مشاهدة النسخة كاملة : انظر للمشككين والمتأثرين بثقافة الأمويين..في هذه المناظرة
الباسل
03-18-2007, 02:12 AM
بسمه تعالى
هل كان الإمام علي (ع) يتختم بخاتم ثمين؟
نقرأ في الآية 55 من سورة المائدة
(إنماء وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون)
فحسب ما ورد من الروايات المتواترة عن الفريقين, أن الآية المذكورة نزلت في شأن أمير
المؤمنين (ع) وكدليل على ولاية وقيادة الإمام (ع) للأمة بعد رسول الله (ص).
عندما كان الإمام(ع) يصلي في المسجد وفي حال الركوع, قدم فقير إلى المسجد وأخذ يسأل,
فلم يقدم أليه أحد من الجالسين شيئا, فأشار الإمام (ع) وهو في ركوعه إلى خاتمه في يده
اليمنى فاقترب منه السائل وأخرج الخاتم من إصبعه الشريف , فنزلت الآية في مدحه.
((انظر للمشككين والمتأثرين بثقافة الأمويين ))
المشكك: لقد سمعت أن الخاتم الذي تصدق به الإمام (ع) كان ثمينا للغاية, وفي بعض الكتب كتفسير البرهان: (ج1ً485 ) إن فص هذا الخاتم يعادل 5 مثاقيل من الياقوت الأحمر, أي بقدر ماليات الشام.
فمن أين جاء الإمام علي (ع) بهذا الخاتم؟ وهل كان يسعى في طلب زخارف الدنيا؟أوليس التختم بمثل هذا الخاتم يعد إسرافا؟من ناحية أخرى, لا نصدق هذه التهم في شأن أمير المؤمنين(ع), لأن أكله وملبسه ومسكنه وسائر شؤون حياته من البساطة بحيث كان يقول:
((فوالله ماكنزت من دنياكم تبرا ولا ادخرت من غنائمها وفرا والخ ..))
إذن أليس هذا تناقض بين الأمرين؟
عالم الدين: هذه الاتهامات حول الثمن الباهظ لخاتم علي (ع) ليس لها أساس من الصحة , ووردة روايات كثيرة في شأن نزول الآية 55 من سورة المائدة وكلها تشير إلى عدم وجود هذا النوع من الخاتم, سوى في تفسير البرهان فقد ذكر هذه الرواية وأن ثمنه بقدر خراج الشام,وهذه الرواية مرسلة (أي لم يذكر فيها جميع الرواة) – فيظهر ضعفها وعدم اعتبارها, ويوجد احتمال كبير أن هناك أيدي مرموزة وخائنة في عصر معاوية , اختلقت تلك الأحاديث من أجل الخدش والتقليل من شأن الإمام علي (ع).
المشكك: بصورة عامة لأبد أن ذلك الخاتم كان له ثمن باهظ بحيث يكفي لإشباع فقير, وإذا لم يكن له قيمة مالية, فهو لا يكفي لتأمين وإشباع فقير ليوم واحد!
عالم الدين: على فرض أن للخاتم ثمنا باهظا, فقد جاء في التاريخ أن هذا الخاتم كان لأحد المشركين يدعى ((مروان بن طوق )) وفي أثناء الحرب غنمه الإمام (ع) منه بعد قتله, بعتباره من الغنائم الحربية حتى أمر النبي (ص) عليا(ع) أن يختاره من تلك الغنائم مع علم النبي(ص) بأمانة علي (ع) في حفظه, حتى تأتي الفرصة المناسبة للتصدق به إلى الضعفاء والفقراء فالإمام (ع) لم يشتري ذلك الخاتم, ولم يبق عنده كثيرا إذ سرعان ما تصدق به عند سماعه صوت المسكين.
المشكك: نقل أن الإمام علي (ع) كان له حضور قلب في الصلاة بحيث يذوب فيها, فعندما أصاب السهم قدمه الشريف في معركة من المعارك الإسلام مع الكفر, ولم يمكن إخراجه, قالت فاطمة(ع) أخرجوه في حال صلاته فإنه لا يحس بما يجري عليه حينئذ .... فكيف يتوجه أو ينشغل بصوت الفقير حين ركوعه للصلاة ومن ثم يتصدق بخاتمه؟!!
