صمت السنين
11-14-2006, 10:35 PM
من جاء بي الى هنا؟
--------------------------------------------------------------------------------
معليش بطول عليكم شوي بس ما بتخسرون بتسفيدون
من جاء بي إلى هنا ؟
في الحياة غصص وآلام ومآسي وأحزان تعكر صفوها تقل وتكثر وتصغر وتكبر وهكذا طبع الدنيا :
جبلت على كدرٍ وأنت تريدها *** صفواً من التنغيص والأكدار
ومكلف الأيام فوق طباعها *** متطلبٌ في الماء جذوة نار
استميحكم العذر إخوتي الكرام لعرض مأساة من مآسي هذهالحياة وليس ذلك رغبة في تدير صفوكم ولا تنغيص فرحكم و لكن لأننا في بعض الأحيانمن يصنع هذا التكدير أو يسهم فيه فإليكم هذه القصة التي تكلم الفؤاد وتطيل السهادوتمنع العين الغمض والرقاد .
قصة تحمل من الأسى أعظمه ومن الحزن أجله وأدومه , قصة فتاة تفتحت على الدنيا وحيدة فريدة دون أم أو أب أو أخ أو أخت حرمت منجميع القرابات، الأسئلة تحاصرها فمرة يشدهها طول التفكير ومرة ترتسم الدموع علىخديها ترسم خريطة من الأسى والأحزان ومرة تشد شعرها علّها تجد جواباً لتلك الأسئلة التي تحاصرها أين أبي؟ أين أمي؟ أين أخي؟ أين أختي؟ من هم قرابتي؟ هلسأبقى طوال حياتي حبيسة بين هذه الجدران دونما عطفٍ أو حنان أو رأفة وإحسان؟
مسكينة تلك الفتاة قتلت في نفسها الآمال، وأحاطت بها الهموم والآلام،تقطن في دار قد امتلأت بالفتيات أمثالها كلهن يعشن نفس المأساة، ويتساءلن نفس التساؤلات.
كم مرة وجهت السؤال تلو السؤال إلى المشرفة على الدار من جاءبي إلى هنا؟ من جاء بي ومن أنا؟ أين أهلي؟ أين قرابتي؟ لماذا أنا وحيدة في هذهالدار دونما قريب ؟ لماذا لم أجد حضن أم أرتمي بين جنباته فأنسى كل همومي وأحزاني؟ لماذا لم أجد كنف أب يحرسني ويرعاني؟ لماذا ... ؟ لماذا ... ؟ لماذا ... ؟أسئلة كثيرة لا تجد جواباً إلا صدى ترددها بين جدران تلك الدار .
إخوتي الكرام لعلي أفصح لكم عن قصة هذه الفتاة و بداية مأساتها إنها نتاج شهوة محرمة ممنقست قلوبهم فعدم فيها العطف والحنان والرحمة , لم يفكروا إلا في قضاء وطرهم وإشباع رغبتهم دون تفكير في الضحية .
لقد وُجدة هذه الفتاة قبل سنين عديدة أمام باب أحد المساجد و هي طفلة رضيعة في أول أيام حياتها كانت نتاج الزنا والعلاقات المحرمة قضى كلٌ و طره من الحرام و كانت المأساة هي حياة هذه الفتاة ومثلها الكثير والكثير .
لقد كانت المفاجأة المبكية عندما سمع أحد الداخلينإلى المسجد في صلاة الفجر صراخ رضيع ينبعث من كرتون بقرب الباب فإذ هو برضيعة عمرهايوم واحد تكاد تفارق الحياة من كثر البكاء فلم يتمالك نفسه من هول الموقف فشاركهاالبكاء, يا لله ما أعظم قسوة بعض القلوب , ترى كم قضت من الساعات تلك الصغيرة وتبكي؟ أين الرحمة والشفقة؟ أين الخوف من الله؟
وهكذا نسجت خيوطالمأساة من بوابة ذلك المسجد إلى مخفر الشرطة والذي دخلته دون جرم أو خطيئة لينتهيبها المطاف إلى دار الرعاية .
