مشاهدة النسخة كاملة : السؤال الحادي عشر
شبكة الناصرة
04-16-2004, 01:45 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الرجاء قراءة القوانين قبل المشاركه
اضغط هنا لقراءة القوانين (http://www.alnassrah.com/vb/showthread.php?t=1077)
السؤال الحادي عشر
ما معني كلمة كهيعص .؟
ياترى من يعرف الجواب
الفائز سيحصل على اضافة 8 مشاركات
معكم ننجز وبتواصلكم يستمر العطاء
بنوته
04-16-2004, 11:10 AM
السلام عليكم
اتوقع الاجابه البلاهة
القلب المكسور
04-16-2004, 11:17 AM
لا اخيه الاجابه خطا حاولي مره ثانيه
أبو أحمد
04-16-2004, 10:55 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مسّاكم الله بالخير
كهيعص :
الكاف إسم كربلاء
والهاء هلاك العترة
والياء يزيد لعنه الله وهو ظالم الحسين عليه السلام
والعين عطشه
والصاد صبره
كهيعص : في الأكمال عن الحجة القائم ( عليه السلام )
في حديث أنه سئل من تأويلها فقال هذه الحروف من أنباء الغيب اطلع الله عبده زكريا عليها
ثم قصها على محمد صلى الله عليه وآله وذلك أن زكريا سأل ربه أن يعلمه أسماء الخمسة
فاهبط الله عليه جبرئيل فعلمه إياها فكان زكريا إذا ذكر محمدا وعليا وفاطمة والحسن عليهم السلام
سُري عنه همه وانجلى كربه وإذا ذكر الحسين عليه السلام خنقته العبرة ووقعت عليه البهرة
فقال ذات يوم إلهي ما بالي إذا ذكرت أربعا منهم تسليت بأسمائهم من همومي وإذا ذكرت الحسين عليه السلام
تدمع عيني وتثور زفرتي فأنبأه تبارك وتعالى عن قصته
فقال كهيعص فالكاف إسم كربلاء والهاء هلاك العترة والياء يزيد لعنه الله
وهو ظالم الحسين عليه السلام والعين عطشه والصاد صبره
فلما سمع بذلك زكريا عليه السلام لم يفارق مسجده ثلاثة أيام ومنع فيها الناس من الدخول عليه
وأقبل على البكاء والنحيب وكانت ندبته إلهي أتفجع خير خلقك بولده أتنزل بلوى هذه الرزّية بفنائه
إلهي أتلبس عليا وفاطمة عليهما السلام ثياب هذه المصيبة إلهي أتحل كرب هذه الفجيعة بساحتهما
ثم كان يقول إلهي ارزقني ولدا تقر به عيني عند الكبر واجعله وارثا وصيا واجعل محله مني
محل الحسين عليه السلام فإذا رزقتنيه فافتني بحبه ثم افجعني به كما
تفجع محمدا صلى الله عليه وآله حبيبك بولده فرزقه الله يحيى عليه السلام
وفجعه به وكان حمل يحيى عليه السلام ستة أشهر وحمل الحسين عليه السلام كذلك .
وفي المناقب عنه عليه السلام مثله وفي المعاني عن الصادق عليه السلام
معناه أنا الكافي الهادي الولي العالم الصادق الوعد .
وعنه عليه السلام كاف لشيعتنا هاد لهم وليّ لهم عالم بأهل طاعتنا صادق لهم وعده
حتى يبلغ بهم المنزلة التي وعدهم إياها في بطن القرآن .
والقمي عنه عليه السلام هذه أسماء الله مقطعة ثم ذكر قريبا مما سبق .
وفي المجمع عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال في دعائه يا كهيعص .
أبو أحمد
عاشقة الزهراء
04-16-2004, 11:04 PM
اني مع الاخ ابو احمد نفس الاجابه وشكراً على هذه المعلومات الرائعه يا ابو احمد
داي الشجاع
04-17-2004, 10:44 PM
كهيعص :
الكاف إسم كربلاء
والهاء هضم
والياء يزيد لعنه الله وهو ظالم الحسين عليه السلام
والعين عطش
والصاد صبر
هذا وجهة نظري
داي
شبكة الناصرة
04-22-2004, 10:15 AM
بسم الله تعالى ...
شكرا لكم اخواني واخواتي على المشاركه ...
ونشكر الاخ ابو احمد .. على الاجابه على السؤال بتفصيل ..
وسوف يمنح المشاركات ... سوف يمنح وسام التكريم في المسابقة على هذا السؤال ..
واجابتة بالتفصيل ..... فرقة عمل منتديات شبكة الناصرة
وانتظرونا في السؤال الثاني عشر
ابو طارق
09-07-2005, 03:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ المشرف العام عندي جواب كبير
لان السؤال كبير وفيه عدة اجوبة
حول الموضوع واني اضع اللمسات الاخيرة علية وسوف ارسله في المشاركة القادمة
ابو طارق
09-07-2005, 03:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ المشرف العام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لان السؤال كبير وفيه عدة اجوبة عندي جواب
حول الموضوع واني اضع اللمسات الاخيرة علية وسوف ارسله في المشاركة القادمة
ابو طارق
09-07-2005, 06:10 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
تفسير الآية (كهيعص
(1)
جاء في كتب التفاسير التالية
الصافي ............للمولى محسن الملقب الفيض الكيشاني
البرهان ................للسيد هاشم الحسني البحريني
بيان السعادة ........للحاج سلطان محمد الجنابذي
مقتنيات الدرر ......للمير سيد علي الحائري الطهراني
تقريب القرآن .....للسيد محمد الحسيني البحراني
(2)
التفسير التالي
(ك) ...............كربلاء
(ه) ................هلاك العترة
(ي) ..............يزيد لعنه الله
(ع) ..............عطشه عليه السلام ( الامام الحسين عليه السلام )
(ص) .............صبره عليه السلام (الامام الحسين عليه السلام)
(3)
وجاء في التفاسير التاليه
التفسير الخاص ...........علي بن ابراهيم القمي
(ك) ..... الكافي
(ه) .....الهادي
(ي) ....ذو الايادي
(ع)..... العالم
(ص).... الصادق
(4)
وجاء بالتفسير الخاص
التبيان ..... لابو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي
(ك).....كبير
(ه)..... هادي
(ي)..... حكيم
(ع)..... عالم
(ص) .....صادق
وجاء في التفاسير التالية
مجمع البيان .....لامين الدين ابو علي الفضل بن الحسن الصبرسي
كنز الدقائق ....الشيخ محمد بن رضا القمي
من وحي القرآن ...للسيد محمد حسين فضل الله
مختصر البيان .....للشيخ محمد باقر الناصري
(ك) .....كريم
(ه) .......هاد
(ي) ......حكيم
(ع)....... عليم
(ص).......صادق
(5)
وجاء بالتفاسير التاليه
شبر ......السيد عبدالله بن شبر
الميزان......السي محمد حسين الطباطبائي
الجديد....للشيخ محمد السبزواري النجفي
من هدى القرآن ....السيد محمد نقي المدرسي
(ك).......الكافي
(ه).......الهادي
(ي)..... الولي
(ع).......العالم
(ص).....الصادق
والحمد لله رب العالمين
ارجوا ان اكون قد افدت في هذه المشاركة