عالم الدين: الذين يوردون هذه الإشكالات, قد غفلوا عن هذه المسألة, وهي أن سماع صوت المسكين, ومساعدته ليس انشغالا بنفسه, بل توجه محض إلى الله. فعلي(ع) كان يتجرد في الصلاة عن ذاته, ويذوب في ذات الله سبحانه وتعالى وأن الغفلة عن خلق الله في الواقع غفلة عن الله سبحانه وتعالى.
وبعبارة أخرى إن عطاء الزكاة أثناء الصلاة,عبادة في ضمن عبادة , فالذي لا ينسجم مع روح العبادة هو الانشغال بالمسائل المادية والشخصية, أما الالتفات إلى رضا الله,فينسجم تماما مع روح العبادة ويؤكدها, فالانشغال التام في الله, ليس معناه أن الإنسان يفقد إحساسه,بل يصرف النظر عن جميع الأمور الدنيوية التي تصرف اهتمامه عن رضا الله سبحانه وتعالى.
نور الهدى
03-18-2007, 03:07 PM
الله يعطيك العافية
وعساك على القوة
وتسلم يدينك خيو الباسل
تحياتي لك اخي الكريم
اختك ام محمد
حزن العمر
03-18-2007, 03:14 PM
أخوي الباسل
الله يعطيك العافية على الموضوع
المفيد وجزاك الله خير الجزاء ،،
شكرا لك
تحيتي العطرة
حزن العمر
ابو طارق
03-18-2007, 03:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
لعن الله الشاك في آل البيت عليهم السلام
سوف اقوم ببحث شامل عن موضوع التصدق بالخاتم
وساقدمه في المنتدى الاسلامي في اقرب فرصة
محمود سعد
ام باسم
03-19-2007, 06:24 AM
من طول الغيبات جاب الغنايم
لعن الله الشاك في آل البيت عليهم السلام
علي بن إبراهيم قال: حدثني أبي عن صفوان عن أبان بن عثمان عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر عليه السلام، قال: ((بينا رسول الله صلى الله عليه وآله جالس وعنده قوم من اليهود، فيهم عبد الله بن سلام، إذ نزلت عليه هذه الآية، فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى المسجد، فاستقبله سائل، فقال: هل أعطاك أحد شيئا؟ قال: نعم ذلك المصلي. فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فإذا هو علي عليه السلام)).
صليت مع رسول الله (ص) يوماً من الأيام صلاة الظهر، فسأل سائل في المسجد فلم يعطه أحد، فرفع السائل يده إلى السماء وقال: اللهم اشهد أني سألت في مسجد رسول الله فلم يعطني أحد شيئاً، وكان علي راكعاً فأومأ إليه بخنصره اليمنى، وكان يتختم فيها، فأقبل السائل حتى أخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي (ص) فلما فرغ النبي من صلاته رفع رأسه إلى السماء وقال: (اللهم موسى سألك فقال: رب اشرح لي صدري، ويسر لي أمري، واحلل عقدةً من لساني يفقهوا قولي، واجعل لي وزيراً من أهلي هارون أخي، اشددْ به أَزْري و أشرِكْهُ في أمري، فأنزلت عليه قرآناً ناطقاً: سنشدُّ عَضُدُكَ بأخيكَ ونجعل لكما سلطاناً فلا يصِلون إليكما بآياتنا ... اللهم وأنا محمد نبيك وصفيُّك، اللهم واشرح لي صدري، ويسر لي أمري، واجعل لي وزيراً من أهلي علياً اشددْ به ظهري).
