ابوحسن التونسي
08-13-2007, 09:51 AM
لماذا يحرمون البحث؟
[بسمه تعالت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يرى الكثير من المذاهب ارتياد البحث في المفاهيم القرأنية التوحيدية بدعة وحراما شرعا حيث يرجع هذا الموقف بالتحليل إلى روية تحليلية مناهضة للعقل تحرم عليه حقه في المعرفة وتحظر على الانسان ممارسة ماجبل عليه من غريزة البحث والتفكر وهذا ما يتقاطع بالكامل مع الكتاب والسنة فيما حثّا عليه من تدبّر وتفكر
وهذا ما يعبر عنه بالفقر العلمي وحرمت الامة من مفاهيم توحيدية قرأنية
وقد كان المناخ الذي اشاعته مؤسسة الخلافة والخط الذي انتهجته يقضىي بتعطيل البحث في هذه الجوانب من المعرفة
ولكن خط اهل البيت عليهم السلام لم يذعن لذلك ففجر ينابيع الحكمة وكان علي امير الموحدين رائدا في هذا الحقل وسيده ففتح ابوابا من المعرفة لو لاه لظّلت مؤصدة أبد الابدين
مثال
يدخل رجل على الامام الصادق فيسأله الامام: ممن الرجل؟ يرد عليه: من محبيكم ومواليكم فيوضّح له الامام أن محبي اهل البيت عليهم السلام على ثلاث طبقات طبقة احبتهم في السّر والعلانية فهم النمط الاعلى وطبقة أحبتهم في السر دون العلنية فهم النمط الاوسط والثالثة أحبتهم في العلانية دون السر فهم النمط الاسفل
امام هذا التصنيف يقول الرجل للامام عليه السلام : أنا من محبيكم في السر والعلانية
فما يكون من الامام إلا أن يعاجله بأن هؤلاء لهم علامات فيسأله: وما تلك العلامات؟ يجيبه جوابا يكشف فيه عن سمّو التوحيد والمعرفة التوحيدية الحقة يقول الامام عليه السلام: (( تلك خلال أولها أنهم عرفوا التوحيد حقّ معرفته واحكموا علم توحيده))
لم يذكر الامام امر ثاني او ثالث لان بالتوحيد تعرف النبوة والامامة ووووو
والسلام
مؤسسة الخلافة (مدرسة الخلفاء المختلفة مع مدرسة اهل البيت عليهم السلام)]
[بسمه تعالت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يرى الكثير من المذاهب ارتياد البحث في المفاهيم القرأنية التوحيدية بدعة وحراما شرعا حيث يرجع هذا الموقف بالتحليل إلى روية تحليلية مناهضة للعقل تحرم عليه حقه في المعرفة وتحظر على الانسان ممارسة ماجبل عليه من غريزة البحث والتفكر وهذا ما يتقاطع بالكامل مع الكتاب والسنة فيما حثّا عليه من تدبّر وتفكر
وهذا ما يعبر عنه بالفقر العلمي وحرمت الامة من مفاهيم توحيدية قرأنية
وقد كان المناخ الذي اشاعته مؤسسة الخلافة والخط الذي انتهجته يقضىي بتعطيل البحث في هذه الجوانب من المعرفة
ولكن خط اهل البيت عليهم السلام لم يذعن لذلك ففجر ينابيع الحكمة وكان علي امير الموحدين رائدا في هذا الحقل وسيده ففتح ابوابا من المعرفة لو لاه لظّلت مؤصدة أبد الابدين
مثال
يدخل رجل على الامام الصادق فيسأله الامام: ممن الرجل؟ يرد عليه: من محبيكم ومواليكم فيوضّح له الامام أن محبي اهل البيت عليهم السلام على ثلاث طبقات طبقة احبتهم في السّر والعلانية فهم النمط الاعلى وطبقة أحبتهم في السر دون العلنية فهم النمط الاوسط والثالثة أحبتهم في العلانية دون السر فهم النمط الاسفل
امام هذا التصنيف يقول الرجل للامام عليه السلام : أنا من محبيكم في السر والعلانية
فما يكون من الامام إلا أن يعاجله بأن هؤلاء لهم علامات فيسأله: وما تلك العلامات؟ يجيبه جوابا يكشف فيه عن سمّو التوحيد والمعرفة التوحيدية الحقة يقول الامام عليه السلام: (( تلك خلال أولها أنهم عرفوا التوحيد حقّ معرفته واحكموا علم توحيده))
لم يذكر الامام امر ثاني او ثالث لان بالتوحيد تعرف النبوة والامامة ووووو
والسلام
مؤسسة الخلافة (مدرسة الخلفاء المختلفة مع مدرسة اهل البيت عليهم السلام)]