مشاهدة النسخة كاملة : إلــى مــتــى ؟ ســتــظــل أخــي ؟؟
شذى الزهراء
10-23-2007, 09:07 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد المصطفى وعلى آله وصحبه أجمعين.
ابن عمتي لعبت معه فلن أتزوجه لأنه بمثابة أخي..
ابن خالي يزورنا بكثرة فلن أتغطى عنه لأنه بمثابة أخي..
ابن عمي نشأ معي في نفس البيت فلن أتحجب عنه لأنه بمثابة أخي..
زوج صديقتي أعتدت الحديث والضحك معه عندما أطلبها في التليفون لأنه بمثابة أخي..
زوجته لا تزعلي أن لم أتحجب أو أتغطى عن زوجك لأنه بمثابة أخي..
زوجته لا تغضبي منه وتشني عليه هجوماً مهددة إياه بالخروج من المنزل وعدم العودة إليه فقط لأنني هاتفته قليلاً ومزحت معه قليلاً فهو بمثابة أخي..
زوجي أنت تزوجتني وأنا لا أتغطى عن هؤلاء ولاغيه كل الحواجز بيننا فلا تلمني أو تجبرني على شيء لم أعتده لأنهم بمثابة أخوتي..
أيها الناس .. لا تجادلوني ولا تلقوا علي باللائمة.. فأنا أعتدت على ذلك فلا يمكنني الآن وبعد أن كبرت أن أضع كل هذه الحواجز..
أيها الناس.. أعذروني فما بيننا لا يتعدى الأخوة..
((المؤمنون أخوة))
هل نستطيع أن نستغل هذه الكلمة ونحورها ونشكلها كيفما نشاء باسم الأخوة..؟؟
هل نستطيع أن نلغي الحواجز والقيم والأعراف باسم الأخوة..؟؟
هل نستطيع أن نطور الشرع والعبادات إلى ما يسمى بالعادات..؟؟
المشكلة أن العادات هذه كثرت.. وبالذات عند من يدعي الالتزام والتدين فلا تكاد أن تقترب من تفاصيل حياة هذا الصنف من البشر حتى ترى الثقوب التي يتسلل منها الخلل ويتسرب عند أول منفذ منها قناع الدين..
إن ما أعرفه وحسب معلوماتي المتواضعة.. رابطة الأخوة تقتصر على رابطة الدم .. وإن زادت تعدت إلى الأخوة بالرضاعة .. لا الأخوة بالعادة..
وإن ما نعرفه عن الأخوة في الإسلام لها حدود وضوابط ليست كغيرها من أنواع الأخوة..
وليس هذا النوع إلا ذريعة لكل متهالك مدعي في دينه لا يعرف حلاله من حرامه..
فإلى متى يا هــــذا ستظل أخي؟؟
هل تستطيع أن تنزلني قبري..؟؟ كأحد محارمي ..
فلا تنسى .. أنك أخي..
اتمنى اشوف تفاعلكم ..
تمثال أنسان
10-23-2007, 09:44 PM
في البدايه أحب أن أشكرك أختي شذى الزهراء على هذا الموضوع
لأنها فعلا ظاهره بدأت تكثر مع الأسف في المجتمع وخاصة عند الشباب ............وهي ربط التفح بالتطور...وربط التمسك بالأسلام نوع من التخلف.
فمع الأسف الآن يوجد شباب كثرين لما يجدوا أهلهم متمسكين بالتقاليد الأسلاميه مثل الغطاء ..المحرم....إلخ يعتبرها نوع من التخلف.
والبعض منهم بدأ يبحث عن البيوت المتفتحه والتي بنظره متطوره من أجل الزواج منها وبكل وقاحه يتفاخر يقول أن أطلع أنا وزوجتي لنتسوق بدون غطا يعني فاتشه يعتبر هذا تطور.........................وهو التخلف بعينه.
تأبط بودره
10-23-2007, 10:05 PM
شذى الزهراء ..
