المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مسابقة جديدة (عن الصحابة والموالين لآل بيت رسول الله (ص)



ابو طارق
04-13-2007, 10:23 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

هذه المسابقة ستكون مخصصة للصحابة والموالين لآل بيت رسول الله (ص)
سيكون السؤال كما يلي (من هو ) او (من هي)
وعند الاجابة الصحيحة سوف يوجه صاحب الجواب السؤال التالي

السؤال الاول

من هو

الصحابي الذي

كان وسيماً حسن الجسم.
- كنيته أبو سعيد.
- أسلم والنبي (صلّى الله عليه وآله) في مكة.
- شهد مع النبي (صلّى الله عليه وآله) مشاهده كلها.
- من النقباء
- في طليعة فرسان المسلمين وأبطالهم.
- له موقف مشرّف يوم أحد في الدفاع عن النبي (صلّى الله عليه وآله)، قد ثبت معه يومئذٍ وبايعه على الموت.
- انضم إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) بعد وفاة الرسول الأعظم (صلّى الله عليه وآله).
- ولاّه أمير المؤمنين (عليه السلام) المدينة، ثم ولاه على فارس.
- شهد مع أمير المؤمنين (عليه السلام) صفين، وكان فيها من القادة
- توفي بالكوفة سنة 38هـ.
- جهزه الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) وصلّى عليه، وكبّر عليه خمساً وعشرين تكبيرة.

تاج
04-13-2007, 07:02 PM
اعتقد انه : سهيل بن حنيف ..

ابو طارق
04-16-2007, 04:10 PM
احسنتي ابنتي

نعم انه سهيل بن حنيف
وعند الاجابة الصحيحة سوف يوجه صاحب الجواب السؤال التالي
محمود سعد

انما اين سؤالك

ابو طارق
04-17-2007, 12:02 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

لابأس ابنتي ساقوم انا بوضع السؤال


هذه المسابقة ستكون مخصصة للصحابة والموالين لآل بيت رسول الله (ص)
سيكون السؤال كما يلي (من هو ) او (من هي)
وعند الاجابة الصحيحة سوف يوجه صاحب الجواب السؤال التالي

يجب ان يكون السؤال مختص فقط بأصحاب الرسول والأئمة عليهم السلام اجمعين

(((السؤال )))

ذكرته جميع المصادر. من أصحاب الإمام علي بن أبي طالب،(ع) وكان من شرطة الخميس. جعله الحسين(ع) على ميسرة أصحابه عند التعبئة للقتال. تقدم أنه بذل محاولة لاستقدام أنصار من بني أسد، وحال الجيش الأموي دون وصولهم إلى معسكر الحسين(ع). وهو أحد الزعماء الكوفيين الذين كتبوا إلى الحسين(ع) كان معظماً عند الحسين(ع): (لما قتل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟هدّ ذلك حسيناً(ع)، وقال عند ذلك
: أحتسب نفسي وحماة أصحابي:
مع كل المودة والاحترام

محمود سعد

نور الهدى
04-17-2007, 10:41 PM
اللهم صلي وسلم وزد وبارك على محمد وال محمد


ان شاء الله يكون الجواب صحيح

الشهيد حبيب بن مظاهر الاسدي

واذا الاجابة صحيحة بحط بعدها السؤال

ابو طارق
04-18-2007, 11:03 AM
اللهم صلي وسلم وزد وبارك على محمد وال محمد


ان شاء الله يكون الجواب صحيح

الشهيد حبيب بن مظاهر الاسدي

واذا الاجابة صحيحة بحط بعدها السؤال

نعم سيدتي الجواب صح

(100%)

ننتظر سؤالك

محمود سعد

نور الهدى
04-18-2007, 04:14 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد وال بيته الطيبين الطاهرين

سيد من سادات العرب، وعظيم من اقطاب الفضل والحسب. أسلم على عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم، ولكنه لم يلقه لصغره، وأشكلت على عمر أيام خلافته قضية فخطب الناس وسألهم عما يقولون - فقام 0000000، وهو غلام شاب، فأماط الحجاب، وأوضح منهاج الصواب -، وعملوا برأيه -، وكان من أصحاب الخطط في الكوفة، وشهد مع أمير المؤمنين «الجمل» و«صفين». قال في الاصابة(3) «ان المغيرة نفى 00000000 بأمر معاوية من الكوفة الى الجزيرة او الى البحرين.

وكان 000000 شخصية بارزة في أصحاب امير المؤمنين. ووصفه أمير المؤمنين بالخطيب الشحشح، ثم وصفه الجاحظ بأنه من أفصح الناس.



وله مقام في البحرين ومسجد يسمى بأسمه


فمن هو ؟

تاج
04-18-2007, 11:23 PM
الجواب هو :
صعصعة بن صوحان

تاج
04-18-2007, 11:48 PM
هو خطيب الشيعه في الكوفه , كان عبدا لإمراه من بني اسد
فاشتراه منها الامام علي " ع " واعتقه ,
حج في السنه التي قٌتل فيها فدخل على ام سلمة " رض "
فقالت له من انت فقال انا عراقي فاستنسبته فذكر لها
انه مولى علي بن أبي طالب فقالت انت .... فقال بل انا ....
فقالت سبحان الله و الله لربما سمعت رسول الله(ص)
يوصي بك عليا في جوف الليل ودعت بطيب فطيبت لحيته فقال لها اما انها ستخضب بدم فقالت من أنباك هذا قال انباني سيدي،فبكت ام سلمة و قالت له انه ليس بسيدك وحدك و هو سيدي و سيد المسلمين ،ثم ودعته فقدم الكوفة ،ودخل على عبيد الله بن زياد و قيل له هذا كان من آثر الناس عند ابي تراب قال ويحكم هذا الاعجمي .,فحبسه ابن زياد وصلبوه , ولكنه استمر يحدث بفضائل بني هاشم و مخازي بني امية و هو مصلوب على الخشبة فقيل لابن زياد قد فضحكم هذا العبد فقال ألجموه فكان اول خلق الله ألجم في الاسلام ،فلما كان في اليوم الثاني فاضت منخراه و فمه دما، فلما كان في اليوم الثالث طعن بحربة فمات،و كان مقتله قبل قدوم الحسين (ع) العراق بعشرة ايام .
فمن هو ؟؟

عيون لاتنام
04-19-2007, 03:59 AM
ميثم بن يحيى التمار

وسؤالي هو :

من أشراف الكوفة وقرائها وله منزلة في المصر ولبيته في العشيرة منعة وله الزعامة الكبرى في مراد يركب في أربعة آلاف دراع وثمانية آلاف راجل فإذا تلاها أحلافها من كندة ركب في ثلاثين ألفاً ولازم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب فاستفاد منه آدباً وحضر معه في حروبه الثلاثة وأبلى بلاءً حسناً وفي يوم الجمل كان يرتجز:

يا لك حرب حشها جمالها قائدة ينقصها ضلالها
هذا عليّ حوله أقيالها
وأدرك النبيّ وله يوم قتله بضع وتسعون سنة

من هو ؟

ابو طارق
04-19-2007, 08:50 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين

الجواب هو
هاني بن عروة

*************************************
سؤالي


ذكره الطبري والشيخ والخوارزمي والزيارة والرجبية، وفيها:
من رجال الشيعة، كان رئيساً، شجاعاً، خطيباً، ناسكاً متهجّداً. وكان من أعظم الثوار، إخلاصاً وحماساً.
كان واعياً، ولمح، في كلامه مع مسلم بن عقيل، إلى أنه ليس واثقاً من الناس، ولكنه، مع ذلك، مصمم على الثورة.
أرسله مسلم بن عقيل إلى الحسين(ع) بالرسالة التي أخبره فيها ببيعة أهل الكوفة، ودعاه إلى القدوم، وذلك قبل الانقلاب المضاد.
من القحطانية (يمن، عرب الجنوب) كوفي. شخصية بارزة

عيون لاتنام
04-19-2007, 09:04 AM
جوابك هو عابس الشاكري

وسؤالي هو إن كان الجواب صحيح
كان شريفا في قومه نازلا بالكوفة شجاعا له في المغازي مواقف مشهورة ، ومواطن مشهودة ، وكان في أول الأمر عثمانياً ، أي أنه يميل إلى عثمان ، ويدافع عن مظلوميته .

وكان قد حج في السنة التي خرج فيها الإمام الحسين ( عليه السلام ) إلى العراق ، فلما رجع من الحج جمعه الطريق مع الحسين ( عليه السلام ) ، فأرسل إليه الحسين ( عليه السلام ) و كَلَّمَهُ ، فانتقل علوياً و فاز بالشهادة .

من هو ؟

ابو طارق
04-19-2007, 01:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم



نعم الجواب صح 100%

************************


الجواب على السؤال هو


انه

زهير بن القين البجلي (رضوان الله عليه)

******************************************
سؤالي هو

جاء الى كربلاء مع الحسين عليه السلام بصحبة امه و ابيه
وهو غلام له من العمر تسع سنين و قيل احد عشر سنة فلما وقع القتال قتل ابوه في الحملة الاولى , فامرته امه بالخروج . فجاء الى الامام يستاذنه للقتال فابى الانام عليه السلام فقال: هذا غلام قتل ابوه في الخملة الاولى و لعل امه تكره ذلك. فقال: ان امي هي الني امرتني بذلك فاذن له فخرج مرتجزا:
أميري حسين و نعم الامير سرور فؤاد البشير النذير
له طلعة مثل شمس الضحى له غرة مثل بدر منير
علي و فاطمة والده فهل تعلمو له من نذير
ثم قاتل حتى قتل فاحتز رأسه و رمى به نحو معسكر الحسين فاخذته امه و قالت احسنت يا بني ثم رمت برأسه رجلا من الاعداء فقتله.

نور الهدى
04-19-2007, 04:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف المخلوقات اجمعين محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين


الجواب : هو ابن مسلم بن عوسجة


السؤال :
كان نصرانياً ومعه أمه وزوجته فأسلموا على يد الحسين في أثناء الطريق ورافقوه إلى كربلاء، فأقبلت أمه وقالت: يا بني قٌم وانصُر ابن بنت رسول الله.
فقال: أفعل يا أماه ولا أقصّر، فبرز وهو يقول:

إن تنـــــكروني فأنا ابن الكلبي ســـوف تروني وترون ضربي


وسوتي وجولتي في الحرب

فقتل جماعة منهم، ثمّ رجع إلى أمّه وقال: يا أماه ارضيِ عنّي؟

فقالت: ما رضيتُ حتى تقتل بين يدي الحسين، فقالت امرأته: بالله عليك لا تفجعني في نفسك، فقالت أمه: أعزب عنها

ولا تقبل قولها، وارجع وقاتل بين يدي ابن بنت رسول الله تنل شفاعة جدّه يوم القيامة.

فرجع فلم يزل يقاتل حتى قتل تسعة عشر فارساً وعشرين راجلاً، ثم قطعت أصابع يده، وأخذت امرأته عموداً وأقبلت

نحوه وهي تقول: فداك أبي وأمي! قاتل دون الطيّبين حرم رسول الله، فاقبل كي يردّها إلى النساء فأخذت بجانب

ثوبه وقالت: لن أعود أو أموت معك، فقال لها: كنت تنهينني عن القتال والآن تحرّضينني؟ قالت: لقد عفتُ الحياة منذ

سمعت نداء الحسين ينادي وا غربتاه وا قلّة ناصراه، أما من ذابّ يذبّ عنّا؟ أما من مجير يجيرنا؟

واستشهد في واقعة الطف

هنيئا لهم الشهادة

يا ليتنا كنا معهم فنفوزا فوزا عظيما

ابو طارق
04-19-2007, 06:01 PM
الجواب : هو ابن مسلم بن عوسجة

نعم الجواب صح 100% اجمل التهاني
************************

اما جواب السؤال ::هو
ثم برز وهب بن عبد الله الكلبي، وكان نصرانياً ومعه أمه وزوجته فأسلموا على يد الحسين في أثناء الطريق ورافقوه إلى كربلاء، فأقبلت أمه وقالت: يا بني قٌم وانصُر ابن بنت رسول الله.
فقال: أفعل يا أماه ولا أقصّر، فبرز وهو يقول:

إن تنـــــكروني فأنا ابن الكلبي
ســـوف تروني وترون ضربي
وسطوتي وجولتي في الحرب
فقتل جماعة منهم، ثمّ رجع إلى أمّه وقال: يا أماه ارضيِ عنّي؟
فقالت: ما رضيتُ حتى تقتل بين يدي الحسين، فقالت امرأته: بالله عليك لا تفجعني في نفسك، فقالت أمه: أعزب عنها ولا تقبل قولها، وارجع وقاتل بين يدي ابن بنت رسول الله تنل شفاعة جدّه يوم القيامة.
فرجع فلم يزل يقاتل حتى قتل تسعة عشر فارساً وعشرين راجلاً، ثم قطعت أصابع يده، وأخذت امرأته عموداً وأقبلت نحوه وهي تقول: فداك أبي وأمي! قاتل دون الطيّبين حرم رسول الله، فاقبل كي يردّها إلى النساء فأخذت بجانب ثوبه وقالت: لن أعود أو أموت معك، فقال لها: كنت تنهينني عن القتال والآن تحرّضينني؟ قالت: يا وهب لقد عفتُ الحياة منذ سمعت نداء الحسين ينادي وا غربتاه وا قلّة ناصراه، أما من ذابّ يذبّ عنّا؟ أما من مجير يجيرنا؟
ثم استعان وهب بالحسين وقال سيدي ردّها، فقال الحسين: جزيتم من أهل بيت خيراً، إرجعي إلى النساء يرحمك الله، فانصرفت، وقتل وهب ورموا برأسه إلى عسكر الحسين، فأخذت أمّه الرأس فقبّلته وجعلت تمسح الدم من وجهه وهي تقول: الحمد لله الذي بيّض وجهي بشهادتك ـ يا ولدي ـ بين يدي أبي عبد الله الحسين. ثم رمت بالرأس وأخذت عمود الخيمة فقال لها الحسين: ارجعي يا أم وهب أنت وابنك مع رسول الله (صلّى الله عليه وآله).
فذهبت امرأته تمسح الدم والتراب عن وجهه وهي تقول: هنيئاً لك الجنّة. فبصر بها شمرٌ فأمر غلامه فضربها بعمود فقتلها، هي أول امرأة قتلت في عسكر الحسين.



********************************************
اما سؤالي فهو

تلميذ الإمام الصادق عليه السلام اشتهر بعلم الكيمياء، من هو

تاج
04-19-2007, 07:46 PM
تلميذ الإمام الصادق عليه السلام اشتهر بعلم الكيمياء، من هو

هو جابر بن حيان الكوفي ..

تاج
04-19-2007, 07:55 PM
وهو أول فارس في الإسلام وكان من الفضلاء النجباء الكبار الخيار ، من أصحاب النبي ( صلى الله عليه وآله ) سريع الإجابة إذا دُعي إلى الجهاد . شهد المشاهد كلها مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله )
كان ينادي باسم علي بن ابي طالب بعد الشورى حيث اقبل على الناس بقوله :
أيها الناس اسمعوا ما أقول : أنا ......... إنّكم إن بايعتم علياً سمعنا وأطعنا ، وإن بايعتم عثماناً سمعنا وعصينا !


فقام عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي وقال : أيها الناس ، إنكم إن بايعتم عثماناً سمعنا وأطعنا ، وإن بايعتم علياً سمعنا وعصينا !


فانتفض .......... ورد عليه قائلاً : ( يا عدو الله ، وعدوّ رسوله ، وعدوّ كتابه ، متى كان مثلك يسمع له الصالحون ) .

وكانت وفاته في سنة 33 للهجرة ، بعد أن شهد فتح مصر ، وقد بلغ من العمر سبعين عاماً ودفن في مقبرة البقيع .

ابو طارق
04-20-2007, 01:53 PM
انه المقداد بن عمرو

ونعم الرجال الصالحين الاوفياء المواليين

*****************

سؤالي




أسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟ بعد فتح مكة ( 8 هـ ) ، وكانت أمه ( أم هاني ) أخت الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) .

صفاته :
اكتسب ؟؟؟؟من خاله أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بعض الصفات ، منها أنه كان خطيباً بليغاً ، وعالماً شجاعاً ، حتى أن عتبة بن أبي سفيان قال له في إحدى المرات : إن شجاعتك وبطولتك قد ورثتها من خالك علي ( عليه السلام ) ، فقال له ؟؟؟ : نعم لو كان لك مثل هذا الخال لنسيت أباك - أي أبو سفيان - .

ولاؤه لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) :
كانت؟؟؟؟؟علاقة خاصة بأمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وفي أيام خلافته كان ؟؟؟؟ والياً على خراسان ، ولشدة تعلقه به ( عليه السلام ) فقد كان على استعداد لبذل المال والنفس في سبيله .
وفي الوقت نفسه كان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يُبادله نفس المشاعر ، حتى أنه ( عليه السلام ) أوصى قبل استشهاده - لكي لا يطلع أحد على مكان قبره - بإعداد أربعة قبور ، الأول : في المسجد ، والثاني : في الرحبة ، والثالث : في الغري ، والرابع : في بيت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

وفاته :
توفي في خلافة معاوية .

عيون لاتنام
04-20-2007, 07:33 PM
الجواب هو :
جعدة بن هبيرة المخزومي ( رضوان الله عليه )



وسؤالي هو
ولادته :
المُرجّح عند المؤرخين أنه ولد في الجاهلية قبل الهجرة النبوية بـ ( 16 ) عاماً .

إسلامه :
كان ممن أسلم على عهد النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وغالب الظن أنه دخل الإسلام بعد فتح مكة وانتشاره في قبائل العرب ، وبعد وفاة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) انتقل إلى مكة والمدينة .

مواهبه العلمية :
من خلال ملكاته النفسية – يميل إلى المجالات الثقافية والفكرية ، ونرى ذلك واضحاً في أعماله وآثاره ، فقد أكَّد المؤرخون والمترجمون على ذلك . وقد شعر نفسه بما يملكه من مواهب ، فأخذ بتزويد نفسه من مختلف المجالات الثقافية المتعارفة آنذاك ، سواء المجالات التي تتصل بالشريعة الإسلامية ، كالفقه ، والقرآن الكريم ، والأحاديث الشريفة ، أو غيرها كاللغة ، والنحو ، والأدب .
أتجه في عقيدته الدينية لأهل البيت ( عليهم السلام ) ، وربما نشأ هذا الاتجاه في نفسه منذ بداية إسلامه . وبما أنه كان من التابعين والشيعة – كما يجمع على ذلك المؤرخون – فلابد أن يكون أكثر اتصالاً وصحبة للإمام علي ( عليه السلام ) وللصحابة من شيعته ومواليه



من هو ؟

ابو طارق
04-21-2007, 10:39 AM
الجواب

أبو الأسود الدؤلي

ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر بن حَلس ابن نفاثة بن عدي بن الدئل بن بكر بن عبد مناة ، من قبيلة كِنَانة


معلومات رائعة وممتازة وتحتاج الى بحث وتدقيق
وتزيد من معلوماتنا المتواضعة عن اهل بيت الرسول (ص)

تشكري ابنتي ((عيون لاتنام )) السؤال كان مميز

********************

سؤالي هو

سنعتمد من الان بالسؤال ليس على معرفة الشخصية فقط بل التعريف عليه

نتعرف هذه المرة على شخصية اسلامية خالدة وهو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. وسمي ؟؟؟؟؟ لانه قاتل في معركة اليرموك قتال الابطال ؟؟؟؟؟؟ عيناه أي اصيبت بشق في جانبها فصار يلقب ؟؟؟؟؟؟. وشهد له النبي الكريم (ص) دون ان يراه بأن قال عنه
(انه المؤمن حقا) وهي شهادة مباركة من رسول الله (ص) له.
أما أمير المؤمنين (ع) فقد قال عنه : (كان لي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كما كنت لرسول اللله ((ص))
وكان ؟؟؟؟؟ من زعماء العراق الشرفاء ووجهاء قومه بني نفع وفارسأ صنديدا شديد البأس ومن ابرز قادة جيش الامام علي(ع).
اما عمله فكان حازما حيث كان يجمع بين اللين والصرامة وشهد له بذلك الامام علي (ع) قائلأ : (انه من لا يخاف ضعفه ولا بطؤه).
واستطاع بفصاحة لسانه أن يخمد الكثيرمن الفتن التي عجزالسيف عن اخمادها وسارع في مواقفه الئ نصرة الحق ومحاربة الباطل .
؟؟؟؟؟؟؟؟؟ من القلائل الذين حضروا وفاة الصحابي الجليل أبي ذر، وشارك في دفنه بعد نفيه الى صحراء الربذة مظوما من قبل عثمان.
وفي معركة الجمل اخذ والي الكوفة أبو موسى الاشعري يخوف الناس ويمنعم من الذهاب لنصرة الامام علي(ع)، فذهب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟يحمل امرالامام (ع) بعزله من منصبه فدخل عليه المسجد وانزله من المنبر وطرده وعبأ كتاب الجيش للمعركة.
وقررمعاوية التخلص من ؟؟؟؟؟؟؟ باعتماده على خبث ومكر عمرو بن العاص الذي وعد أحد رجاله أن يسقي السم ؟؟؟؟؟؟ مقابل اعفائه من الضراب مدى الحياة، فقام هذا الرجل الشريربحيلة سقى خلالها العسل المسموم لهذا البطل الشجاع فاستشهد مظوما وفجع به أمير المؤمنين (ع) وقال عنه :
(اللهم ان احتسبه عندك فان موته من مصائب الدهر).
وهكذا انتهت حياة هذا الرجل الشجاع بعد حياة حافلة بالجهاد والتضحية والاخلاص.

نور الهدى
04-21-2007, 11:05 AM
اللهم صلي على محمد وال محمد

الجواب ان شاء الله يكون صحيح هو مالك الاشتر رضوان الله عليه

ابو طارق
04-21-2007, 11:23 AM
سيدتي

جوابك صح 100%

اين سؤالك

ابو طارق

نور الهدى
04-21-2007, 12:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف المخلوقات اجمعين محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين


السؤال:

من اصحاب الامام علي بن الحسين عليه السلام , ونشأ في الكوفه , وتتلمذ على علمائها الموالين لاهل البيت عليهم السلام
كان من أبرز علماء عصره في الحديث ، والفقه ، وعلوم اللغة ، وغيرها ، وقد روى عنه ابن ماجة في كتاب الطهارة . وكانت الشيعة ترجع إليه في الكوفة ، وذلك لإحاطته بفقه أهل البيت ( عليهم السلام ) . وفي منزلته يقول الإمام الرضا ( عليه السلام ) : 0000000 في زمانه ، كَسَلمان الفارسي في زمانه، وذلك أنه خدم أربعة منا: علي بن الحسين، ومحمد بن علي ، وجعفر بن محمد، وبرهة من عصر موسى بن جعفر ( عليهم السلام ). وقال الشيخ عباس القمي في ( الكنى والألقاب 2 / 118 ) : الثقة الجليل ، 00000000 ، صاحب الدعاء المعروف في أسحار شهر رمضان ، كان من زُهَّاد أهل الكوفة ومشايخها ، وكان عربياً أزديّاً .

من مؤلفاته :
1 - كتاب ( النوادر ) .
2 - كتاب ( الزهد ) .
3 - كتاب ( تفسير القرآن ) .
4 - روايته لرسالة الحقوق للإمام زين العابدين ( عليه السلام ) .
وله دعاء يسمى باسمه


فمن هو ؟؟؟؟

تاج
04-21-2007, 07:40 PM
الجواب :
هو أبو حمزة الثمالي

تاج
04-21-2007, 07:51 PM
ولد...... في مكة ، وكان من موالي قبيلة بني جمح ، وأصله من الحبشة
يُعدُّ ....... من كبار الصحابة ، ومن السابقين إلى الإسلام ، وتحمل الأذى الكثير في سبيل الله عندما كان في مكة ، شأنه في ذلك شأن الأبرار
من الصحابة الذين أسلموا في بداية الدعوة السرية .
وبعد هجرته إلى المدينة المنورة مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله )
أصبح المؤذن الخاص به ، وهو أول من أذن في الإسلام
موقفه من بيعة أبي بكر :



روي أن........قال لعمر بن الخطاب : أنا لا أبايع إلا من استخلفه رسول الله (صلى الله عليه وآله) [ يقصد بذلك علياً ( عليه السلام ) ] ، والذي ستبقى بيعته في أعناقنا إلى يوم القيامة ، فقال له عمر : إذن أُغرب عنا وإذهب إلى الشام ، فذهب إلى الشام ومات هناك .