قال أبو ذر: فما استتم رسول الله (ص) الكلمة حتى نزل جبرائيل من عند الله تعالى إلى الرسول الأكرم وقال يا محمد اقرأ (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون فمن يتولَّ الله ورسوله والذين آمنوا فان حزب الله هم الغالبون
اللهم اهدنا ع الصرط المستقيم
بارك الله فيك
ابو طارق
03-19-2007, 11:04 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبن الطاهرين
هذا ما توصلت له من خلال البحث الذي قمت به لاظهار (( حقد المشككين ))
واليكم البعض منها
قوله تعالى: إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون .
وأخرج الخطيب في المتفق عن ابن عباس قال: تصدق علي بخاتمه وهو راكع، فقال النبي صلى الله عليه وسلم للسائل "من اعطاك هذا الخاتم؟ قال: ذاك الراكع، فأنزل الله {إنما وليكم الله ورسوله} ".
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وأبو الشيخ وابن مردويه عن ابن عباس في قوله {إنما وليكم الله ورسوله...} الآية. قال: نزلت في علي بن أبي طالب.
وأخرج الطبراني في الأوسط وابن مردويه عن عمار بن ياسر قال: "وقف بعلي سائل وهو راكع في صلاة تطوع، فنزع خاتمه فاعطاه السائل، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلمه ذلك، فنزلت على النبي صلى الله عليه وسلم هذه الآية {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون} فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه، ثم قال: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه".
وأخرج أبو الشيخ وابن مردويه عن علي بن أبي طالب قال "نزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته {إنما وليكم الله ورسوله والذين} إلى آخر الآية. فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل المسجد، جاء والناس يصلون بين راكع وساجد وقائم يصلي، فإذا سائل فقال: يا سائل، هل أعطاك أحد شيئا؟ قال: لا، إلا ذاك الراكع - لعلي بن أبي طالب - أعطاني خاتمه".
وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن عساكر عن سلمة بن كهيل قال: تصدق علي بخاتمه وهو راكع، فنزلت {إنما وليكم الله} الآية.
وأخرج ابن جرير عن مجاهد في قوله {إنما وليكم الله ورسوله...} الآية نزلت في علي بن أبي طالب، تصدق وهو راكع.
وأخرج ابن جرير عن السدي وعتبة بن حكيم مثله.
وأخرج ابن مردويه من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال: أتى عبد الله بن سلام ورهط معه من أهل الكتاب نبي الله صلى الله عليه وسلم عند الظهر، فقالوا يا رسول الله، ان بيوتنا قاصية لا نجد من يجالسنا ويخالطنا دون هذا المسجد، وإن قومنا لما رأونا قد صدقنا الله ورسوله وتركنا دينهم أظهروا العداوة وأقسموا ان لا يخالطونا ولا يؤاكلونا، فشق ذلك علينا، فبيناهم يشكون ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ نزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون} ونودي بالصلاة صلاة الظهر، وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أعطاك أحد شيئا؟ قال: نعم. قال: من؟ قال: ذاك الرجل القائم. قال: على أي حال أعطاكه؟ قال: وهو راكع. قال: وذلك علي بن أبي طالب، فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك وهو يقول {ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون} (المائدة الآية 56).
وأخرج الطبراني وابن مردويه وأبو نعيم عن أبي رافع قال "دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نائم يوحى اليه، فإذا حية في جانب البيت، فكرهت أن أبيت عليها، فأوقظ النبي صلى الله عليه وسلم، وخفت أن يكون يوحى اليه، فاضطجعت بين الحية وبين النبي صلى الله عليه وسلم، لئن كان منها سوء كان في دونه، فمكثت ساعة فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون} الحمد لله الذي أتم لعلي نعمه، وهيأ لعلي بفضل الله اياه".
وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال: كان علي بن أبي طالب قائما يصلي، فمر سائل وهو راكع فأعطاه خاتمه، فنزلت هذه الآية {إنما وليكم الله ورسوله...} الآية. قال: نزلت في الذين آمنوا، وعلي بن أبي طالب أولهم.
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن أبي جعفر. انه سئل عن هذه الآية، من الذين آمنوا؟ قال: الذين آمنوا. قيل له: بلغنا انها نزلت في علي بن أبي طالب. قال: علي من الذين آمنوا.