شكرا للطرح...
دعني أ وضح شىء هنا ... القضيه ليست بيد العادات والعرف .. القضيه هنا بيد الشرع..
((زوجي أنت تزوجتني وأنا لا أتغطى عن هؤلاء ولاغيه كل الحواجز بيننا فلا تلمني أو تجبرني على شيء لم أعتده لأنهم بمثابة أخوتي))
لا تلمني عن شىء لم أعتده؟؟؟ ... أنا لم أتعود أن أصلي .. هل لا أصلي؟؟
أبن العم وأبن الخال وخلافه ليسو أخوه .. ليسو أخوه.. بمثابه الأخوه.
شرعا ... لو كان عندك أخ من أم ثانيه .. وعمرك ماشفتيه في حياتك ... يجوز لك أن تنكشفي عليه ... بينما ما تنكشفي على أبن عمك اللي طول عمرك عايشه أياه..
ومع أحترامي وتنزيهي لك من الرذيله ... نغمه ((مثل أخي)) أبتدعها ال****** والمتغنون بالوحده العربيه في نهايه الستينات وبدايه السبعينات ..
(تتعرى أمام أبن عمها وتنام معاه في رحله وتبويس وشوي تحمل منه .. وأخر شىء ""لأ يا بابا .. دا مدحت زي أخويا"")
وتسلمون..
شذى الزهراء
10-23-2007, 11:22 PM
في البدايه أحب أن أشكرك أختي شذى الزهراء على هذا الموضوع
لأنها فعلا ظاهره بدأت تكثر مع الأسف في المجتمع وخاصة عند الشباب ............وهي ربط التفح بالتطور...وربط التمسك بالأسلام نوع من التخلف.
فمع الأسف الآن يوجد شباب كثرين لما يجدوا أهلهم متمسكين بالتقاليد الأسلاميه مثل الغطاء ..المحرم....إلخ يعتبرها نوع من التخلف.
والبعض منهم بدأ يبحث عن البيوت المتفتحه والتي بنظره متطوره من أجل الزواج منها وبكل وقاحه يتفاخر يقول أن أطلع أنا وزوجتي لنتسوق بدون غطا يعني فاتشه يعتبر هذا تطور.........................وهو التخلف بعينه.
مشكور اخوي على مداخلتك وكلامك عدل مافيه شي ..
بس احنا نقصد البنت كيف مع الاولاد من اهله ..تعامله وغطاءها ,,,
شذى الزهراء
10-23-2007, 11:29 PM
شذى الزهراء ..
شكرا للطرح...
دعني أ وضح شىء هنا ... القضيه ليست بيد العادات والعرف .. القضيه هنا بيد الشرع..
((زوجي أنت تزوجتني وأنا لا أتغطى عن هؤلاء ولاغيه كل الحواجز بيننا فلا تلمني أو تجبرني على شيء لم أعتده لأنهم بمثابة أخوتي))
لا تلمني عن شىء لم أعتده؟؟؟ ... أنا لم أتعود أن أصلي .. هل لا أصلي؟؟
أبن العم وأبن الخال وخلافه ليسو أخوه .. ليسو أخوه.. بمثابه الأخوه.
شرعا ... لو كان عندك أخ من أم ثانيه .. وعمرك ماشفتيه في حياتك ... يجوز لك أن تنكشفي عليه ... بينما ما تنكشفي على أبن عمك اللي طول عمرك عايشه أياه..
ومع أحترامي وتنزيهي لك من الرذيله ... نغمه ((مثل أخي)) أبتدعها ال****** والمتغنون بالوحده العربيه في نهايه الستينات وبدايه السبعينات ..
(تتعرى أمام أبن عمها وتنام معاه في رحله وتبويس وشوي تحمل منه .. وأخر شىء ""لأ يا بابا .. دا مدحت زي أخويا"")
وتسلمون..