إنه الظلم العظيم إنها الجريمة النكراء إنهاالفاحشة والبلاء وأي بلاء {وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةًوَسَاء سَبِيلاً }الإسراء32
اعلمي أيتها الفتاة أنك مظلومة وأن دعوة المظلومتفتح لها أبواب السماء .
أيتها الفتاة لقد توعد الله من يحب إشاعة الفاحشةبقوله سبحانه : {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِيالَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُيَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }النور19
عذاب في الدنيا من الهموم والغموم وحياة الضنك والأمراض النفسية والبدنية وأشد من ذلك أن يبتلى في أهله ومحارمه فالجزاء من جنس العمل واستمعي أيتها الفتاة إلى الإمام ابن القيم رحمه الله و يذكر بعض عقوبات الزنا : [ الزنا يجمع خلال الشر كلها من قلة الدين وذهاب الورع وفساد المروءة وقلة الغيرة فلا تجد زانيا معه ورع ولا وفاء بعهد ولا صدق في حديثولا محافظة على صديق ولا غيرة تامة على أهله فالغدر والكذب والخيانة وقلة الحياءوعدم المراقبة وعدم الأنفة للحرم وذهاب الغيرة من القلب من شعبه وموجباته ومنموجباته غضب الرب بإفساد حرمه وعياله .
ومنها : سواد الوجه وظلمته وما يعلوه من الكآبة والمقت الذي يبدو عليه للناظرين
ومنها ظلمة القلب وطمس نوره وهو الذيأوجب طمس نور الوجه وغشيان الظلمة له
ومنها الفقر اللازم وفي أثر يقول الله تعالى أنا الله مهلك الطغاة ومفقر الزناة
ومنها أنه يذهب حرمة فاعله ويسقطه منعين ربه ومن أعين عباده
ومنها الوحشة التي يضعها الله سبحانه وتعالى في قلبالزاني وهي نظير الوحشة التي تعلو وجهه فالعفيف على وجهه حلاوة وفي قلبه أنس ومنجالسه استأنس به والزاني تعلو وجهه الوحشة ومن جالسه استوحش به
ومنها قلةالهيبة التي تنزع من صدور أهله وأصحابه وغيرهم له وهو أحقر شيء في نفوسهم وعيونهم بخلاف العفيف فإنه يرزق المهابة والحلاوة
ومنها ضيقة الصدر وحرجه فإن الزناة يعاملون بضد قصودهم فإن من طلب لذة العيش وطيبه بما حرمه الله عليه عاقبه بنقيض قصده فإن ما عند الله لا ينال إلا بطاعته ولم يجعل الله معصيته سببا إلى خير قط ولوعلم الفاجر ما في العفاف من اللذة والسرور وانشراح الصدر وطيب العيش لرأى أن الذيفاته من اللذة أضعاف أضعاف ما حصل له دع ربح العاقبة والفوز بثواب الله وكرامته.
ومنها أنه يعرض نفسه لفوات الاستمتاع بالحور العين في المساكن الطيبة في جناتعدن وقد تقدم أن الله سبحانه وتعالى إذا كان قد عاقب لابس الحرير في الدنيا بحرمانه لبسه يوم القيامة وشارب الخمر في الدنيا بحرمانه إياها يوم القيامة فكذلك من تمتع بالصور المحرمة في الدنيا ]
عذراً أيتها الفتاه فلا أملك جواباً لأسئلتك دواء لحيرتك إلا الدعاء لك بأن يبدل الله همك وحزنك إلى فرح ومسرات .
