شذى الزهراء
10-08-2007, 02:56 AM
اللهم صل على محمد وال محمد
لسان الإنسان نعمة عظمى من نعم الله على بني آدم بها يفصح عن ما يكنه في نفسه وبه يتواصل مع أبناء جنسه وهو وسيلة يعبد بها ربه فيذكره ويدعوه ويقرأ كتاب الله ويعلم ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فعن أمير المؤمنين عليه السلام : " ألا وأن اللسان الصالح يجعله الله للمرء خير له من المال يورثه من لا يحمده ".
ولكن هذا اللسان نفسه قد يكون وسيلة تؤذ صاحبها المهالك فتخرب دنياه بل تخرب آخرته فيكون وقوداً لجهنم والعياذ بالله، عن الإمام علي عليه السلام : " ... وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا حصائد ألسنتهم ".
فنعمة اللسان هي كرامة عن كل حقير ودنيء, فتعال نعرف بعض الآفات وما هو جزاؤها :
· الكذب وجزؤه :
إن الكذب من أقبح الصفحات التي يمقتها الناس ويحتقرون الكذاب فتعال نسمع ما يقول الرسول وأهل البيت عن الكذب والكذابين فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " الكذب مجانب الإيمان ولا رأي لكذوب، بل الكذاب لا يذوق حلاوة الإيمان بسبب كذبه والكذب كذلك في الدنيا يفضح صاحبه لأنه يقول كذبة وينسى ".
· الغيبة وجزاؤها :
إن من أبشع الأمثلة والصور التي رسمها الله في القرآن هي صورة المغتاب حيث صوره آكلاً لجيف قرانه من البشر : { ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه }.
· بذاءة اللسان وجزاؤه :
ومن أخبث وأقذر ما يتصف به إنسان هو بذاءة لسانه وفحشه ويكفي بهذه الصفة أن الناس تشمئز ممن يتصف بهذه الصفة فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " أن الله حرم الجنة على كل فحاش بذيء قليل الحياء لا يبالي ما قال ولا – ما - قيل له ".
نســألكم الدعاء
لسان الإنسان نعمة عظمى من نعم الله على بني آدم بها يفصح عن ما يكنه في نفسه وبه يتواصل مع أبناء جنسه وهو وسيلة يعبد بها ربه فيذكره ويدعوه ويقرأ كتاب الله ويعلم ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فعن أمير المؤمنين عليه السلام : " ألا وأن اللسان الصالح يجعله الله للمرء خير له من المال يورثه من لا يحمده ".
ولكن هذا اللسان نفسه قد يكون وسيلة تؤذ صاحبها المهالك فتخرب دنياه بل تخرب آخرته فيكون وقوداً لجهنم والعياذ بالله، عن الإمام علي عليه السلام : " ... وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا حصائد ألسنتهم ".
فنعمة اللسان هي كرامة عن كل حقير ودنيء, فتعال نعرف بعض الآفات وما هو جزاؤها :
· الكذب وجزؤه :
إن الكذب من أقبح الصفحات التي يمقتها الناس ويحتقرون الكذاب فتعال نسمع ما يقول الرسول وأهل البيت عن الكذب والكذابين فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " الكذب مجانب الإيمان ولا رأي لكذوب، بل الكذاب لا يذوق حلاوة الإيمان بسبب كذبه والكذب كذلك في الدنيا يفضح صاحبه لأنه يقول كذبة وينسى ".
· الغيبة وجزاؤها :
إن من أبشع الأمثلة والصور التي رسمها الله في القرآن هي صورة المغتاب حيث صوره آكلاً لجيف قرانه من البشر : { ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه }.
· بذاءة اللسان وجزاؤه :
ومن أخبث وأقذر ما يتصف به إنسان هو بذاءة لسانه وفحشه ويكفي بهذه الصفة أن الناس تشمئز ممن يتصف بهذه الصفة فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " أن الله حرم الجنة على كل فحاش بذيء قليل الحياء لا يبالي ما قال ولا – ما - قيل له ".
نســألكم الدعاء