من هو ؟؟

عيون لاتنام
04-21-2007, 08:07 PM
الجواب هو بلال بن رباح الحبشي

ابو طارق
04-21-2007, 11:46 PM
عيون لا تنام

جوابك صح 150%



اين سؤالك ابنتي


محمود سعد

عيون لاتنام
04-22-2007, 02:43 AM
عذرا أخي محمود سعد أصابني ظرف طارىء

وهذا هو سؤالي

اسمها رملة بنت أبي سفيان بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس ، وتكنى بـ ( 00000) ، وهي بكنيتها أشهر من اسمها . وكان إسلامها في وقت مبكر من ظهور الدعوة الإسلامية .
أبوها ( أبو سفيان )
روت عشرات الأحاديث عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، كما روى عنها الكثير من الصحابة .

توفيت ( رضوان الله عليها ) سنة أربع وأربعين للهجرة ، وهي السنة التي ادّعى فيها معاوية أن زياد بن أبيه أخوه .


من هي ؟

ابو طارق
04-22-2007, 12:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين

الجواب انها

ام المؤمنين

((ام حبيبة ))

سؤالي



كان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ من أصحاب الإمامين الباقر والصادق
( عليهما السلام ) ، وكان من أعيان العلماء وأجلاء الرواة ، وكان من العارفين بالحق ، والصادعين بأمر الله تعالى .
مكانته العلمية :


كان ؟؟؟؟؟ من كبار العلماء الذين حملوا رسالة الإسلام ، ووقفوا على دقائقها ، وقد أخذ علومه من أهل البيت ( عليهم السلام ) الذين هم معدن العلم والحكمة ، وخزائن الوحي .
وتتلمذ عند الإمام الباقر ( عليه السلام ) ، ومن بعده لازم الإمام جعفر الصادق ( عليه السلام ) ، وأخذ الكثير من علومه .
وكان الإمام الصادق ( عليه السلام ) يُدلِل على وُفُورِ علمه وفضله .
وروي أن رجلاً من أهل الشام وفد على الإمام الصادق ( عليه السلام ) ليمتحنه ، فقال له الإمام ( عليه السلام ) : ( ما حاجتك ؟ ) ، فقال الشامي : بلغني أنك عالم بكل ما تُسأل عنه ، فصرت إليك لأناظرك ، فتبسم الإمام ( عليه السلام ) وقال له : ( بماذا ؟ ) ، فقال الشامي : في القرآن ، وقطعه ، وإسكانه ، وخفضه ، ونصبه ، ورفعه ، فالتفت الإمام ( عليه السلام ) إلى ؟؟؟؟؟ وقال له : ( دونك الرجل ) ، فثار الشامي وقال : إنما أريدك أنت لا ؟؟؟؟؟ ، فقابله الإمام ( عليه السلام ) ببسمات فياضة بالبشر قائلاً : ( إن غلبت؟؟؟؟؟ فقدغلبتني ) ، فجاء الشامي إلى ؟؟؟؟؟
( رضوان الله عليه ) ، فجعل يسأله عن مسائل كثيرة ،؟؟؟؟؟ يجيبه ، فلما فرغ من السؤال التفت الإمام ( عليه السلام ) إلى الشامي وقال له : ( كيف رأيته ؟ ) ، فقال الشامي : رأيته حاذقاً ، ما سألته عن شيء إلا أجابني .
وهذا ما يكشف عن سعة علومه ومعارفه .
يقول أبو غالب الرازي : كان ؟؟؟؟ من أكبر مشايخ الشيعة المفضلين الذين لا يشك فيهم ، وكان أحد حملة القرآن القراء .
فقد كان ؟؟؟؟ في طليعة علماء عصره ، وقد ساهم في نشر الوعي الثقافي والعلمي في ذلك العصر .
منزلته عند الأئمة ( عليهم السلام ) :


لقد كانت؟؟؟؟؟ منزلة كريمة عند الأئمة ( عليهم السلام ) ، وقد أُثِرَت عنهم كثير من الإشادة به ، وفيما يلي بعضها :
1 - قال فيه الإمام الصادق ( عليه السلام ) : (؟؟؟؟؟ مؤمن من أهل الجنة ، لا يرتاب أبداً لا والله ) .
2 - روي أن ؟؟؟؟ طلب من الإمام الباقر ( عليه السلام ) أن يخبره من هو ، فقال له الإمام ( عليه السلام ) : ( أنت لنا شيعة في الدنيا والآخرة ) .
وروى الكشي في رجاله طائفة من الأخبار تدلل على سمو مكانته وعظيم منزلته عند أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) لا يسعنا المجال لذكرها .
وكان ؟؟؟؟ يكنُّ في أعماقه أعظم الولاء والحب للأئمة الطاهرين ( عليهم السلام ) ، ويقول الرواة : إنه كان إذا جلس مع أصحابه فلا يخوض حديثاً لا يتناول فضائل أهل البيت ( عليهم السلام ) فإن خلطوا ذلك بغيره ردهم إليه ، فإن أبوا تركهم وانصرف عنهم .
وكان حقاً هذا منتهى الولاء والحب .
وفاته :


توفي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ( رضوان الله عليه ) حوالي سنة 130 هـ .


من هو

محمود سعد

القزويني
04-22-2007, 12:44 PM
السلام عليكم
(أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان)
رضوان الله عليها
تحياتي

عيون لاتنام
04-22-2007, 08:00 PM
أختي أم محمد واخي القزويني الجواب صحيح
وجواب سؤالك أختي أم محمد
هو حمران بن أعين

القزويني
04-22-2007, 10:25 PM
السلام عليكم
تؤرخ بعض المصادر : إنه في سنة الرابعة للهجرة أمر رسول الله ـ صلى الله عليه وآله ـ ؟؟؟؟؟؟؟؟ بتعلم السريانية أو العبرانية ، معللاً ذلك : بأنه لا يأمن اليهود على كتابه ؛ فقد روى الترمذي ، عن ؟؟؟؟؟؟؟؟، قال: أمرني رسول الله ـ صلى الله عليه وآله ـ أن أتعلم كتاب يهود ، قال : ما آمن يهود على كتاب ، قال : فما مر بي نصف شهر ، حتى تعلمته له .
قال : فلما تعلمته كان إذا كتب إلى يهود كتبت إليهم ، وإذا كتبوا إليه قرأت له كتابهم .
من يكون

تحياتي

ابو طارق
04-23-2007, 08:46 AM
السلام عليكم
تؤرخ بعض المصادر : إنه في سنة الرابعة للهجرة أمر رسول الله ـ صلى الله عليه وآله ـ الصحابي ((زيد بن ثابت))بتعلم السريانية أو العبرانية ، معللاً ذلك : بأنه لا يأمن اليهود على كتابه ؛ فقد روى الترمذي ، عن ((زيد بن ثابت )) قال: أمرني رسول الله ـ صلى الله عليه وآله ـ أن أتعلم كتاب يهود ، قال : ما آمن يهود على كتاب ، قال : فما مر بي نصف شهر ، حتى تعلمته له .
قال : فلما تعلمته كان إذا كتب إلى يهود كتبت إليهم ، وإذا كتبوا إليه قرأت له كتابهم .
من يكون
الصحابي الجليل ((زيد بن ثابت ))
تحياتي

ابو طارق
04-23-2007, 08:55 AM
ام سؤالي فهو



اسمه ونسبه :
يعقوب بن إسحاق ، اللغوي ، النحوي ، الراوي ، الشيعي المذهب ، كنيته ( أبو يوسف ) ، و؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لقب أبيه إسحاق ، وعُرِف أبوه بهذا اللقب لفرط ؟؟؟؟؟؟؟؟.

ولادته :
ولد في الدورق ، قرب الأهواز في خوزستان .

دراسته وأساتذته :
رحل من خوزستان إلى بغداد مع أُسرته ، وأفاد فيها من دروس أساتذة كبار كأبي عمرو الشيباني ، والفرًّاء ، وابن الأعرابي ، والأثرم ، ونصران الخراساني ، وكلّهم كانوا من أعلام العلم والأدب آنذاك . وما لبث أن صار في مصافَّ علماء عصره كابن الأعرابي ، وأبي العباس ثعلب ، وعُرف كأحد كبار فقهاء اللغة وصيارفة الكلام .

مكانته العلمية :
كان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ دور بالغ الأهمّية في جمع أشعار العرب وتدوينها ، مضافاً إلى نشاطاته الملحوظة في النحو واللغة . وكان عالماً بالقرآن ونحو الكوفيين ، ومن أعلم الناس باللغة والشعر . قال ابن خلكان : ذكر بعض الثقاة أنّه ما عبر على جسر بغداد كتاب من اللغة مثل كتاب ( إصلاح المنطق ) ؟؟؟؟؟؟؟ . وكان شديد التمسّك بالسُّنة النبوية ، والعقائد الدينية ، فقام بجمع الروايات ونقلها مع اهتمامه بجمع الشعر العربي وتدوينه . وعدًّه الذهبي قوياً في دينه ، برّاً محسناً ، وأشارت مصادر أُخرى إلى أنّه استمات في حبِّ أهل البيت ( عليهم السلام ) . وذهب النجاشي إلى أنّه كان من خاصّة الإمامين الجواد والهادي ( عليهما السلام ) ، وأشار إلى رواياته عن الإمام الجواد (عليه السلام ) .

روايته للحديث :
كان ؟؟؟؟؟؟؟؟ من الرواة الثُقات ، لا يطعن عليه بشيء ، وروى عن الإمام الجواد ( عليه السلام ) ، وعن الأصمعي ، وأبي عبيدة . كما روى عنه : أبو سعيد السكري ، وأبو عكرمة الضبي ، ومحمّد بن الفرج المقرئ ، ومحمّد بن عجلان الإخباري ، وميمون بن هارون الكاتب ، وغيرهم .



شهادته :
روي أنّ المتوكّل العباسي كان قد ألزمه تأديب ولديه
( المعز والمؤيد ) ، فقال له يوماً : أيّهما أحب إليك ابناي هذان أم الحسن والحسين ؟ فأجابه ؟؟؟؟؟؟ ( رضوان الله عليه ) : والله أنّ قنبراً خادم علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) خير منك ومن ابنيك . فأمر المتوكّل جلاوزته ، فأخرجوا لسانه من قفاه ، فمات ( رضوان الله عليه ) ، وكان ذلك في الخامس من شهر رجب سنة ( 244 هـ ) .

من هو

مع كل التقدير والاحترام

محمود سعد

القزويني
04-23-2007, 01:36 PM
السلام عليكم
اسمه ونسبه :


يعقوب بن إسحاق ، اللغوي ، النحوي ، الراوي ، الشيعي المذهب ، كنيته ( أبو يوسف ) ، و( السُكيت ) لقب أبيه إسحاق ، وعُرِف أبوه بهذا اللقب لفرط سكوته .

ولادته :
ولد في الدورق ، قرب الأهواز في خوزستان .

دراسته وأساتذته :
رحل من خوزستان إلى بغداد مع أُسرته ، وأفاد فيها من دروس أساتذة كبار كأبي عمرو الشيباني ، والفرًّاء ، وابن الأعرابي ، والأثرم ، ونصران الخراساني ، وكلّهم كانوا من أعلام العلم والأدب آنذاك .

وما لبث أن صار في مصافَّ علماء عصره كابن الأعرابي ، وأبي العباس ثعلب ، وعُرف كأحد كبار فقهاء اللغة وصيارفة الكلام .

مكانته العلمية :

كان لابن السكّيت دور بالغ الأهمّية في جمع أشعار العرب وتدوينها ، مضافاً إلى نشاطاته الملحوظة في النحو واللغة .

وكان عالماً بالقرآن ونحو الكوفيين ، ومن أعلم الناس باللغة والشعر .


قال ابن خلكان : ذكر بعض الثقاة أنّه ما عبر على جسر بغداد كتاب من اللغة مثل كتاب ( إصلاح المنطق ) لابن السكّيت .

وكان شديد التمسّك بالسُّنة النبوية ، والعقائد الدينية ، فقام بجمع الروايات ونقلها مع اهتمامه بجمع الشعر العربي وتدوينه .

وعدًّه الذهبي قوياً في دينه ، برّاً محسناً ، وأشارت مصادر أُخرى إلى أنّه استمات في حبِّ أهل البيت ( http://www.alhaidaria.com/images/smilies/alihm.bmp ) .

وذهب النجاشي إلى أنّه كان من خاصّة الإمامين الجواد والهادي ( عليهما السلام ) ، وأشار إلى رواياته عن الإمام الجواد (http://www.alhaidaria.com/images/smilies/als.bmp ) .

روايته للحديث :

كان ابن السكّيت من الرواة الثُقات ، لا يطعن عليه بشيء ، وروى عن الإمام الجواد ( http://www.alhaidaria.com/images/smilies/als.bmp ) ، وعن الأصمعي ، وأبي عبيدة .

كما روى عنه : أبو سعيد السكري ، وأبو عكرمة الضبي ، ومحمّد بن الفرج المقرئ ، ومحمّد بن عجلان الإخباري ، وميمون بن هارون الكاتب ، وغيرهم .


مؤلفاته :

له مؤلّفات لا تزال مخطوطة نذكر المطبوع منها ما يلي :

1 - إصلاح المنطق .

2 - الأضداد .

3 - الألفاظ .

4 - القلب والإبدال .

شهادته :



روي أنّ المتوكّل العباسي كان قد ألزمه تأديب ولديه ( المعز والمؤيد ) ، فقال له يوماً : أيّهما أحب إليك ابناي هذان أم الحسن والحسين ؟ فأجابه ابن السكّيت ( رضوان الله عليه ) : والله أنّ قنبراً خادم علي بن أبي طالب ( http://www.alhaidaria.com/images/smilies/als.bmp ) خير منك ومن ابنيك .

فأمر المتوكّل جلاوزته ، فأخرجوا لسانه من قفاه ، فمات ( رضوان الله عليه ) ، وكان ذلك في الخامس من شهر رجب سنة ( 244 هـ ) .






__________________تحياتي
http://kadom01.***********/birds.gif

القزويني
04-23-2007, 04:55 PM
السؤال
من هو صاحب الابيات
وتطرق السيد ?????? في نظمه إلى هذه المفخرة وهو من شعراء القرن الثاني وهو قوله:

ولدته في حرم الإله وأمنــــه والبيت حيث فناؤه والمسجـد
بيضاء طاهرة الثـياب كريمـة طابــت وطاب وليدها والمولد
ما لف في خرق القوابل مثله إلا ابن آمنة النبي محمــــــــد

تحياتي

عيون لاتنام
04-23-2007, 06:06 PM
جواب سؤالك أخي القزويني
هو السيد الحميري

عيون لاتنام
04-23-2007, 06:11 PM
وسؤالي هو

ولدقبل ولادة النبي ( صلى الله عليه وآله ) بسنتين ، وقيل : بأربع سنوات .
أسلم في السنة الثانية من البعثة ، وقيل بأربع سنين .

كان أخاً لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من الرضاعة . وبعد أن أعلن إسلامه هاجر مع النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلى المدينة المنورة ، وكان الرسول ( صلى الله عليه وآله ) قد آخى بينه وبين زيد بن حارثة . وروي أن أول لواء عقده الرسول ( صلى الله عليه وآله ) في المدينة كان له
وبالغ في نصرة النبي ( صلى الله عليه وآله ) في معركة بدر الكبرى ، وأبلى فيها بلاءً حسناً ، وقَتَل فيها سبعة من صناديد قريش .

شهد معركة أُحُد ، وله فيها صولات مشهودة


من هو ؟

القزويني
04-24-2007, 12:14 AM
http://www.najaf.org/com/c_1.jpg (**********:changeBG(0))http://www.najaf.org/com/c_2.jpg (**********:changeBG(1))http://www.najaf.org/com/c_3.jpg (**********:changeBG(2))http://www.najaf.org/com/c_4.jpg (**********:changeBG(3))http://www.najaf.org/com/c_5.jpg (**********:changeBG(4))http://www.najaf.org/com/big.gif (**********:ts('body',1))http://www.najaf.org/com/small.gif (**********:ts('body',-1))http://www.najaf.org/com/zoom.gif




السلام عليكم

حمزة بن عبد المطلب ( عليه السلام )
عمُّ النبي ( صلى الله عليه وآله )





اسمه ونسبه :
حمزة بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف .

ولادته :
ولد حمزة قبل ولادة النبي ( صلى الله عليه وآله ) بسنتين ، وقيل : بأربع سنوات .

إسلامه :
أسلم في السنة الثانية من البعثة ، وقيل بأربع سنين .

سيرته وجهاده :
روي أن حمزة بن عبد المطلب كان أخاً لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من الرضاعة . وبعد أن أعلن حمزة إسلامه هاجر مع النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلى المدينة المنورة ، وكان الرسول ( صلى الله عليه وآله ) قد آخى بينه وبين زيد بن حارثة . وروي أن أول لواء عقده الرسول ( صلى الله عليه وآله ) في المدينة كان لحمزة ، إذ بعثه في سريَّة من ثلاثين راكباً لإعتراض قافلة فريش التي كانت قادمة في ثلاثمِائة راكب من الشام بقيادة أبي جهل ، ولم يقع قتال بين الطرفين ، فعادت سريَّة حمزة إلى المدينة . وكذلك حمل حمزة في السنة الأولى من الهجرة لواء رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في غزوة بواط ، والأبواء ، وبني قينقاع . وبالغ حمزة في نصرة النبي ( صلى الله عليه وآله ) في معركة بدر الكبرى ، وأبلى فيها بلاءً حسناً ، وقَتَل فيها سبعة من صناديد قريش .

قصة شهادته :
شهد حمزة بن عبد المطلب معركة أُحُد ، وله فيها صولات مشهودة . ولأنه – كما أشرنا – قَتَل في بدر صناديد العرب فقد ترك اللوعة والأسى في قلوب مشركي مكة ، فأضمروا له الكيد وأخذوا ينتهزون الفُرَص للانتقام منه . وكانت هذه بنت عتبة قد بعثت إلى وحشي بن حرب قبل معركة أُحُد ، وكان عبداً من أهل الحبشة ، فأغرته بالأموال إن هو قتل حمزة ، وذلك طلباً لثأر أبيها وأخيها اللذان قُتلا ببدر . وكان وحشي مشهوراً برمي الحربة ، ولم تكن العرب آنذاك تعرف هذا السلاح الذي كان خاصاً بأهل الحبشة ، وتُسمى هذه الحربة عند العرب بـ ( المزراق ) ، وهي : عبارة عن رمح قصير . فقال وحشي وهو في أرض أُحُد : إني والله لأنظر إلى حمزة وهو يهذ الناس بسيفه ، ما يلقى شيئاً يمر به إلا قتله ، فهززتُ حربتي ودفعتها عليه ، فوقعت في ثنته [ أسفل بطنه ] ، فخرَّ صريعاً ثم تنحَّيت عن العسكر . بعد أن بلغ هند مقتل حمزة ( عليه السلام ) جاءت فَبَقَرَتْ كبدَهُ فَلاكَتْه ، فلم تستطع أن تَسِيغَه فَلَفِظَتْه . ولما انتهت المعركة وُجد حمزة ( عليه السلام ) ببطن الوادي من الجبل وقد مُثِّل به . وعندما رآه النبي ( صلى الله عليه وآله ) بكى ثم قال : لن أُصاب بمثلك ، ما وقفتُ موقفاً قَطّ أَغْيَظُ عَليَّ من هذا الموقف ، وأمر ( صلى الله عليه وآله ) به فَدُفِن . وكانت شهادته ( عليه السلام ) في السنة الثالثة للهجرة النبوية المشرِّفة ، وقد رثاه النبي ( صلى الله عليه وآله ) بكلمات مؤثرة ، نذكر منها : ( يا عمَّ رسولِ الله ، وأسدَ الله ، وأسدَ رسولِ الله ، يا حمزةَ ، يا فاعل الخيراتِ ، يا حمزة ، يا كاشف الكُرُبَاتِ ، يا حمزة ، يا ذابّاً يا مَانِعاً عن وجه رسول الله .. ) .


تحياتي

القزويني
04-24-2007, 12:23 AM
السؤال
اسمها ولقبها :
قد اتفق المؤرخون وأصحاب السير على أن اسمها ؟؟؟؟؟، واختلفوا في ما لُقِّبت به ، فبعضهم لقبها بـ( ؟؟؟؟؟ ) ، وآخرون بـ( ؟؟؟؟) ، وبـ( ؟؟؟؟ ) . ففي عيون أخبار الإمام الرضا ( عليه السلام ) : وأمه – للإمام الكاظم ( عليه السلام ) – أم ولد يقال لها ؟؟؟؟؟ وهي أم أخويه إسحاق ومحمد ابنَي جعفر .



________________تحياتي

شذى الزهراء
04-24-2007, 02:33 AM
هلا فيكم ..اول مرة اشارك ان شاؤ الله يطلع الجواب عدل والا اشوف حظي ..حميدة ...يارب صح

ابو طارق
04-24-2007, 08:53 AM
حميدة المصفاة

( رضوان الله عليها )
أم الإمام الكاظم

( عليه السلام )






اسمها ولقبها :
اسمها حميدة ،
، فبعضهم لقبها بـ( المصفَّاة )
، وآخرون بـ( البربرية )
، وبـ( الأندلسية ) .

وأمه – للإمام الكاظم ( عليه السلام )
– أم ولد يقال لها حميدة ،
وهي أم أخويه إسحاق ومحمد ابنَي جعفر .

ابنتي
((شذى الزهراء))
جوابك صح 100%

انما كان يجب عليك التوسع بالشرح اكثر
ولكن بما انك تشاركي للمرة الاولى لابأس
اما الان يجب عليكي ان تسئلي سؤال

مع تحياتي وتقديري ابنتي

محمود سعد

القزويني
04-24-2007, 12:29 PM
السلام عايكم
يالا ان بحط السؤال


قصة إسلامية :
روي أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أرسل جماعة يرأسهم رجل من بني ليث إلى البصرة ليدعوا أهلها إلى الإسلام والتمسك بفضائله ، لكنه لم يجد أذناً صاغية ، فقال ؟؟؟؟ للناس : والله أن الرجل يدعو إلى خير ، ويأمر بالخير ، وما أسمع إلا حُسناً ، وأنه ليدعو إلى مكارم الأخلاق وينهى عن رذائلها . ولما عاد الليثي إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) ذكر له ما جرى هناك وما سمعه من؟؟؟؟، فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( اللهم اغفر؟؟؟؟) ، فكان؟؟؟؟بعد ذلك يقول : فما شيء أرجى عندي من ذلك ، يعني من دعوة النبي (صلى الله عليه وآله) ، فَأسلَمَ .

أبرز صفاته :
أدرك؟؟؟؟؟عصر النبي ( صلى الله عليه وآله ) ولكنه لم يراه ، وكان يُعد من دُهاة العرب ، وكان رجلاً عالماً حكيماً وشجاعاً وصاحب رأي . وقد تميز بصفة الحلم حتى صار العرب يضربون به المثل فيقولون : ( أحلم من ؟؟؟؟؟) . وسُئل ذات مرة كيف أصبحت رئيساً لقومك ؟ ، فقال : بعوني للمحتاجين ونصرتي للمظلومين .

موقفه مع أمير المؤمنين ( عليه السلام ) :
شهد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟جميع حروب الإمام علي ( عليه السلام ) ، إلا حرب الجمل ، إذ قال لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) قبل الخروج : يا أمير المؤمنين ، إِختَر مني واحدة من اثنتين ، إما أن أقاتل معك بمئتي محارب ، وإما أن أكف عنك ستة آلاف سيقاتلون مع طلحة والزبير ، فقال أمير المؤنين ( عليه السلام ) : أكفف عنا الستة آلاف أفضل ، فذهب ؟؟؟؟ إليهم ودعاهم إلى القعود واعتزل بهم ، وكان ذلك سبباً في عدم ذهابه إلى حرب الجمل .