مشكور اخوي على مداخلتك الكريمة ..
لاعدمناكم ..
Sweet Magic
10-24-2007, 01:18 AM
تسلمي شذى الزهراة
طرح رائع
لاحرمن موضيعك
واحد فاضي
10-24-2007, 04:28 AM
تسلمي خيتي شذى الزهراء على هذا لطرح الرائع
بالنسبة الى هذه النغمة التي نراها هذه الأيام منتشره في المجتمع وخاصة بين الشباب
بالنسبة للبنت أحياناً يتمادى الأهل في التربية فتبقى البنت مع ابن عمها وابن خالها
وقرايبها بدون حجاب حتى فضلاً عن الغطاء الكامل حتى تبلغ وتتزوج وهي لم تتحجب عنه
بفضل أن هذا ابن خالي أو عمي وأنا اراه يومياً في البت العود أو اسبوعياً
وعندما تقول للأب ليش بنتك ما تتحجب وعمرها وصل 11 سنه يرد عليك بكل برود بأنها لا زالت صغيره
وأن الحجاب يمنعها من أخذ حريتها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فهل الشرع المقدس أخطأ لا سمح الله عندما قال بأن البنت تبلغ عند التاسعة ؟؟؟؟
وبعضهم حتى تصل الى العشرين وهي لا تزال تخرج حتى الى الشارع وليست متغطية عن الأجانب
وتقول لك دام أبوي راضي بهالشي ويش دخل المجتمع ؟؟؟وكأن أبوها هو اللي يحط الأحكام الإسلامية
وبالاتجاه المعاكس تشوف ان الاب مثلاً محافظ لكن في هذه النقطة لا؟؟؟ليش ؟؟؟؟
الف شكر الش خيتي على الطرح الموفق خيتي شذى الزهراء
تحياتي
شذى الزهراء
10-24-2007, 05:00 AM
تسلمي شذى الزهراة
طرح رائع
لاحرمن موضيعك
الاروع تواجدج خيتي ,,لاعدمتج يارب ,,
شذى الزهراء
10-24-2007, 05:03 AM
تسلمي خيتي شذى الزهراء على هذا لطرح الرائع
بالنسبة الى هذه النغمة التي نراها هذه الأيام منتشره في المجتمع وخاصة بين الشباب
بالنسبة للبنت أحياناً يتمادى الأهل في التربية فتبقى البنت مع ابن عمها وابن خالها
وقرايبها بدون حجاب حتى فضلاً عن الغطاء الكامل حتى تبلغ وتتزوج وهي لم تتحجب عنه
بفضل أن هذا ابن خالي أو عمي وأنا اراه يومياً في البت العود أو اسبوعياً
وعندما تقول للأب ليش بنتك ما تتحجب وعمرها وصل 11 سنه يرد عليك بكل برود بأنها لا زالت صغيره
وأن الحجاب يمنعها من أخذ حريتها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فهل الشرع المقدس أخطأ لا سمح الله عندما قال بأن البنت تبلغ عند التاسعة ؟؟؟؟
وبعضهم حتى تصل الى العشرين وهي لا تزال تخرج حتى الى الشارع وليست متغطية عن الأجانب
وتقول لك دام أبوي راضي بهالشي ويش دخل المجتمع ؟؟؟وكأن أبوها هو اللي يحط الأحكام الإسلامية
وبالاتجاه المعاكس تشوف ان الاب مثلاً محافظ لكن في هذه النقطة لا؟؟؟ليش ؟؟؟؟
الف شكر الش خيتي على الطرح الموفق خيتي شذى الزهراء
تحياتي
كل الشكر لك اخوي ابو زين على هالمداخلة الحلووة وكلامك عدل بس .
اليد قصيرة والعين بصيرة,,مانقدر نتكلم ونسوي شي ..
مشكور اخوي مرة ثانيه ..
