عماد علي
02-26-2008, 10:34 AM
مسألة : لو أحدث بالأصغر أثناء الغسل
مسألة 19 : لو أحدث بالأصغر في أثناء الغسل لم يبطل على الأقوى، لكن يجب الوضوء بعده لكل ما اشترط به، والأحوط [ استحباباً ] استئناف الغسل قاصداً به ما يجب عليه من التمام أو الإتمام والوضوء بعده.
تحرير الوسيلة - السيد الخميني ج 1 ص 43
ملاحظه : كلمة استئناف الواردة هنا معناها هو إعادة الغسل.
مسألة 204 : لو أحدث بالأصغر في أثناء الغسل من الجنابة استأنف الغسل، والأحوط استحبابا ضم الوضوء إليه.
منهاج الصالحين - السيد الخوئي ج 1 ص 53
ملاحظه : كلمة استأنف الواردة هنا معناها هو إعادة الغسل.
مسألة 204 : لو أحدث بالأصغر في أثناء الغسل من الجنابة فله أن يتمه، والأحوط وجوبا ضم الوضوء إليه حينئذ، وله العدول الاستئنافي من الترتيبي إلى الارتماسي وبالعكس ولا حاجة حينئذ إلى ضم الوضوء.
منهاج الصالحين - السيد علي السيستاني ج 1 ص 70
ملاحظه : كلمة الاستئنافي الواردة هنا معناها هو إعادة الغسل.
مسألة 225 : لو أحدث بالأصغر في أثناء الغسل من الجنابة، فالأقوى عدم بطلانه، نعم يجب عليه الوضوء بعده، لكنّ الأحوط إعادة الغسل بعد إتمامه والوضوء بعده، أو الاستئناف قاصداً به ما يجب عليه من التمام أو الإتمام والوضوء بعده، وكذا في سائر الأغسال.
الأحكام الواضحة – الشيخ الفاضل اللنكراني
ملاحظه : كلمة الاستئناف الواردة هنا معناها هو إعادة الغسل.
المسألة 398 : إذا خرج منه حدث أصغر أثناء الغسل «كالبول مثلا» فالأحوط وجوباً أن يستأنف الغسل ثمّ يتوضّأ للصلاة وأمثالها.
توضيح المسائل – الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ملاحظه : كلمة يستأنف الواردة هنا معناها هو إعادة الغسل.
مسألة 209 : إذا أحدث بالأصغر في أثناء الغسل، فالأقوى عدم بطلان غسله، لكن يجب الوضوء بعده لما يشترط فيه، لكن الأحوط الأولى استئناف الغسل ناويا ما يجب عليه من التمام أو الإتمام، ثم الوضوء بعده.
هداية العباد - الشيخ لطف الله الصافي ج 1 ص 36
ملاحظه : كلمة استئناف الواردة هنا معناها هو إعادة الغسل.
سؤال 130 : إذا اغتسل وأخرج ريحا أثناء الغسل ولم يستأنف الغسل جاهلا بالحكم، فما هو حكمه سؤال 130 : إذا اغتسل وأخرج ريحا أثناء الغسل ولم يستأنف الغسل جاهلا بالحكم، فما هو حكمه ؟!!
السيد أبو القاسم الخوئي : حكمه حكم تارك الغسل في لزوم إعادة الصلوات التي أتى بها في هذه الحالة، والله العالم.
الميرزا جواد التبريزي : يعيد على الأحوط.
صراط النجاة ج 2 ص 48
ملاحظه : كلمة ولم يستأنف الواردة هنا معناها هو لم يعيد الغسل.
مسألة 393 : - إذا أحدث بالأصغر أثناء الغسل، فيحتاط باستئنافه بقصد الوظيفة الواقعية - الأعم من الغسل الكامل أو إكمال الغسل - وبالوضوء لما يشترط به.
توضيح المسائل- الشيخ محمد تقي بهجت ص 100
ملاحظه : كلمة باستئنافه الواردة هنا معناها هو إعادة الغسل.