وفاته :
توفّي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟( رضوان الله عليه ) سنة 67 هـ بمدينة الكوفة .




_______________تحياتي

عيون لاتنام
04-24-2007, 06:21 PM
الجواب هو الأحنف بن قيس


وسؤالي هو
نشأ في حِجر الإمام جعفر الصادق ( عليه السلام ) ، واستفاد منه عِلماً كثيراً وأدباً جماً ، ونال بسببه خيراً شاملاً .
أن الإمام الصادق ( عليه السلام ) زوجه أم كلثوم بنت محمد بن عبد الله الأرقط ، وكانت ذات جمال ومال وخدم ، فحسنت حاله ببركة الإمام الصادق ( عليه السلام ) وصار معدوداً في أهل الثروة والمال
ولفضله الجم ، وأدبه الكثير ، التَفَّ حوله جماعة من حَمَلة الحديث وحَفَظة الآثار ، وأخذوا عنه مكارم الأخلاق ، ومحاسن الصفات ، وعلل الأحكام .
وفي مستدرك الحاكم روي عنه حديث : ( إن الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها ) .
وأما روايته للحديث ، فعن الإمام الصادق والإمام الكاظم ( عليهما السلام ) : ( فلا وقفة لعلماء الرجال في الأخذ بأحاديثه ، وتصديقه فيما يُحدث به ) ، لذلك أخرجوا أحاديثه في صحاحهم .


من هو ؟

القزويني
04-25-2007, 12:00 AM
الحسين بن زيد ( رضوان الله عليه )
ابن الإمام زين العابدين ( عليه السلام )



السؤال


منزلته :
قال النجاشي : لقي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الرضا وأبا جعفر ( عليهما السلام ) ، وكان عظيم المنزلة عندهما . وروى الكشي بسنده عنه أحمد أنه قال : دخلت على أبي الحسن ( عليه السلام ) أنا وصفوان بن يحيى ، ومحمد بن سنان ، فجلسنا عنده ساعة ، ثمَّ قمنا . فقال لي : أما أنت يا؟؟؟؟؟فاجلس ، فجلست ، فأقبل ( عليه السلام ) يحدِّثني ، فأسأله فيجيبني حتى ذهبت عامَّة الليل . فلما أردت الانصراف قال لي : ( يَا ؟؟؟؟؟ ، تَنصرف أو تبيت ) ؟ قلت : جعلت فداك ، ذلك إليك ، إن أمرت بالانصراف انصرفت ، وإن أمرت بالقيام أقمت . فقال ( عليه السلام ) : ( أقم فهذا الحرس ، وقد هدأ الناس وناموا ) . فقام وانصرف ، فلمَّا ظننت أنه دخل ، خررت لله ساجداً فقلت : الحمد لله ، حجة الله ، ووارث علم النبيِّين ، أنس بي من بين إخواني .

روايته للحديث :
وقع ؟؟؟؟؟؟ في إسناد جملة من الروايات ، تبلغ زهاء سبعمِائة وثمانية وثمانين مورداً ، وذكر السيد الخوئي ( قدس سره ) أنه : روى عن الإمام الكاظم والإمام الرضا والإمام الجواد ( عليهم السلام ) . وروى عن أبي بصير ، وأبي جرير القمي ، وأبي جميلة ، وأبي الحسن الموصلي ، وأبي عمارة ، وأبي المغرا ، وأبي الوليد ، وغيرهم . كما روى عنه : أبو جعفر ، وأبو طالب ، وأبو عبد الله البرقي ، وأبو عبد الله الرازي ، وابن أبي نجران ، وإبراهيم بن هاشم ، وأحمد ، وأحمد بن أبي عبد الله ، وأحمد بن الأشعث ، وأحمد بن الحسن ، وغيرهم .

مؤلفاته : نذكر منها ما يلي :
1 - كتاب ( الجامع ) .
2 - كتاب ( النوادر ) .
3 - كتاب نوادر .


وفاته :
توفّي؟؟؟؟؟؟( رضوان الله عليه ) سنة ( 221 هـ ) ، وقد خسر المسلمون في وقته علماً من أعلام التقوى والفقه .


_____________تحيتي

تاج
04-25-2007, 03:16 AM
الجواب هو :
احمد بن محمد البزنطي ..

تاج
04-25-2007, 03:26 AM
استشهد ابوه في معركة " موته " فـ تكفله رسول الله " ص "
وعندما توفي رسول الله " ص " كان له من العمر عشر سنين
فلازم عمه امير المؤمنين وكان منقطعا اليه
زوجه امير المؤمنين " ع " ابنته الكبرى ,
اشترك مع امير المؤمنين " ع " في معارك " الجمل , صفين , النهروان "
أمر ابنيه " عون " و " محمد " بالمسير مع الامام الحسين " ع " الى كربلاء
وتخلف عنه بسبب ذهاب بصره ,
فمن هو ؟؟

شذى الزهراء
04-25-2007, 05:42 AM
هو عبدالله بن جعفر ابن اخ امير المؤمنين عليه السلام زوجه من ابنته عقيلة بني هاشم السيدة زينب (ع) ..وكان من الاثرياء حينذاك.. وحين المسير الى كربلاء لم يمانع السيدة زينب من الذهاب مع اخوها الحسين (ع) .. وكان مكفوف البصر ....س\

شذى الزهراء
04-25-2007, 05:54 AM
سؤالي : من القائل في حق الامام المهدي (عج)..خروج امام لامحالة قائم **يقوم على اسم الله والبركات ..يميز فينا كل حق وباطل **ويجزي على النعماء والنقمات ...شاعر عاصر الامام الرضا له قصيدة مميزة في ذكر اهل البيت (ع)؟؟من هو ؟

ابو طارق
04-25-2007, 11:36 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


انه

دعبل الخزاعي (رضوان الله عليه )

ابو طارق
04-25-2007, 11:38 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


سؤالي

شهد حنيناً ، والطائف ، وتبوك ، وأشخصه النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلى اليمن مع أخيه عبد الرحمن . عَدَّه المؤرِّخون من عظماء أصحاب الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وأعيانهم‏ ، وأحد دُهاة العرب الخمسة . اشترك ..... في الثورة على عثمان ، ثم كان إلى جانب الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) عضداً صلباً ، وصاحباً مُضحِّياً . كما شهد معه الجمل ، وصفين ، وكان في‏ صفِّين قائد الرجَّالة ، أو قائد الميمنة ، وتولَّى رئاسة قُرَّاء الكوفة أيضاً . ودافع عن إمامه ( عليه السلام ) حتى آخر لحظة من حياته ، بكلِّ ما أوتي من جُهد . وتدل خُطبه وأقواله على أنه كان يتمتع بوعيٍ عظيم في معرفة أوضاع عصره ، وأُناس زمانه ، ودوافع أعداء الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . وقف في صِفِّين بكلِّ ثبات ، وقال : إنَّ معاوية ادَّعى ما ليس له ، ونازع الأمر أهله ومن ليس مثله ، وجادل بالباطل لِيَدحض به الحق ، وصال عليكم بالأعراب والأحزاب ، وزيَّن لهم الضلالة ، وأنتم والله على نورٍ من ربِّكم ، وبرهانٍ مبين .

نور الهدى
04-25-2007, 01:57 PM
اللهم صلي وسلم وزد وبارك على محمد وال محمد


ان شاء الله تكون الاجابة صحيحة


هو المقداد بن الاسود

القزويني
04-25-2007, 05:21 PM
الاجابة


عبد الله بن بُديل الخزاعي






اسمه ونسبه :
عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي .

إسلامه :
أسلم قبل فتح مكَّة .

جوانب من حياته :
شهد حنيناً ، والطائف ، وتبوك ، وأشخصه النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلى اليمن مع أخيه عبد الرحمن . عَدَّه المؤرِّخون من عظماء أصحاب الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وأعيانهم‏ ، وأحد دُهاة العرب الخمسة . اشترك عبد الله في الثورة على عثمان ، ثم كان إلى جانب الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) عضداً صلباً ، وصاحباً مُضحِّياً . كما شهد معه الجمل ، وصفين ، وكان في‏ صفِّين قائد الرجَّالة ، أو قائد الميمنة ، وتولَّى رئاسة قُرَّاء الكوفة أيضاً . ودافع عن إمامه ( عليه السلام ) حتى آخر لحظة من حياته ، بكلِّ ما أوتي من جُهد . وتدل خُطبه وأقواله على أنه كان يتمتع بوعيٍ عظيم في معرفة أوضاع عصره ، وأُناس زمانه ، ودوافع أعداء الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . وقف في صِفِّين بكلِّ ثبات ، وقال : إنَّ معاوية ادَّعى ما ليس له ، ونازع الأمر أهله ومن ليس مثله ، وجادل بالباطل لِيَدحض به الحق ، وصال عليكم بالأعراب والأحزاب ، وزيَّن لهم الضلالة ، وأنتم والله على نورٍ من ربِّكم ، وبرهانٍ مبين .


_________________تحياتي

ابو طارق
04-26-2007, 10:09 AM
جواب القزويني هو الصح


لا يوجد سؤال

ساضع انا السؤال

ولادته :
وُلد في السنة العاشرة قبل الهجرة .

جوانب من حياته :
شهد ...............الخندقَ وبيعة الرضوان ، وقال ..... : عُرضتُ يوم أُحد وأنا ابن ثلاث عشرة ، فجعل أبي يأخذ بيدي ويقول : يا رسول الله إنّه عبل - ضخم - العظام ، و جعل نبي الله ( صلى الله عليه وآله ) يصعِّد في النظر ويصوِّبه ، ثم قال ( صلى الله عليه وآله ) : ( رُدَّهُ ) ، فردَّني . كان أحد الصحابة والوجوه البارزة المشهورة من الأنصار ، وكان من المحدِّثين الكبار ، وفي عداد رواة حديث الغدير ، وحديث المنزلة . ويُعدّ من أجِلاَّء الصحابة الذين كانت لهم مواقف مشرِّفة مع أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) ، ومن الذين شهدوا لعلي ( عليه السلام ) بالولاية يوم الغدير . رُوي أن علياً ( عليه السلام ) قام فحمد الله وأثنى عليه ، ثمّ قال : ( أنشِدُ الله من شهد يوم غدير خُمٍّ إلاَّ قام ) ،فقام سبعة عشر رجلاً ، وكان ............... منهم . ولم يترك مرافقة أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) ، وكان إلى جانبه في معركة النهروان . ذهب إلى معاوية ابن أبي سفيان ليوصل إليه صوت الحق ، وتعرَّض للضرب والاعتداء على يد جيش يزيد بن معاوية ، بعد واقعة الحرَّة . عاصر من المعصومين الرسولَ الأعظم ( صلى الله عليه وآله ) ، والإمام علياً ، والإمام الحسن ، والإمام الحسين ، والإمام السجاد ( عليهم السلام ) .

ما قيل فيه :
قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( كان من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وكان مستقيماً ) . وقال ابن كثير : كان من نجباء الصحابة ، وفضلائهم ، وعلمائهم . وقال الخطيب البغدادي : وكان .........من أفاضل الأنصار ، وحفظ عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حديثاً كثيراً .

وفاته :
توفي ..... ( رضوان الله عليه ) سنة 74 هـ ، ودفن بالبقيع ، وقيل غير ذلك .

القزويني
04-26-2007, 11:32 AM
السلام عليكم


الجواب
أبو سعيد الخُدري ( رضوان الله عليه )


هو سعد بن مالك بن سنان بن الخزرج الأنصاري ، مشهور بكنيته ( أبو سعيد ) ، ولد سنة 10 قبل الهجرة .



شهد أبو سعيد الخدري الخندقَ وبيعة الرضوان ، و قال أبو سعيد : عُرضتُ يوم أحد وأنا ابن ثلاث عشرة ، فجعل أبي يأخذ بيدي ويقول : يا رسول الله إنّه عبل [ ضخم ] العظام ، و جعل نبي الله يصعِّد في النظر ويصوِّبه ثمّ قال : رُدّه فردّني .



كان أحد الصحابة والوجوه البارزة المشهورة من الأنصار وكان من المحدّثين الكبار ، وفي عداد رواة حديث الغدير ، وحديث المنزلة ويعد من أجلاء الصحابة الذين كانت لهم مواقف مشرِّفة مع أئمّة أهل البيت ( عليهم السلام ) ومن الذين شهدوا لعلي ( عليه السلام ) بالولاية يوم الغدير .



روي أنّ عليّاً ( عليه السلام ) قام فحمد الله وأثنى عليه ، ثمّ قال : أنشد الله من شهد يوم غدير خم إلاّ قام ، فقام سبعة عشر رجلاً منهم أبو سعيد الخدري .



لم يترك مرافقة أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) ، وكان إلى جانبه في معركة النهروان .



ذكره الإمام الصادق ( عليه السلام ) بتبجيل وتكريم ، ونصّ على استقامته في طريق الحق .



في كتاب أُسد الغابة : توفي أبو سعيد سنة 74 هـ ودفن بالبقيع ، وقيل غير ذلك .


السؤال





اسمه ونسبه :
غَلَبتْ عليه كنيتُه ، واختُلف في اسمه ، فقيل : أسلمُ ، وهو أشهر ما قيل فيه ، وقيل : إبراهيم‏ ، وقيل غير ذلك .


منزلته :
أحد الوجوه البارزة في التشيُّع ، ومن السابقين إلى التأليف والتدوين والعلم ، وأحد صحابة الإمام الأبرار .


جوانب من حياته :
كان ؟؟؟؟؟؟غلاماً للعباس عم النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، ثم وهبه العباس للنبي ( صلى الله عليه وآله ) . ولمّا أسلم العباس وبلغ أبو رافع رسولَ‏ الله ( صلى الله عليه وآله ) بإسلامه ، أعتقه‏ . شهد أبو رافع حروب النبي ( صلى الله عليه وآله ) كلها إلا بدراً ، ووقف بعده إلى جانب الإمام أمير المؤمنين ‏( عليه السلام ) ، ثابت العقيدة ، ولم يفارقه . وهو أحد رواة حديث الغدير ، وعُدّ من أبرار الشيعة وصالحيهم ، وكان مع الإمام ( عليه السلام ) أيضاً في جميع معاركه‏ ، وكان مسؤولاً عن بيت ماله بالكوفة . ذهب ؟؟؟؟مع الإمام الحسن ( عليه السلام ) إلى المدينة بعد استشهاد الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، ووضع الإمام الحسن المجتبى ( عليه السلام ) نصف بيت أبيه تحت تصرفه . في رجال النجاشي عن ؟؟؟؟؟؟؟ : دخلت على رسول‏ الله ( صلى الله عليه وآله ) وهو نائم ، أو يوحى إليه ، وإذا حَيَّة في جانب البيت ، فكرهت أن أقتلها فأوقظه ، فاضطجعت بينه وبين الحيَّة ، حتى إن كان منها سوء يكون إليَّ دونه ، فاستيقظَ وهو يتلو هذه الآية : ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ) المائدة : 55 . ثمّ قال ( صلى الله عليه وآله ) :( الحمدُ لله الذي أكمل لعلي مُنيته ، وهنيئاً لعلي بتفضيل الله إيَّاه ) . ثمّ التفت فرآني إلى جانبه ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( ما أضجَعَكَ هَاهُنا يا ؟؟؟؟؟؟؟ ) ، فأخبرته خبر الحيّة . فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( قم إليها فاقتلها ) ، فقتلتها ، ثم أخذ رسول‏ الله ( صلى الله عليه وآله ) بيدي فقال : ( يا؟؟؟؟؟؟؟، كيف أنت وقوم يقاتلون عليّاً هو على الحق وهم على الباطل ، يكون في حقِّ الله جهادهم ، فمن لم يستطِع جهادهم فبقلبه ، فمن لم يستطع فليس وراء ذلك شي‏ء ؟ ) . فقلت : اُدعُ لي إن أدركتهم أن يُعينني الله ويُقوِّيني على قتالهم . فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( اللَّهُم إن أدركهم فقوِّه وأعِنْه ) . ثمَّ خرج إلى الناس ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( يَا أيُّها الناس ، مَن أحبَّ أن ينظر إلى أميني على نَفسي وأهلي ، فهذا؟؟؟؟؟؟أميني على نفسي‏ ) .


آثاره العلمية :
؟؟؟؟؟؟؟ كتاب كبير عنوانه ( السُّنن والقضايا والأحكام ) ، يشتمل على الفقه في أبوابه المختلفة ، رواه جمع من المحدِّثين الكبار ، وفيهم ولده . وله كتب اُخرى منها ، كتاب ( أقضية أمير المؤمنين ) ، و( كتاب الديات ) وغيرهما .


وفاته :
توفّي ؟؟؟؟؟؟( رضوان الله عليه ) سنة 40 هـ .






____________________تحياتي

ابو طارق
04-27-2007, 11:04 AM
الجواب هو


((ابراهيم )) ابو رافع (( لم يعرف له اسم آخر ))

************************************************

سؤالي

ولد البراء بن عازب قبل الهجرة بعشر سنين أو اثنتي عشر سنة .
جهاده :


صحب :::::::: النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وكان من أنصاره الأوفياء ، كما شهد أكثر الغزوات ، ويقول : غزوت مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ثماني عشر غزوة .
وكان أول غزوة شارك فيها هي غزوة الخندق ، وأما في غزوة بدر فقد أرجعه الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، ولم يأذن له بالمشاركة هو ومجموعة من شباب الصحابة ، لأن أعمارهم كانت لم تتجاوز الخامسة عشر .
وبعد وفاة النبي ( صلى الله عليه وآله ) والتحاقه بالملأ الأعلى شارك :::: في فتوحات بلاد فارس ، وكان فتح الري على يديه ، وكان ذلك سنة ( 24 هـ ).
كما شهد :::: فتح مدينة تُستر [ شوشتر ] ، وكان مع أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في حروبه الثلاثة ( الجمل – صفين – النهروان ) .
موقفه من بيعة أبي بكر :


روى المجلسي في بحار الأنوار : قال :::::::::::: : لم أزل لبني هاشم محباً ، فلما توفي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) تخوفت من قريش ، لأني كنت أحس بأنها تريد أن تُخرج هذا الأمر [ الخلافة ] من بني هاشم .
وبعد إعلان بيعة أبي بكر كان ::::::: ، والمقداد بن الأسود ، وعُبادة بن الصامت ، وسلمان الفارسي ، وأبو ذر ، وحُذيفة ، وأبو الهيثم بن التيهان ، من الرافضين لها .
ولاؤه لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) :


كان :::: من خواص أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وكان يقضي معظم أوقاته عنده ، فيسمع منه ويناظره ، وفي مرة من المرات سأله أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ( كيف اعتنقت دين الإسلام ) ؟ فقال له : كنا بمنزلة اليهود قبل أن نتبعك ، تخف علينا العبادة ، فلما اتبعناك ووقعت حقيقة الإيمان في قلوبنا عرفنا معنى العبادة .
وفاته :


يقول ابن عبد البر : مات :::: في سنة ( 72 هـ ) .


من هو

عيون لاتنام
04-27-2007, 05:37 PM
ههههههههه أخي محمود أنت وضعت جواب السؤال بنفسك
هو البراء بن عازب

عيون لاتنام
04-27-2007, 05:43 PM
سؤالي هو

كان زوجها الأول وهو جعفر بن أبي طالب ( عليهما السلام ) الملقب بـ (الطيار) ، وقد ولدت منه ثلاثة أبناء ، وهم : الأول : عبد الله زوج زينب ( سلام الله عليها ) ، والثاني : محمد ، والثالث : عون . وبعد استشهاد جعفر بن أبي طالب في واقعة مؤتة تزوجها أبي بكر ، فولدت منه محمد بن أبي بكر . وبعد وفاة أبي بكر تزوجها أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، فتربى محمد بن أبي بكر في حجره ، فكان ربيبه ، حتى قال فيه : محمد ابني من صلب أبي بكر . وبعد ذلك ولدت له ( عليه السلام ) ابناً ، فسماه يحيى .
هاجرت مع زوجها جعفر إلى الحبشة وتحملت الأذى في سبيل الله من القريب والبعيد . وعندما عادت من أرض الحبشة إلى المدينة المنورة قال لها عمر : يا حبشية ، سبقناكم بالهجرة ، فقالت : أي ، لعمري لقد صدقت ، كنتم مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) يطعم جائعكم ، ويعلِّم جاهلكم ، وكنا البعداء الطرداء



من هي ؟

القزويني
04-27-2007, 06:47 PM
السلام عليكم

أسماء بنت عميس ( رضوان الله عليها )
زوجة الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام )


السؤال

كان منبت السيدة؟؟؟؟؟؟؟وصباها في أعز بيئة ، وما لها من مكانة مرموقة من حيث الأصالة والنسب والحسب ، والمجد السامي .
فكانت تعرف ( بزهرة قريش ) فهي بنت بني زهرة نسبا وشرفا ، فكانت محشومة ومخبأة من عيون البشر ، حتى إنَّ الرواة كانوا لا يعرفون ملامحها .


______تحياتي

ابو طارق
04-28-2007, 12:25 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الجواب انها

آمنة بنت وهب رضوان الله عليها

*********************

سؤالي



ولادته ونشأته :
ولد ::: في الكوفة ، ونشأ في واسط ، وكان يعمل في التجارة في بغداد ، ثُمَّ انتقل إليها في أواخر عمره ، واستقر فيها . اختص بالإمام الصادق ( عليه السلام ) منذ بداية شبابه ، وبلغ من منـزلته عنده أنَّه كان يقدّمه على شيوخ الشيعة في وقته .

مكانته العلمية :
برع في علم الكلام والجدل ، حتّى فاق جميع أصحابه ، وكان الإمام الصادق
( عليه السلام ) يرجع بعض النّاس إليه في المناظرة والكلام ، ويشجعه على ذلـك . لازم بعد وفـاة الإمام الصادق ( عليه السلام ) ابنه الإمام الكاظم ( عليه السلام ) ، وأصبح من خلّص أصحابه . له الكثير من المناظرات مع علماء عصره الذين عرفوا بقوّة المناظرة ، فكان العلماء يقصدونه لذلك ، وهو كذلك يقصد علماء الأمصار ورؤساء الحلقات العلمية للمناظرة ، طلباً لإظهار الحق ودحضاً للباطل . حاول العباسيون الفتك به ، بعد أن اشتهر بقوّته في المناظرة ، وبروزه في الدفاع عن مذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) ، ففرّ إلى الكوفة ، ونزل متخفياً عند بشير النبال .

اقوال الائمة فيه :
قال فيه الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( ناصر بقلبه ولسانه ويده ) . وقال فيه الإمام الرضا ( عليه السلام ) : ( رحمه الله ، كان عبداً ناصحاً أوذي من قبل أصحابه حسداً منهم له ) ، كما أشار به العلاّمة الحلّي بقوله : ( ... وهذا الرّجل عندي عظيم الشأن ، رفيع المنـزلة ) .

مؤلفاته : نذكر منها ما يلي :
كتاب علل التحريـم .
كتاب الفرائض .
كتاب الإمامة .
كتاب الدلالة على حدث الأجسام .


وفاته :
بعد فِراره إلى الكوفة من ملاحقة العباسيين ، مرض :::: مرضاً شديداً ، فأوصى بشيراً بأن يحمله بعد موته وتجهيزه ، ويضعه في ساحة الكناسة ليلاً ، ويكتب عليه رقعة فيها : ( هذا :::: الذي يطلبه الخليفة هارون الرشيد مات حتف أنفه ) . وكانت وفاته سنة 179 هـ ، بعد شهادة الإمام الكاظم ( عليه السلام ) .

القزويني
04-28-2007, 04:24 PM
هشام بن الحكم ( رضوان الله عليه )

ولادته ونشأته :

ولد هشام في الكوفة ، ونشأ في واسط ، وكان يعمل في التجارة في بغداد ، ثُمَّ انتقل إليها في أواخر عمره ، واستقر فيها .