أيتها الفتاة شقي طريقك في الحياة واثقة بالله راجية ما عنده متوكلة عليهمستعينة به فهو سبحانه دواء الأحزان وشفاء الأسقام
وإذا العناية لاحظتك عيونها *** نم فالمخاوف كلهن أمان
--------------------------------------------------------------------------------
معليش بطول عليكم شوي بس ما بتخسرون بتسفيدون
من جاء بي إلى هنا ؟
في الحياة غصص وآلام ومآسي وأحزان تعكر صفوها تقل وتكثر وتصغر وتكبر وهكذا طبع الدنيا :
جبلت على كدرٍ وأنت تريدها *** صفواً من التنغيص والأكدار
ومكلف الأيام فوق طباعها *** متطلبٌ في الماء جذوة نار
استميحكم العذر إخوتي الكرام لعرض مأساة من مآسي هذهالحياة وليس ذلك رغبة في تدير صفوكم ولا تنغيص فرحكم و لكن لأننا في بعض الأحيانمن يصنع هذا التكدير أو يسهم فيه فإليكم هذه القصة التي تكلم الفؤاد وتطيل السهادوتمنع العين الغمض والرقاد .
قصة تحمل من الأسى أعظمه ومن الحزن أجله وأدومه , قصة فتاة تفتحت على الدنيا وحيدة فريدة دون أم أو أب أو أخ أو أخت حرمت منجميع القرابات، الأسئلة تحاصرها فمرة يشدهها طول التفكير ومرة ترتسم الدموع علىخديها ترسم خريطة من الأسى والأحزان ومرة تشد شعرها علّها تجد جواباً لتلك الأسئلة التي تحاصرها أين أبي؟ أين أمي؟ أين أخي؟ أين أختي؟ من هم قرابتي؟ هلسأبقى طوال حياتي حبيسة بين هذه الجدران دونما عطفٍ أو حنان أو رأفة وإحسان؟
مسكينة تلك الفتاة قتلت في نفسها الآمال، وأحاطت بها الهموم والآلام،تقطن في دار قد امتلأت بالفتيات أمثالها كلهن يعشن نفس المأساة، ويتساءلن نفس التساؤلات.
كم مرة وجهت السؤال تلو السؤال إلى المشرفة على الدار من جاءبي إلى هنا؟ من جاء بي ومن أنا؟ أين أهلي؟ أين قرابتي؟ لماذا أنا وحيدة في هذهالدار دونما قريب ؟ لماذا لم أجد حضن أم أرتمي بين جنباته فأنسى كل همومي وأحزاني؟ لماذا لم أجد كنف أب يحرسني ويرعاني؟ لماذا ... ؟ لماذا ... ؟ لماذا ... ؟أسئلة كثيرة لا تجد جواباً إلا صدى ترددها بين جدران تلك الدار .
إخوتي الكرام لعلي أفصح لكم عن قصة هذه الفتاة و بداية مأساتها إنها نتاج شهوة محرمة ممنقست قلوبهم فعدم فيها العطف والحنان والرحمة , لم يفكروا إلا في قضاء وطرهم وإشباع رغبتهم دون تفكير في الضحية .
لقد وُجدة هذه الفتاة قبل سنين عديدة أمام باب أحد المساجد و هي طفلة رضيعة في أول أيام حياتها كانت نتاج الزنا والعلاقات المحرمة قضى كلٌ و طره من الحرام و كانت المأساة هي حياة هذه الفتاة ومثلها الكثير والكثير .
لقد كانت المفاجأة المبكية عندما سمع أحد الداخلينإلى المسجد في صلاة الفجر صراخ رضيع ينبعث من كرتون بقرب الباب فإذ هو برضيعة عمرهايوم واحد تكاد تفارق الحياة من كثر البكاء فلم يتمالك نفسه من هول الموقف فشاركهاالبكاء, يا لله ما أعظم قسوة بعض القلوب , ترى كم قضت من الساعات تلك الصغيرة وتبكي؟ أين الرحمة والشفقة؟ أين الخوف من الله؟
وهكذا نسجت خيوطالمأساة من بوابة ذلك المسجد إلى مخفر الشرطة والذي دخلته دون جرم أو خطيئة لينتهيبها المطاف إلى دار الرعاية .