اهات كربلاء
10-24-2007, 05:27 AM
يسلموووووووو شذاوي
موضوع رائع وطرح اروع
سيناريو
10-24-2007, 04:27 PM
زوج صديقتي أعتدت الحديث والضحك معه عندما أطلبها في التليفون لأنه بمثابة أخي..
عاد هاذي قووووووويه يعني المرأه ماتغار من صديقتها فيها شك:noworry:
تحوير كلمة الأخوة وإعرابها كيفما نشاء لهو من الأخطاء الشائعة التي تحتاج إلى تصحيح لهذا المفهوم الخاطئ
و عموماً كل من يريد شئ ويريد الوصول له من باب آخر ويبحث عن منفذ له يحور معناه
وربما يحور الحكم الإسلامي حسب مفهومه أحياناً استغفرالله
والأخوه لها حدود وضوابط يجب عدم تخطيها وتشكيلها الى معنى آخر لايدخل فيها .
أشكرك خيتو شذى الزهراء على الموضوع والإلتفاته الرائعه
الله يعطيك العافية
الأمل البعيد
10-24-2007, 04:41 PM
حقا كلامك صحيح يعني كل الحواجز تنمحوا بأسم الأخوه
اكيد هذا غلط
زوج صديقتي أعتدت الحديث والضحك معه عندما أطلبها في التليفون لأنه بمثابة أخي..
اممم مادري احسها قووية يعني ما احد يرضاها لنفسه ان صديقته تكلم زوجها
مشكوورة يالغالية شذوي ع الطرح
تحياتي
مشكورة اختي شذى الزهور غلى موضوعك وطرحك الرائع.
واتمنى الإفادة للجميع.
مشكورة اختي شذى الزهور على موضوعك وطرحك الرائع.
واتمنى الإفادة للجميع.
بوكوثر
10-24-2007, 05:19 PM
شذى الزهراء اولا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثانيا ألف شكر على هذه الا طروحات
المتميزة لعبت بنا شمول القوم حتى
تداعت كل واقفة صحيحه
كنت مرة في مكتبة المتنبي ووقع في يدي كتاب
بعنوان لما ذا تختار الفتاة صديقها وحسبة ان الكتاب سوف يتناول الموضوع مناولة علميه
واذابه جاف صلف خاويا من الفا ئدة بل على عكس مقدمته يفتح آفاقا
ما أريد ان أقوله ان للاسف نحن وبما نملك من روافد ثقافية وأدواة لتوصيل ومعا لجة الامور
الى ان البعض ينئى حتى يمسه السير
تطلقة سيدة علوية بسبب انها رفضة هذا التبرج مع اخوة زوجها وعلق على اسمها شيء اسود
الفضفاضية عند البعض بما يحسبوه تقدما وانفتاحا
يذهب بهم الى البعيد في المعصية بل ربما لا أكون متحاملا اذا قلت ان بعض العلاقات المحرمة تبتدء من هنا فحتى نرعوي لابد من حملات اعلا ميه كثيفة لتسليط الضوء على الكثير من ما تسمى بالعا دات وهي فالحقيقة استيراد من ثقافات لا تمة الى مجتمعا تنا بسبيل
اختي الكريمة عفاف عففك الله من كل ما يشين
عذرا لكثرة هذري ولنزرة الفائدة فيه
وألف شكرا وجزاك على الرب الكريم
رحم الله والديكي ووفقكي لكل خير وسدد
خطاكي واذكى قلمكي حتى (يولع فيي المنتدى) احتدموا اخوتي وتزا حمو على مثل هذه الاطروحا ت
خا دمكم بو كوثر ابتسمي تسعدي
شذى الزهراء
10-24-2007, 06:17 PM
يسلموووووووو شذاوي
موضوع رائع وطرح اروع
والاروع كله مرورج اختي اهات ,,
شذى الزهراء
10-24-2007, 06:20 PM
عاد هاذي قووووووويه يعني المرأه ماتغار من صديقتها فيها شك:noworry:
تحوير كلمة الأخوة وإعرابها كيفما نشاء لهو من الأخطاء الشائعة التي تحتاج إلى تصحيح لهذا المفهوم الخاطئ
و عموماً كل من يريد شئ ويريد الوصول له من باب آخر ويبحث عن منفذ له يحور معناه
وربما يحور الحكم الإسلامي حسب مفهومه أحياناً استغفرالله
والأخوه لها حدود وضوابط يجب عدم تخطيها وتشكيلها الى معنى آخر لايدخل فيها .