اختص بالإمام الصادق ( عليه السلام ) منذ بداية شبابه ، وبلغ من منـزلته عنده أنَّه كان يقدّمه على شيوخ الشيعة في وقته .



مكانته العلمية :

برع في علم الكلام والجدل ، حتّى فاق جميع أصحابه ، وكان الإمام الصادق ( عليه السلام ) يرجع بعض النّاس إليه في المناظرة والكلام ، ويشجعه على ذلـك .



لازم بعد وفـاة الإمام الصادق ( عليه السلام ) ابنه الإمام الكاظم ( عليه السلام ) ، وأصبح من خلّص أصحابه .



له الكثير من المناظرات مع علماء عصره الذين عرفوا بقوّة المناظرة ، فكان العلماء يقصدونه لذلك ، وهو كذلك يقصد علماء الأمصار ورؤساء الحلقات العلمية للمناظرة ، طلباً لإظهار الحق ودحضاً للباطل .



حاول العباسيون الفتك به ، بعد أن اشتهر بقوّته في المناظرة ، وبروزه في الدفاع عن مذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) ، ففرّ إلى الكوفة ، ونزل متخفياً عند بشير النبال .



اقوال الائمة فيه :

قال فيه الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( ناصر بقلبه ولسانه ويده) .



وقال فيه الإمام الرضا ( عليه السلام ) : ( رحمه الله ، كان عبداً ناصحاً أوذي من قبل أصحابه حسداً منهم له ) ، كما أشار به العلاّمة الحلّي بقوله : ( ... وهذا الرّجل عندي عظيم الشأن ، رفيع المنـزلة ) .



مؤلفاته :

له عدّة مؤلفات ، منها : كتاب علل التحريـم ، كتاب الفرائض ، كتاب الإمامة ، كتاب الدلالة على حدث الأجسام ، كتاب الردّ على الزنادقة ، كتاب الردّ على أصحاب الإثنين ، كتاب التوحيد ، كتاب الردّ على هشام الجواليقي وغيرها .



وفاته :

بعد فِراره إلى الكوفة من ملاحقة العباسيين ، مرض هشام مرضاً شديداً ، فأوصى بشيراً بأن يحمله بعد موته وتجهيزه ، ويضعه في ساحة الكناسة ليلاً ، ويكتب عليه رقعة فيها : ( هذا هشام الذي يطلبه الخليفة هارون الرشيد مات حتف أنفه ) .



وكانت وفاته سنة 179 هـ ، بعد شهادة الإمام الكاظم ( عليه السلام ) .



_______________تحياتي

ابو طارق
04-30-2007, 10:26 AM
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ابني

السؤال

محمود سعد

القزويني
05-03-2007, 11:18 PM
ان جدا آآآآآآآآآآآآآآآآسف


السؤال
أبوسعيد بن رباح البكريّ الجريريّ الكِنديّ الرّبعيّ الكوفيّ، الأديب، القارئ، الفقيه، المفسّر، وأحد المحدّثين المشهورين عند الإماميّة. ولا توجد لدينا معلومات دقيقة عن تاريخ ولادته ومحلّها. وأمضى جُلّ عمره مع التّابعين وأفاد منهم، لذا عدّه ابن حبّان من مشاهير أتباعهم بالكوفة.
أدرك ؟؟؟ الإمامَ السّجّاد، والإمام الباقر، والإمام الصّادق عليهم السّلام، وأخذ منهم العلوم المتداولة يومئذٍ كعلم الحديث، ونال منزلة رفيعة في مدرسة الإمام الصّادق عليه السّلام، وكان معروفاً بكثرة الرّواية عنه عليه السّلام حتّى قيل إنّه روى ثلاثين ألف حديث. وكان من أعاظم القرّاء، بل كان يقرأ القرآن الكريم بطريقة خاصّة عُرفت بين القرّاء.
وكان يُعدّ من أُولي الرأي الحصيف في القرآن، والحديث، والفقه، والأدب، واللغة، والنّحو. ونقل الشّيخ الطّوسيّ أنّ الإمام الصّادق عليه السّلام انتدبه مرّةً لمناظرةٍ أدبيّة مع أحد المدّعين، وكان قال له: «اجلس في مسجد المدينة وأفتِ الناس، فإنّي أحبّ أن يُرى في شيعتي رجلٌ مثلُك».
وثّقه علماء الرّجال الشّيعة، وأيّد وثاقته محقّقو الرجال من أهل السّنّة كأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبي حاتم، والنَّسائيّ. كانت وفاته سنة (141 هـ) .
نُسبت إلى ؟؟؟ كتب لم تصل الينا، ولم ترد أسماؤها في الفهارس. وفي ما يأتي بعضها:





_____________تحياتي

تاج
05-04-2007, 07:24 AM
القزويني عادي انت دايم تسوي هالحركة ههههه " يعني تنسى تحط سؤال "

الجواب هو :

ابان بن تغلب بن رباح البكري الجريري الكندي الربيعي الكوفي

تاج
05-04-2007, 07:35 AM
عاصرالإمام الكاظم والإمام الرضا ( عليهما السلام ) ، كما أدرك الإمام الجواد ( عليه السلام ) . وقد كان ثقة ، وثَّقَهُ كل من ترجم له من الإمامية ، مثل : النجاشي ، والطوسي ، والعلامة الحلي . وهو من أهل الحديث والرواية ، مصنِّف ، مكفوف البصر ، عُدَّ في أصحاب الإمام الكاظم والإمام الرضا ( عليهما السلام ) ، دعا له الإمام الجواد ( عليه السلام ) بالجنة .

فمن هو ؟؟

القزويني
05-04-2007, 11:15 AM
إبراهيم الخراساني ( رضوان الله عليه )



السؤاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااال
مع اسفيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
واعتذاريييييييييييييييييييييييييييييييييي

كان السيّد ؟؟؟؟ مع أبيه موسى الثاني عندما حمله جنود المعتزّ العباسي من المدينة ، فلمّا وصلوا بناحية زبالة هرع أُناس كثير من العرب من بني فزارة وغيرهم لتخليص موسى الثاني وابنه من جنود المعتزّ ، ولكن مات موسى الثاني بسمّ وضعوه له ، وانقذت بنو فزارة ابنه السيّد ؟؟؟ من جنود المعتزّ الظالم . وفي عام 250 هـ ثار السيّد أحمد بن عيسى بن الحسين بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين ( عليهما السلام ) في الري على الحاكم العباسي ، فخرج السيّد ؟؟؟؟ معه ، وقاتل جنود المعتزّ العباسي ، فطردوا الحاكم في الري ، ثمّ سيطروا على مدينة قزوين .



__________تحياتي

ابو طارق
05-07-2007, 10:23 AM
السيّد إدريس بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض
بن الحسن المجتبى بن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) .

************************************

يقولون لي : ما تحب الوصي***فقلت : الثرى بفم الكاذبِ


أُحب النبي وآل النبي***وأختص آل أبي طالب


واعطي الصحابة حق الولا***ء وأجري على سنن الواجب


فان كان نصبا ولاء الجميـ***ع ، فاني كما زعموا ناصبي


وان كان رفضاً ولاء الوصي***فلا برح الرفض من جانبي

من قائل هذه الابيات

القزويني
05-07-2007, 11:49 AM
الشاعر الصاحب بن عبّاد








السؤال
من الشاعر
أفيضي فربد الليـل مـدَّ حواشـيه وعبِّـي فؤاد الكرم راقـت دواليه
أبا حسـن والليـل مـرخٍ سـدوله وأنـت لوجـه الله عـان تناجيـه
براك الضنا من خوف باريك في غد وقد أمن المغرور من خواف باريه
وغالتك كفُّ الرجس فانفجـع الهدى وهدَّت من الدين الحنيف رواسـيه




_____________تحياتي

ابو طارق
05-07-2007, 02:43 PM
للاسف جوابك غلط


اكرر السؤال

*********************************************

اما جواب سؤالك

هو الدكتور الشيخ (احمد الوائلي ) رحمة الله عليه

القزويني
05-07-2007, 05:50 PM
هو أبو الفضل مهذب الدين أحمد بن الحسين بن يحيى بن سعيد بن بشر الهمداني ، الملقب ببديع الزمان .



السؤال

من الشاعر
انيخت لهم عند الطفوف ركاب***وناداهم داعي القضا فأجابوا


يقودون للحرب العوان شوازباً***لها بين أرجاء الفضاء هباب

________تحياتي

عيون لاتنام
05-08-2007, 01:28 AM
هو الشيخ إبراهيم القفطان

عيون لاتنام
05-08-2007, 01:37 AM
من أعقل النساء وكانت لها أساليب بديعة في استعطاف النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وأدب بارع في مخاطبته وطلب الحوائج منه . ومن صفاتها أنها كانت فقيهة عارفة بغوامض الأحكام الشرعية ، حتى أن جابر بن عبد الله الأنصاري كان يستشيرها ويرجع إلى رأيها . وكانت موصوفة بالجمال ، والعقل البالغ ، والرأي الصائب ، واقتراحها على النبي ( صلى الله عليه وآله ) يوم الحديبية يدل على نضوج عقلها وصواب رأيها.

روت أحاديث كثيرة عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، كما روت عن فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) ، وغيرها من الصحابة والتابعين . وكنموذج لما روته أم سلمة عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ننقل الحديث الشريف الآتي :
( علي مع القرآن والقرآن مع علي لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض ) .



من هي ؟

ابو طارق
05-08-2007, 10:21 AM
[
( علي مع القرآن والقرآن مع علي لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض ) .



من هي ؟
أم سلمة ( رضوان الله عليها )






اسمها ونسبها :
اسمها هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشية ، زوج النبي
( صلى الله عليه وآله ) وأم المؤمنين .
*************
سؤالي

من قائل هذه الابيات

وقالوا لِمْ سلوت قضيب بان***رشيق القد جلّ عن القياسِ


فقلت سلوته وصبرت لمّا***عسى يعسو عسواً فهو عاسي

القزويني
05-09-2007, 06:13 PM
هو الشيخ أبو الفضل أحمد بن علي بن الفضل بن طاهر بن الحسين بن جعفر بن الفضل بن جعفر بن موسى بن الفرات الدمشقي .

السؤال

من صاحب الشعر
إذا كنت بالدنيا الدنية مغرما***فقل لي من يرجى ويؤمل للاخرى


وان كنت تسعى نحو كل كريمة***فمالك لا تسعى إلى الأمثل

__________تحياتي

ابو طارق
05-09-2007, 07:01 PM
هو الشيخ إبراهيم بن حسين بن عباس

*********************
السؤال

من القائل



حُبُّ عليِّ بن أبي طالبِ***
أَحلى من الشَّهدِ إلى الشَّارِبِ
لا تُقبلُ التوبةُ من تائب***
إلا بِحـُبِّ ابن أبـي طالب

القزويني
05-09-2007, 10:34 PM
الشاعر الصاحب بن عبّاد ( رحمه الله )

( 326 هـ ـ 385 هـ )

اسمه وولادته :


إسماعيل بن أبي الحسن عبّاد ، ولد في شهر ذي القعدة 326 هـ ، ببلاد فارس ، صحب الأمير مؤيّد الدولة ابن بوية منذ الصِبا فسمّاه الصاحب ، وجعله وزيراً له ، واستمر عليه هذا اللقب واشتهر به .
ثمّ سُمي به كل من ولي الوزارة ، وبعد وفاة مؤيّد الدولة بقي في وزارة خَلَفِهِ فخر الدولة ، وبهذا يكون هو وأبوه وجدّه من الوزراء ، ونشأ الصاحب في بيت علم وفضل ووجاهة ، فاقبل على العلم منذ صغره .
صفاته وأخلاقه :


ومن صفاته أنّه كان عالماً بالتوحيد والأصول وأَلَّفَ فيهما ، وكان في أخلاقه حليماً وكريماً .
شعره ونثره :


كان مجيداً في شعره ، كتب في الأدب والحكمة ، والرثاء والمديح ، والغزل والأخوانيات والنوادر ، وذكر أهل البيت ( عليهم السلام ) ، وله في مدح أمير المؤمنين ( عليه السلام ) سبع وعشرون قصيدة ، ونقتطف هذين البيتين كنموذج لمدائحه :
حُبُّ عليِّ بن أبي طالبِأَحلى من الشَّهدِ إلى الشَّارِبِلا تُقبلُ التوبةُ من تائبإلا بِحـُبِّ ابن أبـي طالب
أمّا نثره فقد كان الصاحب أحد الأركان الأربعة في النثر ، وهم : عبد الحميد الكاتب ، وابن العميد ، والصابئ ، والصاحب ، وهو رابعهم ، وكان له ولع بالسجع والجناس ، الذي امتلأت به توقيعاته وأجوبته وكلماته القصيرة .
وإليك نموذجاً ممّا قاله في وصف الإمام علي ( عليه السلام ) حيث قال : إسلامه سابق ، ومحلُّه سامق ، ومجده باسق ، وذكره نجم طارق ، وسيفه قدر بارق ، وعلمه بحر دافق ، وإمامته لواء خافق .
مؤلفاته :


كان الصاحب من أكبر الوزراء تصنيفاً ، ولا يخفى أن من يشتغل بالوزارة وقيادة الجيش يضيق وقته عن التأليف ، ولكنّه بالرغم من ذلك أَلَّف في الكلام واللغة ، والأدب والتأريخ ، والعَروض والأخبار ، والأخلاق والنثر والنظم .


___________تحياتي

القزويني
05-09-2007, 10:42 PM
السؤال
من الشاعر


أَمُفَلَّـجُ ثغـرك أم جوهـر ورحيقُ رضابك أم سُـكَّر
قـد قـال لثغـرك صـانعه إنَّـا أعطينــاك الكوثـر




_____________تحياتي

ابو طارق
05-10-2007, 11:52 AM
الشاعر السيد رضا الهندي
قصيدته الكوثرية الغرّاء

***********************


سؤالي من هو

لم تحدّد لنا المصادر سنة ولادته ، إلاّ أنّه وليد في القرن الثالث الهجري .
مكانته العلمية :


كان أحد وجوه المحدِّثين والفقهاء ، وله مصنَّفات كثيرة ، كما عُدَّ من أصحاب الإمام الحسن العسكري ( عليه السلام ) ، وروى عنه كثير من الروايات ، وله عنه ( عليه السلام ) مسائل كان قد كاتبه بها ، ووقَّع اسمه في إسناد أكثر من ( 745 ) مورداً من روايات أهل البيت ( عليهم السلام ) .
وقد عاصر****المراحل الأخيرة من عصر الدولة العبَّاسية التي كانت تضطهد الشيعة وأئمّتهم ( عليهم السلام ) ، وتضعهم في السجون ، وبالرغم من ذلك كانت **** مكتبات سرِّية مع الإمام العسكري ( عليه السلام ) ، يجيبه فيها عن استفسارات الشيعة ، ثمّ يوصلها بدوره إلى أنصار الإمام ( عليه السلام ) ومُحبِّيه ، وبذلك يكون قد ساهم في حفظ التراث الشيعي .
وكان ***** من الوجوه العلمية الشيعية البارزة في مدينة قم المقدسة ، حيث اعتمد الشيخ الكليني ( رحمه الله ) على كثير من الروايات التي نقلها ***** عن الأئمّة ( عليهم السلام

القزويني
05-10-2007, 12:34 PM
محمد بن الحسين الصفار ( رضوان الله عليه )



السؤال
من هو الشاعر

الشاعر ابو الاسود الدؤلي





__________تحياتي

ابو طارق
05-11-2007, 09:52 AM
الشاعر أبو الأسود الدؤلي ( رحمه الله )

( 16 قبل الهجرة ـ 69 هـ )

اسمه ونسبه :


هو ظالم بن عمرو بن سفيان بن بكر بن عبد مناف بن كنانة ، حيث ينتهي نسبه إلى مُضَر بن نزار ، والدؤلي أو الدائل هو أحد أجداده .
كنيته :


أبو الأسود ، وقد طغت كنيته على اسمه فاشتهر بها ، علماً بأنه لم يكن ذا بشرة سوداء على الأغلب ، وليس له ولد اسمه أسود .
وقد رضي أبو الأسود لنفسه هذه الكنية ، لأن اسمه ثقيل ( ظالم ) على السمع ، مع أنه يتنافى مع مكانته الاجتماعية وكونه قاضياً يتصف بالعدل ، فأبعد اسمه عن نفسه حتى لا يؤثر على المظلوم .
ولادته ونشأته :


ولد أبو الأسود سنة ( 16 ) قبل الهجرة ، وقد وُلد على الأكثر في اليمن ، وكان الإمام علي ( عليه السلام ) في اليمن على عهد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فصحبه وآزره بشعره منذ نعومة أظفاره .
إسلامه :


من الثابت أنه أسلم في عهد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلا أنه اختلف في أنه متى دخل الإسلام .
وأغلب رجال التأريخ اعتبروه من تابعي الصحابة ، فهو لم يرى النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، والظاهر أنه أسلم في أواخر حياة النبي ( صلى الله عليه وآله ) .
والسؤال الذي يتبادر إلى الأذهان هو أنه لماذا لم يتشرَّف برؤية خاتم الأنبياء والمرسلين محمد ( صلى الله عليه وآله ) ؟
والجواب : قد يكون السبب في ذلك هو البعد المكاني ، فإنه قد وُلد باليمن ، أو خارج مكة حيث كانت تقطن كنانة ، ثم دخل المدينة في زمن عمر بن الخطاب في الوقت الذي كان فيه المرض والناس يموتون موتاً ذريعاً .
وكان أبو الأسود الدؤلي عَلَوِيَّ المذهب ، معدوداً في التابعين والفقهاء ، والمحدثين والشعراء ، والأشراف والفرسان ، والأمراء والدُّهاة ، والنُّحاة والحاضري الجواب .
وقال الحافظ السيوطي في الطبقات في ترجمته : كان أبو الأسود الدؤلي من سادات التابعين ، ومن أكمل الرجال رأياً ، وأشدِّهم عقلاً ، شيعياً شاعراً ، سريع الجواب ثقة في حديثه ، وصحب علي بن أبي طالب وشهد معه صفين .
سيرته في عهد الإمام علي ( عليه السلام ) :


رُحِّل أو هاجر أبو الأسود إلى البصرة في عهد عمر بن الخطاب ، ولم نسمع له ذكر أو دور هناك لا في زمن عمر ولا في عهد عثمان .
وحينما بايع الناس الإمام علي ( عليه السلام ) بالخلافة نشطت براعم الدؤلي بالبصرة ، وتَقَلَّد أسمى مراتب الدولة ، فأصبح قاضياً ، ثم مدير دائرة الصدقات والجند ، ثم والياً على البصرة بعد ابن عباس .
وقد كان له دور كبير ورئيس في حرب الجمل ، إذ قام وسيطاً بين الإمام علي ( عليه السلام ) وعائشة وطلحة والزبير .
وبعد حرب الجمل اشترك أبو الأسود الدؤلي في حرب صفين ، فقد صاحب الإمام علي ( عليه السلام ) ، ولم يرضَ بأبي موسى الأشعري في التحكيم ، وبعد الانكسار المعنوي في صِفِّين كان أبو الأسود الدؤلي قائداً للجيش الذي حارب الخوارج .
ثم بعد ذلك رجع إلى البصرة وتَلَقَّى هناك خبر استشهاد الإمام علي ( عليه السلام ) ، فصعد المنبر وخطب الناس ونعى إليهم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وبكاه ، ثم دعاهم إلى بيعة ابنه الحسن ( عليه السلام ) بقوله : وقد أوصى بعده إلى ابن بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وابنه وسليله وشبيهه في خلقه وهديه ، وإني لأرجو أن يُجْبرَ الله عزَّ وجلَّ به ما وهن ، ويُسدَّ به ما انثلم ، ويجمع به الشمل ، ويطفيء به نيران الفتنةَ ، فبايعوه تُرشَدوا ، فعندها بايعت الشيعة كلها .
من نوادره :


1- أكل أعرابي مع أبي الأسود الدؤلي فرأى له لقماً منكرة وهاله ما يصنع ، فقال له : ما اسمك ؟
قال : لقمان ، قال أبو الأسود : صدق أهلك أنك لقمان .
2- اشترى أبو الأسود حصاناً بتسعة دنانير ، واجتاز به على رجل أعور ، فقال : بكم اشتريته ؟
قال : قَيِّمْهُ ، فقال : قَيَّمْتُهُ أربعة دنانير ونصف .
فقال أبو الأسود : معذور أنت ، لأنك نظرت بعين واحدة فقيَّمتَهُ نصف قيمته .
3- قال أبو الأسود الدؤلي لبني قشير : ما في العرب أحبُّ إلى طول بقاء منكم .
قالوا : ولم ذاك ؟ قال : لأنكم إذا ركبتم أمراً علمت أنه نحيٌّ فَأَجتَنِبُهُ ، وإذا اجتَنَبْتُم أمراً عَلمتُ أنَّه رُشدٌ ، فَأتَّبِعُهُ .
آثاره العلمية :


أبو الأسود مفخرة من مفاخر الفصاحة والبلاغة ، فهو أول من وضع النحو العربي .
وكان السبب في ظهور علم النحو ظهور اللحن في الكلام وفي قراءة القرآن الكريم حين ازداد الاختلاط والتشابك بين المسلمين العرب وغيرهم من المسلمين الأعاجم .
وخاصة في البصرة حيث أنها مركز تجاري حضاري ، كثر فيه الاختلاط وظهر اللحن بأجلى صوره وشيوعه ، حتى وصل إلى بيت أبي الأسود الدؤلي حين لَحَّنَتْ ابنته أمامه .
كما ازداد اللحن في قراءة القرآن الكريم ، وسمعت آيات عديدة لحنت فيها القراءة بحيث تغيَّرت معانيها ، وحفاظاً على القرآن الكريم من التحريف والخطأ والانحراف ، وصيانة لِلَّغة العربية وضع أبو الأسود الدؤلي أُسُسَ علم النحو .
وهذه الأسس هي التي أخذها عن الإمام علي ( عليه السلام ) إذ قال له : ( الكلام كله ثلاثة أضرب : اسم ، وفعل ، وحرف ، فالاسم : ما أنبأ عن المُسَمَّى ، والفعل : ما أُنبىءَ به ، والحرف : ما جاء لمعنىً . واعلم يا أبا الأسود ، أن الأسماء ثلاثة : ظاهر ، ومضمر ، واسم لا ظاهر ولا مضمر وإنما يتفاضل الناس فيما لا ظاهر ولا مضمر ، وأراد بذلك الاسم العلم المبهم ) .
قال أبو الأسود : فكان ما وقع إليَّ ( إنَّ وأخواتها ) ماخلا ( لكن ) ، فلما عرضتها على علي ( عليه السلام ) ، قال لي : ( أين لكن ) ؟
فقلت : ما حسبتها منها ، فقال ( عليه السلام ) : ( هي منها ) ، فألحقها بها ، ثم قال : ما أحسن هذا النحو نحوه .
وفي رواية أنه ( عليه السلام ) ألقى إليه صحيفة وقال له : ( أُنْحُ نحو هذا ) ، فلهذا سُمِّيَ النحو نحواً .
والعمل الآخر الذي بقى خالداً هو تنقيط وتشكيل القرآن الكريم ، فهو أوَّل من نَقَّطَ وشَكَّل القرآن ، وهناك مصحف مشكل بخط الدؤلي في خزانة الكتب الرضوية في مشهد / إيران .
وفاته :


توفّي الشاعر أبو الأسود الدؤلي ( رحمه الله ) عام 69 هـ بمدينة البصرة في العراق .