.
انا اريد ان أقدم بين يديكم عدد من الملاحظات :
1- ان السيوطي روى عدة روايات حول الايه ولكن نلاحظ ان اغلبيتها في علي بن ابي طالب ، وإن هذه الروايات تجمع على انها نزلت في شخص بغض النظر من هو ، ولذلك أمام هذه الروايات تتهاوى التفاسير التي إعتمدت على التلاعب اللغوي في الاية الكريمه ( إعتبار ان راكعون جاءت في موقع حال أو صفه ،،،)
2- ان السيوطي وهو العالم الجليل لم يهتم كثيرا" بأقوال اهل الحديث حتى يعتبرهم حجة عليه ، وإلا لما كان قال كل هذه الروايات .
3- ان الكثير من المفسرين والمؤرخين قد ذكروا هذه الرواية ومنهم من صححها وعلى رأسهم المدافع عن مذهب أهل السنة ( إبن كثير ) ويمكنك التأكد من ذلك ، وإن إبن جرير الطبري ( وهو أوثق المؤرخين والمفسرين ) قد ذكرها ايضا".
السؤال الذي يطرح نفسه :
كيف ان كل هؤلاء العلماء وهم صفوة الامة يذكروا هذه الرواية وبعضهم يصححها ، ويعتمد عليها ، ثم لا نجدها حديثا" في صحيح البخاري ؟؟؟
نور الهدى
03-19-2007, 04:20 PM
الله يعطيكم العافية
ام باسم
وابو طارق على الاضافات
وام عن سؤالك ابو طارق فحاليا يقومون بطبع الكتب القديمة ولكن بعد تنقيحه من الروايات التي لا تعجبهم وذلك لتضليل
الدارسين والباحثين عن الحق
واذا لاحظت فالكتب القديمة الطبع توجد فيها روايات واحاديث ليست موجودة في الطبعات الجديدة
سياسة ولكن فاشلة بأذن الله
اللهم عجل فرج امامنا صاحب الزمان عليه وعلى ابائه افضل وازكى وابرك الصلاة والسلام
اختكم ام محمد
الباسل
03-20-2007, 05:35 PM
الله يعطيك العافية
وعساك على القوة
وتسلم يدينك خيو الباسل
تحياتي لك اخي الكريم
اختك ام محمد
مشكوره اختي الكريمه ام محمد على المرور والمشاركة الله يعطيك الصحة والعافية ولا يحرمنا منك ولا من جهودك.
تبلي خالص تحيات اخوك
الباســــــــــــــــل
الباسل
03-20-2007, 05:38 PM
أخوي الباسل
الله يعطيك العافية على الموضوع
المفيد وجزاك الله خير الجزاء ،،
شكرا لك
تحيتي العطرة
حزن العمر
ويعطيكم الصحة والعافية ويبارك فيكم ولكم الشكر والتقدير على المرور والمشاركه وتقبلو خالص تحيات اخوكم
الباســــــــــــــــل
الباسل
03-20-2007, 05:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
لعن الله الشاك في آل البيت عليهم السلام
سوف اقوم ببحث شامل عن موضوع التصدق بالخاتم
وساقدمه في المنتدى الاسلامي في اقرب فرصة
محمود سعد
مشكور اخي الكريم على المرور والمشاركه وقد اطلعت على البحث فهو جميل الله يجعله في ميزان اعمالك ويكون حاجبا بينك وبين النار تقبل خالص تحيات اخوك
الباســـــــــــــــــــل
الباسل
03-20-2007, 05:44 PM
من طول الغيبات جاب الغنايم
لعن الله الشاك في آل البيت عليهم السلام
علي بن إبراهيم قال: حدثني أبي عن صفوان عن أبان بن عثمان عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر عليه السلام، قال: ((بينا رسول الله صلى الله عليه وآله جالس وعنده قوم من اليهود، فيهم عبد الله بن سلام، إذ نزلت عليه هذه الآية، فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى المسجد، فاستقبله سائل، فقال: هل أعطاك أحد شيئا؟ قال: نعم ذلك المصلي. فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فإذا هو علي عليه السلام)).