مسألة 19 : لو أحدث بالأصغر في أثناء الغسل لم يبطل على الأقوى، لكن يجب الوضوء بعده لكل ما اشترط به، والأحوط [ استحباباً ] استئناف الغسل قاصداً به ما يجب عليه من التمام أو الإتمام والوضوء بعده.
تحرير الوسيلة - السيد الخميني ج 1 ص 43
ملاحظه : كلمة استئناف الواردة هنا معناها هو إعادة الغسل.
مسألة 204 : لو أحدث بالأصغر في أثناء الغسل من الجنابة استأنف الغسل، والأحوط استحبابا ضم الوضوء إليه.
منهاج الصالحين - السيد الخوئي ج 1 ص 53
ملاحظه : كلمة استأنف الواردة هنا معناها هو إعادة الغسل.
مسألة 204 : لو أحدث بالأصغر في أثناء الغسل من الجنابة فله أن يتمه، والأحوط وجوبا ضم الوضوء إليه حينئذ، وله العدول الاستئنافي من الترتيبي إلى الارتماسي وبالعكس ولا حاجة حينئذ إلى ضم الوضوء.
منهاج الصالحين - السيد علي السيستاني ج 1 ص 70
ملاحظه : كلمة الاستئنافي الواردة هنا معناها هو إعادة الغسل.
مسألة 225 : لو أحدث بالأصغر في أثناء الغسل من الجنابة، فالأقوى عدم بطلانه، نعم يجب عليه الوضوء بعده، لكنّ الأحوط إعادة الغسل بعد إتمامه والوضوء بعده، أو الاستئناف قاصداً به ما يجب عليه من التمام أو الإتمام والوضوء بعده، وكذا في سائر الأغسال.
الأحكام الواضحة – الشيخ الفاضل اللنكراني
ملاحظه : كلمة الاستئناف الواردة هنا معناها هو إعادة الغسل.
المسألة 398 : إذا خرج منه حدث أصغر أثناء الغسل «كالبول مثلا» فالأحوط وجوباً أن يستأنف الغسل ثمّ يتوضّأ للصلاة وأمثالها.
توضيح المسائل – الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ملاحظه : كلمة يستأنف الواردة هنا معناها هو إعادة الغسل.
مسألة 209 : إذا أحدث بالأصغر في أثناء الغسل، فالأقوى عدم بطلان غسله، لكن يجب الوضوء بعده لما يشترط فيه، لكن الأحوط الأولى استئناف الغسل ناويا ما يجب عليه من التمام أو الإتمام، ثم الوضوء بعده.
هداية العباد - الشيخ لطف الله الصافي ج 1 ص 36
ملاحظه : كلمة استئناف الواردة هنا معناها هو إعادة الغسل.
سؤال 130 : إذا اغتسل وأخرج ريحا أثناء الغسل ولم يستأنف الغسل جاهلا بالحكم، فما هو حكمه سؤال 130 : إذا اغتسل وأخرج ريحا أثناء الغسل ولم يستأنف الغسل جاهلا بالحكم، فما هو حكمه ؟!!
السيد أبو القاسم الخوئي : حكمه حكم تارك الغسل في لزوم إعادة الصلوات التي أتى بها في هذه الحالة، والله العالم.
الميرزا جواد التبريزي : يعيد على الأحوط.
صراط النجاة ج 2 ص 48
ملاحظه : كلمة ولم يستأنف الواردة هنا معناها هو لم يعيد الغسل.
مسألة 393 : - إذا أحدث بالأصغر أثناء الغسل، فيحتاط باستئنافه بقصد الوظيفة الواقعية - الأعم من الغسل الكامل أو إكمال الغسل - وبالوضوء لما يشترط به.
توضيح المسائل- الشيخ محمد تقي بهجت ص 100
ملاحظه : كلمة باستئنافه الواردة هنا معناها هو إعادة الغسل.