ابو طارق
05-11-2007, 09:57 AM
سؤالي هو



منزلته :
قال النجاشي : لقي***** الرضا وأبا جعفر ( عليهما السلام ) ، وكان عظيم المنزلة عندهما . وروى الكشي بسنده عنه أحمد أنه قال : دخلت على أبي الحسن ( عليه السلام ) أنا وصفوان بن يحيى ، ومحمد بن سنان ، فجلسنا عنده ساعة ، ثمَّ قمنا . فقال لي : أما أنت يا أحمد فاجلس ، فجلست ، فأقبل ( عليه السلام ) يحدِّثني ، فأسأله فيجيبني حتى ذهبت عامَّة الليل . فلما أردت الانصراف قال لي : ( يَا أحمد ، تَنصرف أو تبيت ) ؟ قلت : جعلت فداك ، ذلك إليك ، إن أمرت بالانصراف انصرفت ، وإن أمرت بالقيام أقمت . فقال ( عليه السلام ) : ( أقم فهذا الحرس ، وقد هدأ الناس وناموا ) . فقام وانصرف ، فلمَّا ظننت أنه دخل ، خررت لله ساجداً فقلت : الحمد لله ، حجة الله ، ووارث علم النبيِّين ، أنس بي من بين إخواني .

روايته للحديث :
وقع ***** في إسناد جملة من الروايات ، تبلغ زهاء سبعمِائة وثمانية وثمانين مورداً ، وذكر السيد الخوئي ( قدس سره ) أنه : روى عن الإمام الكاظم والإمام الرضا والإمام الجواد ( عليهم السلام ) . وروى عن أبي بصير ، وأبي جرير القمي ، وأبي جميلة ، وأبي الحسن الموصلي ، وأبي عمارة ، وأبي المغرا ، وأبي الوليد ، وغيرهم . كما روى عنه : أبو جعفر ، وأبو طالب ، وأبو عبد الله البرقي ، وأبو عبد الله الرازي ، وابن أبي نجران ، وإبراهيم بن هاشم ، وأحمد ، وأحمد بن أبي عبد الله ، وأحمد بن الأشعث ، وأحمد بن الحسن ، وغيرهم .

مؤلفاته : نذكر منها ما يلي :
1 - كتاب ( الجامع ) .
2 - كتاب ( النوادر ) .
3 - كتاب نوادر .


وفاته :
توفّي ***** ( رضوان الله عليه ) سنة ( 221 هـ ) ، وقد خسر المسلمون في وقته علماً من أعلام التقوى والفقه .

من هو

القزويني
05-11-2007, 11:45 AM
قال النجاشي: لقي الرضا، وأبا جعفر (عليهما السلام)، وكان عظيم المنزلة عندهما، وروى الكشي بسنده عنه أنّه قال: دخلت على أبي الحسن (عليه السلام) أنا وصفوان بن يحيى ومحمد بن سنان.. فجلسنا عنده ساعة، ثمّ قمنا، فقال لي: أمّا أنت يا أحمد فاجلس، فجلست فأقبل يحدّثني، فأسأله فيجيبني حتى ذهبت عامّة الليل، فلمّا أردت الانصراف قال لي: يا أحمد، تنصرف أو تبيت؟ قلت: جعلت فداك، ذلك إليك إن أمرت بالانصراف انصرفت، وإن أمرت بالقيام أقمت، قال: أقم فهذا الحرس، وقد هدأ الناس، وناموا، فقام وانصرف فلمّا ظننت أنه دخل، خررت لله ساجداً فقلت: الحمد لله، حجة الله، ووارث علم النبيّين أنس بي من بين إخواني، وحبّبني، فأنا في سجدتي وشكري فما علمت إلاّ وقد أقبل الإمام.. فأخذ بيدي فغمزها، ثمّ قال: إنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) عاد صعصعة في مرضه، فلمّا قام من عنده قال: يا صعصعة لا تفتخرنّ على أعوانك بعيادتي إيّاك، واتّق الله، ثمّ انصرف عني.
إنّ أئمة أهل البيت (عليهم السلام) لا يرضون بالزهو ولا بالافتخار ويرون ذلك ضرباً من ضروب البعد عن الله، وإنّ اللازم على المسلم أن يتّصل بالله اتصالاً واقعياً، ولا يشرك أي أحد في الاتصال به.
طبقته في الحديث:
وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات تبلغ زهاء سبعمائة وثمانية وثمانين مورداً، وذكر الأستاذ الخوئي من روى عنه(16) (http://www.14masom.com/14masom/11/mktba11/book01/5.htm#16).
وفاته:
توفي هذا العالم الكبير سنة (221)(17) (http://www.14masom.com/14masom/11/mktba11/book01/5.htm#17) وقد خسر المسلمون في وقته علماً من أعلام التقوى والفقه


_________تحياتي

ابو طارق
05-12-2007, 12:11 PM
أحمد بن محمد ابن أبي نصر البزنطي الكوفي

السؤال
من هو المعصوم((ع))
قال (عليه السلام): توسد الصبّر واعتنق الفقر، وارفض الشهوات، وخالف الهوى، وأعلم إنك لن تخلو من عين الله، فانظر كيف تكون. وقال (عليه السلام): تأخير التوبة اغترار، وطول التسويف حيرة، والاعتلال على الله هلكة، والإصرار على الذنب أمن لمكر الله، ولا يأمن مكر الله إلاّ القوم الخاسرون.

عيون لاتنام
05-12-2007, 02:48 PM
الامام محمد الجواد عليه السلام

عيون لاتنام
05-12-2007, 02:53 PM
من أسباب مرضه في يوم عاشوراء، الإبقاء على حياته حتى لا تخلو الأرض من حجة، وحتى ينشر مبادئ الثورة، ويحميها من التحريف والتشويه، لذلك لم يستمر مرضه إلا في تلك الأيام القليلة.

ومن آثاره: الصحيفة السجادية

من هو هذا الامام المعصوم عليه السلام ؟

تاج
05-12-2007, 07:13 PM
هو الامام علي بن الحسين بن علي السجاد عليه السلام ,,

تاج
05-12-2007, 07:26 PM
من قال الابيات وفيما قيلت


ماذا يُهيجُك إن صَبرتَ لِوقعَةِ الطفِّ الفضيعَة
أتُرى تجيءُ فجيعة بأَمَضِّ من تلك الفجيعَة
حيث الحسين على الثرى خيل العدى طَحَنَت ضُلوعَه
قَتَلَتهُ آلُ أمية ظامٍ إلى جنبِ الشريعَة
ورضيعُه بدم الوريد مخضَّبٌ فاطلُب رضيعَه

شذى الزهراء
05-13-2007, 04:28 AM
هي قصيدة للسيد حيدر الحلي رضوان الله عليه ..قالها باستشهاد الامام الحسين عليه السلام يوجهها للامام المنتظر عجل الله تعالى فرجه ..

تاج
05-14-2007, 12:21 AM
شــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــذى
اين السؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شذى الزهراء
05-14-2007, 02:29 AM
هلا تاج عفوا ماحطيت سؤال ..تفضلي سؤالي ..من القائل :ان كان عندك عبرة تجريها ***فانزل بأرض الطف كي نسقيها ..فعسى نبل بها مضاجع صفوة***مابلت الاكباد من جاريها ...

ابو طارق
05-14-2007, 10:57 AM
الجواب


قصيدة للسيد رضا الهندي رحمه الله


****************************
من هو هذا الصحابي (رحمه الله )

ولادته ونشأته :
لعلَّ الذي يُستقرَب في ولادة *****أنَّ ولادته كانت سابقة على سنة ( 15 ) قبل الهجرة ، كأن تكون متراوحة بين ( 25 ) و( 30 ) قبل الهجرة النبوية المباركة .


إيمانه وولاؤه :
رغم أنَّ أباه كان من أشدِّ الناس على النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقد كان ******من خيار الصحابة الذين وفَوا لله ولرسوله ( صلى الله عليه وآله ) ، وثبتوا على القول بإمامة أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) . قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( كانَ مَعَ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) مِن قُريش خَمسة نَفَر ، وكانت ثَلاث عشرة قبيلةٍ مع مُعاوية ، فأمَّا الخمسة : فمحمَّد بن أبي بكر ، أتَتْه النَّجابة من قِبَل أمِّهِ أسماء بنت عُمَيس ، وكان معه ******* .. ) . إنَّه إذن أحد خمسة مؤمنين مقابل ثلاث عشرة قبيلة منحرفة .


شجاعته وبطولاته :
كان ******* من المحاربين القدماء ، ذوي التجارب والخبرات الحربيَّة الطويلة ، حتى أصبح من كبار القادة وأصحاب الخطط الحربيَّة . وخلال حروب الشام أثبتَ **** قدرته القتاليَّة ، وكذا حين كان يقود فرقة من فرق الفرسان في اليرموك ، وقد ذهبت إحدى عينيه . وكان شارك في فتوح العراق ، وشُهِد له في القادسيَّة بأدواره الفاعلة الحاسمة ، وكذا في فتحه جُلولاء ، ومسيره إلى حُلوان فاتحاً لها . وكذلك في أذربيجان ، ثمَّ كانت صِفِّين ، حيث ضُرب به المثل فيها بشجاعته وتضحيته وإقدامه .


شِعره :
لقد كان ********من شعراء الحروب والفتوح الإسلامية ، يحمل هموم الجهاد ، ويهمُّه محاكاة الوقائع الحربيَّة أكثر من اعتنائه بتصوير موقف آخر ، ثمّ هو شاعر رساليٍّ هادف ، يحمل عقيدةً يدافع عنها ببدنه وقلبه ولسانه . وقد ظهر ذلك منه واضحاً في عهد خلافة الإمام عليٍّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، فصوَّر في تلك الفترة ما يتعلَّق بالأحداث الخطيرة من تاريخ الإسلام والمسلمين . وقد تصدّر موضوع الولاية والبراءة معظمَ أغراضه الشعرية ، وهما المحوران اللذان شَغَلا مساحة واسعة من الفكر الإسلامي . فتغنَّى بمناقب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وأمجاده ، وانتقد أعداء البيت النبوي الشريف ، ولا يفوتنا أن نشير إلى ضياع قسم من شعر ***** فيما ضاع من الشعر .


شهادته :
استشهد ********( رضوان الله عليه ) في معركة صِفِّين ، حين حمل عليه الحارث بن المنذر غفلة ، فطعنه طعنة بلغت جوفه . لكنَّه ( رضوان الله عليه ) لم يكف عن القتال ، فقد حمل جراحاته وتقدَّم ، وقُطعت رِجله ، فجعل يقاتل مَن دَنَا منه وهو بَارِكٌ على الأرض . أثَّر فقدانه في أهل العراق أشدَّ التأثير ، وقبلهم أحزنَ أميرَ المؤمنين عليّاً ( عليه السلام ) حُزناً شديد ، فوقف ( عليه السلام ) عليه مفجوعاً ، فدعا له ، وترحَّم عليه ، ورثاه وأصحابَه الشهداء ، وقد كان عمَّار بن ياسر ( رضوان الله عليه ) قد استُشهد أيضاً في المعركة . وبكى ( عليه السلام ) على **** وعلى عمَّار ، ودفَنَهُمَا بثيابهما ، ولم يغسِّلهما ، إذْ هُمَا شهيدان ، وصلَّى عليهما .

ابو طارق
06-08-2007, 04:59 PM
لماذا لم اجد من يحل هذه السؤال

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سؤال جميل جدا

القزويني
06-08-2007, 05:48 PM
بن عُتْبة بن أبي وقّاص - مالك - بن أُهَيب بن عبد مُناف بن زهرة .. بن نِزار بن معدّ بن عدنان . وكان يُكنّى بـ( أبي عَمرو ) و( أبي عُتبة ) ، ويُعرَف بـ( المِرْقال ) ، لأن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال له : أرقِلْ يا ميمون . أو لأنَّه كان يُرقِل في الحرب أي : يُسرع ، من الإرقال وهو : ضَرْبٌ من العَدْوِ

عيون لاتنام
06-10-2007, 03:44 AM
صحابي جليل عاصر الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم من الموالين لأل البيت
سجن في زمن معاوية بن أبي سفيان هو ومع أبنه همام حصلت له كرامة من الله عزوجل داخل السجن إذ أستجاب الله لدعوته بالإغتسال من سحابة غطت السجن بعد أن رفضوا أعطاءه الماء للإغتسال من الجنابة
يوجد حاليا قبره في دولة سوريا الشقيقة ؟

عيون لاتنام
06-12-2007, 03:08 AM
بما أن مافي أحد جاوب عليه بحط الأجابة
هو حجر بن عدي الكندي

ابو طارق
06-12-2007, 10:44 AM
من القوم

الذين أخذهم الله بعذاب يوم الصيحة

قوم عاد

قوم ثمود

قوم لوط

القزويني
06-12-2007, 06:17 PM
قوم لوط

ابو طارق
06-17-2007, 10:34 PM
من هو

سيرته :
كان ????? من الأولين السابقين إلى الإسلام ، فقد كان إسلامه قديماً ، وقيل : كان الثاني عشر من الذين أعلنوا إسلامهم ، وكان من المهاجرين الأولين . شهد ???? مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بدراً ، ونَفَلَهُ [ أعطاه من غنائمها ] سيفاً ، واستعمله على الصدقات .


بقي الرسول ( صلى الله عليه وآله ) مدة ثلاث سنوات يدعو الناس إلى الإسلام بشكل سري ، خوفاً من بطش الكفار بالثلة القليلة المؤمنة من الرجال الذين أسلموا بالخفاء . وبعد أن ازدادت المضايقات من قبل الكفار للنبي ( صلى الله عليه وآله ) وأصحابه ، أخذوا يختفون في ؟؟؟؟؟؟؟، يقيمون صلاتهم ومحادثاتهم السرية ، ورويداً رويداً أخذ عددهم يزداد حتى بلغوا أربعين فرداً ، كان أخر من أسلم وانضم إليهم عمر بن الخطاب . يقع ؟؟؟؟؟؟؟ في مكة قرب جبل الصفا . وبعد انتشار الإسلام سُمي بـ ( دار الإسلام ) ، لأن النواة الأولى التي تشكل منها الدين الجديد كانت في هذا البيت المبارك .

وفاته :
توفي ????? بن الأرقم ( رضوان الله عليه ) سنة 55 هـ بالمدينة المنورة ، وعمره بضع وثمانين سنة .

القزويني
06-17-2007, 11:19 PM
الأرقم بن أبي الأرقم ( رضوان الله عليه )

ابو طارق
06-18-2007, 03:49 PM
صح


سؤالي

اسمه وكنيته ونسبه :
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ، نسبةً إلى جدِّه الأعلى ميثم التمّار الشهيد ، وكنيته ( أبو عبد الله ) الكوفي .

مكانته :
كان مُحدِّثاً ومصنفاً ، ثقة ، صحيح الحديث ، معتمَد عليه . وقال الشيخ الطوسي ( قدس سره ) : صحيح الحديث ، سليم ، ونحوه قال ابن داود ، وذكره ابن حجر فقال : ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ، من رؤوس الشيعة .

روايته للحديث :
روى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عن الإمامين الكاظم والرضا
( عليهما السلام ) . وروى أيضاً عن أبان بن عثمان الأحمر ، وإبراهيم بن مهزم ، والحسين بن المختار ، وعنبسة العابد ، وفيض بن المختار ، ومعاوية بن وهب البجلي ، ويونس بن يعقوب ، وعلي بن يعقوب الهاشمي ، وغيرهم .

الراوون عنه :
محمد بن عبد الله المسمعي ، كما أورد ذلك الشيخ الصدوق في صحيحه حيث قال المسمعي : حدثني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أنه سأل الإمام الرضا ( عليه السلام ) يوماً وقد اجتمع عنده قوم من أصحابه ، وكانوا يتنازعون في الحديثين المختلفين عن رسول الله
( صلى الله عليه وآله ) في الشيء الواحد . وروى عنه أيضاً : إبراهيم بن هاشم ، وأحمد بن محمد بن عيسى الأشعري ، والحسن ابن محمد بن سماعة الكندي المتوفى ( 263 هـ ) ، فأكثر عنه . وقد وقع في أسناد جملة من الروايات عن أئمَّة أهل البيت ( عليهم السلام ) تبلغ زهاء خمسة وتسعين مورداً . كما صنَّف كتاب النوادر ، رواه عنه يعقوب بن يزيد ، وعبيد الله بن أحمد بن نهيك . وقد وقع ؟؟؟؟؟؟؟؟هذا فيما يقرب من ( 95 ) مورداً من الكتب الأربعة .

وفاته :
لم نظفر بتاريخ وفاته ( رضوان الله عليه ) .

القزويني
06-18-2007, 05:30 PM
أحمد بن الحسن الميثمي

ابو طارق
06-19-2007, 04:12 PM
لمن وجه الامام أمير المؤمنين عليه السلام
هذا الحديث

ان صبرت جرى عليك القدر وأنت مأجور وان جزعت جرى عليك وانت مأزور

اللؤلؤ المكنون
06-19-2007, 09:01 PM
قالهاعليه السلام للأشعث بن قيس

عيون لاتنام
06-20-2007, 02:44 AM
نُسبت إليه كتب لم تصِل إلينا ، ولم ترد أسماؤها في الفهارس ، وفي ما يأتي نذكر بعضاً منها :


1 - معاني القرآن .
2 - كتاب القراءات .
3 - الغريب في القرآن .
4 - الفضائل .
5 - كتاب صفيِّن .
من هو ؟

القزويني
06-20-2007, 11:06 PM
الضحاك بن مزاحم الهلالي، أبو القاسم، ويقال: أبو محمد، الخراساني،

عيون لاتنام
06-21-2007, 12:18 AM
الأجابة الموجودة عندي هو إبان بن تغلب رضي الله عنه وهذي الأجابة من موقع شيعي

ابو طارق
06-30-2007, 11:54 PM
اولا اجابة الابنة العزيزة


((ليلى بنت فهد ))
صح هو


اشعث بن قيس


********************


اما جواب السؤال الثاني هو

أبان بن تغلب

اللؤلؤ المكنون
07-02-2007, 02:57 AM
من الصحابي الملقب بالباحث عن الحقيقة ؟

عيون لاتنام
07-04-2007, 05:41 AM
هوسلمان الفارسي


أرجوا التصحيح أختي ليلى

ابو طارق
07-06-2007, 03:49 PM
نعم هو سلمان الفارسي

**************************

من المعروف ان للامام الحجة (عج) اربعة سفراء

او نواب
من هو السفير او النائب الرابع وما هو لقبه

شذى الزهراء
07-08-2007, 03:08 AM
هو أبو الحسن علي بن محمد السمري ..توفي سنة 329 هـ..

ابو طارق
07-11-2007, 10:04 AM
أحسنتي ابنتي
((شذى الزهراء ))
صح 100%


السؤال

من اصحاب الامام موسى الكاظم (عليه السلام )

ذكرهم أحمد بن أبي عبد الله البرقي في كتابه (الرّجال) وذكر من أدركه من أصحاب علي بن الحسين (عليه السلام) وأصحاب أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر (عليه السلام) وأصحاب أبيه أبي عبد الله الصادق (عليهم السلام)
وذكرهم شيخ الطائفة الطّوسي في (رجاله) وعدّهم مائتين وواحداً وثمانين شخصاً، منهم:





1 ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟: كان جليل القدر، عظيم المنزلة عند أبي الحسن


(عليه السلام) عظيم المكان في الطائفة(2) (http://www.14masom.com/14masom/09/asha-mn/6/1.htm#2)



وانه عليه السلام ضمن


له الجنّة(3) (http://www.14masom.com/14masom/09/asha-mn/6/1.htm#3) قال عبد الله بن يحيى الكاهلي:


(كنت عند أبي إبراهيم)


(عليه السلام) إذ اقبل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟فالتفت أبو الحسن (عليه السلام)


إلى أصحابه، فقال: من سرّه أن يرى رجلاً من أصحاب رسول الله


(ص) فلينظر إلى هذا المقبل، فقال له رجل من القوم: هو إذن من


أهل الجنّة؟ فقال أبو الحسن (عليه السلام): أمّا أنا فأشهد أنّه من


أهل الجنّة

اللؤلؤ المكنون
07-12-2007, 03:02 AM
هو علي بن يقطين
مــــــــــــن هـــــــــــــــو ؟
من بني نصر، عُرف بابن أبي بردة.. عمّر طويلاً وكان على قيد الحياة قبل سنة 183 هـ.
يُعتبر من ثقات محدّثي الإماميّة المختصّين بالإمام الصادق عليه السّلام والراوين عنه وعن ابنه الإمام الكاظم عليه السّلام
جاء اسمه في جملة من أسناد الروايات بلغت حوالَي 29 مورداً، يروي عنه أكثر من عشرة رواة، منهم: أحمد بن الحسن الميثميّ، والحسن بن محبوب، وعُبَيس بن هِشام الناشريّ

عيون لاتنام
07-14-2007, 08:36 PM
إبراهيم بن مهزم الأسديّ

عيون لاتنام
07-14-2007, 08:39 PM
من كبار محدّثي أهل البيت عليهم السّلام وعلمائهم الأجلاّء، ومن أصحاب الكرامات الباهرة.
كان كريماً ورعاً.. حتّى أنّه أعتق ألف عبدٍ وأمةٍ في سبيل الله، وكتب ألف مصحف بيده. وكان جليلاً شجاعاً،
خرج مع جماعة مِن بني هاشم من المدينة المنوّرة قاصدين « طوسَ » للقاء بالإمام الرضا عليه السّلام بخراسان، فلمّا وصل إلى شيراز علم بشهادة أخيه الرضا عليه السّلام.. فأراد مواصلة السفر إلى طوس، لكنّ حاكم شيراز من قِبل المأمون قتلغ شاه منعه بأمر المأمون من القدوم على طوس، ممّا أدّى إلى وقوع معركة بين السيّد أحمد ومُرافقيه من جهة وأصحاب حاكم شيراز من جهة أخرى، انتهت بشهادته وشهادة من كان معه، وذلك بعد سنة 203 هـ.
وقد دُفن السيّد أحمد بشيراز، وقبره مزار يستقبل محبّي أهل البيت عليهم السّلام وطلاّب الحوائج والمتبرّكين بحفيد رسول الله صلّى الله عليه وآله.


من هو ؟

ابو طارق
07-16-2007, 01:57 PM
السيد أحمد بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) .

**************

السؤال

ولادته ونشأته :
لعلَّ الذي يُستقرَب في ولادة ؟؟؟؟؟؟؟أنَّ ولادته كانت سابقة على سنة ( 15 ) قبل الهجرة ، كأن تكون متراوحة بين ( 25 ) و( 30 ) قبل الهجرة النبوية المباركة .

إيمانه وولاؤه :
رغم أنَّ أباه كان من أشدِّ الناس على النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقد كان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟من خيار الصحابة الذين وفَوا لله ولرسوله ( صلى الله عليه وآله ) ، وثبتوا على القول بإمامة أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) . قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( كانَ مَعَ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) مِن قُريش خَمسة نَفَر ، وكانت ثَلاث عشرة قبيلةٍ مع مُعاوية ، فأمَّا الخمسة : فمحمَّد بن أبي بكر ، أتَتْه النَّجابة من قِبَل أمِّهِ أسماء بنت عُمَيس ، ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. إنَّه إذن أحد خمسة مؤمنين مقابل ثلاث عشرة قبيلة منحرفة .

شجاعته وبطولاته :
كان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟من المحاربين القدماء ، ذوي التجارب والخبرات الحربيَّة الطويلة ، حتى أصبح من كبار القادة وأصحاب الخطط الحربيَّة . وخلال حروب الشام أثبتَ ؟؟؟؟؟؟ قدرته القتاليَّة ، وكذا حين كان يقود فرقة من فرق الفرسان في اليرموك ، وقد ذهبت إحدى عينيه . وكان شارك في فتوح العراق ، وشُهِد له في القادسيَّة بأدواره الفاعلة الحاسمة ، وكذا في فتحه جُلولاء ، ومسيره إلى حُلوان فاتحاً لها . وكذلك في أذربيجان ، ثمَّ كانت صِفِّين ، حيث ضُرب به المثل فيها بشجاعته وتضحيته وإقدامه .