أشكرك خيتو شذى الزهراء على الموضوع والإلتفاته الرائعه
الله يعطيك العافية
بالفعل مثل ماقلتي سيناريو اني كتبت هالكلام حتى الكل ينتبه لاي كلمة اقوى من الاخرى ...
يعني وين راحت الغيرة ..مندري ,,,
اشكرج سيناريو على مداخلتج الطيبة عبرتي عما يجول في خاطرج ,,
شذى الزهراء
10-24-2007, 06:22 PM
حقا كلامك صحيح يعني كل الحواجز تنمحوا بأسم الأخوه
اكيد هذا غلط
زوج صديقتي أعتدت الحديث والضحك معه عندما أطلبها في التليفون لأنه بمثابة أخي..
اممم مادري احسها قووية يعني ما احد يرضاها لنفسه ان صديقته تكلم زوجها
مشكوورة يالغالية شذوي ع الطرح
تحياتي
اني بصراحة اغار فكيف بكرة صديقتي تكلم زوجي ماارضاها طبعاا ,,
وجودج هو الاغلى والاحلى اموله ,.,
شذى الزهراء
10-24-2007, 06:23 PM
مشكورة اختي شذى الزهور على موضوعك وطرحك الرائع.
واتمنى الإفادة للجميع.
تسلمي خيتي طفوله على مرورج الحلوو بصفحتي ..
شذى الزهراء
10-24-2007, 06:26 PM
شذى الزهراء اولا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثانيا ألف شكر على هذه الا طروحات
المتميزة لعبت بنا شمول القوم حتى
تداعت كل واقفة صحيحه
كنت مرة في مكتبة المتنبي ووقع في يدي كتاب
بعنوان لما ذا تختار الفتاة صديقها وحسبة ان الكتاب سوف يتناول الموضوع مناولة علميه
واذابه جاف صلف خاويا من الفا ئدة بل على عكس مقدمته يفتح آفاقا
ما أريد ان أقوله ان للاسف نحن وبما نملك من روافد ثقافية وأدواة لتوصيل ومعا لجة الامور
الى ان البعض ينئى حتى يمسه السير
تطلقة سيدة علوية بسبب انها رفضة هذا التبرج مع اخوة زوجها وعلق على اسمها شيء اسود
الفضفاضية عند البعض بما يحسبوه تقدما وانفتاحا
يذهب بهم الى البعيد في المعصية بل ربما لا أكون متحاملا اذا قلت ان بعض العلاقات المحرمة تبتدء من هنا فحتى نرعوي لابد من حملات اعلا ميه كثيفة لتسليط الضوء على الكثير من ما تسمى بالعا دات وهي فالحقيقة استيراد من ثقافات لا تمة الى مجتمعا تنا بسبيل
اختي الكريمة عفاف عففك الله من كل ما يشين
عذرا لكثرة هذري ولنزرة الفائدة فيه
وألف شكرا وجزاك على الرب الكريم
رحم الله والديكي ووفقكي لكل خير وسدد
خطاكي واذكى قلمكي حتى (يولع فيي المنتدى) احتدموا اخوتي وتزا حمو على مثل هذه الاطروحا ت
خا دمكم بو كوثر ابتسمي تسعدي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
اشكرك جداااااااا اخي بو كوثر على كلامك الواقعي ومداخلتك الطيبة ,,,
لاعدمتك في صفحتي دوووما ,,
شذى الزهراء ,,:embarrest:
ناصر الجوادي
10-24-2007, 09:00 PM
موضوع مهم
وطرح يحتاج تأمل
أختي:
فتح الوجه والكفين أمام الأجنبي عند الكثير من الفقهاء لا إشكال فيه
إنما الإشكال في كشف ماعداهما
الفاصل والحاكم هو الشرع
في جميع معاملاتنا العائلية والاجتماعية....