إنه الظلم العظيم إنها الجريمة النكراء إنهاالفاحشة والبلاء وأي بلاء {وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةًوَسَاء سَبِيلاً }الإسراء32
اعلمي أيتها الفتاة أنك مظلومة وأن دعوة المظلومتفتح لها أبواب السماء .
أيتها الفتاة لقد توعد الله من يحب إشاعة الفاحشةبقوله سبحانه : {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِيالَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُيَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }النور19
عذاب في الدنيا من الهموم والغموم وحياة الضنك والأمراض النفسية والبدنية وأشد من ذلك أن يبتلى في أهله ومحارمه فالجزاء من جنس العمل واستمعي أيتها الفتاة إلى الإمام ابن القيم رحمه الله و يذكر بعض عقوبات الزنا : [ الزنا يجمع خلال الشر كلها من قلة الدين وذهاب الورع وفساد المروءة وقلة الغيرة فلا تجد زانيا معه ورع ولا وفاء بعهد ولا صدق في حديثولا محافظة على صديق ولا غيرة تامة على أهله فالغدر والكذب والخيانة وقلة الحياءوعدم المراقبة وعدم الأنفة للحرم وذهاب الغيرة من القلب من شعبه وموجباته ومنموجباته غضب الرب بإفساد حرمه وعياله .
ومنها : سواد الوجه وظلمته وما يعلوه من الكآبة والمقت الذي يبدو عليه للناظرين
ومنها ظلمة القلب وطمس نوره وهو الذيأوجب طمس نور الوجه وغشيان الظلمة له
ومنها الفقر اللازم وفي أثر يقول الله تعالى أنا الله مهلك الطغاة ومفقر الزناة
ومنها أنه يذهب حرمة فاعله ويسقطه منعين ربه ومن أعين عباده
ومنها الوحشة التي يضعها الله سبحانه وتعالى في قلبالزاني وهي نظير الوحشة التي تعلو وجهه فالعفيف على وجهه حلاوة وفي قلبه أنس ومنجالسه استأنس به والزاني تعلو وجهه الوحشة ومن جالسه استوحش به
ومنها قلةالهيبة التي تنزع من صدور أهله وأصحابه وغيرهم له وهو أحقر شيء في نفوسهم وعيونهم بخلاف العفيف فإنه يرزق المهابة والحلاوة
ومنها ضيقة الصدر وحرجه فإن الزناة يعاملون بضد قصودهم فإن من طلب لذة العيش وطيبه بما حرمه الله عليه عاقبه بنقيض قصده فإن ما عند الله لا ينال إلا بطاعته ولم يجعل الله معصيته سببا إلى خير قط ولوعلم الفاجر ما في العفاف من اللذة والسرور وانشراح الصدر وطيب العيش لرأى أن الذيفاته من اللذة أضعاف أضعاف ما حصل له دع ربح العاقبة والفوز بثواب الله وكرامته.
ومنها أنه يعرض نفسه لفوات الاستمتاع بالحور العين في المساكن الطيبة في جناتعدن وقد تقدم أن الله سبحانه وتعالى إذا كان قد عاقب لابس الحرير في الدنيا بحرمانه لبسه يوم القيامة وشارب الخمر في الدنيا بحرمانه إياها يوم القيامة فكذلك من تمتع بالصور المحرمة في الدنيا ]
عذراً أيتها الفتاه فلا أملك جواباً لأسئلتك دواء لحيرتك إلا الدعاء لك بأن يبدل الله همك وحزنك إلى فرح ومسرات .
أيتها الفتاة شقي طريقك في الحياة واثقة بالله راجية ما عنده متوكلة عليهمستعينة به فهو سبحانه دواء الأحزان وشفاء الأسقام
وإذا العناية لاحظتك عيونها *** نم فالمخاوف كلهن أمان