شِعره :
لقد كان ؟؟؟؟؟؟؟؟من شعراء الحروب والفتوح الإسلامية ، يحمل هموم الجهاد ، ويهمُّه محاكاة الوقائع الحربيَّة أكثر من اعتنائه بتصوير موقف آخر ، ثمّ هو شاعر رساليٍّ هادف ، يحمل عقيدةً يدافع عنها ببدنه وقلبه ولسانه . وقد ظهر ذلك منه واضحاً في عهد خلافة الإمام عليٍّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، فصوَّر في تلك الفترة ما يتعلَّق بالأحداث الخطيرة من تاريخ الإسلام والمسلمين . وقد تصدّر موضوع الولاية والبراءة معظمَ أغراضه الشعرية ، وهما المحوران اللذان شَغَلا مساحة واسعة من الفكر الإسلامي . فتغنَّى بمناقب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وأمجاده ، وانتقد أعداء البيت النبوي الشريف ، ولا يفوتنا أن نشير إلى ضياع قسم من شعر فيما ضاع من الشعر .

شهادته :
استشهد ؟؟؟؟؟؟؟؟ ( رضوان الله عليه ) في معركة صِفِّين ، حين حمل عليه الحارث بن المنذر غفلة ، فطعنه طعنة بلغت جوفه . لكنَّه ( رضوان الله عليه ) لم يكف عن القتال ، فقد حمل جراحاته وتقدَّم ، وقُطعت رِجله ، فجعل يقاتل مَن دَنَا منه وهو بَارِكٌ على الأرض . أثَّر فقدانه في أهل العراق أشدَّ التأثير ، وقبلهم أحزنَ أميرَ المؤمنين عليّاً ( عليه السلام ) حُزناً شديد ، فوقف ( عليه السلام ) عليه مفجوعاً ، فدعا له ، وترحَّم عليه ، ورثاه وأصحابَه الشهداء ، وقد كان عمَّار بن ياسر ( رضوان الله عليه ) قد استُشهد أيضاً في المعركة . وبكى ( عليه السلام ) على ؟؟؟؟؟ وعلى عمَّار ، ودفَنَهُمَا بثيابهما ، ولم يغسِّلهما ، إذْ هُمَا شهيدان ، وصلَّى عليهما .

من هو

لؤلؤة نجفية
07-16-2007, 03:59 PM
هو هاشم بن عتبة ويلقب بهاشم المرقال

اللؤلؤ المكنون
07-17-2007, 05:19 AM
اين سؤالك اختي شيعية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عيون لاتنام
07-17-2007, 12:55 PM
أبو عامر وأبو هاشم إسماعيل بن محمّد.. من مشاهير شعراء أهل البيت عليهم السّلام ومن فحول شعراء العرب، كان مُجيداً فاضلاً جليلاً.
وُلد بعُمان كورة على بحر اليمن سنة 105 هـ من أبوين خارجيّين ناصبيّين، فتركهما بعد أن كالوا له الإيذاء الشديد. نشأ بالبصرة وكان يتردّد بينها وبين الكوفة والأهواز.
صار في فترةٍ من حياته كَيسانيّاً يقول بإمامة محمّد بن الحنفيّة، ثمّ استبصر فصار إماميَّ العقيدة مخلصاً في مذهبه، ثقةً في حديثه.. وذلك ببركة صحبته للإمام جعفر الصادق عليه السّلام الذي لقّبه بـ « سيّد الشعراء » لجلالة قدره ومتانة شعره.
ديوانه الشعريّ عاطر بالولاء لآل محمّد صلّى الله عليه وعليهم، صادع بالحقّ، زاهٍ بالبلاغة والفصاحة. ولم يزل يستخدم شعره في مدح آل الرسول صلّى الله عليه وآله وبيان مناقبهم وفضائلهم ومعاجزهم حتّى تُوفي 178 أو 179 هـ.
كان له شرف الصحبة قبل وفاته مع الإمام موسى الكاظم عليه السّلام، فضلاً عن شرف موالاته له.
من هو ؟

لؤلؤة نجفية
07-17-2007, 05:32 PM
هو اسماعيل بن محمد المعروف بالسيد الحميري
وكان لقبه السيد وليس لانه من نسل فاطمة ع
روي أن أبا عبد الله عليه السلام لقي السيد بن محمد الحميري وقال: سمتك أمك سيداً، ووفقت في ذلك، وأنت سيد الشعراء

لؤلؤة نجفية
07-17-2007, 05:43 PM
كان ضخم الجثة طويل القامة وكان الساعد الايمن للامام علي ع وسيفه البتار خاض معارك كثيرة مع الامام ضد الخوارج والمبغضين وكانت له مكانة خاصة عند الاماما ع حيث كان يعتبره ع من المخلصين له بسيفه وقلبه
اسهم في وقعة الجمل وقاد المعارك ضد معاوية في صفين وكاد يدحر جيوش الشام لولا حيلة ابن العاص برفع المصاحف
عرف عنه شدته في الحق وتعصبه وولاؤه الشديد لامير المؤمنين ع
وأثناء الصراع بين الإمام ومعاوية كانت أبصار الإمام تتجه نحو مصر التي بدأ يحرك فيها معاوية أنصاره بدعم من عمرو بن العاص الذي كان قد اتفق مع معاوية على أن يعطيه ولاية


مصر مقابل الوقوف إلى جواره ضد الإمام . . وكان الإمام قد عزل عمرو بن العاص عن ولاية مصر وأقام مكانه محمد بن أبي بكر . .


إلا أن الواضح من سير الأحداث أن محمد بن أبي بكر لم تكن لديه القدرة التي تعينه على مواجهة مثيري الفتن والمتآمرين لحساب معاوية . . وهنا قرر الإمام أن يرسل ساعده الايمن إلي مصر لحسم الصراع الدائر هناك وتسلم زمام القيادة من محمد بن أبي بكر . .



وقد أحدث هذا القرار هزة كبيرة لمعاوية وابن العاص اللذان كانا يخشيانه أشد الخشية واضعين في حسابهم الآثار المترتبة على وصوله إلى مصر وتسلمه زمام القيادة فيها . خاصة أن الإمام قد سلمه ميثاقا وعهدا يستعين به في حكم مصر



لقد كان معاوية يدرك تماما أن وصوله إلى مصر يعني ضياعها وخروجها عن دائرة نفوذه فمن ثم سعى ابن العاص إلى تحريضه للعمل على الحيلولة دون وصول هذا البطل المغوار لمصر. .


ولم يكن هناك من حل معاوية وابن العاص سوى التخلص منه فكان أن حرض معاوية رجل من أهل الخراج بمصر ليلقاه وهو في طريقه لمصر واستضافه وسقاه عسلا مسموما مات بعده



وكان حزن الإمام عليه شديدا وكانت فرحة معاوية أشد وقد قال مقولته الشهيرة عند سماعه خبر وفاته : إن الله جندا من العسل

القزويني
07-17-2007, 06:08 PM
هو مالك الأشتر النخعي أو مالك بن الحارث النخعي الساعد الأيمن للإمام علي (عليه السلام) وسيفه البتار .

لؤلؤة نجفية
07-17-2007, 10:49 PM
احسنت اخي القزويني
انه الصحابي الجليل مالك الاشتر

بس وين سؤالك اخي؟؟!

العيون الحزينة
07-17-2007, 11:24 PM
بسم الله الرحمان الرحيم
اسمحوا لي بأن اضع هذا السؤال :
صحابي جليل قال عنه علي (ع) "ما اظلت الخضراء ولا اقلّت الغبراء من ذي لهجة أصدق منه" ؟ ما إسمه وما كنيته؟

ابو طارق
07-18-2007, 01:02 AM
ابنتي العيون الحزينة

اهلا والف مرحبا بك

الجواب هو

الاسم :: جندب بن جنادة

الكنية :: ابا ذر الغفاري

******************

سؤالي

الشاعر (الفرزدق)

ماهي قصيدته المشهورة

وما اسمه الحقيقي

لؤلؤة نجفية
07-18-2007, 02:16 AM
الفرزدق
اسمه همام بن غالب
واشهر قصائده هي الميمية في حق زين العابدين ع
يقول فيها
ياسائلي أين حل الجود والكرم...عندي جواب إذا سؤاله قدموا

هذا الذي تعرف البطحاء وطأته..والبيت يعرفه والحل والحرم

هذا ابن خير عباد الله كلهم...هذا التقي النقي الطاهر العلم

هذا الذي أحمد المختار والده...صلى عليه الإله ماجرى القلم

لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه...لخر يلثم منه ما وطا القدم

هذا علي رسول الله والده...أمست بنور هداه تهتدي الأمم

هذا الذي عمه الطيار جعفر...والمقتول حمزة ليث حبه قسم

هذا بن سيدة النسوان فاطمة...وابن الوصي الذي في سيفه سقم

يكاد يمسكه عرفان راحته...ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم

وليس قولك من هذا بضائره...العرب تعرف من أنكرت والعجم

إذا رأته قريش قال قائلها...إلى مكارم هذا ينتهي الكرم

إن عُد أهل التقى كانوا أئمتهم...أو قيل من خير خلق الله قيل هُمُ

هذا بنُ فاطمة أن كُنت جاهله...بجده أنبياء الله قد ختموا

يغضى حياء ويغضى من مهابته...فما تكلم إلا حين يبتسمُ

ينشق نور الهدى عن صُبح غرته...كالشمس ينجاب عن اشراقه الظلم

مشتقة من رسول الله نبعته...طابت عناصره والخيم والشيم

الله شرفه قدما وفضله...جرى بذاك له في لوحه قلم

من جده دان فضل الأنبياء له...وفضل أمته دانت له الأمم

عم البرية بالإحسان وانقشعت...عنها العماية والإملاق والظلم

كلتا يديه غياث عم نفعهما...يستوكفان ولا يعروهما العدم

سهل الخليفة لا تخشى بوادره...يزينه الخصلتان العلم والكرم

الليث أهون منه حين يبغضه...والموت أيسر منه حين يهتضم

لا يخلف الوعد ميمونا فقبته...رحب الفناء أريب حين يعتزم

من معشر حبهم دين وبعضهم...كفر وقربهم ملجا ومعتصم

لا يستطيع جواد بعد غايتهم...ولا يدانيهم قوم وإن كرموا

هم الغيوث إذا ما أزمة أزمت...والأسد أسد الثرى والرأي مُحتدمُ

لا يقبضُ العسرُ بسطا مِن أكفهمُ...سيان ذلك إن أثروا وإن عدمُوا

بكفه خيزران ريحه عبق...من كف أروع في عرنينهِ شممُ

حمالُ أثقالِ أقوام إذا فدحُوا...حلُو الشمائلِ تحلُو عِندهُ النعمُ

إن قال بِما يحوى جميعهم...وإن تكلم يوما زانه الكلمُ

ماقال لا قط إلا في تشهدهِ...لولا التشهدُ كانت لاؤهُ نعمُ

يستدفع الضر والبلوى بحبهمِ...ويسترق به الإحسانُ والنعمُ

مُقدم بعد ذِكر الله ذكرهم...في كل بر ومختوم به الكلمُ

من يعرف الله يعرف أولية ذا...فالدين من بيت هذا ناله الأمم

بيوتهم من قريش يستضاء بها...في النائبات وعند الحكم إن حكموا

فجده في قريش في أرومتها...مُحمد وعلي بعدهم علمُ

بدرُ له شاهد والشعب من أحد...والخندقان ويوم الفتح أن علموا

وخيبر وحُنين يشهدان له...وفي قريضة يوم صيل قتمُ

مواطن قد علت في كل نائبة...على الصحابةِ لم أكتم وإن كتمُوا

عيون لاتنام
07-19-2007, 02:24 AM
القرشيّ الهاشميّ العلويّ، أحد أبناء البيت النبويّ الشريف. كان عالماً جليلاً، ومحدّثاً فاضلاً، ومؤلِّفاً بارعاً. .
ألّف مجموعة كبيرة من الكتب، منها: الطهارة، والصلاة، والحجّ، والصوم، والزكاة، والطلاق، والجنائز، والنكاح، والحدود، والرؤيا، والدعاء، والآداب والسنن.. وغيرها. ويطلق على جميعها « الأشعثيّات »، وقيل: « الجعفريّات » أو « العلويّات ».
سكن مصر وكان له وُلْد فيها، وتولى الأوقاف تُوفّي بعد سنة 210 هـ.


من هو ؟

ابو طارق
07-19-2007, 05:16 PM
الجواب هو


إسماعيل بن الإمام الكاظم عليه السّلام


*****************************

من هو


أسباط بن سالم « بيّاع الزطيّ »

عيون لاتنام
07-31-2007, 12:55 AM
هو علي بن اسباط بن سالم الكندي بياع الزطي كوفي ، قال الكشي انه كان فطحياً ولعلي بن مهزيار اليه رسالة في النقض عليه مقدار جزء صغير ، وقال النجاشي انه كان فطحياً جرى بينه وبين علي بن مهزيار رسائل في ذلك ، فرجعوا فيها الى أبي جعفر الثاني (عليه السلام) فرجع علي بن اسباط عن ذلك القول وقد روى عن الرضا (عليه السلام) من قبل ذلك وكان ثقة أوثق الناس وأصدقهم لهجة فأنا اعمد على روايته ، له اصل وروايات من كتبه :
1 ـ كتاب الدلائل
2 ـ كتاب التفسير
3 ـ كتاب المزار
4 ـ كتاب نوادر مشهور

عيون لاتنام
07-31-2007, 01:00 AM
من هو إسماعيل بن أُمية ؟

عفاف الهدى
08-02-2007, 01:00 PM
خلاص اتعبنا نبغى الإجابة

عيون لاتنام
08-03-2007, 05:12 PM
ابن عمرو بن سعيد بن العاص الاَموي، المكّي.

http://www.imamsadeq.org/book/sub7/tabaghat/tabaghat-j2/blank.gif روى عن: سعيد المقبُري، ومكحول، وسعيد بن المُسيِّب، وبُجير بن أبي بُجير ، وآخرين.
http://www.imamsadeq.org/book/sub7/tabaghat/tabaghat-j2/blank.gif وعُدّ من أصحاب الاِمام علي بن الحسين السجاد - عليه السّلام- .
http://www.imamsadeq.org/book/sub7/tabaghat/tabaghat-j2/blank.gif روى عنه: محمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى، وعبد الملك بن جُريج، وغيرهم.
http://www.imamsadeq.org/book/sub7/tabaghat/tabaghat-j2/blank.gif وكان من فقهاء أهل مكة وقرّائهم، وعدّ في الطبقة الثالثة من أصحاب نافع.
http://www.imamsadeq.org/book/sub7/tabaghat/tabaghat-j2/blank.gif توفي سنة أربع وأربعين ومائة، وقيل: تسع وثلاثين، وقال أبو داود: توفي في سجن داود.

عيون لاتنام
08-03-2007, 05:15 PM
كان من تلامذة الأمام الصادق عليه السلام
وهو أول من طرح طبقات العين السبع ؟
فمن يكون

شذى الزهراء
08-03-2007, 11:49 PM
جـابر بن حـيــان .

عيون لاتنام
08-04-2007, 12:56 AM
إجابة صحيحة
-اول معجم لغوي أبجدي هواساس البلاغه من كتبه؟
هل هو
١/سيبويه ٢ /الزمخشري ٣/أبوألاسود الدؤلي
٤/الخليل بن احمد الفراهيدي

شجرة الحياة
08-04-2007, 01:00 AM
الجواب هو ( الزمخشري)

أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري

عيون لاتنام
08-04-2007, 01:15 PM
إجابة صحيحة يعطيك العافية

عيون لاتنام
08-04-2007, 01:16 PM
في أي معركة قيل في الامام علي(عليه السلام ) لا فتى إلا علي و لا سيف إلا ذو الفقار؟

عفاف الهدى
08-04-2007, 04:00 PM
يمكن بدر

عيون لاتنام
08-04-2007, 04:21 PM
إجابة خاطئة حاولي مرة ثانية :rolleyes:

عفاف الهدى
08-04-2007, 07:07 PM
يمكن غزوة احد

ابو طارق
08-04-2007, 11:48 PM
سعد بن طريف باسناده عن أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام ,

أنه قال : دخل علي عليه السلام على فاطمة عليها السلام

وعندها رسول الله لما انصرف عن أًحد

فقال لها : يا فاطمة خذي السيف غير ذميم .

فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله : أجدت القتال اليوم يا أبا الحسن ؟

قال : الله ورسوله أعلم .

قال : ألا أبشرك يا علي أن جبرائيل قال (و أنت تقاتل) لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي

غزوة أحد

عيون لاتنام
08-05-2007, 12:41 AM
إجابة صحيحة غزوة أحد

عيون لاتنام
08-05-2007, 12:47 AM
كم امتدت فترة قيام الإمام الحسين عليه السلام من يوم رفضه البيعة ليزيد وحتى يوم عاشوراء ؟

شذى الزهراء
08-05-2007, 09:45 PM
175يومـــــــا ..

عيون لاتنام
08-06-2007, 12:35 AM
إجابة صحيحة :rolleyes:
المجموع 175 يوم
12يوما منها في المدينة، وأربعة أشهر وعشرة أيام في مكة، و23 يوما في الطريق من مكة إلى كربلاء، وثمانية أيام في كربلاء (2إلى 10 محرم).

عيون لاتنام
08-06-2007, 12:39 AM
كم كان عمر سيد الشهداء الإمام الحسين عليه السلام حين شهادته ؟

شذى الزهراء
08-06-2007, 12:52 AM
كان عمره الشريف75 سنة عليه السلام ..

عيون لاتنام
08-06-2007, 01:19 AM
العكس أختي شذى الزهراء 57 عام عليه السلام :rolleyes:

شذى الزهراء
08-06-2007, 04:43 AM
العفوووووووو ..عكست الارقام ..

عفاف الهدى
08-06-2007, 11:00 AM
من هي التي قتلت الإمام الجواد عليه السلام ؟ وبماذا قتلته ؟

شذى الزهراء
08-06-2007, 11:49 PM
هي أم الفضل بنت المأمون ..بالسم في طعامه ..

عيون لاتنام
08-07-2007, 01:31 AM
الألقاب: الباقر، الشاكر، الهادي، الأمين، الشبيه ، الصابر، الشاهد.
هذه الالقاب تنتمي لشخص واحد من الأئمة عليهم السلام فلأي إمام تنتمي ؟

شذى الزهراء
08-07-2007, 03:40 AM
الامــام محمد بن علي الباقر عليه السلام ..

عيون لاتنام
08-07-2007, 02:19 PM
إجابة صحيحة أختي شذى الزهراء

عيون لاتنام
08-07-2007, 02:23 PM
من هو قاتل الإمام محمد الباقر سلام الله عليه ؟

شذى الزهراء
08-07-2007, 09:49 PM
عبد الملك بن مروان لعنة الله عليه .

ابو طارق
08-07-2007, 10:07 PM
اذكر اسم الشخصية التي يحدثها أمير المؤمنين عليه السلام

تد في الارض قدمك ارم ببصرك أقصى القوم وغض بصرك عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها


لمن وجه هذا الحديث الامام علي عليه السلام

عيون لاتنام
08-08-2007, 03:31 AM
أختي شذى
من هو قاتل الإمام محمد الباقر سلام الله عليه
1-واستشهد بالسمّ في المدينة يوم الاثنين 7 ذي الحجة سنة (114) بأمر هشام بن عبد الملك،
2-قُبض الإمام الباقر (ع) بالمدينة في ذي الحجة، وقيل: في شهر ربيع الأول، سنة (114هـ) وله (ع) من العمر سبع وخمسون سنة.وقد سمه إبراهيم بن الوليد بن يزيد بن عبد الملك
3- ،

علة الوفاة : دس السم في سرجه
وكان ذلك السلطان على الأرجح -هشام بن عبدالملك
4-
ورد في الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي أن الإمام محمد الباقر قد استشهد مسموما في عهد ملك هشام بن عبد الملك وتشير المصادر أن هشام بن عبد الملك كان وراء سم الإمام عليه السلام.
5-وبتولَّي هشام بن عبد الملك عاد الإرهاب والضغط إلى الواجهة. وأدت سياسة الملاحقة والتنكيل إلى انتفاضة الشهيد زيد بن علي السجاد الذي استشهد هو وأصحابه وأحرقت جثته... كما قام هشام بملاحقة تلامذة الإمام ، ولكن هذه الاجراءات التعسفية لم تمنع من تنامي الصحوة الإسلامية والوعي الديني لدى الناس، الأمر الذي زاد من مخاوف هشام بن عبد الملك فأمر بدس السم له فمات سلام الله عليه صابراً محتسباً مجاهداً وشهيداً.

عيون لاتنام
08-08-2007, 03:47 AM
سأضع سؤالك أخي محمود مرة أخرى

اذكر اسم الشخصية التي يحدثها أمير المؤمنين عليه السلام

تد في الارض قدمك ارم ببصرك أقصى القوم وغض بصرك عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها


لمن وجه هذا الحديث الامام علي عليه السلام

عيون لاتنام
08-11-2007, 06:01 AM
نريد الجواب أخي محمود:rolleyes:

ابو طارق
08-11-2007, 09:42 AM
سأضع سؤالك أخي محمود مرة أخرى

اذكر اسم الشخصية التي يحدثها أمير المؤمنين عليه السلام


تد في الارض قدمك ارم ببصرك أقصى القوم وغض بصرك عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها



لمن وجه هذا الحديث الامام علي عليه السلام




وجه الحديث الى

محمد ابن الحنفية

المرجع " شرح نهج البلاغة : ج 1 صفحة 241

ابو طارق
08-11-2007, 09:50 AM
عن من يتحدث الامام علي عليه السلام الحديث التالي

انها كف يهودية لو بايعني بكفه لغدر بسبته وستلقى الأمةمنه ومن ولده يوما أحمر

شذى الزهراء
08-11-2007, 06:40 PM
معاوية بن ابي سفيان ..

عيون لاتنام
08-12-2007, 02:38 AM
هي زوجة سيد الشهداء الإمام الحسين ( عليه السلام ) .
كانت من خيار النساء جمالاً وأدباً وعقلاً ، وأسلم أبوها في خلافة عُمَر ، وكان نصرانياً من عرب الشام ، فَوَلاَّه عُمَر على قومه من قضاعة .

وما أمسى حتى خطب إليه الإمام علي ( عليه السلام ) ابنته [ ابنة امرئ القيس ] لابنه الحسين ( عليه السلام ) فزوَّجه إياها . فولدت للحسين سُكينةَ ( عليها السلام ) عقيلة قريش ، وعبدَ الله ( عليه السلام ) الذي قُتِل يوم الطف وأمُّه تنظر إليه . وأحبَّ الحسين ( عليه السلام ) زوجته حباً شديداً ، وكان معجباً بها



من هي ؟

لؤلؤة نجفية
08-12-2007, 02:55 PM
هي الرباب زوجة الحسين ع

عيون لاتنام
08-12-2007, 03:39 PM
إجابة صحيحة اختي شيعية حتى النخاع يعطيك العافية

عيون لاتنام
08-12-2007, 05:01 PM
ابن أخت الأمام علي عليه السلام
أمه ( أم هاني ) أخت الإمام علي عليه السلام
كان والياً على خراسان
توفي في خلافة معاوية .
من هو ؟

شذى الزهراء
08-12-2007, 08:50 PM
جعدة بن هبيرة

عيون لاتنام
08-13-2007, 01:54 AM
إجابة صحيحة

ابو طارق
08-14-2007, 12:26 PM
لمن وجه الامام امير المؤمنين هذه النصيحة



مثل الدنيا مثل الحية :
لين مسها قاتل سمها, فأعرض عما أعجبك منها
لقلة ما يصحبك منها, وضع عنك همومها لما أيقنت من فراقها
وكن أحذر ما تكون لها وأنت آنس ما تكون بها
فإن صاحبها كلما اطمأن منها إلى سرور أشخصه عنها مكروه

عيون لاتنام
08-15-2007, 05:11 AM
و هذا المعنى الذى ذكرناه فى أشار اليه اميرالمؤمنين عليه السلام فى رسالته الى سلمان الفارسى (رضي الله عنه) حيث وصف الدنيا بنفس الوصف الذى وصف فيه المرأة فقال (عليه السلام)
«فانما مثل الدنيا مثل الحية لين مسها قاتل سمها»

عيون لاتنام
08-15-2007, 05:21 AM
تفسير ماوضعته أخي محمود هو من نهج البلاغة :rolleyes:
لماذا كانت المصافحة مع المرأة معصية ؟ لأنه لين مسها قاتل سمها ، هذا ليس ذماً للمرأة ، ذم للنظر إلى غير المحرم ، كما أن ذلك ليس دليلاً على ذم الدنيا ، بل ذم حب الدنيا والانجذاب إلى الدنيا
وإلاّ فان الإسلام علياً عليه السلام قال : إن الدنيا محل جيد .
http://www.darolzahra.com/books/dar/jamal-jalal/blank.gif كل الأنبياء والأولياء والحكماء والعارفين والصالحين والصديقين
والشهداء بلغو الكمال في هذه الدنيا ، فلو لم يولدوا في الدنيا لكانوا تراباً ، او لكانوا نطفاً يدفنون مع آبائهم . ولدوا في هذه الدنيا ، جاؤوا إلى سوق الدنيا وتاجروا وربحوا الدنيا متجر الأولياء . لذا قال : إن الدنيا متجر الأولياء . فإذا عرض شخص نفسه لإغراء زخارف الدنيا فهو مثل الطفل الذي يلمس ظهر الحية الناعم ، وهذه النعومة هي سم وإذا عرف شخص الدنيا لا يبيع نفسه لها .