صليت مع رسول الله (ص) يوماً من الأيام صلاة الظهر، فسأل سائل في المسجد فلم يعطه أحد، فرفع السائل يده إلى السماء وقال: اللهم اشهد أني سألت في مسجد رسول الله فلم يعطني أحد شيئاً، وكان علي راكعاً فأومأ إليه بخنصره اليمنى، وكان يتختم فيها، فأقبل السائل حتى أخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي (ص) فلما فرغ النبي من صلاته رفع رأسه إلى السماء وقال: (اللهم موسى سألك فقال: رب اشرح لي صدري، ويسر لي أمري، واحلل عقدةً من لساني يفقهوا قولي، واجعل لي وزيراً من أهلي هارون أخي، اشددْ به أَزْري و أشرِكْهُ في أمري، فأنزلت عليه قرآناً ناطقاً: سنشدُّ عَضُدُكَ بأخيكَ ونجعل لكما سلطاناً فلا يصِلون إليكما بآياتنا ... اللهم وأنا محمد نبيك وصفيُّك، اللهم واشرح لي صدري، ويسر لي أمري، واجعل لي وزيراً من أهلي علياً اشددْ به ظهري).
قال أبو ذر: فما استتم رسول الله (ص) الكلمة حتى نزل جبرائيل من عند الله تعالى إلى الرسول الأكرم وقال يا محمد اقرأ (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون فمن يتولَّ الله ورسوله والذين آمنوا فان حزب الله هم الغالبون
اللهم اهدنا ع الصرط المستقيم
بارك الله فيك
الله يسعدك اختي العزيزه ام باسم والله لا يحرمنا منك ولك جزيل الشكر والتقدير على الاضافة الجميلة تقبلي خالص تحيات اخوك
الباســــــــــــــــــــــــــل
واحد فاضي
03-20-2007, 06:01 PM
رحم الله والديكم اخي الباسل واخي محمود سعد
ونفع الله بعلمكم وجعله في موازين اعمالكم يااااااااااااااارب
سلام
الباسل
03-20-2007, 06:36 PM
رحم الله والديكم اخي الباسل واخي محمود سعد
ونفع الله بعلمكم وجعله في موازين اعمالكم يااااااااااااااارب
سلام
اخي العزيز لك جزيل الشكر والتقدير على الداء الجميل الله يسمع منك ويارب جميعنا تشمنا شفاعة محمد وآل محمد صلوات الله عليهم اجمعين.
تقبل خالص تحيات واحترام اخوك
الباســـــــــــــــــــــل
اللهم صل على محمد وآل محمد ,,
السلام عليك يا أبا الحسن
اللهم ثبتنا على ولايه أمير المؤمنين ,,
موضوع جدا جميل
يسلموووووووووو
همسات وله
03-22-2007, 11:14 AM
والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبن الطاهرين
الله يعطيكم العافيه جميعا
وعساكم عالقوة دوم
والله يجعله في ميزان حسناتكم
تحياتي لكم
اختكم
همسات وله
الباسل
03-23-2007, 07:50 PM
اللهم صل على محمد وآل محمد ,,
السلام عليك يا أبا الحسن
اللهم ثبتنا على ولايه أمير المؤمنين ,,
موضوع جدا جميل
يسلموووووووووو
الله يسلمكم ويحفظكم من كل سوء ومكروه وجزيل الشكر على المرور والمشاركه.
تقبلو خالص تحيات اخوكم
الباســـــــــل
الباسل
03-23-2007, 07:59 PM
والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبن الطاهرين
الله يعطيكم العافيه جميعا
وعساكم عالقوة دوم
والله يجعله في ميزان حسناتكم
تحياتي لكم
اختكم
همسات وله
والله يعطيك الصحة والعافية اختي الكريمة همسات وله ولا يحرمنا منك ولا من مشاركاتك الفعالة تقبلي خالص تحيات اخوك
الباســـــــــــــــل