تسللللللللمي
نور الهدى
10-24-2007, 09:05 PM
قمنا نمشي كل شي على حسب اهوائنا
نضرب بعرض الحائط الاحكام الشرعية بحجة التعود وانه عادي
هالعادي بعدين بندفع ثمنه اذا نحطينا في ذيك الحفرة
بعدين بنعرف ان الله حق
وبذكر مثال بعد انه ما ادري اذا كان موجود مثل هالحاله عندكم ان اذا الوحدة تتزوج واخوان زوجها اصغار تظل تنكشف عليهم حتى لما يعرسو ويجيبو اولاد والحجة انها دخلت عليهم وهم صغار وحسبة اخوانها
من وين جابت هالحكم ما ادري
الله يستر علينا وعلى الجميع
يالله بحسن الخاتمه والثبات على الصراط
كبرياء
10-24-2007, 11:19 PM
هذه مبررات زماننا ( أخي )
ولربما كانت كلماتنا عفويه وبريئه ؛ ولكن بالنهايه نصدم بكون هذا الاخ لم يفهم عفوية أخوتنا
كل الشكر لكـ أختي شذى على هذا الموضوع الراائع ؛
لاعدمنا تميزكـ حبابهـ ؛؛
تقبليـــــــ خالص مروريـــــــ وتحيــــــااتيــ
شذى الزهراء
10-25-2007, 12:14 AM
موضوع مهم
وطرح يحتاج تأمل
أختي:
فتح الوجه والكفين أمام الأجنبي عند الكثير من الفقهاء لا إشكال فيه
إنما الإشكال في كشف ماعداهما
الفاصل والحاكم هو الشرع
في جميع معاملاتنا العائلية والاجتماعية....
تسللللللللمي
الله يسلمك اخوي شيد بيان على التواجد الكريم ...
شذى الزهراء
10-25-2007, 12:18 AM
قمنا نمشي كل شي على حسب اهوائنا
نضرب بعرض الحائط الاحكام الشرعية بحجة التعود وانه عادي
هالعادي بعدين بندفع ثمنه اذا نحطينا في ذيك الحفرة
بعدين بنعرف ان الله حق
وبذكر مثال بعد انه ما ادري اذا كان موجود مثل هالحاله عندكم ان اذا الوحدة تتزوج واخوان زوجها اصغار تظل تنكشف عليهم حتى لما يعرسو ويجيبو اولاد والحجة انها دخلت عليهم وهم صغار وحسبة اخوانها
من وين جابت هالحكم ما ادري
الله يستر علينا وعلى الجميع
يالله بحسن الخاتمه والثبات على الصراط
نعم اختي ام محمد هالكلام اللي عندكم عندنا بعد يصير ,,
يارب تثبتنا على الصراط ,,
مشكورة عزيزتي ام محمد على رقة تواجدج ..
شذى الزهراء
10-25-2007, 12:19 AM
هذه مبررات زماننا ( أخي )
ولربما كانت كلماتنا عفويه وبريئه ؛ ولكن بالنهايه نصدم بكون هذا الاخ لم يفهم عفوية أخوتنا
كل الشكر لكـ أختي شذى على هذا الموضوع الراائع ؛
لاعدمنا تميزكـ حبابهـ ؛؛
تقبليـــــــ خالص مروريـــــــ وتحيــــــااتيــ
صح بالفعل بعض الاخوة مايراعو هالعفوية ,,,
مشكورة اختي كبرياء على مرورج الطيب ..