ابو طارق
08-17-2007, 11:52 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

احسنتي ابنتي

::عيون لاتنام ::

واشكرك على هذا الشرح المميز

محمود سعد

ابو طارق
08-17-2007, 11:59 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

ثورة قال عنها الرسول :ص: كما ورد عنه

أجر الشهيد فيها أجر شهيدين

وقال عنها الامام الجواد :ع:

لم يكن لنا بعد الطف مصر اعظم منها

استشهد قائدها واستشهد معه اكثر من مئة واسر الباقون

ما اسم هذه الواقعة وما اسم قائدها

مهتاب
08-17-2007, 12:23 PM
واقعة الطف بكربلاء

ابو طارق
08-17-2007, 06:54 PM
الجواب غلط

ارجوا قرائة السؤال بتمعن

شذى الزهراء
08-18-2007, 02:41 AM
واقعة فخ ..

احلى ليل
08-18-2007, 06:12 AM
اتوقع زي ماقالت اختي شذى الزهراء واقعة فخ
وكانت المعركة في القرب من مكة وفي المكان المعروف بفخ وقتل الحسين ومن معه من العلويين وشيعتهم وحملت رؤوسهم الى موسى الهادي (الحاكم)
الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن أبي طالب (ع)

ابو طارق
08-19-2007, 06:37 PM
نعم نعم نعم

الجواب صح 100%

احسنتم يا بنات

اهنئكم على الجواب


السؤال التالي هو

من قائل هذا الحديث

للتسهيل هي امرأة

[ أيها الناس , ماذا تريدون أفرارا عن أمير المؤمنين أم رهبة عن الحق وارتداداً عن سبيل الله أما سمعتم قول الله عز وجل :
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ
{31} محمد .
لقد عيل الصبر وضعف اليقين , وانتشر الرعب , إنها أحقاد جاهلية , وإحن بدرية , وضغائن أحدية , وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك ثارات بني عبد شمس , فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم , لعلهم ينتهون , إلى أين تريدون أيها القوم عن ابن عم رسول الله وزوج ابنته فاطمة , ووالد الحسن والحسين وهو مفلق الهام , ومكسر الأصنام , صلى والناس جميعاً مشركون , وأطاع والناس مرتابون , ولم يزل كذلك حتى قتل مبارزي بدر , وأفنى أهل أحد , وفرق جمع هوازن . فيا لها وقائع زرعت في قلوب قوم نفاقاً وردة وشقاقاً .

شذى الزهراء
08-19-2007, 10:02 PM
أم الخير بنت الحريش

ابو طارق
08-19-2007, 11:13 PM
من قائل هذه الابيات

ايضا للتسهيل هي امرأة

أترى ابن هند للخلافة مالكا***هيهات ذاك وان أراد بعيدُ

منتك نفسك في الخلاء ضلالة***أغراك عمرو للشقا وسعيد

فارجع بأنكد طائر بنحوسها***لاقت عليها أسعُدٌ وسعود

ابو طارق
08-19-2007, 11:15 PM
ارجوا من الابناء الاحباء ان

اذا امكن الرد على السؤال ووضع سؤال

واذا كان الجواب غلط يصحح في الرد التاني

شذى الزهراء
08-21-2007, 03:18 AM
بكادة الهلالية

هل هذه الاجابة المطلوبة ارجوا منك اخي الكريم ان تفيدنا من ماعندك ..

ابو طارق
08-22-2007, 05:00 PM
صح %100

ويقال لها ايضا ام الخير البارقية

اين اسئلتكم ابنائي


السؤال التالي

من هو

فقال له زياد: يا عدو الله! ما تقول في أبي تراب؟ فقال: ما أعرف أبا تراب. قال: ما أعرفك به؟ أما تعرف علي بن أبي طالب ؟ قال: بلى. قال: فذلك أبو تراب. قال: كلا ذاك أبو الحسن والحسين. فقال له صاحب الشرطة: أيقول لك الامير: هو أبو تراب، وتقول أنت: لا؟ قال: أفإن كذب الأمير أردت أن أكذب، وأشهد له بالباطل كما شهد؟ قال له زياد: وهذا أيضا مع ذنبك، علي بالعصا فأتي بها فقال: ما قولك في علي؟ قال: أحسن قول أنا قائله في عبد من عبيد الله أقوله في أمير المؤمنين. قال: إضربوا عاتقه بالعصا حتى يلصق بالأرض. فضرب حتى لصق بالأرض ثم قال: أقلعوا عنه، إيه ما قولك في علي؟! قال: والله لو شرحتني </SPAN>بالمواسي والمدي ما قلت إلا ما سمعت مني. قال: لتلعننه أو لأضربن عنقك. قال: إذا والله تضربها قبل ذلك، فأسعد وتشقى. قال: ادفعوا في رقبته. ثم قال: أوقروه حديدا واطرحوه في السجن، ثم قتل مع من قتل من حجر وأصحابه.

شذى الزهراء
08-23-2007, 03:11 AM
حجر بن عدي الكندي رضي الله عنه . له مقام عظيم في الشام ..


اسفه اخي الكريم ...

وقال الامام علي عليه السلام في مدح : «يرحم الله ....,,فلقد أسلم راغباً، وهاجر طائعاً وقنع بالكفاف، ورضي عن الله وعاش مجاهداً

ابو طارق
09-15-2007, 05:42 PM
تخرج في مدرسة الإمام مجموعة كبيرة من كبار العلماء والفقهاء الذين نشروا العلم والعرفان في العالم الإسلامي، ونعرض لتراجمهم وتراجم أصحابه،كما يأتي:

(أ)
كان من كبار العلماء، ومن أعلام الفكر في الإسلام، وقد نافح عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام)، وحفظ علومهم وتراثهم فكان السادن الأمين لفقههم.
وكان ؟؟؟ من أبرز علماء المسلمين وأنبههم في ذلك العصر، ويقول المترجمون له أنه كان مقدماً في كل فن من العلوم في القرآن والحديث، والأدب واللغة والنحو(1).
ومما يدلل على سمو مكانته العلمية أنه كان إذا قدم إلى يثرب تفوضت إليه الحلق العلمية، وأخليت له سارية النبي (صلى الله عليه وآله) (2) ويحف بها الفقهاء والعلماء للاستفادة من ثرواته العلمية.
وقد روى عن الإمام زين العابدين (عليه السلام)، وروى عن الإمام أبي جعفر الباقر (عليه السلام) وروى عن الإمام الصادق (عليه السلام)(3) وقد روى عنه ثلاثين ألف حديث وقد قال (عليه السلام) لأبان بن عثمان: إن ؟؟؟؟؟؟؟ روى عني ثلاثين ألف حديث فاروها عنه(4)، وروى سليم بن أبي حية قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) فلما أردت أن أفارقه ودعته، وقلت: أحب أن تزودني، فقال: ائت ؟؟؟؟؟؟؟فإنه قد سمع مني حديثاً كثيراً، فما روى لك فاروه عني(5).
وكان؟؟؟؟موضع اعتزاز الأئمة وفخرهم وذلك لما يملكه من ثروات علمية بالإضافة لما يتمتع به من التقوى والورع والتحرج في الدين، وكان إذا وفد على الإمام الصادق (عليه السلام) قابله بمزيد من العناية والتكريم فكان يصافحه ويعتنقه، ويرحب به، ويؤمر له بوسادة(6)، وكان الإمام أبو جعفر الباقر (عليه السلام) يقول له:
(اجلس في مسجد المدينة، وأفت الناس، فإني أحب أن يرى في شيعتي مثلك..)(7).
ودل هذا الحديث على اجتهاد ؟؟؟؟، وأنه أهل للفتيا بين الناس كما دل على اعتزاز الإمام به، وقال له الإمام أبو عبد الله الصادق (عليه السلام):
وقال له:(جالس أهل المدينة فإني أحب أن يروا في شيعتنا مثلك..)(8).
لقد اعتز الأئمة (عليهم السلام) بهذا العالم العظيم الذي حوى علومهم وسار على منهجهم، واقتدى بسيرتهم.
وأجمع المترجمون؟؟؟؟على وثاقته وأمانته وصدقه في نقل الحديث(9)، ولم يجرحه أحد من هذه الجهة، ولكن جماعة جرحوه لحبه أهل البيت (عليهم السلام) فقد قال الجوزجاني: إنه زائغ مذموم المذهب مجاهر(10) وقال الذهبي: إنه شيعي جلد، لكنه صدوق، فلنا صدقه، وعليه بدعته، وأضاف قائلاً: كيف ساغ توثيق مبتدع، وحد الثقة العدالة، والإتقان؟ فكيف يكون عدلاً من هو صاحب بدعة؟.
وجوابه أن البدعة على ضربين: فبدعة صغرى كغلو التشيع أو كالتشيع بلا غلو ولا تحرف، فهذا كثير في التابعين، وتابعيهم، مع الدين والورع والصدق، فلو رد حديث هؤلاء لذهب جملة من الآثار النبوية وهذه مفسدة بينة، ثم بدعة كبرى كالرفض الكامل والغلو فيه والحط من أبي بكر وعمر والدعاء إلى ذلك، فهذا النوع لا يحتج بهم ولا كرامة(11) ولا يحمل هذا الرأي أي طابع من الموضوعية، فإن التحقيق العلمي يقضي بقبول قول الثقة الصادق الذي يتحرج من الكذب، ولا اعتبار بالنزعات العقائدية في ذلك.
وقد أنعم الله على؟؟؟بمعرفته وولائه لأهل البيت (عليهم السلام)، وقد حفظ علومهم وآدابهم، واجتهد في فقههم، وراح يفتي الناس به، ويحل مشاكلهم على ضوئه كما راح يتحدث في أندية الكوفة ومجالسة بفضائلهم، ويحاج وينظر خصومهم وأعداءهم، في وقت كان من يذكرهم بخير يتعرض لأشق ألوان المحن والخطوب فقد جهد الأمويون على التنكيل وإنزال أقسى العقوبات بمن يحبهم ويواليهم ولكن ؟؟؟ قد وطن نفسه على ذلك لأن حبه لم يكن عاطفياً، وإنما كان قائماً على الفكر والدليل، فالكتاب والسنة قد فرضا على المسلمين الولاء لهم، وجعلت ذلك جزءاً من الإسلام لا ينفك عنه.
وعلى أي حال فقد كان؟؟؟؟؟شديد الولاء لأهل البيت وكان يرى فضل الصحابة، وسمو منزلتهم بمدى اتصالهم بالعترة الطاهرة فقد روى عبد الرحمن بن الحجاج قال: كنا في مجلس ؟؟؟؟؟؟فجاء شاب فقال له:
(يا أبا سعيد أخبرني كم شهد مع علي بن أبي طالب من أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)؟..).
وأدرك ...؟؟؟ مراده فأجابه: وكأنك تريد أن تعرف فضل علي بمن تبعه من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟.
وأسرع الشاب قائلاً:
(هو ذلك..).
فأجابه ؟؟؟؟ جواب العارف بحق الإمام (عليه السلام) قائلاً:
(والله ما عرفنا فضلهم - أي الصحابة - إلا باتباعهم إياه)(12) حقاً لقد كان الإمام أمير المؤمنين رائد الحكمة والعدالة في الإسلام هو المقياس الذي تعرف به قيم الرجال، فمن أخلص له فهو على جانب كبير من الفضل، ومن عاداه فقد انحرف عن الحق، ومال عن القصد.
ومن مظاهر ولاء أبان للسادة الأطهار من عترة النبي (صلى الله عليه وآله) أنه مر على قوم فأخذوا يعيبون عليه لأنه يروي عن الإمام أبي جعفر الباقر (عليه السلام) فسخر منهم وقال:
(كيف تلوموني في روايتي عن رجل ما سألته عن شيء إلا قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله))(13).
إن روايته عن الإمام الباقر (عليه السلام) كانت تتصل بالرواية عن النبي (صلى الله عليه وآله) وهي أوثق الروايات وأصحها سنداً.
وألف ؟؟؟؟ مجموعة من الكتب دلت على سعة علومه ومعارفه،:

من هو

خادم الامام
09-15-2007, 10:37 PM
جابر ابن حيان
السوال هو

شاعر اهل البيت حمل خشبته على رقبته ثلاثين عاما وجال في البلاد طولا وعرضا لملاحقة الطغاة له قدم الى الامام الرضا وانشد تائيته المشهورة الذي ابكت الامام ومن معه .

خادمة المهدي
09-15-2007, 11:44 PM
دعبل الخزاعي
سؤال:
من أصحاب الأمام علي بن أبي طالب (ع) وتلميذه وصاحبه الذي لا ينقطع إليه والعالم المعترف له بعلم المناية والبلايا يقول كنت يوما مع أمير المؤمنين علي (ع) إذا التفت الإمام (ع) فقال له يا...... أترى ما أرى فقلت لا يا أمير المؤمنين فقال أنه ليكشف لك من الغطاء ما لا ينكشف لغيرك قال : إني أرى رجلا في ثبج من أنار يقول يا علي أستغفر لي لا لا غفر الله لك..... قتل في حب علي (ع) حيث طلبه عبيد الله بن زياد(لعنه الله) ليتبرأ من الإمام علي (ع) فأبى فأمر فصلب على جدع نخلة فقطع رجليه ويديه وترك لسانه ليكذب أمير المؤمنين(ع) حيث أخبره أن نهايته صلبه وقطع لسانه فأخذ يقول للناس أتوني بصحيفة ودواة أذكر لكم ما يكون مما علمنيه مولاي أمير المؤمنين فجعل يذكر ويملئ عليهم اخبار الملاحم والكائنات ويسندها إلى أمير المؤمنين(ع) فبلغ ذلك أبن زياد فأرسل إليه الحجام حتى قطع لسانه فمات من ليلته رحمه الله تعالى مرقده الشريف في العراق فمن هو؟

خادم الامام
09-16-2007, 11:21 AM
ميثم التمار
السوال التالي
استشهد مع الحسين وهو مولى للاحد الصحابة الاجلاء وكان لونه اسود وقال مقولته الشهيرة ان حسبي للئيم وان لوني للاسود وان ريحي نتنة اريد ان يختلط دمي بداء كم اهل البيت ليبيض لوني ويطيب ريحي ويرفع حسبي .

ابو طارق
09-16-2007, 06:28 PM
هذا هو الجواب




جون مولى أبي ذر ( رضوان الله عليه )



جواب سؤالي السابق كا غلط
سوف اكرر السؤال



تخرج في مدرسة الإمام مجموعة كبيرة من كبار العلماء والفقهاء الذين نشروا العلم والعرفان في العالم الإسلامي، ونعرض لتراجمهم وتراجم أصحابه،كما يأتي:


(أ)
كان من كبار العلماء، ومن أعلام الفكر في الإسلام، وقد نافح عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام)، وحفظ علومهم وتراثهم فكان السادن الأمين لفقههم.
وكان ؟؟؟ من أبرز علماء المسلمين وأنبههم في ذلك العصر، ويقول المترجمون له أنه كان مقدماً في كل فن من العلوم في القرآن والحديث، والأدب واللغة والنحو(1).
ومما يدلل على سمو مكانته العلمية أنه كان إذا قدم إلى يثرب تفوضت إليه الحلق العلمية، وأخليت له سارية النبي (صلى الله عليه وآله) (2) ويحف بها الفقهاء والعلماء للاستفادة من ثرواته العلمية.
وقد روى عن الإمام زين العابدين (عليه السلام)، وروى عن الإمام أبي جعفر الباقر (عليه السلام) وروى عن الإمام الصادق (عليه السلام)(3) وقد روى عنه ثلاثين ألف حديث وقد قال (عليه السلام) لأبان بن عثمان: إن ؟؟؟؟؟؟؟ روى عني ثلاثين ألف حديث فاروها عنه(4)، وروى سليم بن أبي حية قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) فلما أردت أن أفارقه ودعته، وقلت: أحب أن تزودني، فقال: ائت ؟؟؟؟؟؟؟فإنه قد سمع مني حديثاً كثيراً، فما روى لك فاروه عني(5).
وكان؟؟؟؟موضع اعتزاز الأئمة وفخرهم وذلك لما يملكه من ثروات علمية بالإضافة لما يتمتع به من التقوى والورع والتحرج في الدين، وكان إذا وفد على الإمام الصادق (عليه السلام) قابله بمزيد من العناية والتكريم فكان يصافحه ويعتنقه، ويرحب به، ويؤمر له بوسادة(6)، وكان الإمام أبو جعفر الباقر (عليه السلام) يقول له:
(اجلس في مسجد المدينة، وأفت الناس، فإني أحب أن يرى في شيعتي مثلك..)(7).
ودل هذا الحديث على اجتهاد ؟؟؟؟، وأنه أهل للفتيا بين الناس كما دل على اعتزاز الإمام به، وقال له الإمام أبو عبد الله الصادق (عليه السلام):
وقال له:(جالس أهل المدينة فإني أحب أن يروا في شيعتنا مثلك..)(8).
لقد اعتز الأئمة (عليهم السلام) بهذا العالم العظيم الذي حوى علومهم وسار على منهجهم، واقتدى بسيرتهم.
وأجمع المترجمون؟؟؟؟على وثاقته وأمانته وصدقه في نقل الحديث(9)، ولم يجرحه أحد من هذه الجهة، ولكن جماعة جرحوه لحبه أهل البيت (عليهم السلام) فقد قال الجوزجاني: إنه زائغ مذموم المذهب مجاهر(10) وقال الذهبي: إنه شيعي جلد، لكنه صدوق، فلنا صدقه، وعليه بدعته، وأضاف قائلاً: كيف ساغ توثيق مبتدع، وحد الثقة العدالة، والإتقان؟ فكيف يكون عدلاً من هو صاحب بدعة؟.
وجوابه أن البدعة على ضربين: فبدعة صغرى كغلو التشيع أو كالتشيع بلا غلو ولا تحرف، فهذا كثير في التابعين، وتابعيهم، مع الدين والورع والصدق، فلو رد حديث هؤلاء لذهب جملة من الآثار النبوية وهذه مفسدة بينة، ثم بدعة كبرى كالرفض الكامل والغلو فيه والحط من أبي بكر وعمر والدعاء إلى ذلك، فهذا النوع لا يحتج بهم ولا كرامة(11) ولا يحمل هذا الرأي أي طابع من الموضوعية، فإن التحقيق العلمي يقضي بقبول قول الثقة الصادق الذي يتحرج من الكذب، ولا اعتبار بالنزعات العقائدية في ذلك.
وقد أنعم الله على؟؟؟بمعرفته وولائه لأهل البيت (عليهم السلام)، وقد حفظ علومهم وآدابهم، واجتهد في فقههم، وراح يفتي الناس به، ويحل مشاكلهم على ضوئه كما راح يتحدث في أندية الكوفة ومجالسة بفضائلهم، ويحاج وينظر خصومهم وأعداءهم، في وقت كان من يذكرهم بخير يتعرض لأشق ألوان المحن والخطوب فقد جهد الأمويون على التنكيل وإنزال أقسى العقوبات بمن يحبهم ويواليهم ولكن ؟؟؟ قد وطن نفسه على ذلك لأن حبه لم يكن عاطفياً، وإنما كان قائماً على الفكر والدليل، فالكتاب والسنة قد فرضا على المسلمين الولاء لهم، وجعلت ذلك جزءاً من الإسلام لا ينفك عنه.
وعلى أي حال فقد كان؟؟؟؟؟شديد الولاء لأهل البيت وكان يرى فضل الصحابة، وسمو منزلتهم بمدى اتصالهم بالعترة الطاهرة فقد روى عبد الرحمن بن الحجاج قال: كنا في مجلس ؟؟؟؟؟؟فجاء شاب فقال له:
(يا أبا سعيد أخبرني كم شهد مع علي بن أبي طالب من أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)؟..).
وأدرك ...؟؟؟ مراده فأجابه: وكأنك تريد أن تعرف فضل علي بمن تبعه من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟.
وأسرع الشاب قائلاً:
(هو ذلك..).
فأجابه ؟؟؟؟ جواب العارف بحق الإمام (عليه السلام) قائلاً:
(والله ما عرفنا فضلهم - أي الصحابة - إلا باتباعهم إياه)(12) حقاً لقد كان الإمام أمير المؤمنين رائد الحكمة والعدالة في الإسلام هو المقياس الذي تعرف به قيم الرجال، فمن أخلص له فهو على جانب كبير من الفضل، ومن عاداه فقد انحرف عن الحق، ومال عن القصد.
ومن مظاهر ولاء أبان للسادة الأطهار من عترة النبي (صلى الله عليه وآله) أنه مر على قوم فأخذوا يعيبون عليه لأنه يروي عن الإمام أبي جعفر الباقر (عليه السلام) فسخر منهم وقال:
(كيف تلوموني في روايتي عن رجل ما سألته عن شيء إلا قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله))(13).
إن روايته عن الإمام الباقر (عليه السلام) كانت تتصل بالرواية عن النبي (صلى الله عليه وآله) وهي أوثق الروايات وأصحها سنداً.
وألف ؟؟؟؟ مجموعة من الكتب دلت على سعة علومه ومعارفه،:


من هو

خادمة المهدي
09-16-2007, 11:37 PM
الجواب
ابو الأسود الدؤالي
على فكره أجابة السؤال الذي طرحته كان خطأ
السؤال
من أصحاب أمير المؤمنين (ع)كان عنده علم المنايا والبلاياء.....................

ابو طارق
09-17-2007, 02:46 PM
ايضا ليس ابو الاسود الدؤولي

ارجوا البحث اكثر



اما جواب السؤال

انه رشيد الهجري ( رضوان الله عليه )

خادمة المهدي
09-17-2007, 11:10 PM
بارك الله فيك والله يعطيك العافية
الأجابة صحيحة
وجواب السؤال؟
أبان بن تغلب
السؤال ؟
من أصحاب أمير المؤمنين الخلص علمه أمير المؤمنين دعاء الخضر(ع)
فمن هو؟

لؤلؤة نجفية
09-18-2007, 02:30 AM
هو كميل بن زياد
صاحب الدعاء المعروف بدعاء كميل

لؤلؤة نجفية
09-18-2007, 04:42 PM
من اصحاب الامام الحسين ع كانت امه جارية للامام الحسين ع
وكانت تخدم في بيت احدى ازواجه
بعثه الامام الحسين ع بكتاب الى اشراف البصرة
يدعوهم الى نصرته فاعتقله ابن زياد
وامر بضرب عنقه سنة 60 للهجرة
فمن هـــــو؟

ابو طارق
09-18-2007, 06:04 PM
احسنتي ابنتي

خادمة المهدي

جوابك صح 100% انه آبان بن تغلب

ايضا جواب سؤالك ابنتي العزيزة هو

كميل بن زياد النخعي

ابو طارق
09-18-2007, 06:10 PM
سليمان بن رُزين

هو سليمان بن رزين مولى الإمام الحسين(ع)، استشهد بالبصرة سنة 60هـ على يد عبيد الله بن زياد.

