخشى على ابنته خوفا عليها وعدم اظمئنان لسلامتها هناك واذا كان يستطيع توفير البديل هنا في هذه الحالة فقط يحق له

هل هناك اطار محدد لحريةالمرأة؟
الاطار هنا هو الدين والعادات والتقاليد
اطر الدين واضحة ولكن العادات والتقاليد يوجد عل اطرها الكثير من علامات الاستفهام

اختي وبدون بمالغة اجد ان كثير من اخوتنا وامهاتنا وازوجنا لا يعلومن تماما حدود بعض الأمور في الحريات والواجبات

هل معظم نسائنا يقرئون المسئل افقهيه لمقلديهن ام انهن يكتفين بما ينقل لهن وبذات في ما يخهن
بعض النساء يقرأن والبعض الآخر يكتفي بما ينقل لهن وهنا تبقى المسائل وطريقة نقلها في ذمة الناقل
وحسب اهدافه من النقل


اترك القلم لك اختي

جل احترامي وتقديري

سهل

شكري وتقديري لك