شذى الزهراء
09-22-2007, 03:34 AM
الـسـلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاته,,,
على الانسان العاقل أن يفكر بنفسه وأن يترحم على حاله ونفسه المسكينة فأنه إذا رأى مسكينا رث الثياب أو مريضا صعب العلاج ترحم عليه ، أفلا ينبغي لكل منا أن يترحم على نفسه ، بل يبكي دما عليها ، لأنه مريض من حيث القلب وهو لا يعلم لأنه جاهل مركب وإلا فإن القرآن يصرح بأنه شفاء للقلوب :
(( قد جائتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور ))
فلو لم يكن هناك مرض لما كان القرآن شفاء لما في الصدور .
والحق اننا لا يوجد بيننا من ليس عنده ملكة رديئة إلا المعصوم ( عليه السلام ) ، فكيف لا نترحم على أنفسنا في جوف الليل وكيف لا نبكي عليها ؟!!
وكيف لا يكلم العاصي نفسه ويخاطبها (( ايتها النفس الشقية التي قضيت سني عمرك الطويلة في الشهوات ولم يكن نصيبك سوى الحسرة والندامة ، ابحثي عن الرحمة ، واستحي من مالك الملوك ، وسيري قليلا في طريق الهدف الأساسي المؤدي الى حياة الخلد والسعادة السرمدية )).
وقد يسهل المسير على الانسان لو كان عنده رب يقول له : تقدم الي خطوة أتقدم اليك خطوة ، فكيف وربنا عز وجل يقول : تقدم الي خطوة أتقدم اليك سبعين خطوة بل ألف خطوة ، واعمل حسنة أجازيك بعشرة والعشرة بسبعين والسبعين بسبعمائة .. وهكذا ، فأي عذر بعد هذا يبقى لنا .
يا نفس ( لا تبيعي تلك السعادة بشهوات أيام قليلة فانية ، التي لا تتحصل حتى مع الصعوبات المضنية الشاقة ) فهي شهوات لا تتأتى للإنسان إلا بالعسر والمشقة والتعب ولا تكون إلا مخلوطة بالألم والحسرة .
وحين سئل الامام الصادق ( عليه السلام ) : يابن رسول الله أين نجد الراحة ؟ قال : (( في أول يوم في الجنة )) فلا تبحث عنها في مكان آخر .
وعلى أي حال ، فادع ربك بعجز وتضرع أن يعينك على أداء واجباتك التي ينبغي أن تكون أساس العلاقة فيما بينك وبينه تعالى ، وجاهد الشيطان والنفس الأمارة .
المصدر : كتاب التربية الروحية ( بحوث في جهاد النفس )
للسيد كمال الحيدري
منقوول ..
على الانسان العاقل أن يفكر بنفسه وأن يترحم على حاله ونفسه المسكينة فأنه إذا رأى مسكينا رث الثياب أو مريضا صعب العلاج ترحم عليه ، أفلا ينبغي لكل منا أن يترحم على نفسه ، بل يبكي دما عليها ، لأنه مريض من حيث القلب وهو لا يعلم لأنه جاهل مركب وإلا فإن القرآن يصرح بأنه شفاء للقلوب :
(( قد جائتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور ))
فلو لم يكن هناك مرض لما كان القرآن شفاء لما في الصدور .
والحق اننا لا يوجد بيننا من ليس عنده ملكة رديئة إلا المعصوم ( عليه السلام ) ، فكيف لا نترحم على أنفسنا في جوف الليل وكيف لا نبكي عليها ؟!!
وكيف لا يكلم العاصي نفسه ويخاطبها (( ايتها النفس الشقية التي قضيت سني عمرك الطويلة في الشهوات ولم يكن نصيبك سوى الحسرة والندامة ، ابحثي عن الرحمة ، واستحي من مالك الملوك ، وسيري قليلا في طريق الهدف الأساسي المؤدي الى حياة الخلد والسعادة السرمدية )).
وقد يسهل المسير على الانسان لو كان عنده رب يقول له : تقدم الي خطوة أتقدم اليك خطوة ، فكيف وربنا عز وجل يقول : تقدم الي خطوة أتقدم اليك سبعين خطوة بل ألف خطوة ، واعمل حسنة أجازيك بعشرة والعشرة بسبعين والسبعين بسبعمائة .. وهكذا ، فأي عذر بعد هذا يبقى لنا .
يا نفس ( لا تبيعي تلك السعادة بشهوات أيام قليلة فانية ، التي لا تتحصل حتى مع الصعوبات المضنية الشاقة ) فهي شهوات لا تتأتى للإنسان إلا بالعسر والمشقة والتعب ولا تكون إلا مخلوطة بالألم والحسرة .
وحين سئل الامام الصادق ( عليه السلام ) : يابن رسول الله أين نجد الراحة ؟ قال : (( في أول يوم في الجنة )) فلا تبحث عنها في مكان آخر .
وعلى أي حال ، فادع ربك بعجز وتضرع أن يعينك على أداء واجباتك التي ينبغي أن تكون أساس العلاقة فيما بينك وبينه تعالى ، وجاهد الشيطان والنفس الأمارة .
المصدر : كتاب التربية الروحية ( بحوث في جهاد النفس )
للسيد كمال الحيدري
منقوول ..