عاصر من المعصومين: الإمام الحسن(ع)، والإمام الحسين(ع). وعاصر من حكام بني أمية: معاوية بن أبي سفيان، ويزيد بن معاوية.


كانت أمه جاريةً للإمام الحسين(ع)، وكانت تخدم في بيت إحدى أزواجه، فتزوجها رُزين فولدت له سليمان.

بعثه الإمام الحسين بكتاب إلى أشراف أهل البصرة يدعوهم إلى نصرته، فاعتقله ابن زياد، وأمر بضرب عنقه، فضربه سليمان بن عوف الحضرمي.

خادمة المهدي
09-18-2007, 10:00 PM
بارك الله فيكم الأجابة ممتازة
بس ما فيه سؤال نجاوب عليه
وين الأسئلة نريد نشغل فكرنا شويه معاكم

ابو طارق
09-19-2007, 10:39 PM
من هو هذا الصحابي

صحابي كريم، كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم يكرمه اذا دخل عليه، وزعيم عظيم، وخطيب مدره، وشجاع مرهوب. أسلم سنة تسع وحسن اسلامه. قال: «فلما قدمت المدينة استشرفني الناس فقالوا: ؟؟؟؟؟؟؟! وقال لي رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله: يا ؟؟؟؟ أسلم تسلم، قلت: ان لي ديناً، قال: أنا أعلم بدينك منك.. قد أظن أنه انما يمنعك غضاضة تراها ممن حولي، وأنك ترى الناس علينا الباً واحداً. قال: هل اتيت الحيرة ؟ قلت: لم آتها وقد علمت مكانها. قال: يوشك ان تخرج الظعينة منها بغير جوار حتى تطوف بالبيت، ولتفتحن علينا كنوز كسرى بن هرمز. فقلت: كسرى بن هرمز ؟ قال: نعم وليفيضن المال حتى يهم الرجل من يقبل صدقته». قال؟؟؟؟: «فرأيت اثنتين: الظعينة، وكنت في أول خيل غارت على كنوز كسرى، وأحلف باللّه لتجيئن الثالثة(1)». وقال: «أتيت عمر في أناس من قومي فجعل يفرض للرجل ويعرض عني، فاستقبلته فقلت: أتعرفني ؟. قال: نعم آمنت اذ كفروا، وعرفت اذ نكروا، ووفيت اذ غدروا، وأقبلت اذ أدبروا. ان أول صدقة بيضت وجوه أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم صدقة طيئ(2)». وقال: «ما اقيمت الصلاة منذ أسلمت الا وأنا على وضوء(3)».

* * *

ونازعه الراية يوم صفين عائذ بن قيس الحزمري الطائي، وكانت بنو حزمر أكثر من «؟؟؟»(4) رهط حاتم، فوثب عليهم «عبد اللّه بن خليفة الطائي» البولاني عند علي عليه السلام فقال: «يا بني حزمر أعلى ؟؟؟ تتوثبون ؟ وهل فيكم مثل ؟؟؟ ؟. أو في آبائكم مثل أبي ؟؟؟ ؟ أليس بحامي القربة ؟. ومانع الماء يوم (رويّة) ؟ أليس بابن ذي المرباع

خادمة المهدي
09-19-2007, 11:48 PM
الجواب
عدي بن حاتم الطائي
السؤال:
من أصحاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) ينتمي إلى قبيلة (عبد القيس) من (ربيعة) التي عرفت بولائها الخالص لامير المؤمنين(ع) والده كان سيدا مطاعا في قومه ورئيسا نافذا القول فيهم كان خطيبا فصيحا مصدقا لقول أبن عباس له( أنك لسليل أقوام كرام خطباء فصحاء ما ورثت هذا عن كلاله..............) أسلم في عهد الرسول(ص) وشهد مع الإمام علي(ع) مواقعه كلها فقد جرح في الجمل وكانت له مناورات مشهورة بأحقيه أمير المؤمنين علي(ع) للخلافة فمن هو؟

ابو طارق
09-21-2007, 05:50 PM
الجواب صحيح 100%



احسنتي ابنتي


خادمة الحجة


جواب سؤالك



صعصعة بن صوحان

لم اضع سؤال ارجوا التصحيح

خادمة المهدي
09-21-2007, 10:52 PM
الأجابة صحيحة
الله يعطيك العافية

ابو طارق
09-23-2007, 03:08 AM
كان شريفاً في الكوفة ، مخلص الولاء لأهل البيت عليهم السلام ، قام مع مسلم بن عقيل حتى إذا خانته أهل الكوفة لم يسعه إلا الاختفاء ، فخرج الى كربلاء مع ولده خالد ومولاه سعد . فلحقوا بالامام الحسين عليه السلام في عذيب الهجانات .

وكان من رجزه :
إليك يا نفس الـى الرحمن
فأبشري بالروح والريحان
اليوم تجزين على الإحـسان
قد كان منـك غابر الزمان
ما خطّ في اللوح لدى الديّان
لا تجـزعي فكلّ حيّ فان
والصبر امضى لك بالأمـان
يا معشر الأزد وبني

قحطان

اللؤلؤ المكنون
09-23-2007, 09:24 PM
عمرو بن خالد الأسدي الصيداوي

اللؤلؤ المكنون
09-23-2007, 09:27 PM
كان من الرجال البارزين ومن التلامذة المميزين عند الإمام الصادق والإمام الباقر والإمام الرضا ( صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ) ، واستناداً لبعض الروايات أنه أدرك الإمام الجواد ( عليه السلام ) أيضاً .
لقد روى كثيراً من الروايات عن الإمام جعفر الصادق والإمام موسى الكاظم ( عليهما السلام ) ، ويعتبر من الرواة الموثقين الكبار ، وكانت له منزلة عظيمة عندهما ( عليهما السلام ) ، كما كان ينوب عنهما في استلام الحقوق الشرعية وصرفها في مورادها .
جاء في رواية عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) يقول فيها : ( إن ؟؟؟؟؟ هو أنيسي وصاحبي وأنا أشعر بالراحة عنده ) .

خادمة المهدي
09-23-2007, 10:47 PM
أبوالصلت الهروي
غير متأكدة من الأجابة

ابو طارق
09-24-2007, 11:55 PM
المفضل بن عمر الجعفي (رضوان الله عليه)

واعتقد ان الجواب صحيح

انما ارجوا التصحيح من صاحب السؤال

اللؤلؤ المكنون
09-25-2007, 10:45 PM
للأسف خيتو خادمة المهدي الإجابة خاطئة ...
الإجابة الأستاذ محمود سعد صحيحة 100%
الآن دور محمود سعد في وضع السؤال التالي

ابو طارق
09-27-2007, 03:19 PM
من هو هذا الموالي


كان وجهاً تابعيّاً شجاعاً مقداماً ، أوفده أهل الكوفة إلى الإمام الحسين عليه السلام في مكّة مع قيس بن مسهر ، ورجع مع مسلم عليه السلام إلى الكوفة ثم عاد عبد الرحمن إلى الامام الحسين عليه السلام ، وفي يوم العاشر استأذن للقتال فتقدّم وهو يقول :

صبراً على الأسياف والأسنة

صبراً عليها لدخول الجنّة

خادمة المهدي
09-27-2007, 09:47 PM
الجواب:
عبد الرحمن بن عبدالله الهمداني الأرحبي

عيون لاتنام
09-28-2007, 02:36 AM
عبد الرحمن بن عبد الله الهمداني الأرحبي

عيون لاتنام
09-28-2007, 02:37 AM
صحابي جليل كبير السن ، وكان ممن رأى النبي صلى الله عليه وآله وسمع حديثه وشهد بدراً وحنيناً وعندما أراد البراز شدّ وسطه بعمامته ، ورفع حاجبيه عن عينيه بعصابته ، فبكى الامام الحسين عليه السلام لحاله .

من أرجوزته : قد علمت كاهلها ودودان والخندفيون وقيس عيلان بأن قومي آفة للأقران




من هو ؟

اللؤلؤ المكنون
09-28-2007, 03:14 AM
هو أنس بن الحارث الكاهلي الاسدي

اللؤلؤ المكنون
09-28-2007, 03:17 AM
مولى، أنصاري، مولى بني حنظلة من أصحاب الإمام زين العابدين (عليه السلام) وقد روى عن زين بن ثابت، وأبي رافع، وأبي سعيد، والحسن بن علي، وغيرهم كما روى عنه عكرمة، قال ابن المديني: قلت لسفيان بن عيينة: كان ؟؟؟ يفتي؟ قال: نعم ولم يكن أحد أعلم بالمغازي والبدريين منه، ذكره ابن حبان في الثقات وقال: مات سنة (123هـ)

خادمة المهدي
09-28-2007, 10:23 PM
الجواب:
شرحبيل بن سعد

عيون لاتنام
09-29-2007, 01:39 AM
كان شريفاً في الكوفة ، مخلص الولاء لأهل البيت عليهم السلام ، قام مع مسلم بن عقيل حتى إذا خانته أهل الكوفة لم يسعه إلا الاختفاء ، فخرج الى كربلاء مع ولده خالد ومولاه سعد . فلحقوا بالامام الحسين عليه السلام في عذيب الهجانات .

وكان من رجزه :
إليك يا نفس الـى الرحمن
فأبشري بالروح والريحان
اليوم تجزين على الإحـسان
قد كان منـك غابر الزمان
ما خطّ في اللوح لدى الديّان
لا تجـزعي فكلّ حيّ فان
والصبر امضى لك بالأمـان
يا معشر الأزد وبني قحطان
من هو هذا الصحابي الجليل ؟

شذى الزهراء
09-29-2007, 03:16 AM
عمرو بن خالد الأسدي الصيداوي

عيون لاتنام
09-29-2007, 07:27 PM
إجابة صحيحة عزيزتي يعطيك العافية

مهتاب
09-29-2007, 09:02 PM
وكان صحابيا ممن رأى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وروى عنه الشعبي . وكان فارسا شجاعا ، له ذكر في المغازي والفتوح الإسلامية ، وسيأتي قول شبث فيه . وقال أهل السير : إنه ممن كاتب الحسين ( عليه السلام ) من الكوفة ووفى له ، وممن أخذ البيعة له عند مجيئ مسلم بن عقيل إلى الكوفة . قالوا : ولما دخل عبيد الله بن زياد الكوفة وسمع به ؟؟؟؟ خرج إليه ليحاربه ، فعقد ل؟؟؟؟؟؟ على ربع مذحج وأسد ، ولأبي ثمامة على ربع تميم وهمدان ، ولعبيد الله بن عمرو بن عزيز الكندي على ربع كندة وربيعة ، وللعباس بن جعدة الجدلي على أهل المدينة ، فنهدوا إليه حتى حبسوه في قصره ، ثم إنه فرق الناس بالتخذيل عنه فخرج ؟؟؟؟ من دار المختار التي كان نزلها إلى دار هاني بن عروة ، وكان فيها شريك بن الأعور كما قدمنا ذلك ، فأراد عبيد الله أن يعلم بموضع ؟؟؟؟ فبعث معقلا مولاه وأعطاه ثلاثة آلاف درهم وأمره أن يستدل بها على ؟؟؟؟ ، فدخل مع بها على ؟؟؟؟ ، فدخل الجامع وأتى إلى ؟؟؟؟؟؟ فرآه يصلي إلى زاوية فانتظره حتى انفتل من صلاته فسلم عليه ثم قال : يا عبد الله إني امرؤ من أهل الشام مولى لذي الكلاع وقد من الله علي بحب هذا البيت وحب من أحبهم فهذه ثلاثة آلاف درهم أدرت بها لقاء رجل منهم بلغني أنه قدم الكوفة يبايع لابن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فلم يدلني أحد عليه ، فإني لجالس آنفا في المسجد إذ سمعت نفرا يقولون : هذا رجل له علم بأهل هذا البيت ، فأتيتك لتقبض هذا المال وتدلني على صاحبك فأبايعه وإن شئت أخذت البيعة له قبل لقائه ، فقال له :؟؟؟؟؟؟ أحمد الله على لقائك إياي فقد سرني ذلك لتنال ما تحب ولينصر الله بك أهل بيت نبيه ( صلى الله عليه وآله ) ، ولقد سائتني معرفتك إياي بهذا الأمر من قبل أن ينمى مخافة هذا الطاغية وسطوته . ثم إنه أخذ بيعته قبل أن يبرح وحلفه بالأيمان المغلظة ليناصحن وليكتمن فأعطاه ما رضي ، ثم قال له : اختلف إلي أياما حتى أطلب لك الإذن ، فاختلف إليه ثم أذن له فدخل ، ودل عبيد الله على موضعه ، وذلك بعد موت شريك (3) (http://www.ansarh.com/maaref_detail.php?id=279#hamesh_3) .
قالوا : ثم إن ؟؟؟؟؟؟؟؟ بعد أن قبض على وهاني وقتلا اختفى مدة ثم فر بأهله إلى الحسين فوافاه بكربلا وفداه بنفسه . وروى أبو مخنف عن الضحاك بن عبد الله الهمداني المشرقي : أن الحسين خطب أصحابه فقال في خطبته : " إن القوم يطلبونني ولو أصابوني لهوا عن طلب غيري ، وهذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا ، ثم ليأخذ كل رجل منكم بيد رجل من أهل بيتي " فقال له أهله وتقدمهم العباس بالكلام : لم نفعل ذلك ؟ ! لنبقى بعدك ، لا أرانا الله ذلك أبدا .
ثم قام ؟؟؟؟؟؟؟ فقال : أنحن نخلي عنك ولم نعذر إلى الله في أداء حقك ؟ ! أم والله لا أبرح حتى أكسر في صدورهم رمحي وأضربهم بسيفي ما ثبت قائمه بيدي ولا أفارقك ، ولو لم يكن معي سلاح أقاتلهم به ، لقذفتهم بالحجارة دونك حتى أموت معك ، ثم تكلم أصحابه على نهجه (4) (http://www.ansarh.com/maaref_detail.php?id=279#hamesh_4) .
قال الشيخ المفيد : ولما أضرم الحسين ( عليه السلام ) القصب في الخندق الذي عمله خلف البيوت مر الشمر فنادى : يا حسين أتعجلت بالنار قبل يوم القيامة ؟ فقال له الحسين : " يا بن راعية المعزى ، أنت أولى بها طيا " ، فرام ؟؟؟؟؟؟؟ أن يرميه فمنعه الحسين ( عليه السلام ) عن ذلك ، فقال له : إن الفاسق من أعداء الله وعظماء الجبارين ، وقد أمكن الله منه ، فقال الحسين ( عليه السلام ) : " لا ترمه فإني أكره أن أبدأهم في القتال " (5) (http://www.ansarh.com/maaref_detail.php?id=279#hamesh_5) .
وقال أبو مخنف : لما التحم القتال حملت ميمنة ابن سعد على ميسرة الحسين ، وفي ميمنة بن سعد عمرو بن الحجاج الزبيدي ، وفي ميسرة الحسين زهير بن القين ، وكانت حملتهم من نحو الفرات فاضطربوا ساعة ، وكان ؟؟؟؟؟؟ في الميسرة ، فقاتل قتالا شديدا لم يسمع بمثله ، فكان يحمل على القوم وسيفه مصلت بيمينه فيقول :
إن تسألوا عني فإني ذو لبد * وإن بيتي في ذرى بني أسد
فمن بغاني حائد عن الرشد * وكافر بدين جبار صمد
ولم يزل يضرب فيهم بسيفه حتى عطف عليه مسلم بن عبد الله الضبابي وعبد الرحمن بن أبي خشكارة البجلي ، فاشتركا في قتله ، ووقعت لشدة الجلاد غبرة عظيمة ، فلما انجلت إذا هم ب؟؟؟؟؟؟؟ صريعا ، فمشى إليه الحسين ( عليه السلام ) فإذا به رمق ، فقال له الحسين ( عليه السلام ) : " رحمك الله يا ؟؟؟؟؟* ( فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ) * (6) (http://www.ansarh.com/maaref_detail.php?id=279#hamesh_6) ، ثم دنا منه فقال له حبيب ما ذكرناه في ترجمته . قال : فما كان بأسرع من أن فاظ بين أيديهم ، فصاحت جارية له : واسيداه يا بن عوسجتاه فتباشر أسحاب عمر بذلك ، فقال لهم شبث بن ربعي : ثكلتكم أمهاتكم إنما تقتلون أنفسكم بأيديكم ، وتذلون أنفسكم لغيركم ، أتفرحون أن يقتل مثل ؟؟؟؟؟؟؟ ؟ أما والذي أسلمت له ، لرب موقف له قد رأيته في المسلمين كريم ، لقد رأيته يوم سلق آذربايجان قتل ستة من المشركين قبل أن تتام خيول المسلمين ، أفيقتل منكم مثله وتفرحون (7) (http://www.ansarh.com/maaref_detail.php?id=279#hamesh_7) ؟ ! وفيه يقول الكميت بن زيد الأسدي :
وإن أبا حجل قتيل مجحل وأقول أنا :
إن امرءا يمشي لمصرعه * سبط النبي لفاقد الترب أوصى حبيبا أن يجود له * بالنفس من مقة ومن حب أعزز علينا يا بن عوسجة * من أن تفارق ساحة الحرب
عانقت بيضهم وسمرهم * ورجعت بعد معانق الترب
أبكي عليك وما يفيد بكا * عيني وقد أكل الأسى قلبي

خادمة المهدي
09-29-2007, 10:46 PM
الجواب : مسلم بن عوسجة الأسدي
السؤال:
كان عالماً باللغة من خواص الإمام الجواد (ه) ومقدماً عنده وكان كذلك عند الإمام الهادي (ع) قتله المتوكل لتشيعه لأهل البيت(ع).
فمن هو.

عيون لاتنام
09-29-2007, 11:25 PM
هو يعقوب بن اسحاق السكيت (أبو يوسف)

عيون لاتنام
09-29-2007, 11:32 PM
من ألمع أصحاب الإمام الجواد (عليه السلام)، ومن مشاهير علماء عصره فضلاً وتقوى
كان ينتحل المسيحية، فهداه الله الى الإيمان بالاسلام فأسلم وأخلص في اسلامه كأشدّ مايكون الاخلاص
ألّف مجموعة كبيرة من الكتب تدل على سعة علومه ومعارفه، ومن بينه:


1- كتاب الوضوء
2- كتاب الصلاة
3- كتاب الزكاة
4- كتاب الصوم
5- كتاب الحج
6- كتاب الطلاق
7- كتاب الحدود
8- كتاب الديات
9- كتاب التفسير
10- كتاب الفضائل
11- كتاب العتق والتدبير
12- كتاب المكاسب13- كتاب المثالب
14- كتاب الدعاء
15- كتاب التجمل والمروة
16- كتاب المزار
17- كتاب الردّ على الغلاة
18- كتاب الوصايا
19- كتاب المواريث
20- كتاب الخمس
21- كتاب الشهادات
22- كتاب فضائل المؤمنين وبرّهم
23- كتاب الملاحم













24- كتاب التقية
25- كتاب الصيد والذبائح
26- كتاب الزهد
27- كتاب الاشربة
28- كتاب النذور والايمان والكفارات
29- كتاب الحروف
30- كتاب القائم
31- كتاب البشارات
32- كتاب الانبياء
33- كتاب النوادر
34- رسائل علي بن أسباط.



من هو هذا الصحابي الجليل ؟

خادمة المهدي
09-29-2007, 11:54 PM
الجواب: علي بن مهزيار
السؤال:
من اشهر تلاميذ الأمام جعفر الصادق الذي يعتبر اليوم أبو الكيمياء وهو أول من تعلم الكيمياء عن الأمام وألف كتبا ورسائل عديدة في هذا المضمار؟

عيون لاتنام
09-30-2007, 12:05 AM
إجابة صحيحة عزيزتي يعطيك العافية

عيون لاتنام
09-30-2007, 12:06 AM
وجواب سؤالك هو
جابر بن حيان الطرطوسي

عيون لاتنام
10-03-2007, 07:55 PM
أين يوجد قبر ومرقد علي بن حسين بن موسى بن بابوية والد الشيخ الصدوق ( ت 329 هـ). ؟

ابو طارق
10-04-2007, 03:51 PM
في مدينة قم المقدّسة

وله مزار معروف

ارجوا التصحيح

عيون لاتنام
10-05-2007, 07:56 PM
إجابة صحيحة أخي يعطيك العافية ويقويك

ابو طارق
10-06-2007, 12:33 AM
العلويّ المدنيّ المتوفّى في المدينة المنورّة سنة 240هـ.
كان يُلقّب بـ «الأمين»، وقد عدّه البرقيّ والطوسيّ في أصحاب الإمام الرضا عليه السّلام، إذْ روى عنه، وعنه روى محمّد بن مسلم كما في الكافي، ومحمّد بن الحسين ابن أبي الخطّاب كما في العيون. (1)
وممّا أورده الكلينيّ عن (؟؟؟؟؟؟؟؟)أنّه قال: حدّثني أخي [الإمام الرضا عليه السّلام] وعمّي [عليّ بن جعفر الصادق عليه السّلام] عن أبي عبدالله عليه السّلام قال: ثلاثةُ مجالس يمقتها الله ويرسل نقمته على أهلها، فلا تقاعدوهم ولا تجالسوهم: مجلساً فيه مَن يصف لسانه كذباً في فُتياه، ومجلساً ذكْرُ أعدائنا فيه جديد وذكْرُنا فيه رثّ، ومجلساً فيه من يصدعنا وأنت تعلم.
قال: ثمّ تلا أبو عبدالله عليه السّلام ثلاث آيات من كتاب الله كأنّما كُنّ في فيه ـ أو قال [في] كفّه ـ : http://www.imamreza.net/images/ghos-start.gif وَلا تَسُبُّوا الذَّينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ فَيَسُبُّوا اللهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ http://www.imamreza.net/images/ghos-end.gif (2)، http://www.imamreza.net/images/ghos-start.gif وَإذا رَأَيْتَ الَّذينَ يَخُوضُونَ في آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَديثٍ غَيْرهِ.. http://www.imamreza.net/images/ghos-end.gif (3)، http://www.imamreza.net/images/ghos-start.gif وَلا تَقُولُوا لِما تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هذا حَلالٌ وَهذا حَرامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللهِ الْكَذِبَ.. http://www.imamreza.net/images/ghos-end.gif (4)
وقد وقع اسمه في مورد واحد من الكتب الأربعة، وهو في الكافي.

خادمة المهدي
10-06-2007, 10:51 PM
الجواب :
اسحاق بن الإمام الكاظم (ع)

خادمة المهدي
10-06-2007, 11:04 PM
السؤال:
كان وافد القميين روي عن أبي جعفرالثاني وابي الحسن(ع)وكان من خاصته ابي محمد (ع) وله من الكتب
علل الصلاة
علل الصوم
مسائل الرجال للأمام الهادي(ع).
وهو ممن رأى الأمام المهدي (عجل)
فمن هو

عيون لاتنام
10-08-2007, 03:09 AM
احمد بن اسحاق بن عبد الله الاشعري القمي

خادمة المهدي
10-10-2007, 11:02 PM
اجابة صحيحة عزيزتي عيون لا تنام
بهذا يكون السؤال التالي لك

عيون لاتنام
10-14-2007, 01:37 AM
من هو قائل هذا الحديث ؟
" إِذَا سُئِلَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ عَمَّا لَا يَعْلَمُ فَلْيَقُلْ لَا أَدْرِي وَ لَا يَقُلْ اللَّهُ أَعْلَمُ فَيُوقِعَ فِي قَلْبِ صَاحِبِهِ شَكّاً ، وَ إِذَا قَالَ الْمَسْئُولُ لَا أَدْرِي فَلَا يَتَّهِمُهُ السَّائِلُ )

ابو طارق
10-15-2007, 02:29 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


الجواب


الامام الصادق (ع)


سؤالي وهو نقيض السؤال السابق


من القائل


أيها الناس من سئل عن علم يعلمه فليقل به ولم يكن عنده علم فليقل الله أعلم فان من العلم أن يقول لما لا يعلم الله أعلم


؟؟؟؟؟؟؟؟